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嗣法門人行浚等編
嘉興府平湖縣青蓮禪寺語錄
師於崇禎己卯歲十二月十七日入寺。
山門。「門門門出入，無過只這重，今日山僧來把斷，管教凡聖不相通。為甚不相通？水歸巨海波濤靜，雲到蒼梧氣象閒。」
佛殿。「城東老母不欲見，調達比丘長怒嗔，且道佛有什麼過？」展坐具，云：「當初只道茅長短，到此方知地不平。」
伽藍。「伽藍神，護法主。」拈起香，云：「此是法，作麼生護？躡足進前須急急，執鞭當鞅莫遲遲。」
祖師。「六耳不同謀，三人已話墮，不肖兒孫到來，盡情都捉破。且道捉破在什麼處？」呈臥具，云：「聻。」
據室。拈拄杖，云：「據新條，行新令，天下衲僧齊乞命，一條白棒盡打惺。」卓一卓。
指法座，云：「從空放下，就地升高，不向須彌燈王借來，惟用當人己力，有眼者見。」遂陞拈香，云：「這瓣香高而無上，仰不可及，爇向鑪中，端為祝延今上皇帝聖躬萬歲，欽願福基永固，地久天長，惠澤溥施，兆民樂業。這瓣香內毓三綱、外涵五德，奉為滿朝文武、天下勳臣、本府本縣各位尊官，伏願民戴無私之治，童謠良牧之年。這瓣香多生自昧，半世辛勤，今日一回拈出，耑為現住明州天童景德堂上傳曹溪正脈三十四世本師密雲悟老和尚，用酬法乳之恩。」就座，問荅畢，乃云：「當陽顯露，更不囊藏。就體知歸，和聲揭示。黃鶴樓中吹玉笛，不墮宮商；江城五月落梅花，豈同春色？到恁麼地，知歸有分。若向青蓮門下，一點也用不著。既用不著，且道用箇什麼？」拈拄杖，云：「滴水興波，滔天作用。若能恁麼，便是撒手懸崖，洞明大法的漢。已過關者，不妨撩起便行；未過關者，且聽新青蓮為汝道破。」良久，云：「橫按莫邪全正令，太平寰宇斬癡頑。」卓拄杖，下座。
上堂。僧問：「禹門殿裡上堂，大唐國裡打鼓，今日單提正令，和尚如何為人？」師劈頭一棒。問：「萌芽未發，老梅早已知春。如何是知春消息？」師云：「杖頭指出花無數。」問：「如何是天得一以清？」師云：「雲散家家月。」「如何是地得一以寧？」師云：「春來樹樹花。」「如何是君王得一以治平？」師云：「位臨南面。」進云：「和尚得一又如何？」師云：「倒著袈裟閒拍掌。」進云：「未審年朝祝聖一句作麼生道？」師云：「一人有慶，兆民賴之。」進云：「恁麼則金枝永茂三千界，玉葉常敷萬古春。」師云：「且喜闍黎得話會。」乃云：「舊年離未遠，新歲恰三朝，新舊不相參，世相得常住。所以道：旋嵐偃嶽而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周。花根本豔，虎體原斑，雖然不改舊時顏，未免人人添一歲。大眾！新舊且置，如何是世相得常住？」卓拄杖，云：「千古長如白練飛，一條界破青山色。」
施主請上堂。「繁興大用，舉必全真，不審低聲，無非了義。因機有異，法有差殊，半滿偏圓，悉皆平等。故曰：『佛以一音演說法，眾生隨類各得解。』是以維摩大士以一缽▆飽三萬二千菩薩。只如甘贄行者設粥南泉，打破粥鍋，且道是繁興大用？不是繁興大用？」豎拂，云：「等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。」
西林菴，上堂。「夏日初臨四月天，村庄那個得安閒？衲僧分上無餘事，秪要知歸便放參。莫有知歸者麼？」良久，云：「自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？」
接濟菴，上堂。「遶菴溪水深千尺，四裏村庄得萬家，饑餐渴飲前朝事，亙古流香掛齒牙。」復云：「昨日正法來，今朝留接濟，菴寺雖有殊，主人原不異。要明不異主，春風吹柳絮，於此豁雙眸，洞明第一義。還知第一義麼？日高花影重，風暖鳥聲碎。」
上堂。「佛佛授手無別授，祖祖相傳無別傳，炎蒸六月如臨火，誰不通身汗似泉？說到行不到，鐘中無鼓響；行到說不到，鼓中無鐘聲；行說俱到，鐘鼓得交參。句句無先後，行說俱不到，用盡自己心，笑破他人口。且道離卻四句又作麼生？」喝一喝，云：「大抵還他肌骨好，不搽紅粉也風流。」
上堂。「無相謂法身，無見謂法眼。以無相故，隨機現形；以無見故，隨照鑑物。了無造作，不假安排，亦名天真。佛性向上，玄機於中，聖凡不立，人我本空。世法、佛法，融成一片；情與無情，混作一團。自然上無攀仰、下絕己躬，髑髏常干世界，鼻孔摩觸家風，便能一為無量、無量為一，於一毫端現寶王剎，坐微塵裡轉大法輪。且道是什麼人得恁麼地？還委悉麼？披簑側立千峰外，引水澆蔬五老前。」
蘇州府吳江報恩禪寺語錄
佛殿。「先覺非先，後覺非後，先後一如，彼此成就。且道成就箇什麼？」展具，云：「撒開坐具大家看。」
方丈。「老維摩於此杜口，妙吉祥於此納敗，山僧於此據令而行，凡聖到來總教喫棒。為甚如此？報恩門下，令不虛行。」卓拄杖便據坐。
指法座，云：「當陽顯露，達者方知，從地昇高，阿誰無分？正恁麼時，便乃掀翻寶座、喝散大眾，豈不俊哉？其或未然，也怪山僧不得。」遂陞拈香，云：「此一瓣香，根盤沙界，葉覆大千，端為今上皇帝祝嚴聖壽，惟願鎔劍戟為農器、歸汗馬於桃林，四方歸化，八表稱臣。」次拈香，云：「此一瓣香奉為闔國采僚、蘇州府縣、諸位高官，伏願乃忠乃孝，惟德惟仁。」又拈香，云：「此瓣香，丹青描不出，千聖覓無蹤，二回拈出，供養天童先師密雲大和尚，用酬法乳之恩。」
就座。「懶住深山與市廛，村居鬧靜兩無關，分明拈出先師案，誰是知音得解參？今朝重整舊魚竿，垂絲意不在深潭，箇中如有衝波鯉，好向竿頭??跳看。」僧問：「古時大義即不問，今日開堂事若何？」師拈棒，云：「看取令行時。」進云：「如何是十方同聚會？」師云：「汝眼在什麼處？」進云：「如何是個個學無為？」師云：「你在什麼處用心？」進云：「如何是諸佛出身處？」師云：「速退。」乃云：「假使頂戴百千劫，身為床座遍三千，若不傳法度眾生，畢竟無能報恩者。」豎拂，云：「報恩今日傳法也，大眾一齊擔荷。」擲拂子，下座。
臘八，上堂。「堪笑釋迦文，長年摸壁行，雪山今夕午，方得睹明星。自累還自可，那堪又累人？」乃云：「奇哉！眾生皆有如來智慧德相，良繇妄想執著不能證得。若是窺籓不入、據鼎不嘗的，向未有生佛已前轉身，於今時大官路上闊步，終不向葛藤窠裡頭出頭沒。眾中還有如是漢子麼？如無，報恩只得據款結案，為汝諸人指出一條大路。敢問諸人：除卻妄想執著，如何是智慧德相？」舉拂子，云：「會麼？莫待夜行剛把火，直須當道與人看。」
歲旦，上堂。僧問：「吳中石佛浮來瑞，靈鷲花香詣報恩，二途即今俱不問，新年佛法若為論？」師云：「東家打鑼，西家放炮。」進云：「恁麼則高提祖印光寰宇，大闡洪音唱楚歌。」師云：「迅雷不及掩耳。」乃云：「今日新年頭，昨日舊年尾，新年與舊年，年年只如此。所以道：十世古今，始終不離於當念；無邊剎境，自他不隔於毫端。于此見得，便知佛祖之道本是平夷，大解脫門原無關鑰；於此不見，菩提路上荊棘成林，般若光中迷雲蔽日。」拈拄杖，云：「幸有者箇木上座，迷悟聖凡俱坐斷，新年舊歲總無拘，輕輕撥轉無為化，萬姓謳歌樂有餘。」下座。
童文芝薦母，請上堂。僧問：「百骸俱潰散，一物鎮長靈，正恁麼時，姚氏淑人在什麼處？」師豎拂，云：「在山僧拂子頭上。」進云：「老梅枝上含春象，百草頭邊露月輪。」師云：「了沒交涉。」進云：「末後牢關親覷破，縱橫無處不風光。」師云：「轉見不堪。」乃云：「數點吳山髻未撒，一溪同水鏡忘收，頭頭盡是閨中物，法法從今不用求。傾蓋如故，白頭如新，本無延促，那落死生？如水投水、似空合空，遍界了無痕跡，毫端普現色身。」舉起拂子，云：「正恁麼時，姚氏淑人在山僧拂子頭上成等正覺，現大人相、放大光明，口唱偈云：『百骸潰散雜塵泥，一物長靈復是誰？不得此時通線路，髑髏著地幾人知？』現前大眾還有和得者麼？」良久，云：「陽春雪曲非凡調，不是知音和不齊。」擊拂子，下座。
結夏，上堂。師至法座前，以拄杖畫云：「畫斷千聖路頭，直踏毘盧頂上，任你須彌燈王，也只退身有分。且道是什麼人境界？」喝一喝，遂陞，拈香畢，乃云：「四月十五日以前，春寒愁雨水；四月十五日以後，夏熱愛薰風。正當四月十五日，報恩寺裏禪和子也不寒、也不熱，灑灑落落，饑則有飯、渴則有茶，遊戲圓覺，伽藍安居，平等性智。敢問大眾：因什麼到者般田地？還會麼？不因刖足曾三獻，那得連城價倍高？」
上堂。「今朝五月一，那事分明極，擬意欲承當，料掉沒交涉。有交涉，八面兵戈一齊出。且道：正當恁麼時，報恩還在裡許也無？」良久，云：「數聲清磬是非外，一箇閒人天地間。」
舉：「興化云：『我逢人則不出，出則便為人。』三聖云：『我逢人則出，出則不為人。』此二尊宿，一箇遇文王施禮樂、一箇逢桀紂動干戈，雖則兩得其宜，未免各分疆界。報恩則不然，有時逢人則出，出則便為人；有時逢人則不出，出則不為人。還知報恩落處麼？有意氣時添意氣，不風流處轉風流。」
上堂。舉：「德山和尚一日因飯遲，托缽下堂，雪峰見云：『者老漢鐘未鳴、鼓未響，托缽向什麼處去？』看孔著楔。山低頭歸方丈，猶是驗知音。峰舉似巖頭，將謂是同儔，頭云：『者老漢未會末後句在。』熱涎當面唾。山聞，令侍者喚頭：『汝不肯老僧那？』千聞不如一見。頭密啟其意，始信不訛傳。山明日上堂，果與尋常不同。疑殺天下人。頭撫掌呵呵大笑，云：『且喜老漢會得末後句也。』『天下人無奈此老何。』堆上更添土。『雖然如是，也只得三年活。』極力讚歎。山果三年而逝。誰肯恁麼承當？看他德山父子一箇箇如師子遊行、象王縱步，旋機活脫，大用現前，報恩雖則鼠尾續貂，秪要諸人啟目。」驀卓拄杖，云：「意氣不從天地得，英雄豈藉四時摧？」
上堂。「六月熱，五穀結，目下輸他汗似漿，秋來嬴得倉廩實。報恩寺裡雖種田，不比他家兢得失，七尺單眠露地牛，八功德水濟枯竭。雖然自利利他，未是衲僧巴鼻。如何是衲僧巴鼻？一湖同水當門鏡，數點吳山入案青。」
解夏，上堂。僧問：「古人道：『若論此事，三賢未達、十聖難知。』今日報恩解夏，未審有何方便？」師云：「看腳下。」乃云：「鋤禾日當午，汗滴禾下土，今此盤中餐，粒粒皆辛苦。舍利弗云：『我觀三千大千世界，無有如芥子許非是菩薩捨身命處，方乃得成菩提。』以見世間法、出世間法，無有一法不從辛苦中得。」拈拄杖，云：「惟有這條拄杖子，不屬世間法、不屬出世間法，亙古亙今，撐天拄地，不涉功勳、不假修證。且道：即今解夏一句作麼生道？鶴有九皋方展翼，馬無千里謾追風。」
上堂。以拂子打圓相，云：「... -->>
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