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    之后,优婆崛多渡过恒河去到北方,在底罗呼底正西鞞提诃国,有一个在家人婆薮娑罗所建立供养四方僧伽的伽兰的地方住下,作了安居,在这里开示教授,即此三个月之间,证得阿罗汉的满一千人。之后,到山王健陀罗山说法,也有无量人众证得真谛。以后来到接近中印度的西北边境上的末土罗城,在末土罗城门前众人聚会的地方,勇士的首领商人那咤和婆咤正在讲故事,称赞圣者优婆崛多,发愿若是把在圣者商那和修时代二人在尸罗山所’建立的庙宇使圣者优婆崛多定居有何不好。那时远远看到优婆崛多,二人惊叹说;“远来的这个人根器善静,光彩照人,真正是圣者优婆崛多。”相商之后,略示迎接并敬礼,问道:“是否即是圣者优婆崛多?”答:“世间是这样称呼。”就将尸罗山上那咤婆咤罗寺奉上,供给一切资具。在这里说法,众多僧俗得见真谛。

    以后有一次在几十万人的集会上说法,恶魔在城里降下米雨。那时有不少人到城里去了,其余的还在听讲。第二天降下了衣服雨,又有很多人到城里去了。照这样第三天降银雨,第四天降金雨,第五天降七宝雨,听法的群众大大减少。第六天恶魔自己作天上舞蹈者的装束,儿子妻女等也变作天上歌舞者的身相,城里出现了三十六个男女舞蹈者,以种种舞姿,种种幻变景象,以及悦耳的歌唱奏乐转移众人的心志。此后听法的人一个也没有了。当时圣者优婆崛多也来到城里,叹道,“呵!勇士们你们的舞蹈真妙!我也该献花鬘”。于是一个挨一个地把他们的头上和颈上系上花鬘。顷刻之间则于圣者的神变之力所加持,恶魔及其眷属身体衰老丑恶,衣着褴褛,头上系着腐烂人尸,颈间系着腐烂狗尸,恶臭散布十方,一见就要呕吐。于是未离食欲的一切人众厌恶恐怖而且呕吐,掩鼻退去。

    当时优婆崛多问:“恶魔,你为什么侵拢我的眷属?”魔说:“请圣者容忍,解除我们的束缚。”优婆崛多说:“若是不侵扰我的眷属,就这么办”。魔说:“即使我的身体破碎,也不侵扰了”。于是魔的身体立即复原。魔说:‘我在菩提场对瞿昙作尽扰害,可是他住于慈三摩地。瞿昙的一些声闻对他人施加恶毒,我只稍微做了一会儿游戏,圣者就捆绑我。”优婆崛多随即对恶魔遍述了佛法的讲说,之后说“我看到过本师的法身,没看到过他的色身,因为你恶魔看到过,请显示身相如何。”当他变化出本师的形相时,圣者优婆崛多生起极大净信,汗毛竖立,眼泪纵横,口诵敬礼佛陀,合掌当顶,恶魔担当不起而昏倒。于是魔也不见了。由此情形,一切人众心生厌离,信仰更加增长。从降米雨开始。对由于夙昔善根所激发从四方来集的一切人众,优婆崛多就在那个第六天通夜为他们说法,因之在第七天有一百八十万人见谛。此后即终生住在那咤婆咤寺。有一个山洞长十八肘、宽十二肘、高六肘,优婆崛多指示每一出家比丘若证得阿罗汉就在山洞里投一个四指礼天木筹,有一天那个洞窟就被这样的木筹充满,当时圣者优婆崛多也就入于涅槃,遗体就用这些木筹荼毗,舍利成为一整块,据说被诸天取去了。此人本师曾亲自授记为无相佛,就是除了身上没有“相好”以外利益众生与本师相等的意思。如来涅槃以后,利益众生没有比这个人再大的了。

    优婆崛多护持教法时,大致相当阿波兰多迦国大部分为妙弓王之子摩诃因陀罗统治九年和摩诃因陀罗的儿子遮摩沙统治二十二年的期间。

    当时印度东部有名叫郁多罗的阿罗汉,摩诃因陀罗王特别信仰他,婆伽罗国人在护鸡林建立寺宇献给他,名鸡欢喜国。他对阿波兰多迦的四种眷属开示众多教授,因而出了很多证四果的。他的上首弟子是耶舍阿罗汉。

    摩诃因陀罗王去世以后,遮摩沙王即位不久,摩揭陀有婆罗门母阇婆,年龄将近一百二十岁。她有三个儿子,即阇耶、须阇耶、迦梨耶那。长子信仰大自在天,次子信仰劫比罗牟尼,三子信仰正等圆满佛陀。他们各目好好学习目已的教义,每天在家里争吵。于是母亲说:“我经常给你们准备衣食,没有缺少过,干嘛吵嘴?”他们说:“我们不是因为衣食等等而争论,是由于... -->>

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