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於南矣。歷甲寅，幻祖西歸，密翁禮奉，三祀方鄙，接踵開法，因仝門眷屬不相為謀，遂拂衣長往，一虛此席，念有三載。維時翁主金粟赴黃檗，遷育王，後居天童，所至道風遐播，王公貴戚無不傾仰。翁雖時戀祖庭，不免千里間隔，且眷屬藩衍，日久事生，勤舊滌塵，公者商之。郡邑檀護議請天童法嗣，擇其德量相宜者，來繼此席，俾山門尊重，檀護悅其言，輒致書天童敦請。適因師翁葬事，同門畢集眾。兄弟咸推師主龍池為久遠之計，遂以書敦請，師慨然應諾。踵幻祖繩規，而虛己接物，和風滲人，一住十六載，明道德之廣，振祖父之條，內外遠近，一時悅服，始信眾舉之不謬耳。師初入院，薪不繼，炊廩無儲，積甫三載，適遭鼎革，烽煙遍布，劍戟封林，村埜之民，輒城移山，遯所留僧伽黎輩兀然。蕭寺中憑陵冠，盜時恐唚膚及骨，有謂師曰：事將逼迫，奈何？師曰：行教化臨，患難自古不免，況祖塔重係，奚可委而去之？寧束手俟命而已。眾聞師語，併力堅持，幸無恙。嗚呼！為祖擁護，為道持身，而臨難不懼者，求之於時，孰若師乎？歷乙酉，越丙壬間，雖天步初安，道路間尚草竊充斥，但聞入龍池者，喟然興善。遷義或操戈入院瞻師，顏聆師語，皆拜謝而去。繇是樵採入山之童牧俱沾，師德云：當是時，禾中檀護屢致書迎，師謂如菴為師發跡之地，欲求重理，緣兵燹之後，蕪穢不治，師不忍從，前心力隳于一旦。於己丑春至禾，晤諸檀越耑為如菴囑托務，求得人泊，一夕即返毘陵不意山中忽被橫累，有囚執僧行去者。師聞之駭異，不知殃及何由適常，郡協鎮曹公，虎慕師拜訪，一見投誠敘次有山中書報，遂對眾開緘，始知波及之累，即將事細白於曹公。公曰：龍池雖密邇寇穴，海內誰不欽仰？為祖師道場，即全身擔任親提面鞠其事，一山之安，賴公之佑也。此非道德所感，何機偶若斯耶？時又屢經歲饉，海內叢林俱告窘。唯山來眾甚多，執事謂師曰：廩虛庫乏將若何？師意殆欲言時，尚未出口，座下弟子各以意領，而罄囊典衣，捐金持化來眾以安，於是口碑載道，參慕爭先，四方列剎，莫不渴仰師至時徑山天童興善，累次求請，師以祖庭塔立刱守非易概謝，不赴順治。癸巳仲夏，師臨花甲之慶，緇白披誠，而祝者罔辭。遠邇跋涉稱一時盛事云：師三建法幢，任必先勞早夜，勤督弗倦。衲子升堂入室者，機融利鈍，病去膏肓，撫眾御下，老幼咸宜猥屑頑愚者，師亦恕容相待，聆師之誨，皆抱謝負愧焉。眾中有病者，師必躬臨撫慰，恒以香資備藥餌調治師，歷嘗甘苦，自居禹門，祖道重新，百廢具舉，道勝之韻，應若春姁，人人實往虛歸。乃至林木增翠，草色遙香，檀信雲湊雨合，皆不期然而然，洵德符道，化所至也。師闡化念有餘載，有語錄若干卷行于世。師世壽六十四，法臘四十五，所化者數千，嗣印者數十，剃度者二百餘人。丁酉元夜，舟在燕都普濟院，忽得夢境，自立露地，見大雪，飄身口齒俱墮，遂以手捧牙而覺，遂增疑慮，急欲遄歸。次日，告其院主，主曰：此夢中幻境，何足怪焉？勉留堅請，結夏解制。于秋八月旋南。至冬月，抵常之龍興院，正擬謁師，不俄，頃而驚，聞訃至，心翳語絕，逮奔赴，師入滅七晝夜矣。嗚呼！師逝也。智燈滅焰，法海停波，天人悲集，道俗失儀，山光揜映，泉鳥咽聲。大眾孜孜兀兀，若嬰兒之喪怙也。是山有娑羅樹二株，圍數抱高百餘尺。相傳謂一源禪師手植向甚凋落，及師入院，花葉榮盛。師化之後，花葉頓然衰萎，亦異矣哉！越明年八月十九日，奉師全身入塔，塔在山門前若干步，塔基為毘陵唐氏所施。師誕于萬曆甲午五月十五日示寂，於順治丁酉十月二十九日，梁谿學憲彙旃高公世泰為師，銘其塔。
順治十七年歲次己亥清和月嗣法門人行舟謹述