卷第二十三 (1/2)

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    永觉和尚广录卷第二十三

    嗣法弟子　道霈　重编

    偈颂下

    牧牛图十颂

    未牧

    头角生狞未受调。出门那管犯佳苗。云深泥滑山前路。背却家乡日转遥。

    初调

    忽然狭路得相逢。蓦鼻牵来不放松。顽性几回贪入草。拽来赖有握鞭童。

    受制

    几番鞭策性犹存。祇为绳牵未可奔。每向平田窥草色。山童执杖视朝昏。

    回首

    调伏多年性渐柔。不思外逐自回头。牧童手索难轻放。得到家山始肯休。

    驯伏

    晚来随步古溪边。归去芒绳不用牵。一任连天春草绿。何曾有意入人田。

    无碍

    毛色皤然露地眠。绿杨芳草自翛然。鞭绳遗落青松下。短笛横吹近午天。

    任运

    渡水穿云任往来。随缘饮啖更谁猜。牧童自是无思算。枕石高眠曲水隈。

    相忘

    林间无事久升平。彼我浑忘不用亲。明月光中云影度。到头云月两无情。

    独照

    境迹金销智镜悬。孤光独照更无前。空山寂寂人犹在。脑后还当赠一拳。

    双泯

    心境双亡一段空。泥牛入海更何踪。个中消息无人会。夜半东方日正红。

    示初参(二首)

    截断一切偷心。自然正念常存。譬如滴水穿石。何愁入道无门。

    多知转见多误。多求定是多忘。切须勤护正念。莫令羊走他方。

    示汪子野居士

    世缘不实。幻形靡坚。无明内熏。毒龙潜渊。执心斯起。乃有人天。如汲井轮。苦海何边。绳蛇鬼杌。猛火炎炎。唯有智者。达在几先。空花顿泯。体本如然。不天不地。非圣非贤。唤作甚么。木头碌砖。

    示来上人

    来公擅风骚。晚亦爱逃禅。过我苕溪上。索我赋短篇。惭余老且病。抱拙卧林泉。举笔重若杵。展卷动经年。矧彼浮文句。春露及秋烟。难将坠阶叶。唤作黄金钱。君思太古世。一画未兴前。却有诗一卷。孔老咏不全。

    示初度沙弥

    大凡出家儿。莫自堕庸劣。人人具天真。与佛曾无二。祇为迷情重。妄生能与所。遂有分别生。因而去及取。善恶自分途。轮回成七趣。辘辘无已时。安知有出路。我佛三界师。苦口重叮咛。顿了本来真。虚空成殒坠逈逈白牛车。安稳出凡圣。娑婆与极乐。一脚踏翻去。如若未能了。依样画猫儿。一句弥陀佛。提起若金刚。俗情都粉碎。坦荡游西方。但自净其心。何愁土不净。此为真实语。勉哉毋自弃。

    交割

    满把虚空作一担。疲精竭力岂能闲。不如拈出无声笛。颠倒横吹过晚山。

    示法林上人

    小舟棹入芦花岸。夜半溪头月正明。忽得金鸡唤醒后。娘生鼻孔不须寻。

    示明给上人

    极远穷高要志坚。浅薄邪涎切忌沾。但得石头开口笑。自然掘出地中天。

    答林道敬居士(四首)

    世路无夷险。夷险起于心。脚跟若自稳。山海坦然平。

    谩说口业重。业体本自空。但得红轮出。霜露有何踪。

    贼是自家亲。终非第二人。主人能不昧。诸贼不须擒。

    本形元不远。隔处在多枝。分别如顿泯。了了自能知。

    示众(十二首)

    吾道如虚空。探索竟何有。妄情若未消。无物亦尘垢。

    吾道如青霄。接竹不能及。若是凌虚客。挥扇云端立。

    吾道如玄酒。莫将滋味求。村沽偏醉客。甘说解千愁。

    吾道如康庄。有足皆可游。人心自荆棘。迷回堕荒丘。

    直下成委曲。平常便反常。祖师门下事。好当土灰扬。

    本来非是佛。木偶见真如。山僧舌无骨。陆地好寻鱼。

    把定牢关如铁橛。一片苦心向谁说。门前幸有莓苔石。相逢解解同心结。

    把定牢关如铁橛。白云甘许藏千拙。相逢只自笑呵呵。莫把朱砂来画月。

    有口相传皆是妄。无心坐断始名真。真妄若能俱荡尽。娘生鼻孔不须寻。

    威音那畔休存见。十字街头莫出身。藏踪不许闲知识。惟有狸奴独得亲。

    他禅易学我禅难。休怕青山绿水寒。大海抒乾珠自露。虚空踏破始心安。

    我法从来一字无。有语须知法转踈。昔日青原提正令。红炉点雪月轮孤。

    咏芝山佛牙

    流落人间几万春。天龙呵护色如新。芝山深处烟云里。亲睹如来紫磨身。

    双际寺

    历尽群峰径转幽。白云红叶满山秋。天风怒吼溪头石。惊起苍龙雨一周。

    示谢介庵居士

    休道三家共一家。一三不立亦空花。正如绳因麻上见。岂堪绳上复言蛇。威音那畔开双眼。何论孔老及释迦。君今此去无相赠叮咛好泛白云槎。

    勉洞生维那

    克宾不入这保社。古人志气真猛烈。打了罚钱又出院。的的浑身是生铁。维那立志须学古。刚刀截断千秋结。底事推穷莫放松。一棒直教一条血。若得一番寒入髓。臈月枯梅逢着雪。自然爆出一枝来。幽香自与寻常别。铁壁银山当下穿。普天匝地一轮月。

    勉顺侍者

    多年参个黄杨禅。个中消息若为传。的须弃命拶将去。却似冤家立我前。金刚宝剑倚空立。直斩渠侬始自全。至此尚有末后句。岩头到底亦茫然。

    勉九达知客

    禅和志气须猛烈。岂可悠悠度时节。祇将此事挂心头。动静常如一块铁。闲情幻境莫分岐。大海直教抒到竭。抒到竭。珊瑚枝枝撑着月。

    示恒初上人

    脚跟底事的难诠。掘地何曾觅得天。今日与君通一线。须弥倒挂夜明帘。

    示悟心上人

    心本无物从何悟。悟得方知一物无。夜半木人敲月户。惊起毗卢出故都。

    示寿昌禅者

    寿昌桥下流未乾。黄龙峰头雪犹寒。伯牙弹罢霜空月。子期一去知者难。上人拥毳入兹社。莫随流俗甘自瞒。好向山中穷大好。揭起西江月一团。

    示粹然禅者

    荷锡南来经几年。今朝问路白云边。不跨石门端的句。达磨不识祖师禅。蓦地一声聋两耳。始知黄面有家传。宇宙掀翻饶有术。虚空抖碎若为宣。

    示古源上人

    古源一滴味无多。尝得端能出爱河。不是等闲诸水比。孔圣分明不识他。

    示杨逸凡居士

    寰内纷纷尽俗尘。离尘方是个中人。不劳披衲称禅者。识破尘根便出身。

    学道还须硬似铁。世缘好付汤中雪。直参啮镞波斯句。跳出虚空莫饶舌。

    示张克一茂才

    年少须穷理。心空理始亲。能所如未尽。犹自隔迷津。忽然能所破。始见本来心。为问宣尼老。何须说六经。

    示沈同青茂才

    年少须穷理。见理未为亲。忽然无可见。始是渡迷津。不道亦不禅。非佛亦非心。却笑宣尼老。空劳说六经。

    答黄仲馨文学

    成圣固不难。看来亦非易。只为妄见生。白日成自蔽。性蔽情必生。情生境成累。逐逐不知休。痴迷满大地。尽道有良知。谁顾仁与义。尽道是男儿。甘心同犬彘。病在我不空。所以自暴弃。孔门重克己。颜生能请事。己克境自忘。境忘性自契。廓然无可名。成圣早不是。

    示皎日居士

    儒多言有释言空。须识真空自不同。若言执有还成累。到底终归树杪风。

    明儒(八首)

    中庸道在愚夫妇。鱼跃鸢飞更灼然。怪底考亭多错认。却将邪习自成缠。

    通天通地亦通人。脚跟底事转难明。一念才生全体昧。六经考徧祇诠名。

    孔门的旨在诚明。慎独教渠扼要津。若识念从何处起。诚明两字亦非真。

    孟氏支离称集义。颜生四勿亦非仁。一己病根能照破。廓然宇宙是全身。

    仲尼一日欲无言。分明指出孟津源。颜氏如愚方契旨。云散秋空月满轩。

    儒门尽道能经世。经世先须世相空。一点未消成祸种。多少西行却转东。

    灵光一点本周圆。只因物蔽便难全。所以曾生种格物。穷到源头便豁然。

    妙体空空出见思。细观四绝岂存知。拟欲多知希圣学。分明辜负一双眉。

    送南询禅者住白云洞

    古洞幽深独坐时。泉声滴沥鸟鸣枝。千山云影如消尽。一笑当空许孰知。

    示别传上人

    曹洞门庭与众别。从来不许多言说。直向无言深会去。犹是云中望明月。

    示陈其人居士

    此事... -->>

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