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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新丛林校定清规总要最新章节!

    金华后湖比丘 惟勉 编次

    一 告香依戒出班烧香之图

    二 告香普说立班之图

    三 四节住持特为首座大众僧堂茶图

    四 四节知事特为首座大众僧堂茶汤之图

    五 四节前堂特为后堂大众僧堂茶图

    六 僧堂钵位十六板首之图

    七 诸山法眷特为住持煎点寝堂庙坐之图

    八 诸山特为住持煎点寝堂分手坐位之图

    九 特为新旧两班茶汤管待之图

    十 夏前住持特为新挂搭茶六出之图

    十一 夏前知事头首特为新挂搭茶八出之图

    十二 新住持入院知事交寺记状式(无可漏)

    当寺库司比丘某等。 寺印一颗。 右谨申纳 新命堂头大和尚。伏候 慈旨。

    某年某月 日。当寺库司比丘 某 等状。

    十三 知事请新住持斋状式

    当寺库司比丘某等。 右某启。取今晨午刻。就云堂特备蔬饭祇 迎。伏望 尊慈。俯赐 降重。谨状。

    某年某月 日。当寺库司比丘 某 等状。

    端状拜请 新命堂头大和尚禅师。具位某等谨封。

    十四 知事请新住持特为茶汤状式

    当寺知事比丘某等。 右某启。取今晨斋退。就云堂特为点茶。用伸陈 贺之仪。伏望 尊慈。俯赐 降重。谨状  年 月 日。具位某等状(可漏。与斋状同式)。

    十五 住持请新首座特为茶榜式

    堂头和尚。今晨斋退。就 云堂点茶。特为 新命首座。聊旌陈 贺之仪。仍请 诸知事大众。同垂 光伴  今月 日。侍司某敬白(请客侍者名)。

    十六 四节住持免人事榜式(前是古式。后是今式)

    (结制。解制。冬节。岁节)礼数。并就来日。法堂人事。 头首知事。耆旧法眷。私下往复。不必讲。切希悉及。 住山某咨白。

    (结制。解制。至节。岁节)并就来日。法堂上人事。例免到方丈。伏幸 众慈。 住山某启白。

    十七 四节茶汤榜状式(方丈库司。用榜七行。首座。用状九行)

    堂头和尚(今晨斋退。今晚)就 云堂点(茶汤)一中。特为 首座(空一字)大众。聊旌 (结制。解制。至节。岁节)之仪。仍请 诸知事。同垂 光伴  今月 日。侍司某敬白(请客侍者名)。

    库司(今晨斋退。今晚)就 云堂(点茶煎汤)一中。特为 首座(略空)大众。聊旌 (结制。解制。至节。岁节)之仪。伏望 众慈。同垂 光降  今月 日。库司比丘某等敬白。

    前堂首座比丘某。 右某。今晨斋退。就 云堂点茶一中。特为 首座大众。(无后堂。则书记藏主) 聊旌(结制。解制。至节。岁节)之仪。仍请 诸知事。伏望 众慈。同垂 降重。谨状。

    今月 日。前堂首座比丘 某 状。

    可漏 状请 首座暨大众。 前堂首座比丘某。谨封(如有后堂。当用前堂二字)可漏。粘於状头。贴僧堂前下间版上。

    十八 夏前请新挂搭特为茶单式

    方丈 前写新挂搭三字。各具双字名称呼。依戒次排列写。末后书。堂头和尚。今晨斋退。就法堂点茶特为。伏希 云集  今月 日。侍司某拜请(请客侍者名)各人於名下。书某拜命。

    库司 亦写新挂搭三字。各具单字名称呼。逐一排行写。末后书。右某等。今晨斋退。就某处点茶特为。伏望 众慈。同垂 降重 各人。於名下。书某知。

    今月 日。库司比丘 某等 拜请。

    头首 并依库司式。但书首座比丘某等拜请。 众头首列讳名与首座名齐写。

    十九 报兄弟谢挂搭榜式

    新归堂兄弟。来晨粥罢。诣方丈。谢挂搭。

    今月 日。侍司某。敬白(侍者写了。令堂司行者。贴众寮前板上)。

    二十 住持知事头首回礼新挂搭榜式

    堂头和尚。来晨粥罢。回礼新归堂首座。

    今月 日。行者某承准(贴众寮前上间板上)。

    新归堂首座。来晨粥罢。知事头首回礼。伏希 尊悉。

    今月 日。堂司行者某覆(贴众寮前下间板上)。

    二十一 众寮解结特为汤状式

    守寮比丘某。 右某启。取今晚。就寮煎汤一中。特为 阖寮尊众。聊表 (结制解制)之仪。伏望 众慈。同垂 光降。谨状  某年某月 日。守寮比丘 某 状可漏 状请 阖寮尊众 守寮比丘 某 谨封。

    二十二 头首点众寮江湖茶请目式

    其寮舍湫隘。不敢屈 尊。斋退。就  上寮。点茶一中。伏望 尊慈。特赐 降重为幸。 某 拜手。

    本山办事禅师 江湖道旧禅师。

    诸位乡尊禅师 阖寮尊众禅师。

    二十三 诸山尊宿相见请升座状式

    具位某。 右某。輙以来日。拜请 某人。举扬宗旨 开发后学。伏望 慈悲。俯赐 摄受。谨状。

    某年某月 日。具位 某 状。

    二十四 圣节给暂到榜式

    一僧某。已於本寺启建圣节讫。凭此为照。 某年某月 日。某寺知客某。押给。

    二十五 专使请住持住持受请

    如请住持。本寺库司。会知事头首单寮耆旧献茶。言定何日。先遣行者老郎通书。书纸系库司。客头送往头首寮。仍商议。请行人充专使。有两班中一人。或后堂。或书记。或单寮大耆旧一人。或都寺自充。库司请茶汤。管待。都寺同专使。前往。干事掌财。具帐历。涂中有事。即与专使商量。

    至起离日。山门。当於门首。送茶汤。下手知事行礼。

    如专使。到彼寺。若请当代。合先见知客。次见库司。送安下讫。备门状。先见头首。次见单寮。(无门状)人事毕。方安排疏帖於寝堂上。请住持人出相看。烧香大展礼拜。咨禀。呈疏帖。次知客。引往诸寮。及行堂人事。(有处。先入方丈。通报。草相看。咨禀大略然后诸处人事。次日。陈设安排。请知事头首耆旧。於寝堂上。看疏帖。堂司集众。申贺)如请彼寺西堂头首耆旧人。专使入门。先见知客。引上方丈人事。方丈送安下。次往库司诸寮。行堂人事毕。同侍者。再诣方丈咨禀。某寺今请某人。却往彼寮中咨禀。然后人事。烧香大展三拜。呈疏帖。

    次日请当寺住持。同两班劝请。至第三次受讫。看何日受请。专使须隔宿。禀当寺住持。烧香问讯云。(拜请和尚。来日为新命和尚。引座)至日。於法堂上。安排疏帖。鸣鼓集众。专使同侍者。请住持出。升座说法。新长老只是专使自请。(松源为掩室引座。不问话。笑掩为松源引座。亦不问话。石桥为机老引座问话。息庵为复庵引座。亦问话。师门多有不同)如新出世人。是法嗣。当寺住持下座。当付法衣。(专使亦当制衣一顶。准备新人)新长老。拈衣。有法语。披衣竟。就法座下。请主人敷坐。大展九拜。谢得法。然后拈疏帖。如非法子。但於住持下座。便即拈衣。(如未拈衣。便拈疏帖。各有法语)专使接。度与维那等人。宣读了。指法座。(有法语)升座。先拈香祝 圣。次官僚(有便拈嗣法香。或入院。方拈出)次索话。问答。提纲。叙谢。结座。(若是法嗣。下座。於住持前触礼三拜。谢证明。非法嗣。下座。便行人事)先与住持人事。(谢词云。一生取办。仰愧先贤。三请既勤。难违慈命。下情无任惶惧之至。贺词云。囊锥已露。花雨难逃。幸是当任。伏惟欢庆)次与知事头首大众人事。(谢词云。叨膺请命。有玷宗风。仰荷吹嘘。不任感激。贺词云。喜受人天之请。荣添佛祖之光。下情无任喜跃之至)方丈同两班。送安下。知客侍者。引巡寮。(如本寺蒙堂前资人。受帖时。便送安下。或免。或不免。随意。若现职及单寮。於公界。礼当送。受与不受。无拘。有处。受请了。下人事毕便送)专使。至斋时。设受请斋。安排僧堂内。

    新长老。与住持对面坐。(如请当代不用排座)专使。躬诣。炷香拜请。如常式。其余寮舍。系当寺客头。同专使行者。往诸寮请。挂牌。

    至斋时。专使。於僧堂前门首。伺候住持。与新长老入室。揖坐。先问讯住持。次新长老前问讯。从圣僧厨后。转中央。烧香。次上间下间。至堂外。先下间。次上间。安香合了。再问讯住持与新人。次堂内外。上下间。问讯。入堂中央问讯。出堂外。吃饭。

    次烧香下嚫。先住持。次新人。次行众僧。

    斋毕。就座吃茶。专使入堂圣僧前烧香。堂内外。如前烧香了。先於住持前问讯。次新人前问讯。次归中间问讯立。行茶徧。汤缾出。先收住持与新人盏。专使直往新人前。两展三拜讫。送新人。后门出。次往住持前。两展三拜。送住持。前门出。至门外下手。问讯。

    却再入堂。烧香一炷。大展三拜。巡堂一匝。至外堂讫。却入堂中间问讯。收大众盏。鸣鼓三下。退座。(若请当代。即於住持前。行礼。始末同)次专使。当诣库司。谢办斋。亦合诣方丈。及新人处。谢云。(适间不合渎尊。伏蒙〔降〕)新人当预与专使。议方丈引座赍嚫。及宣疏帖人。耆旧两班。道旧乡人。贴嚫。使其中礼。不可太过买誉虚费常住。斋罢。新人当一一巡寮问讯。是晚。专使。

    请新人及主人。昏钟汤果。却请知事头首。相伴。新受请新人事办。山门当特为汤果。 两班大耆旧相伴。次早请茶。别置食。管待新人。系请客侍者请。专使系请客头请。有贴嚫。仍请知事头首耆旧相伴。专使行仆。高低待之。

    至起离日。新人与专使。同诣方丈礼辞。诸寮亦隔宿相辞。

    若首座出世。临行则有辞众上堂。先令自侍者。或专使。预於方丈。借法座。不铺法被。升座了。下座。先辞主人。次辞两班。及大众。库司於三门设席。备茶汤。住持人居东。首座分手。新命人居南。特为。并请大耆旧相伴。都寺行礼。鸣大钟相送。以表山门盛礼。

    若西堂耆旧受帖。临行礼仪。或讲或免。在主人斟酌。临起轿。亦鸣大钟相送。

    若当代住持。至起离日。辞众上堂。於法座下。与大众。普同相辞。当於三门首。安排茶汤。南面安座。首座居主位。请西堂或大耆旧。分手相伴。两班分东西。相望而坐。首座行礼。揖坐了。烧香一炷。住持人前问讯。归位点汤。起身再烧香一炷。进住持前问讯。退身烧相伴香一炷。中间问讯。归位点茶。收盏。便送上轿。两班或送或免。在主人意。

    或有参随。预当归寺。送寮舍。可批与堂司先送之。或随主人入院。当随主人巡堂。

    今人多先送归堂者。取事办。各自便也。如有陪寮等。当免之。

    二十六 新住持入院

    凡新住持入院。看何处歇泊。或两班。或同西堂大耆旧。往安下处问讯(山门或办轿)如侧近寺外。则当大众齐往问讯。知事当预计会。新参随侍者令知。或新住持省事。或预有批帖。免出。则两班大耆旧。亦当问讯。

    知事取覆何时辰入院。当晚侍者。令行者一一安排来早次序。不致临时颠倒。堂司令行者隔宿挂牌报众。至期动法器。大众出三门外。由远至近排立。到门首迎接。

    住持至门首。指三门。(有法语)次佛殿。烧香礼拜。(有法语)次归僧堂挂搭。(据清规载。新住持。入三门不解包。指三门。有法语。次归旦过。濯足。先归僧堂挂搭。方入佛殿。烧香。间有行古法之人。亦在住持之意)挂搭之法。敛僧堂前钟。大众先归钵位立定。住持人。圣僧前烧香。同参随。大展三拜。维那当面问讯。请住持人。归钵位。触礼三拜。住持答一拜。(惟少林住净慈灵隐。并要两班齐送归钵位。触礼三拜)次维那。引巡堂一匝。向圣僧前。并立问讯而出。参随随后出。(据清规载。新住持。先入堂烧香。参圣僧。同参随。大展三拜。同巡堂一匝。维那请就钵位。触礼三拜。挂搭)次诣土地堂。祖师塔。烧香。(法语有无在住持意)然后入方丈。烧香一炷。据座。侍者问讯了。主人有法语。毕。行者入卓。都寺进前问讯。呈寺印。当预安排卓子笔砚。及寺印。仍备状子。展於卓上。住持看封头。都寺开封呈过。住持就状。先押字。次书日子。行者使印於日子处。状系都寺收。印子随即封押。归衣钵合。付与衣钵侍者。或亲随行者。行者退卓。住持起身。知事全班。进前立定。都寺烧香。退身同问讯。两展三拜。贺云。(伏承和尚光据法筵。下情无任喜跃之至)住持谢云。(自惭非器。叨据名蓝。下情无任皇恐之至)知事退身。头首大耆旧。进前草贺。客头行者喝云。(请西堂知事头首大耆旧。寝堂献汤)汤罢。诸山外客相见。茶汤罢。少歇。都寺具状请斋。怀香。诣方丈。禀覆。库司行者。安排箱袱托状子。都寺烧香。取状呈。如常法。次令行者。请诸山及西堂知事头首大耆旧专使点心。更少歇。烧香侍者。覆住持。斋前上堂。仍令行者。覆知事头首单寮诸寮挂牌。令行者预安排香卓香炉於法座前东畔准备。专使烧香行礼。住持熏疏帖。仍和会禅客问话。都寺预请维那首座。宣疏帖等人。(先读敕黄。省剳。或府帖。山门疏。诸山疏。次第宣读。有处。都寺首座。不宣读。只分下手人宣。亦有嚫钱一分)斋前。行者先覆侍者。鸣鼓。次覆住持。侍者须问。疏帖安排法座前。请维那宣读等事。周备否。祝香几片。须隔日安排。临时又当问过。惟法嗣香一片。住持自怀中。临时拈出。

    侍者祇候住持出寝堂坐。侍者当面问讯了。转东边立。方丈行者。当面问讯了。转西边立。侍者却下法堂东北角侧立。二鼓众集。专使同侍者入。请住持出。且於法座左边。面南而立。(如初出世人。在别处受请已。拈衣。有法语。此处更不重迭。如未拈出。当先拈衣。有法语。然后披衣)专使烧香。度敕黄。或省札。及帖。次疏。住持拈罢。专使一一亲接。递与行者。度与宣读人。仍预令行者两人。扛疏帖。先计会侍者覆过。拈疏帖。有几番法语。或逐一有法语。则次第度之。退归位。俟宣读毕。再烧香。两展三拜。住持或免。或触礼。或问讯。

    或开堂祝 圣。则官员自度疏。然后指法座。(有法语)登座。先拈香祝 圣。次官僚。次明法嗣。就座。(侍者逐一度香。须用香合盛接。逐一插向炉中)如系开堂。诸山一人。或上首一人。就法座前右边。白槌云。(法筵龙象众。当观第一义)住持方垂语。禅客问话。所谓开堂。从古有之。

    如辇下受请。系朝廷委官请。就某寺。祝 圣开堂。费用系官支。故州郡效此。或请就州衙。或请就城寺。或就本寺。皆官员自度疏。嚫钱等费。亦系官支。

    今之入院。冒自开堂。非也。

    问答罢。提纲。提纲罢。叙谢。如有官员檀越。诸山。送入院。侍者须令客头。子细借问称呼。具目子。逐一称谢。不必多谈。盖专祝 圣故也。如无官员。或一并。谢专使西堂。知事头首。单寮蒙堂。诸寮耆旧。大众暂到等人。叙谢罢。结座。

    如开堂。又白槌云。(谛观法王法。法王法如是)住持下座。

    先谢官员。送归安下处。却到法堂。讲人事。如不系开堂。专使便进前烧香。两展三拜。有谢词。如免则触礼。

    侍者令行者。转座前烛台。作一字势。进香卓。堂司行者。喝人事。维那点检目子分付。庶不差错。喝云。(诸山人事)次喝云。(西堂人事)礼数轻重。在住持意。次喝云。(知事人事)同班两展三拜。次喝云。(头首大众人事)次喝云。(单寮大耆旧人事)次喝云。(蒙堂人事)次喝云。(诸寮耆旧人事)或各寮喝人事。次喝云。(法眷人事)次喝云。(乡人人事)次喝云。(暂到礼贺)次诸山行者参拜。须先进参倚。请主人坐。方拜。次迎请参随等行者参拜。次六[尸@句]行者参拜。次茶头众行者参拜。

    侍者先於上堂时。令行者挂巡堂牌。住持巡寮。自东廊第一寮巡起。寮众各出外接入。仍送出。众寮人多处。但寮元一人。迎送出入。大众只立门外。

    住持归方丈。都寺诣方丈请。斋退特为茶。茶榜。择人叙德。书於绢素。其礼至矣。如无榜。须具状请。都寺怀香展礼。如常式。斋了。第二堂退。吃特为茶。须斋前。令行者。请头首大众。相伴。安排照牌。报参头。差行者下茶。库司斋毕。令客头行者。伺候住持。覆鸣鼓。都寺候头首大众集定。於堂外接住持。归位问讯。从圣僧厨后过。至中央问讯。少立。众坐定。烧香一炷。叉手。回身於住持前问讯。再从圣僧厨后过。中央问讯立。行茶遍。汤缶出。都寺进住持前。问讯劝茶。复转厨后过。归中央问讯立。先收住持盏。

    知事全班入堂。都寺居北。上首。於住持前。两展三拜。都寺从北至南。转身领众知事。圣僧龛后过。出堂外。归位立。都寺一人。在堂外下间板首立。候住持出堂。问讯。都寺再入堂。烧香一炷。四版头问讯。收大众盏。鸣鼓三下。退席。都寺归库司。再办箱袱。怀香。诣方丈请。今晚僧堂。特为汤。仍令行者。请众人相伴。并安排照牌。报参头。令行者下汤。汤礼。亦如茶式。(如有茶汤榜。先挂於法堂上下间至特为时。却移挂僧堂前上下间)汤前。侍者覆小参。令行者报诸寮挂牌。

    昏钟鸣。行者先覆侍者。次覆住持。鸣鼓一通。众集。侍者请住持人出。

    凡入院小参。盖当日上堂。只叙谢官员。施主。诸山。未及谢家中人。所以谢知事。及专使。远持疏帖。迎迓之勤。

    又勉留两班。未可言退。参罢。方丈客头行者喝云。(请西堂。知事。头首。单寮大耆旧。侍者。禅客。就方丈点汤)仍备果子。侍者烧香。吃汤罢。问讯毕。同下子。侍者於住持前问讯。方归位坐。(凡与座。并仿此)次早粥罢。仍请西堂。两班。大耆旧。就方丈吃茶。

    如功德寺。次日粥罢。当为功德主。升座祝香。下座。集众。诣祠堂讽经。

    或入院日。一并拈香。次日。只用香花供养之仪。集众讽经。

    今凡见入院日。诣祠堂拈香。次日仍特为升座讽经。

    入院后。参见官员檀越事毕。当特为专使一行人。并作榜疏人。检旧例。下嚫。衣钵合贴嚫。若榜疏。别请人写。亦当随例。管待两班大耆旧相伴。

    稍暇。当请大小耆旧茶汤。访问前后事例。点对山门物件。如御书勑黄。砧基契书。宝器。令掌管僧行。逐一点检簿书令其分晓。恐有不惧因果之人。多於常住交换之际。作弊。陈后人推究也。

    若是勑差。候专使。赍捧勑黄。才至。便合谢恩。以香卓缾炉烛台。於佛殿前。朝北排设。令以一卓安勑黄。鸣钟集众。住持人。北面望阙插香。俯首低声云。(今上皇帝。圣躬万岁万岁万万岁臣僧某。恭奉 圣旨。住持某寺。臣僧某。上感 圣恩。下情无任瞻天望圣。激切屏营之至)众散。住持回。次第受贺。

    入院日。於升座前。仍照前礼谢恩。

    新住持。入院后。或是功德寺。当先参谢。次则州县。并上寄居檀越。诸山。一一点检门状。令其子细。如上寄居。或传语。则又当款曲往候见之。盖有寺门。当仗外护。常住金谷。日逐支破。但循旧式。不可骤然作新。且委两班。各任所职。

    众寮及头首寮缺典之事。当令库司。如所需。中外无言说。气象自然便好。

    夫为主者。所贵。待人以厚。临事以庄。察语言之邪正。识狂妄之乱惑。劳苦不可不恤。过失且宜自知。倘能如是。则器大声宏。本隆末盛矣。

    古者。建立丛林。为老病设。所以命堂主。司以药饵。戒常住。足其供需。此先佛规制也。又况八福田中。直病为第一。今诸方。延寿堂。有名无实。衲子遇病。如囚其间。良可悯也。万一乡曲。无人看亏。公界当差人直之。速期病安。惟是天童。凡一病僧。差一小仆供过。为住持者。当推菩萨慈悲之心。留意於此。

    更有垂老之士。欲求挂搭。不宜阻之。能行此二事。真善知识矣。土木一事。不可减克众口创易旧规。谓我住持。能成此事。又不可坐视日就倾颓。当计常住有无。诱化檀度。垂利於后。山门或有遣化四方。或僧或行。宜与绍续。或建会之类。皆不可废。当思古人建立之难。

    施主到山。殷勤祇待。庶广信心也。

    二十七 进退两班(附进退侍者请名德首座)

    如来日请两班。当晚昏钟鸣。旧知事。诣方丈。咨禀告退。炷香触礼一拜。

    就中。或有再留人。方丈挑灯。送到库司点汤。侍者随住持。到库司。烧香一炷。点汤。诸寮一同俱不留。则无送。

    次早。堂中。徧粥锤后。知事从后门入。都寺打锤一下云。(白大众。某等昨蒙方丈和尚慈旨。令入库司充知事。今来心力疲倦。告退归堂。谨白)再打锤一下。从圣僧龛后。过左边。直往住持前。两展三拜讫。转身於圣僧厨后。过右边。出圣僧前。大展三拜。转身问讯住持。再转身。第一版头问讯。巡堂一匝。向圣僧问讯。前门出。归库司。候交代。

    大小头首。五更钟鸣。诣方丈。炷香触礼一拜。告退。

    开静。方丈分付侍者。提点请人。粥后吃茶。付请人名字批子。与客头。唤行者若干人听候。於再请粥后。就堂中钵位处。请吃茶。逐一令行者守请。仍请单寮大耆旧吃茶劝请。

    粥罢。侍者提点请人。齐集。却揖上方丈。住持接入。就座。侍者烧香。吃茶罢。住持自起。烧香一炷。归位立。怀中取帖子出云。(某拜白大众。前两班告退。此务不可缺人。拜请某人。充知事。某人充头首。〔逐一标名说过〕)白讫。住持出就香炉前立。侍者进前。逐人请。至住持前。

    如更辞免。耆旧同共劝请。如少允。住持便触礼一拜。受请人。亦触一拜。次第请讫。新知事。同进前。两展三拜。(一展云。新戒乍入丛林。诸事生疎。过蒙和尚使令。下情无任恐惧之至又一展云。即日〔时令随时。〕共惟。堂头和尚。尊体起居万福)住持至触礼。方答拜。

    新头首。同进前。两展三拜。每一展。住持答一拜。至触礼。住持只答一拜。

    转倚子。吃汤。新人。与住持对面。知事居东。头首居西。少立。侍者揖坐。巡问讯讫。方坐。侍者烧香。巡问讯下汤。又劝汤。巡问讯。侍者再进前。烧相伴香一炷。

    汤罢。新两班谢汤。作展坐具势。免则问讯。

    堂司行者。敛僧堂前钟。大众归钵位立定。住持入堂。先送前后堂。归钵位。各触礼一拜。侍者候住持归位立。进圣僧前。烧香一炷。巡堂一匝。不出外堂。直往住持前。当面问讯。侧身。归右边立。住持怀中取帖子付。侍者接取。藏衣领下。复当面问讯。却直从圣僧厨后过。至砧后立。打锤一下云。(白大众。前知事告退。此务不可缺人。适奉堂头和尚慈旨。令请某上座。充某知事〔逐一白过。或曾作职事。则依旧称〕谨白)再打锤一下。候新知事到住持前。相次展拜。侍者再白云。(请知事讫)锤打一下。

    新知事。於住持前。两展三拜。(凡展。住持以手约之免。至触礼。住持答拜)却转身厨后过。来圣僧前。大展三拜。起身。侍者进前。引巡堂一匝。(如维那未退。维那行礼。维那已退。知客行礼。知客已退。侍者行礼)归中问讯。退身。过西堂板头立。行者喝云。(新知事礼谢大众)触礼三拜。大众答拜。行者喝云。(请大众。送新知事。归库司)敛僧堂前钟。新知事。入库司。占西手。先与住持人事。触礼一拜。送住持出。

    次与旧人交代。新人居右。各触礼一拜。旧人转身居右。新人居左。再触礼一拜。略叙寒温而退。

    首座。领大众人事。送出库堂门。行者喝云。(请大众。送新首座归寮)又敛钟。首座入寮。占西手。与住持人事。触礼一拜。送出。

    次与旧人交代。(亦如知事交代行礼)次与头首大众人事。次喝云。(请大众。送新维那归堂司)大众少退。行者喝云。(请两班送新后堂首座归寮)已下头首。并系两班送。旧都寺首座维那。亦系大众送归寮。先送新人。后送旧人。

    次第归寮讫。新旧知事头首。上方丈。炷香礼谢。(香系库司客头送与新旧上首各一人)或两展。或触礼。或免。在主人意。然后新旧人。同巡寮。

    有处。只挂钵请。堂司行者。於挂钵后。喝云。(请大众少立。请知事)侍者便行礼。更不先和会。侍者於圣僧前。烧香行礼。并与前同。

    候送知事维那了。然后方丈请耆旧。及当请头首人会茶。其请头首礼式。并如前。

    请人已定。旧侍者。随住持。上方丈。炷香礼拜。咨禀。告退云。(某一载。侍奉和尚。今欲告退随众办道。伏望慈悲)触礼一拜。住持批付堂司。请新侍者。

    维那令行者。寻请某人。就堂司吃茶。揖入烧香。点茶讫。起身少立。维那再烧香一炷。归位白云。(适奉方丈和尚慈旨。请某上座。充某侍者。〔逐一白过〕)受讫。普同触礼一拜。问讯讫。归位。再烧香。吃汤。

    罢。维那引上方丈人事。住持出。维那进前问讯。咨禀云。(适奉慈旨。请某人。充某侍者。今引领。炷香礼拜)侍者进前烧香。两展三拜毕。维那送归寮。触礼一拜。侍者送出。却与旧人交代。(亦有住持自送侍者归寮。侍者当触礼一拜送出)新旧侍者。巡寮。再上方丈。炷香拜谢。

    半斋时。新旧职事人。方丈点心。大耆旧相伴。斋时草饭。并就方丈坐。

    参前。特为新旧人汤。首座都寺。系请客侍者。斋后诣寮躬请。方丈行者。捧香合随后。直厅擎香炉。盘复。侍者入门。问讯烧香。触礼一拜。禀云。(堂头和尚。请首座。参前就方丈。特为献汤。伏望降重)已。次头首知事。及小头首。并系方丈客头行者请。仍请西堂。或大耆旧一人相伴。参前。客头覆侍者。催客。须预安排照牌。新两班。与住持对面。分东西坐。知事居东。头首居西。旧两班。分东西。相向坐。客集鸣鼓。侍者在法堂西。照牌边立。问讯接上方丈。住持接入问讯。依照牌。归位立定。烧香请客二侍者。分东西两边。巡位揖坐讫。各归中央立。众人就坐。烧香侍者。进前烧香一炷。(至炉前。小问讯。谓之请香。然后开合取香)烧香侍者。转身东班上首人前。请客侍者。进西班上首人前。各同时对面问讯。转身合掌。巡至末位。略问讯。却叉手直上。至东西旧两班上首人前。问讯。合掌巡至末位。略问讯。各叉手归位。紧缓须相似。不可前后参差。侍者才立定。便进盏行汤。汤徧依前两边。各如前。作两项。问讯巡过。各归位立。

    烧香侍者。再进前。烧相伴香一炷。退身。同时问讯。收盏。鸣鼓三下。退席。

    新旧两班。齐起身谢汤。或展。或触。或免。在主者意。

    侍者及圣僧侍者。合是堂司。参前特为汤。或侍者省事。则免之。

    次库司特为汤。库司客头。於斋后。方丈请汤时。随后诣寮请云。(方丈汤罢。就库司特为汤)。并请侍者。仍请西堂大耆旧相并。昏钟鸣。方丈请汤果。(参前。客头诣寮。请新旧两班。并请西堂大耆旧相伴)次早。五更小静鸣。堂司请旧首座都寺。吃汤罢。直厨挑灯。维那送归钵位。触礼一拜。粥再请时。方丈客头。就钵位。请新旧人。粥罢。方丈吃茶。不请相伴。只是首座分手。头首居首座之下。知事居住持之下。旧人分两班。与住持对面而坐。侍者烧香。如朔望之礼。库司。次早请。

    有处。方丈茶罢。便赴库司。

    有处。方丈当日晚。诣诸寮点汤。库司又次晚点汤。次早当上方丈谢汤。(库司不谢)是日斋时。库司草饭。方丈别日。特为饭。首座都寺。系请客侍者诣寮请。以次头首知事及小头首。令客头请。仍请西堂大耆旧相伴。照牌坐次。与特为汤一同。侍者揖入。烧香。再巡一匝。少退进食。至行饭。烧香下嚫。

    饭毕。鸣鼓。特为茶。侍者烧香行礼劝茶。并与特为汤同。但无揖坐一巡。盖入席时。已巡讫。

    茶罢。退鼓三下。新旧两班。谢特为。当两展三礼。住持约免。则触礼。更免。则问讯叙谢。

    库司别日。亦请特为饭。

    大抵头首一班。是待江湖人材。苟是某人。丛林歆艳。所待之礼。其可忽诸。

    凡头首入寮。住持当於一二日后。闲访点茶。意在存顾。或缺动使。及未便处。分付库司。宜令... -->>

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