卷第四十 (1/2)

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    宗门拈古汇集卷第四十

    古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集

    △南九

    汾阳太子院善昭禅师(南九首山念嗣)

    僧问如何是接初机底句。阳曰汝是行脚僧。如何是辨衲僧底句。阳曰西方日出卯。如何是正令行底句。阳曰千里特来呈旧面。如何是立乾坤底句。阳曰。北俱卢州长粳米。食者无瞋亦无喜。又曰。只将此四转语。验天下衲僧。才见汝出来。验得了也。

    翠岩芝云。先师将此四句语验天下衲僧。仔细思量。却被天下衲僧一时勘破。

    径山杲云。诸人要识大愚么。三年无改於父之道。可谓孝矣。

    汾阳示众。识得拄杖子。行脚事毕。(有作首山示众)

    云峰悦拈拄杖云。者个岂不是拄杖。那个是你行脚事。复云。楖栗横檐不顾人。直入千峰万峰去。

    沩山喆拈拄杖云。者个是拄杖。那个是行脚事。直饶向者里见得。於衲僧门下只是个脱白沙弥。若也不识。且向三家村里东卜西卜。忽然卜着也不定。

    泐潭澄云。识得拄杖子。入地狱如箭射。

    灵隐岳云。汾阳虽是开口见胆。未免落在第二头。蓦拈拄杖云。者个不得唤作拄杖子．漆桶。参。

    妙峰善云。识得拄杖子。行脚事毕。错。识得拄杖子。入地狱如箭。错。老僧则不然。识得拄杖子。错。复云。妙峰三个错。不是无病药。庞公卖笊篱。清平道木杓。

    径山琇拈拄杖云。者个唤作拄杖子。早是头上安头。那堪更云识得行脚事毕。大小汾阳话作两橛。

    伏龙长云。识得拄杖子。更买草鞋行脚三十年。

    云居庄云。汾阳一条拄杖。换却天下衲僧眼睛。

    宝掌白云。今之禅和子。才见人提起个拄杖子。便向白木枝上着倒。莫说行脚事。要做个脱白沙弥犹未得在。乃呈起拄杖云。者个是拄杖子。用识作么。皮下有血底。一手夺来抝作两橛。山僧也只得唾手休去。若是三搭不回。正好南天台北五台。行驴脚马脚。无了日在。

    普荫□举伏龙语毕云。二尊宿一人坐杀天下衲僧。至今走不得。一人走杀天下衲僧。至今坐不得。大云道识得者个穿却鼻孔。到者里直使天下衲僧欲走走不得欲坐坐不得。然虽如是。报恩有分。

    白岩符云。尽大地是条拄杖子。你作么生识。不学汾阳头上安头。别道一句看。拟议不来。劈脊便打。

    汾阳示众。拈拄杖曰。三世诸佛在者里。为汝诸人无孔窍。遂走向山僧拄杖里去强生节目。

    净因成云。汾阳与么示徒。大似担雪填井。旁若无人。山僧今日为汝诸人出气。拈起拄杖云。三世诸佛不敢强生节目。却向山僧拄杖里走出。向诸人道。我不敢轻於汝等。汝等皆当作佛。

    天童忞云。呼来遣去。许他二老死蛇活弄。然虽如是。向上一窍未曾动着。山僧今日为诸人拈掇去也。拈起拄杖云。识得者个。三世诸佛被诸人穿却鼻孔。若也未识。诸人鼻孔被三世诸佛穿却。掷下拄杖云。是个什么。

    汾阳示众。夫学般若菩萨。当参活句。莫参死句。

    天童忞云。有般汉闻恁么说话。便商量道。有义味是死句。无义味是活句。似则固似。怎奈摩斯咤心肝不在树头上。此去弥勒佛下生时尚隔五十六亿七千万岁在。然则毕竟作么生是活句。靠拄杖云。强中强。吉中吉。波罗会上有殊利。当门不用栽荆棘。急力勑。明州城内近来少贼。顾侍者云。有人守方丈么。者云有。自云。山僧今秋防失脱。

    汾阳因僧问。如何是祖师西来意。阳曰青绢扇子足风凉。

    中峰本云。拈得便用。道出平常。山高水阔。地久天长。青绢扇子足风凉。是拈得便用耶。道出平常耶。谁人知此意。令我忆汾阳。

    汝州叶县归省禅师(南九首山念嗣)

    问僧。日暮投林。朝离何处。曰新戒不曾。学禅县曰。生身入地狱。下去。

    智门宽代僧进语云。钥匙在和尚手里。

    洞山聪云。者僧言中有响。许你是个作家。怎奈有前无后。当时若是个俊俏衲僧。待道生身入地狱。何不向道却烦和尚引导。

    叶县因僧问。诸余即不。问如何是今日施设。县曰有你者瞎驴在。曰与么则打鼓弄琵琶。县曰捺胃放屁声。

    云峰悦云。然则一期以势欺人。其奈事不孤起。叶县老人失却一只眼。还有人捡点得出么。你若捡点得出。云峰分半院与。你若捡点不出。良久云。横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽。

    襄州谷隐山蕴聪慈照禅师(南九首山念嗣)

    上堂。十五日已前诸佛生。十五日已后诸佛灭。十五日已前诸佛生。你不得离我者里。若离我者里。我有钩子钩你。十五日已后诸佛灭。你不得住我者里。若住我者里。我有锥子锥你。且道正当十五日。用钩即是。用锥即是。正当十五日。钩锥一时息。更拟问何如。回头日又出。

    昭觉勤云。放行处把住。把住处放行。虽是为人钳锤。怎奈伤锋犯手。若是崇宁则不然。十五日已前。不得住我者里。若住我者里。我放火烧你。十五日已后。你不得离我者里。你若离我者里。我放火烧你。正当十五日。化为万斛明珠。撒在大千沙界。处处尽放光明。各各急须着眼。

    径山杲云。恢张三玄三要。扶竖临济正宗。须是恁么人始得。虽然如是。云门即不然。十五日已前。诸佛本不曾生。十五日已后。诸佛本不曾灭。十五日已前。你若离我者里。我也不用钩钩你。一任横担拄杖紧捎草鞋。十五日已后。你若住我者里。我也不用锥锥你。一任抝折拄杖高挂钵囊。且道正当十五日。合作么生。十五日前后。钩锥徒尔为。今朝十五日。正好用钩锥。且作么生用。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。天宁琦云。用尽自己心。笑破他人口。

    报恩秀云。妙喜向石门放行处把定。把定处放行。终是撞头磕额。赖有末后句。与天童同参。且道同参底事作么生。石女夜裁无缝锦。死蛇多出放生篮。

    伏龙长云。二大老把手上高山。怎奈旁观者哂。且道无明有甚长处。十五日已前诸佛生。以不生生为生。十五日已后诸佛灭。以不灭灭为灭。十五日已前。你若住我者里。我却用锥锥你。直须尸横万里血溅梵天。十五日已后。你若离我者里。我却用钩钩你。直须眉毛撕结鼻孔相拄。所以道十五日前后钩锥常在手。正当十五日。大家要知有。一任面南看北斗。草木丛林狮子吼。

    栖霞成云。谷隐恁么说话。大似手忙脚乱奈伊不何。摄山即不然。十五日已前。你若住我者里。一任吟风啸月。十五日已后。你若离我者里。一任玩水观山。正当十五日又作么生。意气不从天地得。英雄岂藉四时催。

    谷隐因僧问。如何是夜半正明天晓不露。隐曰牡丹花下睡猫儿。

    广胤标云。花明无月夜。声急正秋天。今人动輙以理事功位会他家里事。却似捧土培泰山。掬水沃东海。直是远在。且毕竟如何即是。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。

    谷隐入州看官。路逢延庆长老问。中路相逢。一句作么生道。隐曰某甲礼拜和尚有分。明日到院茶话次。庆曰。昨日闻学士说新石门和尚。和尚久在石门。为什么却新去。隐曰脑后合掌。

    天宁琦云。石门道某甲礼拜和尚有分。延庆着贼也不知。要识石门么。李靖三兄久经行阵。虽然如是。未免倚势欺人。

    谷隐因僧问。一阳才起天地咸知。依时及节事如何。隐曰午夜灯光连夕照。曰照后如何。隐曰茶烟香篆一时清。

    天童忞云。山僧则不然。有问一阳才起天地咸知依时及节事如何。但向道。长至来朝贺。昏钟此夜参。参后如何。大众归单打坐。两序寝堂茶汤。

    广教玉云。慈照禅师答者僧话。要且无合杀。山僧则不然。有问依时及节事如何。便捧。更问如何若何连。棒趂出。倘或是个衲僧。必定有转身一路。

    谷隐因僧问。一处火发任从你救。八方齐发时如何。隐曰快。曰还求出也无。隐曰若求出即烧杀你。僧礼拜。隐曰直饶你不求出也烧杀你。

    仁王教云。我不似谷隐联纤。八方火发时如何。合掌云。诸行无常是生灭法。生灭灭已寂灭为乐。

    汝州广慧元琏禅师(南九首山念嗣)

    参首山问。学人亲到宝山。空手回时如何。山曰家家门前火把子。慧曰某甲从今不疑天下老和尚舌头也。山曰。汝会处作么生。与我说来看。慧曰祇是地上水碙砂。山曰汝会也。慧便礼拜。

    径山杲云。你道首山还肯他广慧也无。若道肯他。何故不与一棒。若道不肯他。何故不与一棒。有人於此道得。妙喜与你一棒。

    并州承天三交智嵩禅师(南九首山念嗣)

    示众。第一单枪甲马。第二甲马单枪。第三撒星排阵。第四衣锦还乡。僧便问如何是单枪甲马。交曰。不是金牙作。怎能射尉迟。曰如何是甲马单枪。交曰。金镞马前落。娄樊丧胆魂。曰如何是撒星排阵。交曰。阵云横海上。未辨圣明君。曰如何是衣锦还乡。交曰。四海无消息。回奉圣明君。

    天宁琦云。三交幸是太平时节。何得干戈相待。报恩今日也不用单枪甲马。也不用甲马单枪。也不用撒星排阵。也不用衣锦还乡。寒来向火。热则乘凉。撒手到家人不识。了无一物献尊堂。

    大觉升云。三交虽有图王定乱之谋。不免为太平奸贼。大觉无者许多般去就。却能坐致太平。乃竖拂子云。会么。吾宁斗智不斗力。一纸贤於十万师。

    △青九

    郢州太阳警玄禅师(青九梁山观嗣)

    上堂。夜半乌鸡抱鹄卵。天明起来生老鹳。鹤毛鹰嘴鹭鸶身。却共乌鸦为侣伴。高入烟霄。低飞柳岸。向晚归来仔细看。依稀却似云中雁。

    崇先奇云。混不得。类不齐。太阳老人拈示殆尽。只是罕遇知音。皋亭恁么道。多少错会者又向炭库里作活计。

    白岩符云。恁么说话。若人委悉得。三病二光一时透脱。不然。山僧且为你点破。舜若多神被无手人将兔角杖打得通身红烂。直得鲜血淋漓。大地如雪。还委悉么。直饶你委悉得。要见太阳犹隔一由旬在。

    太阳问僧甚处来。曰洪山。阳曰先师在么。曰在。阳曰。在即不无。请渠出来我要相见。僧曰聻。阳曰者个犹是侍者。僧无对。阳曰吃茶去。

    龙池微云。者僧将一条断贯索到处要穿人鼻孔。者回却被明安老汉穿却。直得措手脚不办。虽然明安老汉在洞下不无所长。若是临济棒折也未放在。

    崇先奇云。者僧果的从洪山来。只是错传洪山语。以致虚费太阳常住茶汤。

    太阳因僧问。如何是和尚家风。曰。满瓶倾不出。大地没饥人。

    报恩伦云。明安老汉不负问端。尽情吐露。可谓所得甚简。施设弥宽。丹霞道。罔象无心黄帝重。卞和有志楚王嫌。虽谓知言。然亦只是矢上加尖。空中着楔。要识明安家风么。热则乘凉寒向火。了无闲事挂心头。

    崇先奇云。太阳老人从来家风严密。门庭广大。可惜者僧不是登龙者。

    明州雪窦重显禅师(青九智门祚嗣)

    到大龙问。语者默者不是。非语非默更非。总是总不是拈却。大用现前时人知有。未审大龙如何。龙曰子有如是见解那。窦曰者老汉瓦解氷消。龙曰放你三十棒。窦礼拜归众。龙却唤云。适来问话底僧出来。窦便出。龙曰甚处是老僧瓦解氷消。窦曰转见败阙。龙作色曰叵耐叵耐。窦不顾。后举似南岳福严雅雅曰。大龙何不与本分草料。窦曰和尚更须行脚。

    南涧问云。宾则始终宾。主则始终主。检点将来。二俱不了。山僧则不然。待问大龙如何。劈脊便棒。者老汉今日瓦解氷消。连棒趂出。免得递相钝置。福严云何不与本分草料。雪窦却道和尚更买草鞋行脚始得。我要问福严。本分草料甚么处去也。拈拄杖云。龙蛇易辨。衲子难瞒。

    崇先奇云。雪窦老人大似个黠儿拾得风流袋。不顾旁观者哂。且道谁是旁观。

    白岩符云。逆剥龙鳞。倒拖兕尾。固是英雄豪杰流事。然在大方老作。又当好笑。你道他笑个甚么。他笑道。新妇儿。方梳澡。六幅长裙就地扫。翻踪马上握金鞭。不顾堂前有大嫂。

    雪窦举古德曰。眼里着沙不得。耳里着水不得。忽有个汉信得及。把得住。不受人瞒。佛祖言教是什么热椀鸣声。便请高挂钵囊抝折拄杖。管取一员无事道人。又曰。眼里着得须弥山。耳里着得大海水。一般汉受人商量。佛祖言教如龙得水似虎靠山。却须挑起钵囊横担拄杖。亦是一员无事道人。复云。恁么也不得。不恁么也不得。然后没交涉。三员无事道人中。选一人为师。

    天童觉云。坐断乾坤。建立世界。和光混俗。各有所长。且道选那一人为师。蓦拈拄杖云。穿过了也。

    南堂欲云。高挂钵囊抝折拄杖。未是无事道人。挑起钵囊横担拄杖。亦未是无事道人。恁么也不得。不恁么也不得。然后没交涉。亦未是无事道人。卓拄杖喝一喝云。木马火中嘶。黄昏后日出。

    崇先奇云。雪窦虽则慈悲之故有落草之谈。带累多少人生陷地狱。要识三员无事道人么。也只是官驿里撮马粪汉。

    雪窦为道日损偈曰。三分光阴早二过。灵台一点不揩磨。区区逐日贪生去。唤不回头怎奈何。

    无禅才云。雪窦老汉颟颟顸顸儱儱侗侗。更参三十年也未会禅在。然虽如是。土旷人稀。试听下个注脚。瞎却摩酰三只眼。南北东西路不分。千林落叶无人扫。独自松门展脚眠。

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