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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新宗门拈古汇集最新章节!

师不合放过。待伊起来恁么道。但问只者一毫头从甚处得来。待伊拟议。更与一踏。

    鼓山霈云。大小水潦大似乞儿见小利。

    白岩符云。可惜马师有杀人剑无活人刀。致使大小水潦在一毫头上着倒。且作么生与伊拈却者一毫头。良久云。当时好更与两踏。

    衢州乌臼和尚(南二马祖一嗣)

    因玄绍二上座参。臼曰二禅客发足甚么处。玄曰江西。臼便打。玄曰久知和尚有此机要。臼曰。你既不会。后面个师僧祇对看。绍拟近前。臼亦打曰。信知同坑无异土。参堂去。

    雪窦显云。宗师眼目须是漝么。如金翅劈海直取龙吞。有般汉眼目未辨东西。拄杖不知颠倒。只管说照用同时人境俱夺。打杀一万个有什么过。

    沩山喆云。乌臼大似巨灵逞劈泰华之威。苍龙展夺骊珠之势。直得乾坤失色日月潜辉。乃拈拄杖云。诸人还识乌臼么。若也识去。横按镆铘寰中独据。若也未识。棒头有眼明如日。卓拄杖下座。

    白云端云。众中商量道。拄杖在乌臼手里。以强凌弱有什么难。苦哉。作者般见解。水亦难消。所以道醍醐上味为世所珍。遇斯等人翻成毒药。要识乌臼么。横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽。

    昭觉勤云。雪窦可谓明辨古今分别邪正。然虽如是。只见乌臼放行处。未明乌臼把住处。要知乌臼把住处么。直得释迦弥勒犹为走使。不敢正眼觑着。若使据令而行。尽大地人并须吃棒。

    天目礼云。人人尽道乌臼用处如烧尾霹雳。殊不知性命落在僧手里。似败阵将军投戈散地。

    云居庄云。平地上崄崖。孤峻处平坦。诸方祇知乌臼具超宗越格手段。且不知乌臼彻底老婆心。要识老婆心么。棒打石人头。嚗嚗论实事。

    开先金云。雪窦乃大方宗匠。明辨古今。何得扶强抑弱。与么说话岂无识者。殊不知大小乌臼被二上座不动声色使得手忙脚乱。

    愚庵盂云。乌臼只管据令而行。弥勒释迦立在下风。试问二禅客还甘么。若甘。则瞎却天下人眼。若不甘。则瞎却乌臼眼。或曰甘与不甘一并收下。也是瞎驴趁大队。

    宝掌白云。乌臼老汉如神箭绕树。霹雳罩顶。直使尽大地人亡锋结舌。无回避处。且道具什么眼。以拄杖一时打散。

    安国聪云。者僧破浪冲关危亡不顾。却有衲僧气槩。乌臼虽行阃外威权。检点将来。性命落在者僧手里。

    凤山启云。乌臼棒头有眼。足下无私。惯用白拈手段。但不应无罪而屈平人。虽然。只知尽法。那管无民。

    古镜奇云。乌臼吹毛在握。杀活临时。纵饶你有三头六臂。到者里未有不望崖而退。虽然。未免被者僧勘破。

    资国秀云。乌臼尽法不管无民。雪窦也是顺朱填墨。昭觉虽则缁素精明。只知乌臼把住处。未明乌臼放行处。要知乌臼放行处么。拈拄杖连卓云。竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞。乃擿下拄杖。

    乌臼问僧近离甚处。曰定州。臼曰定州法道何似者里。曰不别。臼曰。若不别。更转彼中去。便打。曰棒头有眼不得草草打人。臼曰今日打着一个。又打三下。僧便出。臼曰屈棒原来有人吃在。曰争奈杓柄在和尚手里。臼曰。汝若要。山僧回与汝。僧近前夺棒打臼三下。臼曰屈棒屈棒。曰有人吃在。臼曰草草打着个汉。僧作礼。臼曰却恁么去也。僧大笑而出。臼曰消得恁么。消得恁么。

    南堂欲云。乌臼当轩据坐正令方行。者僧自远趋风[拚-ㄙ+ㄊ]得吃棒。若是惯战作家。何处有乌臼也。更若未会。看取雪窦葛藤。

    开先金云。云行雨施。雷奔电埽。缚虎放虎。入草出草乌。臼与者僧相见。可谓主宾互换纵夺可观。因甚乌臼却道消得恁么消得恁么。且道是肯伊不是肯伊。具眼者辨取。

    愚庵盂云。要做临济下儿孙。须知有者般事。我坐你立。收放自由。主宾互换。血脉贯通。自然风云凛冽。所以谓之得大自在。若一棒差排。到底了无合杀。做乌臼底奴子也未得在。

    资福广云。多钱善贾。长袖善舞。随时消息。步中规矩。善论掌上身飞。人弃我取。总欠一着在。

    衢州石臼和尚(南二马祖一嗣)

    参马祖。祖问什么处来。石曰乌臼来。祖曰乌臼近日有何言句。石曰几人於此茫然。祖曰茫然且致。悄然一句作么生。石乃近前三步。祖曰我有七棒寄打乌臼。你还甘否。石曰。和尚先吃。某甲后甘。

    昭觉勤云。草窠里拨出一个半个。有什么共语处。虽然如是。犹放过一着在。

    天井新云。者两个汉成则俱成。败则俱败。仔细看来。总是乞儿索旧债。

    白岩符云。马大师不肯据令而行。祇缘利动君子。岂当断不断反招其乱者可同日而语哉。然则如今有恁么衲子上门。诸方必有长处始得。不然总是套袭之流。

    百灵和尚(南二马祖一嗣)

    一日路次见庞居士。乃问南岳得力句曾举向人也无。士曰曾举来。灵曰举向甚么人。士以手自指曰庞公。灵曰直是妙德空生也赞叹不及。士却问灵。阿师得力句是谁得知。灵戴笠子便行。士曰善为道路。灵更不回首。

    径山杲云。者个话端若不是庞公。几乎错举似人。虽然如是。百灵输他庞老一着。何故。当时若不得个破笠子遮却髑髅。有甚面目见他庞公。

    天宁琦云。百灵戴笠便行。得力句可谓分明举似。因甚么妙喜老人道百灵有甚面目见他庞公。也是扶强不扶弱。有人与妙喜作主。要问作么生是得力句。速道速道。拟议不来。劈脊便棒。

    天童悟云。百灵若非径山。直饶戴破笠子也无出头分。

    宝掌白云。百灵庞公虽然各固封疆。不知旁观者丑。今时都说百灵被庞公背地一推。再也转身不得。据宝掌看来。却是庞公末上被百灵一坐。至今无处讨个合杀。具眼者辨看。

    潭州龙山隐山禅师(南二马祖一嗣)

    山居。因洞山与密师伯从山下过。见溪流菜叶。洞曰。深山无人。因何有菜随流。莫有道人居否。乃共拨草溪行五七里。见隐羸形异貌。因相与问讯。隐曰。此山无路。阇黎从何处来。洞曰无路且置。山主从何而入。隐曰我不从云水来。洞曰山主住此山多少时。隐曰春秋不涉。洞曰。山主先住。此山先住。隐曰不知。洞曰为甚么不知。隐曰我不从人天来。洞曰山主得何道理便住此山。隐曰。我见两个泥牛斗入海。直至如今绝消息。洞山始具威仪作礼。便问如何是主中宾。隐曰青山覆白云。曰如何是主中主。隐曰长年不出户。曰宾主相去几何。隐曰长江水上波。曰宾主相见有何言说。隐曰清风拂白月。洞山辞退。隐乃有三间茆屋从来住。一道神光万境闲。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相干。遂烧却庵更深入层峰焉。

    天童觉云。主也云藏顶相。宾也雪压眉棱相。去也门司有限。言说也玉振金声。我此四句且道与隐山是同是别。丛林具眼者试请辨看。

    则川禅师(南二马祖一嗣)

    因摘茶次庞居士问。法界不容身。师还见我否。川曰不是老僧洎答公话。士曰有问有答盖是寻常。川乃摘茶不听。士曰莫怪适来容易借问。川亦不顾。士喝曰。者无礼仪老汉。待我一一举向明眼人。川乃抛却茶篮便归方丈。

    雪窦显云。则川只解把定封疆。不能同生同死。当时好与捋下幞头。谁敢唤作庞居士。

    昭觉勤云。两回不顾。抛篮便归。且道旨归何处。还会么。苦瓠连根苦。甜瓜彻蒂甜。则川老汉经事多矣。

    保宁茂云。则川虽识阵势。不会降人。善守则许。智将未许。若是当时提起茶篮便问。者个是什么人造底。看庞公作何勾当。

    古南门云。奇怪庞公。他虽是俗汉。置个问端却解把定封疆。则川乃来风深辨。虽然。可惜当时放过者老子。待问法界不容身师还见我否。便与把住云。者藏头露尾汉。他若拟议。拈茶篮便打。不惟截断此老葛藤。亦见我方袍圆顶中人别有长处。

    愚庵盂云。则老把定牢关不通水泄。可谓头正尾正。庞公向雪中觅粉墨上寻煤。用尽自己心笑破他人口。幸而免不为则老所逐。

    凤山启云。庞公冲锋直入眼已无秦。若非则川偃旗息鼓减灶藏锋。洎合打破蔡州城。

    襄州庞蕴居士(南二马祖一嗣)

    问马祖。不昧本来人。请师高着眼。祖直下觑。公曰。一种没弦琴。唯师弹得妙。祖直上觑。公乃作礼。祖归方丈。公随后入云。适来弄巧成拙。

    云峰悦云。且道是宾家弄巧成拙。主家弄巧成拙。还有人拣得出么。若拣得出。三十棒一棒也较不得。若拣不出。明年更有新条在。恼乱春风卒未休。

    琅琊觉云。一夜作窃。不觉天晓。

    智海逸云。二老汉一个开口了合不得。一个合口了开不得。更有一个未欲说破。乃呵呵大笑归方丈。

    径山杲云。马大师觑上觑下则不无。怎奈昧却本来人。居士虽然礼拜。也是浑仑吞个枣。马师归方丈士随后入云。适来弄巧成拙。救得一半。

    天宁琦云。大师弹没弦琴。调高千古。居士和无谱曲。响彻九霄。溪边石女暗嗟吁。海底泥牛乱奔走。虽然如是。也未契本来身在。不见道虾蟆口里一粒椒。

    云居庄云。我要问庞公。唤什么作本来人。作么生是没弦琴。拈拄杖云。不是放过马大师。只是不欲说破。卓拄杖一下。

    万峰藏云。马大师者回被俗子擒下也。

    栖霞成云。庞公若无后语。几被马师瞒过则且置。祇如庞公礼拜。马祖便归方丈。者里还有人勘得破么。若勘得破。许你具衲僧眼。

    宝掌白云。者两个汉一等是向背地里扶个黑漆桶。扶来扶去不觉天晓。白纳得一场败阙。

    庞公曰。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。

    昭觉勤云。且道杀个什么。杀众生物命。凡夫见解。杀六贼烦恼。座主见解。杀佛杀祖。大阐提人见解。衲僧分上毕竟杀个什么。

    径山琰云。只知开口易。不觉舌头长。

    庞公辞药山。山命十禅客相送至门首。公乃指空中雪曰好雪片片不落别处。全禅客曰落在甚么处。公遂与一掌。全曰居士也不得草草。公曰。恁么称禅客。阎罗老子未放你在。全曰居士作么生。公又与一掌曰。眼见如盲。口说如哑。

    雪窦显云。好雪片片不落别处。握雪团便打。

    磬山修云。我若作全禅客。待道好雪片片不落别处。便好云不落别处则且置。你道在什么处来。他拟开口。蓦面便掌。教者老汉别有生涯始得。

    青龙斯云。锦上铺花人之常情。雪中送炭从来罕见。山僧要向冷灶里着把火。何则。尽谓全禅客是个孟人郎不济事。被他庞居士折挫一上。殊不知庞老儿被全禅客生生陷在雪坑里。至今出头不得。

    庞公一日庵中独坐蓦地曰。难难难。十石油麻树上摊。庞婆应声曰。易易易。百草头边祖师意。灵照女曰。也不难。也不易。饥来吃饭困来睡。

    径山杲云者三个俗汉同行不同步同得不同失虽然笑杀旁观。

    大觉升云。三个俗汉好各与三十拄杖。何故。者是什么所在。说难说易。即今还有出得难易者么。设有。也是腊月扇子。

    理安洸云。虽则家肥生孝子。国霸产谋臣。理安若见。痛与三十。何也。免致分疆立界。

    凤山启云。风吹柳絮毛球走。雨打棃花白雪飞。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。若於此见得。便捉败他父子三人。

    庞公有偈曰。心如境亦如。无实亦无虚。有亦不管。无亦不拘。不是圣贤。了事凡夫。

    径山杲云。白的的。清寥寥。水不能濡。火不能烧。是个甚么。切不得问着。问着瞎却你眼。以拄杖击香台一下。

    天宁琦云。要作了事凡夫。更须进前三步。

    荐福如云。楚石道要作了事凡夫更须进前三步。且作么生进。五老云。九江水。卷舒出没太虚中。究竟在吾皇化里。

    庞公颂曰。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。

    天童杰云。十方同聚会。铁壁银山。个个学无为。日月照临。此是选佛场。龙蛇混杂。心空及第归。凡圣同居。蓦拈拄杖横按云。庞居士在者里坐地。是汝诸人还见么。遂擿下云。三生六十劫。

    庞公卖箍篱一日下桥吃扑。灵照见亦去爷边倒。公曰你作什么。照曰见爷倒地某甲特来相扶。公曰赖是无人见。

    国清英云。庞公跌倒。灵照扶起。两既不成。一何有尔。

    庞公曰。男大不须婚。女大不须嫁。大家团圞头。共说无生话。

    有老宿别云。男大也须婚。女大也须嫁。讨甚闲工夫。说甚无生话。

    百丈源云。者两个汉虽则声调不同。要且舌头皆一。今日有一人。男也婚。女也嫁。逢僧喜说无生话。人间不问几千秋。但觉乾坤粟米大。富与贵。荣与华。太虚空中之乎也者。独有当户青山。原是幅图画。乃以拂空中画一画。

    宗门拈古汇集卷第十二

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