请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
云。师祖道。我旧在云居时。每吃这汉无滋味。如今看来。未必佗到我田地。且去验佗看如何。才到。便上方丈。侍者通报。此庵闻得。郎忙出来。一见便云。华兄。此番且喜大事了毕。师祖道。我未曾开口佗已知。了得底人相见。不在形言。便知落处。
这个便是参禅底榜样。岂似今时一般长老与学者相见。一句来一句去。末后多一句。便为赢得禅。究竟不知深浅。盖佗不曾踏着正脉。只在言句里作活计。且如拄杖子话。你有拄杖子。我与你拄杖子。便道你是这般人。即与你说。便是与拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。你不是这般人。我不与你说。便是夺却你拄杖子。洞山麻三斤话。便道数目分明。又让和尚示马祖。譬如牛驾车。车若不行。打牛即是。打车即是。马祖当时便悟去。却商量道。车喻身。牛喻心。有甚交涉。但是佛祖直截为人处。一时错会。如此见解。自误误佗。不可胜数。兄弟行脚也须带眼始得。不可胡乱食人涎唾。
且如山僧寻常见做工夫兄弟不柰何。通一线路。引你行一两步。便欢喜。才下毒手与你。未分艹料。便发无明。自谓长老不识我语。或道生灭我。移挽我。你才恁么见解。便是肚里不安乐。既不安乐。便是悟处不谛当。既是悟处不谛当。则大法不明。既大法不明。如何透得祖师关棙。所以道。参禅须透祖师关。妙悟要穷心路绝。祖关不透。心路不绝。尽是依艹附木精灵。兄弟。你若是未透。且莫粗心。直须昼三夜三。把将做事。古人亦大有方便控你入处。岂不见药山问石头。三乘十二分教某甲粗知。承闻南方直指人心。见性成佛。实未明了。乞师指示。石头云。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。这个已是八字打开。撒放诸人怀里了也。因甚不肯承当。
众中久参兄弟。不能得透彻。病在於何。为你耳里听多。眼里见多。顽了。返不如初机放孟八郎。一拶便透。如白衣拜相相似。缘佗无许多搕[打-丁+(天/韭)]知解。兄弟门。这般病痛。诸方决是不奈你何。岳上座却有个方便。只要你尽情放下从前学得底。参得底。悟得底。诸方传得底。一时扬向佗方世界。作个百不知。百不会底人。舌不寄私。意不停玄。心无所恃。行无所倚。蓦然失脚踏翻。可以作个没量大汉。灭却临济正宗。与一切人解粘去缚。拔楔抽钉。则一一缁素皎然。所以道。你若高高峰顶立。我便深深海底行。不是与人难共住。大都缁素要分明。兄弟。山僧今夜尽情道了也。须知开口不在舌头上。喝一喝。
法语
明眼汉。没窠臼。钝置牟尼子孙后。嚗地断。啐地折。大洋海里遭火爇。寒山拾得笑呵呵。有理分明没处雪。不是禅。不是道。各不得。状不得。这里如何着眼。如何凑泊。不见临济大师道。若也住心观静。举心外照。摄心内澄。凝心入道。如是之流。尽入邪魔种族。临济老婆禅和底。一时翻却了也。若向未开口前荐得。未免平地吃交。假饶瞥转玄关。敢保老兄未彻。何况只认得个光影。缁素不分。开眼自瞒以当参学。不知被这些子赚过一生。轩知参禅须是悟。悟了须是遇人。若不遇人。动着便见尾巴露。且道遇人了如何。速道。速道。
宗门下。接上根利器。提持出生死。绝知见。离言说。越圣超凡之道妙。岂浅识小见。机境解会。路布上作活计者所能拟议。要须是杀人不眨眼汉。格外领略。不涉情解。直得孤逈逈。峭巍巍。不依倚一物。全身荷负。佛来也眩惑他不动。方许你少分相应。所以德山入门便棒。临济入门便喝。俱胝竖指。石巩张弓。如击石火。似闪电光。略露风规。已是拖泥带水了也。岂更论量浅深得失。圆融事理。明知是土上加泥。若是本色学道之士。蓦踏着此个正脉。直下如十日并照。无幽不烛。上门上户。未举目摇唇。已先觑透心肝五脏。
盖本分手段。初无造作。只贵直截。踢起便行。点着便转辘辘地。可以笼罩古今。十方坐断。看他保寿和尚问后保寿。如何是汝父母未生已前本来面目。后保寿罔措。因作街坊。在市中见二人[病-丙+斯]争次。一被挥拳劈面打云。你得恁么无面目。后保寿忽然大悟。当知此事。不问山林中．闹市里。筑着磕着。便百了千当。但辨肯心。必不相赚。
达磨西来。独唱此大法。谓之直指人心。见性成佛。持接上机。要利根种性觌面相呈。更不拟议。绰得便行。未为性燥。所以此事无你用心处。无你凑泊蹲坐处。万机收摄不着。千圣罗笼不住。如是参究。如是证入。如是提掇。杀人不眨眼。拶着便转辘辘地。始得少分相应。稍若踌躇。白云万里。不见临济大师道。若约山僧见处。要与诸佛共知。直下坐断报化佛头。恁么告报。岂是世间浅识之所卜度。要须并荡从前学解妄想。情尘胜劣。知见执着。毫末不存。发现本地风光。明见本来面目。全作用是佛祖。全佛祖是作用。活鱍鱍地。如风偃艹。岂非至要至妙安稳大解脱哉。
觌面相呈。尽情分付了也。若是利根上智。全身荷负将去。不妨峭峻。才涉思惟形纸笔。语言路布即没交涉。故云道在迩。而求诸远。但能於二六时中行住坐卧。着衣吃饭。折旋俯仰。一切处着精彩。退步就己。返返覆覆。默默提撕。看是什么。看来看去。看到无滋味。无着脚手处。身心如虚空。亦不作虚空等量。蓦地失脚。踏翻本地风光。直得一回汗出。岂不庆快平生。便乃随机应物。信手拈来。信口便道。现成受用。着着有出身之路。佛法世法打成一片。却就他真正善知识决择深奥。如人入海。旋入旋深。才有执着。自负依他。便同外道。今时学道者不及前辈者。何也。多是得少为足。似是还非。不堪为种艹。知之。
衲僧家具眼行脚。须知有本分向上钳锤。不容拟议。如金刚王宝剑。当锋一截。透顶透底。洒洒落落。了无窠臼。着着有出身之要。所以道。向上一路。千圣不传。未曾亲近。早隔大千。可中要须龙象蹴踏。直拔超升。且非粗浅机境所料。亦非理性深入渊源。故我祖师西来。唯单传直指。不立阶梯。不拘得失。瞥然知非。顿忘情解。彻证向上巴鼻。活卓卓地。千圣罗笼不住。便能於日用中。以此正印印破目前一切诸法即非异法。筑着磕着。无非真净明妙大解脱境。岂不见古德山参龙潭。一吹灭纸烛。便不疑天下老和尚舌头。此衲僧行脚榜样。岂艹艹也。
绍续此个门风。为如来种子。直须猛利。一切时中。孜孜矻矻。以出家大事未辨为怀。不惮勤劳。奉事善知识。求一言半句发药。虽遭呵斥怒骂。而力向前。非昔夙熏成自然种智。未免心生犹豫。或即退堕。惟能处於恬然。初无动摇。则此本有之性现。定见闻觉知父母缘不可生。境界缘不可夺。只么闲闲到一念不生。蓦札掀翻从得妄想颠倒情解。不落意识机境。直下承当。无第二见。则玄妙理性尚不可得。况随世间事物所转耶。
示谯寺丞回庵居士
从上乃佛乃祖接上乘利根敏明之士。直要超情离见。机关活卓卓地。未举先知。未言先领。才有朕兆。一剪剪断。终不向意根寻思。放教身心空劳劳地。虚而灵。寂而妙。内明己见。外绝纤尘。内外洞明。惟一真实。不与万法为侣。不与千圣同群。独脱超升。自由自在。
韩愈文公问大巅云。弟子军州事繁。省要处请师一言。巅良久。公罔措。时三平侍立。即敲禅床三下。巅云。作么。平云。先以定动。后以智拔。公乃礼谢三平云。和尚门风峭峻。弟子却於侍者边得个入处。你看他师资互作方便。向不可名不可言处发挥。非韩公利根种性。安能一拨便转耶。所谓挥斤者敏手。亦须受斤者有不动之质。然后二俱得妙。不然。则成一场漏逗也。
祖师西来。不立文字。直指人心。见性成佛。又道心不是佛。智不是道。又不是心。不是佛。不是物。如击石火。似闪电光。不可以有心知。不可以无心得。不可以语言造。不可以寂默通。不得已。谓之一句。谓之正位。谓之顶门。谓之得住。谓之历历。谓之惺惺。谓之的的。谓之佛未生时。谓之金刚王。谓之无诤三昧。以此修身行己。以此泽及生民。位望转隆。心术愈正。万年一念。万世一时。十方犹目击。造化握掌中。纳须弥於芥子。掷大千於方外。岂难为哉。
寺丞乃道中人。既已深谛。更资陶炼。使转有力量而不劳神。泰然大定。岂止穷此生。尽未来际罔不资此遇。同道同证。不举而知。不言而契。舍此置之。勿论可也。传云。如来有密语。迦叶不覆藏。独迦叶不能覆藏。乃所以为密尔。
题梁光远居士法语后
法无二法。达者同归。灵云见桃花。香严因击竹。上古先德皆证此个时节因缘。光远居士睹宏智禅师所授樟禅人法语。不觉触着先君之讳。泪出痛肠。正是这个时节因缘也。老佛照惯将方木逗圆孔。莹云卧犹更逐恶随邪。若据此事。总没交涉。松源不惜眉毛。尽情下个注脚。具眼者辩取。
题孙氏道坚亲书华严经后
说无说。闻无闻。见无见。目前无法。意在目前。於此见得。高步毗卢顶[宁*页]。苟不然者。未举笔已前。已是蹉过。
颂古
世尊初生下。一手指天。一手指地云。天上天下。唯吾独尊。
开口分明便垛根。指天指地独称尊。成群作队随他转。几个男儿有脑门。
南岳让和尚示马大师云。譬如牛驾车。车若不行。打牛即是。打。车即是。马师悟去。
平生心胆向人倾。过犯弥天已不轻。带累马师胡乱后。至今错认定盘星。
药山问石头。三乘十二分教某甲粗知。尝闻南方直指人心。见性成佛。实未明了。头云。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。
坐断千峰路。穿开碧落天。那容问端的。端的髑髅前。
僧问赵州。如何是道。州云。墙外底。僧云。不问这个道。州云。问那个道。僧云。大道。州云。大道透长安。
大道透长安。言端语亦端。腊尽雪消去。春来依旧寒。
云门问僧。光明寂照遍河沙。岂不是张拙秀才语。僧云。是。云门云。话堕也。
分明写出与君看。意在钩头不在盘。纵使石人开得口。不知犹被舌头瞒。
女子出定。
出得出不得。颠落精灵窟。何处不风流。祖师无妙诀。
庞居士问大梅和尚云。久向梅子熟也。还许人摘吃也无。梅云。你向甚处下口。士云。百杂碎。梅云。还我核子来。
大梅梅子熟。庞老已先知。正眼验深要。相逢拍手归。
僧敲鹤林门。林云。谁。僧云。僧。林云。非但是僧佛来也不着。僧云。佛来因甚不着。林云。无你栖泊处。
十月清霜重。临风彻骨寒。苦无栖泊处。摆手出长安。
僧问古德。如何是冬来事。古德云。京师出大黄。
京师出大黄。见贼便见赃。竹杖化龙去。痴人戽夜塘。
普化云。明头来。明头打。
水急鱼行涩。峰高鸟不栖。世情看冷暖。人面逐高低。
翠岩芝和尚上堂云。大家相聚吃茎齑。若唤作一茎齑。入地狱如箭。
杀活全机觌面提。大家相聚吃茎齑。后生不省这个意。只管忙忙打野榸。
僧问云门。如何是云门一曲。门云。腊月二十五。
云门一曲。彻髓彻骨。霁雪千峰寒。梅破萼啐啄。公子风流鸣木铎。
僧问洞山。寒暑到来。如何回避。山云。何不向无寒暑处回避。云。如何是无寒暑处。山云。寒时寒杀阇梨。热时热杀阇梨。
寒暑分明说向君。不容拟议辨疎亲。匾担蓦折两头脱。举目长空一笑新。
风幡。
不是风兮不是幡。分明裂破万重关。谁知用尽腕头力。惹得闲名落世间。
僧问云门。如何是佛。门云。乾屎橛。
云门小[病-丙+斯]儿。作大狮子吼。鼻孔得半边。不知失却口。
临济问僧。甚处来。僧便喝。济揖坐。僧拟议。济便打。又僧来参。济竖起拂子。僧礼拜。济便打又一僧来。济竖起佛子。僧不顾。济便打。
闪电光中宾主分。虚空背上立纲宗。祖师活计只如此。后代儿孙扫地空。
赵州吃茶去。
赵州吃茶去。毒蛇横古路。踏着乃知非。佛也不堪做。
不是心。不是佛。不是物。
夫子不识字。达磨不会禅。大唐天子国。依旧化三千。
六祖一日云。汝等诸人当备舟楫。吾归新州去。僧问。和尚去后。几时却还。祖云。叶落归根来时无口。
云开空自阔。叶落即归根。回首烟波里。渔歌过远村。
僧问智门。莲花未出水时如何。门云。莲花。又问。出水后如何。云。荷叶。
出水何如未出水。莲花荷叶有来由。定光金地遥招手。智者江陵暗点头。
僧问沩山。如何是百丈真。山下禅床叉手立僧又问。如何是和尚真。山复上禅床坐。
百丈狸奴面。沩山鬼眼睛。见人空解笑。弄物不知名。
僧问天衣和尚。古镜未磨时如何。衣云。撑天拄地。僧云。磨后如何。衣云。夕阳影里快藏身。
拄地撑天全体用。夕阳影里不藏身。有时独坐孤峰顶。寂寂犹闻落叶频。
盘山云。心月孤圆。光吞万象。光非照境。境亦非存。光境俱亡。复是何物。
描不成兮画不成。卧龙长怖碧潭清。拟心凑泊终难会。达者应须暗里惊。
僧问香林。如何是衲衣下事。林云。腊月火烧山。
腊月烧山。天宽地宽。筑着磕着。彻骨毛寒。
举。僧问古塔主。如何是佛。主云。莫。莫。又问。如何是祖师西来意。主云。莫。莫。
莫。莫。拈出一条断贯索。任从我佛及众生。撩天鼻孔都穿却。
赞佛祖
释迦出山相
弃轮王位放痴呆。夜半逾城心未灰。冷坐六年无折合。有何面目出山来。
无量寿佛
四十八弘誓愿。百千万亿弥陀。水鸟树林开正眼。为人亲切不消多。
观音
月团团。星斗寒。风振海。[雨/回]破山。圆通大士。瑞应人间。
九祖
半生足不履地。轩知路遍天涯。得个冬瓜印子。至今目瞠口呿。
维摩
深入不二门。巧尽翻成拙。一默定千差。常说炽然说。说拙万古。清风寒彻骨。
达磨
凤凰城阙。不通水泄。少室岩前。话作两橛。赚它人家男女。开眼唤龟作鳖。
直指西来。分明祸胎。渡江面壁。偷心未息。从兹皮髓分张。轰起青天霹雳。
一苇渡江。无处埋藏。分皮分髓。瞒神呼鬼。忙忙直向西归。不知失却只履。
庞居士
心空及第。深根固蒂。共说无生。异类中行。恼乱禅家至今日。不知日午打三更。
临济
一棒一喝。倾湫倒岳。凌蔑吾宗。这白拈贼。
金华圣者
千兵不若一将。伎俩何如帐样。不识古佛定光。稽首猪头和尚。
大巅和尚
赶首座出院。勘三平中箭。放过韩文公。钩头通一线。谩道昼夜一百八。也是和盲悖诉瞎。
应庵师祖
深入虎穴。有屈难雪。天下应庵。只得一橛。
虎口里转身。拳头上捏怪。胡乱三十年。起东山正派。不知过犯弥天大。
密庵先师
咬猪狗之手。讨甚巴鼻。奋劈胸之拳。瞎却顶门。出达磨身血。断衲僧命根。纤毫不肯放过。丛林为雠为冤。个般种艹。决定累及儿孙。
芝山智默长老请赞密庵先师
击石火里。穿辽天鼻孔。妙转机前。打凤罗龙。正法眼瞎驴边灭却。破沙盆扶临济正宗。门庭峭峻。孰敢当锋。铁壁银山一线通。
能仁光睦长老画师顶相请赞
恣拍盲性。用劈胸拳。并荡三玄三要。管甚栗棘金圈。渠侬已是灭胡种。不知将底付儿孙。
云居善开长老请赞
为人巴鼻。一点浑无。明眼衲僧。失却鼻孔。铁馂饀。金刚圈。分明开口不在舌头边。累及后代结佛祖深冤。
道岩首座请赞
人我如山。狠气如云。炊无米饭。接不来人。电光影里宾主分。不是冤家不与邻。
师肇首座请赞
这个汉。太愚痴。一句子。佛不知。临济老。客作儿。四天下。更有谁。拟开口。劈胸椎。肇首座。莫学伊。学伊彼此落便宜。
师警维那请赞
冤有头。债有主。鳖鼻蛇。白额虎。活捉生擒。当阳直举。发机须是千钧弩。
希琏书记请赞
腊长年高。甚生风彩。南来北来。无可相待。黑漆竹篦聊一挥。看你当人在不在。琏书记。甚叵耐。镇海明珠悬空扑碎。
大成藏主请赞
一段风光。宁容描邈。祖祖相传。将错就错。不以佛法作人情。掣电机前活卓卓。
文蔚侍者请赞
心粗胆大。少实多虚。瞎衲僧眼。断肘后符。临济东山之道。命若悬丝。念念刀耕火种。老此残躯。寥落林泉意自殊。
惠文伯居士请赞
不着佛求。不着法求。人天眼目。佛祖冤雠。香岩下指南作北。剑池上看楼打楼。机轮妙转。一丝头不得。鲵鲸不肯休。
这个贼。无面目。指东南。看西北。不住云居。又憎荐福。自知不解守丛林。永劫甘心入地狱。
这汉生来无状。佛祖亦难近傍。趯出金圈栗蓬。开口不在舌上。
是人道渠执怮。不知年老成魔。偏要时时入室。所招怪恨者多。阿呵呵。屈指东西谁似它。咄。
肋下三拳。栏腮一掌。据令而行。谁知痛痒。转身一拶验来端。杨岐种艹铁心肝。
无卓锥之地。有无价之宝。元不用安排。拈来用恰好。没人情。佛亦扫。这般村僧脱空到老。
行脚不到庐山。住院只在江浙。偏要冷笑诸方。忘却自家百拙。讨便宜。破邪说。一锥一札。不妨凛冽。
偈颂
送悟藏主还姑苏(灵隐笑庵和尚时在西乌巨山)
玲珑岩畔瞥不瞥。竖起脊梁生铁橛。无端林下错商量。携手相随入虎穴。瓮里蓦然失却鳖。个事明明向谁说。彼时只是此时人。谁知眼里重添屑。我携拄杖奔南北。君入西山恣轻忽。放下蛇头捋虎须。翻身便作自拈贼。太虚全布目前机。生杀交驰谁敢窥。我来一笑重相见。鼻孔由来向下垂。密庵家风彻骨贫。密庵有眼且无筋。将无作有这些子。透这些子能几人。西风落木天宇逈。君兮不住别峰顶。曹溪一滴杖头挑。涨起吴江千万顷。
题张直阁亦庵
曹溪无一滴。谁道庵名亦。问讯老维摩。铁壁复铁壁。
题先登斋
大道难将万物齐。先登犹自涉阶梯。翻身直透青霄外。回首方知宇宙低。
送聪首座之弋阳兼呈陈郎中(蒙庵和尚时在径山)
当头一着没巴鼻。坐断诸方成忌讳。此心不向白云闲。一锡飘然下层翠。
晦庵过犯弥天大。居士无端也捏怪。至今落赚有谁知。也要大家偿夙债。
栢庭永和尚出世天禧以颂寄之
林下相从知几年。好因缘是恶因缘。虽然不受灵山记。鼻孔依前着那边。
孟知府令嗣求法名兴福
兴福奇儿。福无边表。一点灵台。青天月皎。
兴密
密在汝边。诸法亦然。一举两得。无党无偏。赵州八百个中玄。箕裘事业尤堪传。
孟府判令嗣求法名兴璞
真璞无瑕。实际无涯。心空及第。震耀邦家。
兴一
只这一脉。人间显赫。妙转绵绵。甚生标格。
兴祖
有祖以来。世不可陪。当机日用。着着全该。
示惠文伯宣义二偈
见色分明便见心。此心非我亦非人。临机不用从它觅。信手拈来着着新。
盘走珠兮珠走盘。静中消息闹中看。一毫头上忘知解。始觉从前被眼瞒。
示如理道友
如如不动已周遮。理事驰求路转赊。直下踏翻樵子径。知君未到葛洪家。
题张四直阁容庵
大辩若讷。大巧若拙。太清点云。千江并月。直为我容庵。故作如是说。
题王子庸上舍实斋
世出世间法。和底尽掀翻。唯此一事实。真金火里看。
山居
路崄人稀到。穷居称野情。云开空自阔。月落夜深清。
风动数茎艹。鸟啼三四声。个中无限意。唯我与谁评。
惠康伯宣教请升堂。举。张拙秀才问长沙。百千诸佛只闻其名。未审居何国土。沙云。黄鹤楼崔颢题后。先辈曾题否。拙云。不曾。沙云。无事题取一篇好。因说偈
黄鹤楼前一首诗。把将扫帚画娥眉。百千诸佛真消息。觌面分明举似伊。
送琉书记还长乐
相见相从道自亲。妙高峰顶谩因循。业风忽起波涛恶。一锡飘然到七闽。
瓯闽佛法半生灭。江浙丛林日渐凋。携手十年如一默。孰云生死不同条。
迢迢故国三千里。忽忆萱堂送别时。拄杖生风兴何极。楚天辽邈远山低。
题金山郭璞墓
要识先生真实地。龙门浪里碧崔嵬。时人着眼这边立。亲切何如到一回。
送光长老住显亲
同条端的不同条。个个沩山水牯牛。一做这般虫豸去。牵犁拽杷几时休。
送鹿野珍禅友还七闽
六处十年真岁寒。山边水边相盘桓。拶倒几回扶不起。未尝说着祖师关。
密庵的子是冤雠。疾焰过风第二筹。笑里一场无折合。不容提掇转风流。
千差坐断路头通。万里乡关一信风。不负灵山亲记莂。好音专待寄来鸿。
送谦侍者还乡省亲
有句无句藤倚树。铁壁银山没回互。三千里外面尊堂。一毫头上全体露。
睦州谩说编蒲屦。新丰卖峭不归去。今人不比昔时人。出门便是还乡路。
示智弼礼混源塔
相逢不相识。去后空相忆。灵骨撒长江。清风有何极。极识滔滔浪里休寻觅。
示丁都院
镬汤炉炭三禅乐。剑树刀山大觉场。此日拨开心地印。了无佛法可商量。
三千条法为今时。一性圆明要自知。会得自知知底事。人间何处不光辉。
思齐化士
拔剑红尘斩万机。直教佛祖浪头低。我侬赢得呵呵笑。老倒思贤愧不齐。
示葛都院
从来佛法无多子。利益人天越古今。棒喝交驰难近傍。信知彻底老婆心。
赠蜀中李道士
透出重关一瘦筇。湖湘江浙绝行踪。自从得个安心法。禅道先儒只此宗。
尤氏妙莲请普说。举。僧问风穴。语默涉离微如何通不犯。穴云。长忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。因说偈
百花香处鹧鸪啼。百岁光阴七十稀。翻忆世间多少事。落便宜是得便宜。
鞔法鼓求颂
内空外空内外空。一声才举迅雷风。流通佛法无多子。千古灵山气象雄。
送普岩维那
冶父门庭索索。东湖风波甚恶。知心能有几人。万里秋天一鹗。
正现上人游庐山
透过重关得自由。相期佛祖雪冤雠。西湖风景无留恋。南岳庐山拄杖头。
云翼书记归乡
惯尝甘艹与黄连。大海波涛尽底掀。误吸冷泉无味水。方知不在舌头边。
林上人归蜀
明明此事不由他。吃饭无端咬着沙。自己灵光皆丧尽。三千里外摘杨花。
三衢椿监寺修造佛殿
黄面瞿昙放搭痴。千方百计讨便宜。而今无着浑身处。却要儿孙盖覆伊。
白牛接待
田园稳密白牛闲。近揖湖光远对山。何似踏翻无寸土。上方香积在其间。
示如净禅人
劈面三拳。连腮两堂。撒手悬崖。丧尽伎俩。德云不在别峰上。
茶汤会求颂
春风吹落碧桃花。一片流经十万家。何似飞来峰下寺。相邀来吃赵州茶。
福州黄檗送广州化主
不住烟箩第一层。翻身要勘岭南能。谓言檗峤三千指。不比黄梅七百僧。
黄檗送茶化主
百艹头边法战时。枪旗未展露全威。直饶陆羽知端的。也落吾家第二机。
送泉州化主
少林无孔笛横吹。此曲谁人和得亲。向晓洛阳江上路。一声唤起几多人。
衢州祥符僧堂帐化士
满堂蟠蛰卧僧龙。一片闲云下碧空。舒卷当机元自在。从教蚊蚋弄狂风。
示汪居士
参禅悟道染泥沙。见佛与祖生冤家。破尘破的栽荆棘。壁立万仞有誵讹。
也大差。也大差。一刀两段。火里莲花。十分无伎俩。处处有生涯。
南侍者还莆阳
若将此语定宗纲。任是灵山未[病-丙+斯]当。大地撮来无粟粒。令人翻忆老曾郎。
孜侍者行乞
不学文章不学书。孜孜於道自忘躯。黄尘堆里挨身转。一任清风卷太虚。
且侍者持钵
灵山无法与人传。临济宗风尽灭门。唯有道人知此意。赤心扶起破砂盆。
接待
茶饭家常没可陪。临机元不在安排。门前有客来相访。试问朝从何处来。
超禅人持钵
秋风飕飕。乘兴悠悠。因行掉臂。南州北州。相头买帽。看楼打楼。格外知音。
才领略。虎头虎尾一时收。
佑水头
风吹不入。水洒不着。捩转玄关。随缘自若。任是碧眼胡儿。从头与汝一杓。
着不着。谁言过水不湿脚。
盐街坊
红炉鼓浪瞥然间。突出银山照胆寒。便是马师胡乱后。要须不被舌头瞒。
尹山接待
千古尹山寺。家风不厌贫。只将这个意。接待往来人。
送化主
即心即佛眼中屑。非心非佛转乖真。大唐国里无南北。尽是灵山一会人。
劳生扰扰梦喧哗。梦破喧哗也大差。云净水天江上望。一轮皎洁落谁家。
把得袈裟裹艹鞋。相逢只么笑咍咍。孔门弟子还知否。曾向灵山及第来。
百亿分身利有情。驴腮马颔实难明。有时闹里聊伸手。意在钩头不在星。
日用分明直似弦。不将佛法污心田。自言世上无仙客。老倒维摩得半边。
不依本分要参禅。卖了山前祖父田。赤手出门无活计。好儿终不使爷钱。
败坏多年笤帚桩。等闲拈起定宗纲。这些标格天然别。不比诸方孟八郎。
题寄巢
巢穴通霄眼。尘劳无住心。经行及坐卧。万古至于今。
题有余斋
日月双萤火。乾坤一鹊巢。大千沙界外。总在目前包。
源上座秉炬
住便住。行便行。出门步步清风生。寒不寒。热不热。烈焰堆中飞片雪。万里迢迢恁么来。灵山会上无生灭。既无生灭。且道源上座向甚处去。别。别。大海乾枯。虚空迸裂。
钦首座秉炬
丛林老大钦首座。铁石身心同达磨。三十余年湖海间。佛祖玄关俱裂破。寻常开口。不顺人情。有时点胸。更无两个。末后打个翻身。未免红炉煅过。且道煅过后如何。口似磉盘。佛也不做。
遹藏主入塔
一日复一日。一年复一年。皮穿骨露。鼻孔辽天。直饶恁么。更须知有末后句。遹藏主末后句再出头来。只手分付。
松源和尚语录卷下(终)
塔铭
太中大夫宝谟阁待制致仕陆 游 撰
松源禅师。名崇岳。生於处州龙泉之松源吴氏。故因以自号。自幼时。以卓荦不凡。处群儿中。未尝嬉荡。稍长。闻出世法。慕向之。二十三弃家。衣扫塔服。受五戒於大明寺。首造灵石妙禅师。继见大慧杲禅师於径山。久之。大慧升堂。称蒋山华公为人径捷。师闻之。不待旦而行。既至。入室未契。退。愈自奋励。终夜举狗子无佛性话。豁然有得。即以扣应庵。应庵举世尊有密语。迦叶不覆藏。师云。钝置和尚。应庵厉声一喝。自是朝夕咨请。应庵大喜。以为法器。说偈劝使祝发。栋梁吾道。隆兴二年。师得度於临安西湖白莲精舍。自是徧历江淛诸大老之门。罕当其意。乃浮海入闽。见乾元木庵永禅师。
一日。辞木庵。木庵举。有句无句。如藤倚树。
师云。裂破。
木庵云。琅琊道。好一堆烂柴聻。
师云。矢上加尖。
如是应酬数反。木庵云。吾兄下语。老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。为人不得。验人不得。
师云。为人者。使博地凡夫一超入圣域。固难矣。验人者。打向面前过。不待开口。已知渠骨髓。何难之有。
木庵举手云。明明向汝道。开口不在舌头上。复当自知。
逾年。见密庵於衢之西山。随问即答。密庵微笑曰。黄杨禅尔。
师切於明道。至忘寝食。密庵移蒋山．华藏．径山。皆从之。会密庵入室次。问傍僧。不是佛。不是物。
师侍侧。豁然大悟。乃云。今日方会木庵道。开口不在舌头上。自是机辩纵横。锋不可触。
密庵又迁灵隐。遂命师为第一座。旋出世於平江澄照。为密庵嗣。徙江阴之光孝．无为之冶父．饶之荐福．明之香山．平江之虎丘。皆天下名山。惟冶父最寂寞。又以火废。师一临之。四方衲踵至。栋宇亦大兴。人谓师能使所居山大。庆元三年。灵隐适虚席。佥曰。安得岳公来乎。果被旨以畀师。欢声如潮。居六年。道盛行。得法者众。师席为一时冠。
而师有栖遁之志。即上章乞罢住持事。
上察其诚。许之。退居东庵。俄属微疾。犹不少废唱道。忽亲作书。别诸公卿。且垂二则语。以验学者。曰。有力量人因甚么抬脚不起。开口不在舌头上。又贻书嗣法香山光睦．云居善开。嘱以大法。因书偈曰。
来无所来。去无所去。
瞥转玄关。佛祖罔措。
跏趺而寂。实嘉定二年八月四日也。得年七十有一。坐夏四十。奉全身塔於北高峰之原。
塔成之四年。香山遣其侍者道敷。以师八会语录来求铭於游。游方谢事。居镜湖上。年过八十。病卧一榻。得书不觉起立曰。亡友临川李德远。浩实闻道於应庵。盖与密庵同参。德远每与游谈参问悟入时机缘言句。率常达旦。今读师语。峻峭崷崒。下临云雨。如五千仞之华山。蹴天驾空。骇心眩目。如钱塘海门之涛。虎豹股栗。屋瓦震堕。如汉军昆阳之战。追思德远所言。然后知师为临济正宗应庵密庵之真子孙也。铭曰。
临济一宗 先佛正传 应庵父子 以一口吞 金圈栗蓬 晚授松源 松源初心 论劫参禅 於一笑中 疾雷破山 八坐道场 众如涛澜 金镞脱手 碎骨裂肝 彼昏何知 万里铁关 后十大劫 摧山湮川 法力所持 此塔岿然
跋
临济十四世孙松源和尚语录板留灵隐鹫峰庵。至元年间。庵既回禄。板亦随烬。衲子慕之而不可得。然少林的旨。东山正传。微此录不足以显发当时之大机大用。由是募缘重刊。以寿后世。开学者之正见。扫邪说之肆行。岂少补哉。时泰定三年二月初五日金陵凤台法孙 比丘 清茂 谨书。