卷第七 (1/2)

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    宗门拈古汇集卷第七

    古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集

    △未详法嗣

    先净照禅师问楞严大师。经中道若能转物即同如来。若被物转即名凡夫。祇如升元阁作么生转。严无对。

    汾阳昭代大师云。彼此老大。

    宝寿方代大师云。今日被禅师一问。直得口挂壁上。

    唐朝因禅师微时掘地次。见一大块。戏运槌猛击之。应手而碎。忽然大悟。

    老宿闻云。尽山河大地被因禅一击百杂碎。

    灵岩储云。因禅虽向平田浅草蓦地回光。也是囫囵吞枣。者老宿因斋庆赞。未免矢上加尖。山僧今日打草祇要惊蛇。个中若有一拨便转的衲僧。免教撒土撒沙。其或未然。只得将错就错。以拄杖竖起云。看看。便掷下归方丈。

    僧肇法师赴难姚秦。临法场说偈曰。四大元无我。五蕴本来空。将头临白刃。恰似斩春风。

    玄沙备云。大小肇法师临死犹[穴/(丬*臬)]语。

    肇公云。诸法不异者。不可续凫截鹤夷岳盈壑。然后为无异哉。

    云门偃云。长者天然长。短者天然短。又云。是法住法位。世间相常住。乃拈起拄杖云。不是常住法。天宁琦云。一家有事百家忙。喝一喝下座。

    肇公云。有物流动人之常情。

    白云端云。肇法师刚然不知有流动者。

    洞山度云。二大老也是徐六担板各见一边。好各与二十拄杖。且道洞山拄杖子还有分付处也无。若道无分付处。不可徒然。若道有分付处。二老过在甚么处。若缁素得出。洞山分半院与伊。诸禅德。还缁素得出么。良久拂一拂云。青山只解磨今古。流水何尝洗是非。喝一喝。

    实性大师因同参芙蓉训禅师至。上堂。以右手拈拄杖倚左边良久曰。此事若不是芙蓉师兄也大难委悉。便下座。

    黄龙南云。实性用不得便休。却将佛法以为人情。致令千载之下与人作笑端。且道利害在什么处。

    青龙斯云。实大师虽则人情佛法一时周备。检点将来。大似向福建人前卖荔枝。未免傍观者哂。

    圆通和尚因僧问。一尘才起大地全收。还见禅床么。通曰唤什么作尘。僧又问法灯。一尘才起大地全收。还见禅床么。灯曰唤什么作禅床。

    东禅齐云。此二尊宿语。还是明伊问处不明伊问处。未审还得尽善也未。试断看。

    圣寿□禅师示众。月半前用钩。月半后用锥。僧便问正当月半时如何。圣曰泥牛踏破澄潭月。

    天童觉云。两头得用。圣寿作家。直下忘功。是谁体得。放行也互换主宾。把定也不留朕迹。还有体得底么。玉女夜抛梭。织锦於西舍。

    宝寿新云。说甚月半前月半后。饶你踏得翻踢得破。检点将来。犹未唧[口*留]。何故。有水皆含月。无山不带云。

    天台智者大师在大苏山诵法华经至药王品是真精进是名真法供养如来。於是悟法华旋陀罗尼三昧。亲见灵山一会俨然未散。

    径山杲云。而今未获旋陀罗尼者。还见灵山一会否。若见。以何为证。若不见。是真精进是名真法供养如来。

    灵岩储云。清波万里湛寂凝然。宝月凌虚光吞群象。正恁么时。唤什么作旋陀罗尼三昧。蓦地迅雷一击猛风四起。云散星飞水枯月落。灵山一会又向甚处去也。诸人要识智者么。乃举拂云。夹路桃花风雨后。马蹄何处避残红。

    公期和尚因往罗汉路逢一骑牛公子。期问罗汉路向甚么处去。公拍牛曰道道。期喝曰者畜生。公曰罗汉路向甚么处去。期却拍牛曰道道。公曰直饶恁么犹少蹄角在。期便打。公拍牛便走。

    白岩符云。者两个汉一拳一踢未见输赢。大似赤眼撞着火柴头。若论罗汉路。直是远在千里。

    宋太宗帝幸相国寺。问僧看甚么经。对曰仁王经。帝曰。既是寡人经。为甚么在卿手里。僧无对。

    雪窦显代云。皇天无私。惟德是辅。

    天宁琦云。若问永祚。但以手顶戴经云。万岁万岁。

    雪轩成云。宋太宗天纵之资。指出一卷真经了无文字。可惜者僧不会。若是山僧但从容对曰。王言如丝。其出如纶。诸禅德。且道还契他所问也无。

    白岩符云。我不似雪窦老学究。既是寡人经为甚么在卿手里。向道专为陛下流通。他若是个作家君王。更道流通一句作么生。便合掌云护国仁王经卷当第二。

    帝幸开宝塔。问僧卿是甚么人。对曰塔主。帝曰。寡人塔。为什么卿作主。僧无对。

    雪窦显代云。阖国咸知。

    狮峰逊代僧云。某甲今日谢恩有分。

    帝因僧朝见乃问卿是甚处来。对曰庐山卧云庵。帝曰。朕闻卧云深处不朝天。卿因甚到此。僧无语。

    雪窦显代僧云。难逃至化。

    宝寿方代僧云。不学者死汉。又云。特谢陛下顾问佛日晢代僧云。只因灵山一别。

    帝因僧入对次奏曰。陛下还记得臣僧么。帝曰甚处相见来。僧曰灵山一别直至如今。帝曰卿以何为验。僧无对。

    雪窦显代僧云。贫道特特而来。

    崇化能代僧拈起拂子。

    白岩符代僧云。将谓陛下忘却。

    帝因僧奏曰。藏经被回禄。欲乞宣赐。帝召问。昔日摩腾不烧。今日为甚却烧。僧无对。

    雪窦显代僧云。陛下不忘付嘱。

    白岩符代僧云。知陛下不吝宝藏。

    老子李[日*冉]柱史曰。道湛兮似或存。吾不知其谁之子。象帝之先。

    高峰妙云。咄哉。者汉错下注脚。湛兮似或存吾不知其谁之子。毗耶城里老维摩。

    老子曰。上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。

    荐福璨云。上士闻道勤而行之。着甚死急。中士闻道若存若亡。犹较些子。下士闻道大笑之。却有衲僧气息。三种人一时格下了也。且道那个合受人天供养。

    茶陵郁山主一日乘驴渡桥蹋板而堕。忽然大悟。有偈曰。我有神珠一颗。久被尘劳关锁。今朝尘净光生。照破山河万朵。

    荐福璨云。郁山主向驴前马后逴得些些。便乃夸张衒耀。以当平生参学。拈拄杖卓一卓云。开先今日为伊一锤击碎了也。顾视左右云。莫有不甘者么。靠拄杖下座。

    凌行婆谒浮杯和尚坐次。乃问尽力道不得底句分付阿谁。杯曰浮杯无剩语。婆曰未到浮杯不妨疑着。杯曰别有长处不妨拈出。婆敛手哭曰苍天中更添冤苦。杯无语。婆曰。语不知偏正。理不识倒邪。为人则祸生。有僧举似南泉。泉曰。苦哉。浮杯被者老婆摧折一上。婆闻笑曰。王老师犹少机关在。澄一禅客见婆乃问。怎生是南泉犹少机关在。婆哭曰可悲可痛。一罔措。婆曰会么。一合掌而立。婆曰伎死禅和如麻似粟。一举似赵州。州曰。我若见者臭老婆。问教口哑。一曰未审和尚怎生问他。州便打。一曰为甚么却打某甲。州曰。似者伎死禅和。不打更待何时。连棒打出。婆闻却曰赵州合吃婆手中棒。后有僧举似州。州哭曰可悲可痛。婆闻乃合掌叹曰赵州眼光烁破四天下。州令僧问如何是赵州眼。婆乃竖起拳头。僧回举似州。州作偈曰。当机觌面提。觌面当机疾。报汝凌行婆。哭声何得失。婆以偈答曰。哭声师已晓。已晓复谁知。当时摩竭国。几丧目前机。

    高峰妙云。山僧始初一看将谓总是白拈贼。及乎再辨端倪。却是浮杯较些子。何故。不因渔父引。争得见波涛。

    瀛山誾云。凌行婆具超方作略。虽赵州南泉亦让一筹。倒不如浮杯老人。不动干戈善能捉败。且道何人为证。乃以手搥胸曰苍天。

    东塔熹云。一队普州人。撞着太行客。各逞好手。未见希奇。惟有澄一禅客较些子。何故。不因一事不长一智。

    △忘名古宿

    有老宿一夏并不为人说话。有僧叹曰。我只恁么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也得。老宿闻乃曰。阇黎莫嘶速。若论正因。一字也无。道了扣齿曰。适来无端。不合与么道。邻壁一老宿闻曰。好一釜羹。被一颗鼠粪污却。

    报慈遂征云。且道是赞叹语不肯语。若是赞叹。又道鼠粪污却。若不肯。他老宿有甚么过。

    雪窦显云。谁家釜里无一两颗。

    径山琇云。者僧无事生事。老僧应病与药。线去丝来针锋不露。争奈未会末后句在。只如邻壁老宿恁么。又且如何。三台须要大家催。

    凤日玥举雪窦语毕云。者三个汉总是随人脚跟转。未出葛藤窠在。若是凤日。待者僧恁么问。和声便打趂出山门。他若皮下有血必定别有生涯。免得郎郎当当递相钝置。

    本觉微云。二老宿与么做处。大似拽尾灵龟。更有个凿壁偷光汉却向矢上加尖。且道那里是两颗鼠粪污处。

    有老宿於门上书心字。窗上书心字。壁上书心字。

    法眼益云。门上但书门字。窗上但书窗字。壁上但书壁字。

    玄觉遂云。门上不要书门字。窗上不要书窗字。壁上不要书壁字。何故。字义炳然。

    龙唐柱云。门上书个窗字。窗上书个壁字。壁上书个门字。何故。东涧水流西涧水。南山云起北山云。

    白岩符云。老宿犯相违谤。法眼犯增益谤。玄觉犯损减谤。龙唐犯戏论谤。者四个汉总被山僧据欵结案了也。还有不甘者么。试出来诤一头看。

    有老宿曰。祖师九年面壁为访知音。若恁么会。吃铁棒有日在。又一老宿曰。祖师九年面壁何不惭惶。若与么会。更买草鞋行脚三十年。

    琅琊觉云。既不然。且道祖师面壁意作么生。良久云。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。

    天童杰云。二老宿敲砖打瓦。琅琊老画虎成狸。诸人要见祖师面壁底意旨么。穷坑难满。

    有老宿曰。者一片田地分付来多时也。我立地待汝构去。

    法眼益云。山僧如今坐地待汝构去。还有道理也无。那个亲那个踈。试裁断看。

    昭觉勤云。者一片田地分付来多时也。我今日当众庆忏。

    慧云盛云。三老横身为物太煞婆心。其奈风波似难折合。山僧则不然。者一片田地分付来多时也。我倦要睡去。

    石霜尊云。者一片田地分付来多时也。因甚诸人踏不着。只为分明极。翻令所得迟。

    古德因僧问。一阳来复日长一线。未审佛法长多少。德曰长一线。又有僧问古德。一阳来复日长一线。未审佛法长多少。德曰一线长。

    荐福璨云。一等共行山下路。眼中各自别风烟。

    高峰妙云。就窠打劫还他二老本分钳锤。若谓佛法短长。端的未梦见在。今日忽有问西峰佛法长多少。只向他道东西十万南北八千。

    象田现云。二老宿虽有补缀虚空底手段。要且红线未断。只向长短上作活计。相去佛法奚啻十万八千。若是山僧则不然。一阳来复日长一线未审佛法长多少。只向他道休将玉线较长短。好把金针绣出看。

    古德曰。佛法大有。只是牙痛。

    径山杲云。向道莫行山下路。果闻猿叫断肠声。

    胜法法云。若是陶渊明。攒眉便归去。

    古德曰。长者长法身。短者短法身。

    天童觉云。且道舜若多神唤什么作法身。良久云。还会么。不可续凫截鹤夷岳盈壑去也。

    有一行者随法师入佛殿。向佛而唾。法师曰。行者少去就。何以唾佛。行者曰。将无佛处来与某甲唾。法师无语。

    沩山佑云。仁者却不仁者。不仁者却仁者。

    仰山寂代法师。但唾行者。行者若有语。即向伊道还我无行者处来。

    资福侣代法师便打。又云。也只救得一半。

    白岩符云。法师无语不妨浑金璞玉。只是罕逢明鉴。

    有二住庵僧旬日不会。一日相见上。庵主问多时不见... -->>

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