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湖州路乌回禅寺语录
门人 廷俊 等编
师於至大四年八月初一日。就杭州路净慈禅寺书记寮受请。入寺。
上堂云。拈华付法。面壁安心。列派分宗。递相钝置。拈拄杖画一画云。一画画断了也。且喜天下太平。然则兵随印转。将逐符行。新长老出世为人。毕竟明什么边事。不见宝寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。圣云。与么为人。非但瞎却者僧眼。瞎却镇州一城人眼去在。宝寿掷下拄杖归方丈。斩钉截铁。发挥格外真机。捏聚放开。显示当阳正眼。直得龙吟雾起。虎啸风生。一道神光。贯通今古。如斯举唱。犹涉程途。且到家稳坐一句作么生道。三事衲衣青嶂外。一炉沈水白云中。
上堂。如我按指。海印发先。汝诸人十二时中。折旋俯仰。上床下地。开单展钵。不是海印发光。昼明夜暗。暑往寒来。鹊噪鸦鸣。风动尘起。不是海印发光。云门胡饼。赵州吃茶。雪峰辊球。金牛作舞。不是海印发光。有底便道。一切智智清净。无二无二分无别无断故。也是泥里洗土。毕竟如何。土宿颔下髭须多。南海波斯鼻孔大。
上堂。驱耕夫牛。夺饥人食。啐啄同时。箭锋相直。一拳还一拳。一踢还一踢。牛头南。马头北。
结夏上堂。栢岩开粥过夏。西院商量两错。嘉州大象脚蹋地。陕府铁牛头戴角。喝一喝。切忌无绳自缚。
青苗会上堂。改旦令辰。恭惟首座大众。起居多福。数日祈保青苗有烦讽经。风雨以时天之道。百谷生成地之利。所以祖师道。心地生诸种。因事复生理。果满菩提圜。华开世界起。蓦拈拄杖云。拄杖子走到西天。却归新罗国里去也。卓一下云。石牛拦古路。一马生三寅。
上堂。举香严和尚示众云。如人上树。口衔树枝。手不攀枝。脚不蹋树。树下有人问祖师西来意。答则丧身失命。不答则违他所问。正与么时如何。时有虎头上座出云。上树即不问。未上树。请和尚道。香严呵呵大笑。师颂云。一回拈起一攒眉。上树何如未上时。谁在画楼明月夜。倒拈玉管向风吹。
上堂。根尘无碍。物我一如。针眼鱼吸乾四大海。蟭螟虫吞却须弥卢。因甚庵内人不知庵外事。良久云。弥勒街头拖布袋。赵州壁上挂胡卢。
上堂。黄龙南和尚云。说妙说玄。乃太平之奸贼。行棒行喝。为乱世之英雄。所以佛法二字。乌回未尝道着。虽然。也要大家知有。拈拄杖云。镇州出大萝卜头。青原白家三盏酒。客来随分纳些些。相逢不用扬家丑。卓拄杖下座。
上堂。长连床上拈得鼻孔。十字街头打失眼睛。汝诸人还曾检点也未。明如日。黑似漆。万仞崖头撒手行。无位真人赤骨律。
上堂。举德山到沩山。挟袱子上法堂。从东过西从西过东。顾视云无无便出。至门首复云。也不得草草。便具威仪再入相见。德山提起坐具云和尚。沩山拟取拂子。德山便喝拂袖而出。沩山至晚问首座云。适来新到在什么处。首座云。当时背却法堂着草鞋去也。沩山云。此子已后向孤峰顶上。盘结草庵。呵佛骂祖去在。师颂云。大方独步。左旋右顾。金乌拍翅海波翻。铁网倒挂珊瑚树。横机莫莫。万象平沈。全杀全活。能纵能擒。莫嫌老大无筋力。谭笑之间锦阱深。
上堂。拈锤竖拂。捏目生华。举古论今。虚空钉橛。杨岐和尚道。须弥山可透。金刚圈不可透。大海水可吞。栗棘蓬不可吞。直饶吞得透得。未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。归堂吃茶去。
开炉上堂。住院惭无福。冬来事事无。家贫羞见客。炭少未开炉。壁破添泥补。窗虚欠纸糊。西来无祖意。勘破老臊胡。
上堂。举世尊在灵山会上。有一女子。近佛而坐入於三昧。文殊白佛。云何此女得近佛坐。而我不得。佛云。汝但觉此女。令从三昧起。汝自问之。文殊绕女子三匝。鸣指一下。乃至托上梵天。尽其神力而不能出。佛云。假使百千文殊亦不能出此女定。下方过四十二恒河沙国土。有罔明菩萨。能出此女子定。须臾罔明从地涌出。作体世尊。世尊勑罔明出女子定。罔明於女子前。弹指一下。女子於是从定而出。师举了拈拄杖云。一串穿却。
上堂。蓝毿破衲朔风吹。土面灰头涕满颐。立雪少林求法处。畏寒汾水罢参时。石崖剥落摧山骨。冰壑嶙峋裂地皮。惊起法身无着处。倒骑铁马上须弥。
杭州路禅宗大报国寺语录
门人 慧昙 等编
延佑七年四月二十三日入寺。
开堂拈香云。此香爇向宝炉。端为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。次拈香云。此香奉为淛江等处行中书省宣行宣政院官洎诸衙门文武官僚。资陪禄算。又拈香云。此香昔年大雄峰顶一句下承当。今日凤凰山中五众前拈出。奉为前住径山。后住大仰。佛智禅师晦机大和尚。用酬法乳之恩。就座问答罢。乃云。孤峰顶上。目视云霄。无乃埋没己灵。十字街头。和泥合水。且贵流通正眼。拈拄杖云。释迦已灭。弥勒未生。正当今日。千圣命脉。列祖钳锤。总在新报国手里。拈起也七穿八穴。头头现无边妙身。放下也鉴地辉天。处处彰宝王剎海。说甚溪山各异。云月是同。至化无为功不宰。荡然一片古皇风。
复举志公令人传语思大云。何不下山教化众生去。一向目视云汉作什么。思大云。三世诸佛被我一口吞尽。何处更有众生可度。师云。思大被志公一拶。直得倒退三千。
进退两序上堂。心空及第。选佛何必选官。荷负丛林。为众一似为己。报国为法择人。量才授职。如乐奏九成。左右进退无不合度。只如一喝分宾主。照用一时行。诸人作么生甄别。喝一喝。九万里鹏才奋迅。三千年鹤便翱翔。
上堂。举黄龙南禅师。室中垂语云。我手何似佛手。我脚何似驴脚。人人有个生缘。那个是上座生缘。师云。黄龙三关。如商君立法。法虽行而废先王之道。故当时出其门者甚多。得其传者益寡。使其恪守慈明家法。子孙未致断绝。
师一日问僧甚处来。僧云游山来。师云。笠子下拶破洛浦徧参底作么生。僧云。未入门时。已呈似和尚了也。师云。即今为什么不拈出。僧拟议。师便打。
圣节上堂。下兜率降阎浮。本迹不二。御金轮宣正法。权实全彰。乘愿示生。随机阐化。灵枢密运。跻吾民於安养之中。宝鉴高提。措四海於钧陶之内。故我林泉之下。化日舒长。钟鼓清时。玄风远播。三轮不住。施受俱捐。毕竟如何祝赞。良久云。无为功德不思议。净智妙圜体空寂。
解夏上堂。禅人解夏东西去。莫道腰包趂早凉。三界炎炎如火宅。不知何处是家乡。
上堂。八月仲秋。日月剥食。明眼衲僧何当辩的。大地山河。明暗通塞。清净本然。太虚无迹。文殊智入无边身。观音悲应河沙国。百千三昧一毫头。问取长连床上客。
中秋上堂。举盘山道。心月孤圜。光吞万象。光非照境。境亦非存。光境俱亡复是何物。师云。盘山好个心月孤圜。又道复是何物。惜乎话作两橛。报国不是将官物作自己人情。也要诸人同一受用。玉露暗飘无景树。金风微动夜明帘。木人鞭起泥牛吼。不许苍龙卧碧潭。
上堂。言发非声。色前不物。着甚来由。声色里睡眠。声色里坐卧。却较些子。所以道。即此见闻非见闻。无余声色可呈君。个中若了元无事。体用何妨分不分。蓦拈拄杖云。水流黄叶来何处。牛带寒鸦过别邨。卓拄杖下座。
师一日云。蹋着顶[宁*页]上一着。十方世界瓦解冰消。汝诸人向甚处与山僧相见。
一僧侍立次。师展两手云。八字打开了也。为什么不肯承当。僧云。只恐钝置和尚。师云。许多时没一点气息。便打。
除夜示众云。城居岁暮似深邨。老衲家风道自存。海底泥牛耕碧落。云中刍狗吠黄昏。尘尘含摄三千界。法法圜成不二门。一任四时如转毂。须知天地本同根。
上堂。举智门问五祖戒和尚。景往寒来则不问。林下相逢事若何。戒云。五凤楼前听玉漏。门云。争奈主山高案山低。戒云。须弥顶上击金钟。师颂云。兔马有角。牛羊无角。绝豪绝厘。如山如岳。犀然牛渚兮。分开海底波涛。剑合延平兮。散作晴空雨雹。莫莫。隔江招手有知音。何待曹溪一宿觉。
结夏上堂。据菩萨乘。修寂灭行。同入清净实相住持。释迦老子於明镜中更加绘画。报国则不然。有时三头六臂。变现大力魔王。有时日面月面。示应大悲千手眼。三条椽下。倒卧横眠。十字街头。纵横游戏。卓拄杖云。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。
上堂。圜悟禅师。住东京天宁日。举僧问云门。如何是诸佛出身处。门云。东山水上行。若是天宁则不然。有问如何是诸佛出身处。只向他道。熏风自南来。殿阁生微凉。其时大慧祖师於言下大悟。诸禅德。不妨奇特。者个是论实不论虚底事。如人归京。必须亲到。见京里人说京里话。一点外来也着不得。虽然。云门道东山水上行。因甚不悟。圜悟道熏风自南来。因甚便悟去。报国不惜眉毛。为诸人下个注脚。诸佛出身处。东山水上行。熏风自南来。殿阁生微凉。众中有全身担荷者么。出来与山僧相见。
上堂。安养国中。水鸟树林。悉皆念佛。知足天上。树相撑触。演说苦空。竖起拂子云。山僧拂子。穿汝诸人鼻孔。诸人向甚处出气。
中天竺禅寺语录
门人 中孚 等编
泰定二年十月十七日入寺。指。
山门云。一弹指顷。开楼阁门。黄河九曲。水出昆仑。
佛殿。二千年前。你有伎俩。我无伎俩。二千年后。我有伎俩。你无伎俩。何故。入水见长人。
据室。横按拄杖。顾视左右云。有么有么。卓一下云。无人过价。打与三百。
拈院疏云。个是大丞相。亲受灵山记莂底句子。付在山僧。未闻者闻。未见者见。
指法座云。坐断报化佛头。不落玄妙阶级。窦八布衫。云门念七。升座拈香祝圣。问答罢。乃云。夫为宗师者。提持纲要。接物利生。岂是细事。况兹山千载名蓝。五天化境。大丞相号令明肃出於至公。山僧既已回避无门。诸人各要知时识节。拈拄杖云。即心即佛。非心非佛。不是心不是佛不是物。三千年黄河清。五百载圣人出 复举僧问投子。诸佛出世。为一大事因缘。和尚出世。当为何事。投子云。尹司空为老僧开堂。师云。投子老人。可谓应机施设。不犯锋铓。中峰不免因斋庆赞。一发由来引万钧。全肩荷负见当人。通身手眼重拈掇。枯木华开大地春。
当晚小参。凡夫色碍。二乘空碍。菩萨色空无碍。拈拄杖云。拄杖子。列列挈挈。不入众数。有时十字街头。横挑布袋。有时白云景里。打雨敲风。法随法行。法幢随处建立。有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外一... -->>
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