卷五十八 (2/2)

全本小说网 www.qbshu.com，最快更新宗鉴法林最新章节！

饱还休。东风扇后韶光美。别岸垂杨弄翠柔。(雪峰预)

    鼠惊樵客沿苍壁。猿戏山头撼紫柽。别有一条投水笕。竹筒斜引到茶铛。(徧闻馨)

    京兆府终南山翠微无学禅师(丹霞然嗣)

    龙牙问。自到和尚法席。每每上参不蒙一法示诲。意在於何。师曰嫌少个甚么。牙又问洞山。山曰争怪得老僧。

    法眼益别云。祖师来也。　翠峰显云。两个老汉被者僧穿却。惟有法眼与他同参。若是雪窦门下。吃棒了趁出。　云居齐云。此三尊宿还有亲疎也无。

    翠微一日在法堂内经行。投子进前接礼问。西来密旨。和尚如何示人。师驻步少时。子曰乞师垂示。师曰更要第二杓恶水那。子便礼谢。师曰莫躲跟。子曰时至根苗自生。

    曾扣西来问翠微。经行驻步大慈悲。当时投子如能荐。恶水重将更泼谁。(水庵一)

    师子出窟。骊龙入穴。抬眸风生。众兽脑裂。更弄爪牙。翻成漏泄。时至须凭返踯机。分明蹋破澄潭月。(投子青)

    承当不是克家子。立到何年得转身。风送海门帆影断。渡头犹有待舟人。(幻寄庭)

    吉州孝义寺性空禅师(丹霞然嗣)

    因僧来参。师乃展手示之。僧近前复退后。师曰父母俱丧略不惨颜。僧呵呵大笑。师曰少时与阇黎举哀。僧乃打筋斗而出。师曰苍天苍天。

    蒋山懃云。展开两手。祇见锥头利。进前退后。不见利头锥。呵呵大笑。笑里有刀。连哭苍天。弓折箭尽。且道毕竟如何。良久云。若不共同桥上过。争信桥流水不流。　法林音云。二俱不了。

    孝义因僧参。人事了。师曰与么下去还有佛法道理也无。曰某甲结舌有分。师曰老僧又作么生。曰素非好手。师便仰身合掌。僧亦合掌。师乃拊掌三下。僧拂袖便出。师示偈曰。乌不前。兔不后。几人於此茫然走。祇有阇黎达本源。结舌何曾着空有。

    进不前。退不后。头尾中间两处走。胡僧抚掌笑呵呵。此土西天未曾有。(佛鉴懃)

    入林不动艹。入水不动波。曾经达本源。结舌更无过。若是参方士。须达末后句。(大圆智)

    昼复夜。初中后。金乌飞。玉兔走。於此茫然与悄然。总是虾跳不出斗。(石溪月)

    长沙仙天禅师(大川嗣)

    披云和尚来。才入方丈便问。未见东越老人时作么生为物。曰。祇知云生碧嶂。焉知月落寒潭。师曰祇与么也难得。曰莫是未见时么。师便喝。云展两手。师曰。错怪人也。有甚么限。云掩耳而出。师曰死却者汉平生也。

    眼明惯识阵云头。两手挥戈战不休。世事若将公道断。将军归去合封侯。(绝象鉴)

    作者相逢箭拄锋。其中绵密不通风。要须惜取眉毛好。免使全身落艹中。(竹屋简)

    仙天因新罗僧参。才展具便捉住曰。未发本国时。道取一句来。僧无语。师便推出曰。问伊一句。便道两句。

    广胤标云。那里是者僧道底两句。分析得出。仙天被汝勘破。分析不出。孤负仙天。　松庭严云。佛鉴道祇见锥头利。不见凿头方。未免得失商量。大圆道。卖金须遇买金人。一状领过。山僧见处也要诸仁共知。卓拄杖云。杀人刀活人剑。具眼者辨取。复卓两卓。

    入门展具便生擒。一拶无言丧胆魂。纵使卢医能起死。那知死死不生生。(松若昭)

    仙天因僧参拟作礼。师曰野狐儿见什么了便礼拜。曰老秃奴见什么了便恁么问。师曰。苦哉苦哉。仙天今日忘前失后。曰要且得时终不补失。师曰争不如此。曰谁甘。师呵呵大笑曰远之远矣。僧四顾便出。

    高峰妙云。一问一答。有宾有主。尽谓二俱作家。若据山僧检点。者僧犹自可。仙天笑杀人。

    武侯太尉智崔嵬。掠地勤王酒半杯。何事山河难一统。祇缘各自负奇才。(白岩符)

    仙天因洛缾和尚到。乃问甚处来。曰南溪。师曰还将得南溪消息来么。曰。消即消已。息即未息。师曰最苦是未息。曰且道未息个什么。师曰一回见面千载忘名。洛拂袖便行。师曰弄死蛇手有甚么限。

    □□□云。仙天也是明于责人。若是弄死蛇手。千百年后其实令人难甘。

    仙天因僧参。才展具。师曰。不用通寒暄。还我文彩未彰时道理来。曰。某甲有口。哑却即闲。苦死觅个腊月扇子作么。师拈棒作打势。僧把住曰。还我未拈棒时道理来。师曰随我者随之南北。不随我者死住东西。曰随与不随且置。请师指出东西南北。师便打。

    将军帐下孰能过。不易僧初善切磋。蛇尾龙头弓箭折。乌藤三十未为多。(本觉一)

    拳踢既相应。正奇各有术。无奈末梢亏。一机晦其密。(东晖普)

    漳州三平义忠禅师(大颠通嗣)

    升座次。有道士出众。从东过西。又有一僧从西过东。师曰适来道士却有见处。师僧未在。士出作礼曰谢师接引。师便打。僧出作礼曰乞师指示。师亦打。复召众曰。此两件公案作么生断。众无对。师曰既无人断。老僧为断去也。乃掷下拄杖归方丈。

    沩山喆云。若不是三平老汉。几乎作道理断却。不见石巩道。三十年一张弓两只箭。祇射得半个圣人。果然。

    三平偈曰。即此见闻非见闻。无余声色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分不分。

    天童觉云。正相逢。没交涉。六户不掩。四衢绝踪。遍界是光明。通身无向背。正恁么时作么生。机丝不挂梭头事。文彩纵横意自殊。

    三平问大颠。不用指东画西。请师直指。颠曰。幽州江口石人蹲。师曰犹是指东画西。颠曰若是凤凰儿。不向那边讨。师礼拜。颠曰。若不得后句。前话也难圆。

    彻底老婆心。不向那边讨。父子要投机。无端入荒艹。(圆悟勤)

    马颊山本空禅师(大颠通嗣)

    僧问。去却即今言句。请师直指本来性。师曰你迷源来得多少时。曰即今蒙和尚指示。师曰。若指示你。我即迷源。曰如何即是。师示颂曰。心是性体。性是心用。心性一如。谁别谁共。妄外迷源。祇者难洞。古今凡圣。如幻如梦。

    佛鉴懃云。问不徒然。答无虚设。才随语转。觌面千山。后偈中虽有收有放。其奈错下名言。山僧重为别过。乃颂。

    心本非心。性本非性。心性两忘。谁少谁剩。老倒本空。灼艾求病。妄外迷源。孤负凡圣。

    心性从来体一同。有无空处透真空。古今妄外迷源者。春入园林处处红。(涂毒策)

    本空上堂。祇者施为动转。还合得本来祖翁么。若合得。十二时中无虚弃底道理。若合不得。吃茶说话往往唤作茶话在。僧便问如何免得不成茶话去。师曰你识得口也未。曰如何是口。师曰两片皮也不识。曰如何是本来祖翁。师曰大众前不要牵爷恃娘。曰大众忻然去也。师曰你试点大众性看。僧作礼。师曰伊往往道一性一切性在。僧欲进语。师曰孤负平生行脚眼。

    参禅学道莫悤悤。动转无非触祖翁。口在面门犹不见。吃茶清话故难通。水中盐味如相似。色里胶青信不空。欲得不招无间业。莫将情解谤宗风。(南堂静)

    本生禅师(大颠通嗣)

    拈拄杖曰。我若拈起。汝便向未拈起时作道理。我若不拈起。汝便向拈起时作主宰。且道老僧为人在什么处。有僧出曰不敢妄生节目。师曰也知阇黎不分外。曰。低低处平之有余。高高处观之不足。师曰节目上更生节目。僧无语。师曰。掩鼻偷香。空招罪犯。

    翠峰显云。者僧也善能切磋。争奈弓折箭尽。总不如本生是作家宗师。拈起也天回地转。应须拱手归降。放下也艹偃风行。必合全身远害。还见本生为人处么。拈拄杖云。太平本是将军致。不许将军见太平。　古南门云。本生翠峰二俱作家。宗师竭力为人。争奈节目太多。不若者僧一时坐断。何故。不见道。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。抛下拄杖云。是什么。

    韩愈文公(见大颠通)

    因宪宗迎佛舍利入大内供养。夜放光明。早朝宣问。群臣皆贺。陛下圣德所感。唯文公不贺。上宣问。群臣皆贺。独卿不贺。公因奏对。微臣尝看佛书。况佛光非青黄赤白等相。此乃龙神卫护之光。上宣问如何是佛光。公无对。因以罪谪出。

    雪窦显代云。陛下高垂天鉴。　万峰蔚云。帝迎佛舍利。现五色光。眉毛罅里耀古腾今。愈云佛光非青黄赤白黑。见即成邪。可惜韩愈末后无对。若问嵩山佛光作么。即嘘两嘘。复颂。

    帝王法王。口放常光。一统乾坤。此土西方。

    潭州石室善道禅师(长髭旷嗣)

    每见僧来便竖起拄杖曰三世诸佛尽由者个。对者少得冥契。长沙闻乃曰。我若见即令放下拄杖。别通个消息。三圣将此语抵对。被师认破为长沙语。杏山闻三圣失机。乃亲到石室。师见来乃潜入碓房碓米。杏曰。行者接待不易。贫道难消。师曰。穿心碗子盛将来。无底盘儿合取去。说甚么难消。杏便休。

    昭觉勤云。石室置个问端不妨孤峻。若非长沙争得投机。虽然。祇知恁么不知不恁么。遂举拄杖云。过去诸佛不恁么。现在诸佛不恁么。未来诸佛不恁么。若总道放下拄杖子。我也知你是个学语之流。生机处道将一句来。　天宁琦代杏山云。何得将常住物入衣钵下用。　报恩琇云一。个绵包特石。一个铁裹泥团。放行则在庙之圭璋。把住乃处堂之燕雀。拈拄杖云。恁么也不是。不恁么也不是。放下放不下总不是。卓一下云。倚天长剑逼人寒。　慧云盛代杏山云。切忌胀破肚皮。　天培鉴云。当时若有衲僧见恁么道。向前云苍天苍天。管教石室满面惭惶退身无地。

    石室一夕与仰山玩月。山问。者个月尖时圆相甚么处去。圆时尖相又甚么处去。师曰。尖时圆相隐。圆时尖相在。

    云岩晟云。尖时圆相在。圆时无尖相。　道吾智云。尖时亦不尖。圆时亦不圆。　丙元悟云。仰山凭空架阁。石室就地营台。达磨一宗埽土矣。

    宗鉴法林卷五十八