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    续刊古尊宿语要第四集 月

    佛心才和尚语    嗣灵源

    上堂

    日出扶桑。老胡眼睛独露。月澄寒沼。祖师心印全彰。便与么去。正是郑州出曹门。

    上封一句。海墨难诠。墙壁瓦砾。昼夜流传。若住听莹。鹞子冲天。

    当阳不显迹。文彩未生前。只个平常处。壶中别是天。别是天。唯自到。缓行急行俱蹉过。红尘数尽去来人。李白元是痴措大。参。

    宗乘提唱。妙绝名言。一句该通。乾坤函盖。直似首罗正眼。竖亚面门。又如圆伊三点。横该法界。乃卓拄杖云。向这一点下明得。出身犹可易。脱体道应难。又卓拄杖云。向第二点下明得。纵横三界外。隐映十方身。又卓拄杖云。向第三点下明得。鱼龙锁户。佛祖潜踪。不然。放过一着随分有。春色一枝三四花。

    色本殊质像。声元异乐苦。眼耳绝见闻。半夜日轮午。日轮午。与谁说。休向虚空重钉橛。炯炯森罗相对看。如净琉璃含宝月。乃拈拄杖云。三世诸佛。钻入拄杖里去了也。见么见么。无智人前莫说。打汝头破脑裂。

    二由一有。一亦莫守。拂子朝到西天。暮归唐土。向汝诸人道。也无佛。也无祖。夜半日轮正当午。露柱灯笼[祝/土]着时。谁道黄金如粪土。

    清机历掌。同道方知。格外称提。徒劳啖啄。句中有句。埋没己灵。句中无句。藏身北斗。拈灯笼向佛殿里。即且置。将三门来灯笼上。又作么生。自是觑不见。刚道有遮护。

    太上皇帝升遐。就大内升座云。智身迥出先天地。大用纵横不易知。鼓舞灵源宣众妙。人间天上仰无为。无为之道。任其来也。倥侗无象。抱一冥真。神应无私。群灵自化。与其往也。尘销镜净。海湛空澄。月写寒潭。光吞万象。契斯理者。死生通贯。真一如如。乃圣乃神。无在不在。可以与三世诸佛。同时成道。坐菩提场。共六代祖师。同时说法。据师子座。适来适去。宛尔全真。在古在今。曾无别体。然虽如是。且道。今日举扬。资严仙驾。趣何地位。还会么。翻身不坐琉璃殿。要踏毗卢顶上行。

    新安元满和尚到。云。法王法令超群生。常以法财施一切。久持斯语。今见其人。不免向百尺竿头。聊分主伴。万仞崖上。觌体唱酬。直得风行雷动。电激星飞。不唯光壮丛林。要且家声不坠。此中有三百钝根衲子。生盲者尽道。目前无法。见佛祖。如生冤家。生聋者盖道。耳界无声。闻禅道。如风过树。十二时中。只是腾腾任运。似此等辈。难为医疗。幸遇法叔到来。乾元不至寂寞。略借敏手。痛与一针。使闻见脱然。恩归有自。忆得三圣道。我逢人则出。出则不为人。兴化道。我逢人则不出。出则便为人。师云。若是乾元则不然。逢人即出。出即便为人。未审法叔逢人。又作么生。下座攀请。为众说破。

    怀州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。灸猪左膊上。乃卓拄杖一下云。大众。还知杜顺鼻孔在这里么。穿过东弗于逮。透彻西瞿耶尼。纵横十字无人识。赢得山僧眼似眉。

    入灵石。上堂云。藜杖破云穿石径。芒鞋高蹑钓龙台。到家不必轻弹指。楼阁重重陟顿开。楼阁门开。虚空廓彻。太阳溢目。显露主宾。山花溪水。发扬格外之枢机。虎踞龙蟠。奋迅惊群之作略。山僧到这里。只得口挂壁上。且道。五湖衲子。又作么生相委。喝一喝云。只今休去便休去。欲觅了时无了时。

    牛头横说竖说。不知向上关棙。衲僧全提半提。失却劫初铃子。若也钩悬六犗。直是钓鲸钓鳌。遂卓拄杖一下云。莫有负命者么。

    我若孤峰独宿。从他佛祖正眼难窥。我若浅草平田。狸奴白牯许他知有。知音相见。休更扬眉。倾盖同途。已成多事。休休。欲言言不及。冷暖自家知。

    达磨未传心地印。释迦未解髻中珠。人人负绝世之机。个个怀超方之作。及乎花开五叶。句列三玄。例皆带水拖泥。不免坐沉丘壑。莫有旁不肯底么。若有。出来。向南山起云。北山下雨。三十年后。莫道山僧埋没人好。

    入荒田不拣。信手拈来草。触目未尝无。临机何不道。遂拈起拄杖云。夹山变作山僧拄杖子。拶着释迦眼睛。穿过弥勒鼻孔。却向波斯国里。说禅去也。以拄杖敲禅床云。禅禅。偏中无正。正中无偏。又敲数下云。道道。筑着额头休蹉过。又卓拄杖云。不蹉过。陌上迷人逢达磨。

    结夏云。十五日已前。百尺竿头。进取一步。十五日已后。明月堂前。倒退三千。正当十五日。横眸看梵字。弹舌念真言。恁么举唱。正是和泥脱墼。毕竟如何。大尽三十日。小尽二十九。

    为席参政追悼。云。昔年相见深深处。今日无忘密密观。莫把迅机饶佛祖。便乘灵觉入尘寰。席大资。席大资。但愿空诸所有。慎勿实诸所无。善保遐程。无忘此祝。大众。伟哉若人。非佛非儒。亦非百氏。全佛即魔。而折冲万里。全儒即佛。而融会九流。全机受敌。而应变无穷。全死即生。而去来可辨。忆得李都尉。临死时。有尼问曰。众生见劫尽。大火所烧时。切要照管主人公。都尉云。为我煎一服药来。尼无对。尉云。这师姑。药也不解煎。投枕而卒。

    师云。都尉可谓头正尾正。绝后光前。且如席大资。当与么时。又作么生。倒骑铁马上须弥。践破虚空七八片。

    我宗无语句。亦无一法与人。大似扬声止响。掩耳偷铃。若是俊流。直须洗耳。灵石则不然。遂卓拄杖一下云。晴空霹雳。头角峥嵘。止泺困鱼。徒劳激浪。

    夜来忽听虚空语。乌鸡飞去无寻处。天明捉得死猫儿。文殊跨取便归去。欲归去。却把住。将谓是文殊大士。元来只是东村王大叔。

    施主请。云。十方无壁落。四面亦无门。正当此时。生死魔向什么处入。剎竿头上煎[饥-几+追]子。三个猢狲夜簸钱。祖佛到这里。向甚处出头。若也具通方底眼。有格外之机。便能向毒蛇头上揩痒。猛虎口里争餐。从教举世乐忻忻。须信渠侬犹未肯。总不与么。天自高地自厚。饥来吃饭。困来打眠。任运还同痴兀人。他家自有通人爱。忆得志公和尚。十二时歌云。鸡鸣丑。一颗圆光明已久。师遂以拂子。击绳床云。生死於此而顿息。苦海於此而枯涸。菩提於此而圆成。涅盘於此而直入。与么说话。大似认鱼目作明珠。去家转远。灵石则不然。鸡鸣丑。一颗圆光明已久。忽然抖擞起来时。问着依前还漏逗。还漏逗。拟欲藏身北斗前。应须合掌南辰后。

    三界无法。何处求心。四大本空。佛依何住。直得清寥寥白滴滴。犹是真常流注。诸人。十二时中。还有相应处也无。若也相应去。上无攀仰。下绝己躬。唤起怀州牛吃禾。捺下益州马腹胀。从教天下觅医人。灸猪左膊上。奇奇。是是非非总不知。梦回瞥起临明镜。洎被张公错画眉。

    诸佛放光明。助发真实相。卓拄杖云。希有诸比丘。是中无比况。遂竖起拄杖云。还见么。良久掷下拄杖云。山僧今日失利。

    李侍郎到山。云。袖里暂闲医国手。岸巾来访卧云人。相逢一笑千峰顶。高下森罗百亿身。相逢一笑。万壑风清。大冶精金。应无变色。黄檗昔遇裴相国。当头一札。冷暖自知。睦州久契陈尚书。剖露肝肠。清虚廓落。正当今日。宾主互换。觌体唱酬。似空藏空。如镜照镜。且道。於中作么生分。芥子拈来敲石窟。须知渠是个中人。

    谢典座云。画饼不足以充饥。大羹必资於敏手。净瓶趯倒。目前赢得大沩山。铁钵擎来。八万毛孔皆香发。口吞三世即且置。铁牛不食连鞭草。又作么生。良久云。机梭不犯风云势。石笋从教劫外抽。

    秋风浩浩来。芙蓉花半开。秋风萧萧去。黄叶填山路。大块本无私。恩威各有遇。为什么如此。藏头白海头黑。明眼衲僧辨不得。参。

    小参。兄弟。一切用心总是闲。不如径截向父母未生前看取。若向父母未生前明得。四大六根。一时脱落。根尘器界。直下顿空。明如皎日。宽若太虚。便与三世诸佛同体。非唯与三世诸佛同体。便与横行竖走。酰鸡蚊虻。悉皆同体。便与森罗万象。明暗色空。方圆长短。悉皆同体。可以拈一尘。尽大地一时明。便乃头头上明。物物上显。所以道。尘尘尔。念念尔。入荒田不拣。信手拈来草。触目未尝无。临机何不道。无根兮却活。离地兮不倒。日用尚不知。更於何处讨。一时撒向诸人面前了也。要用便用。不妨快活平生。到这田地。若是个汉。如关将军相似。持一口露刃剑。当八万大阵。一时扫将去。剑下有杀人之意。有分身之路。只如此人。作么生近傍得他。作么生比拟得他。选佛若无如是眼。假饶千载又奚为。

    颂古

    达磨见梁武帝 宝寿开堂。三圣推出一僧

    远泛鲸波入大梁。廓然无圣对君王。可怜径寸无人鉴。却与相如依旧藏。

    丰城收宝剑。宇宙识人稀。不入张华手。焉能别是非。

    山堂洵禅师语    嗣佛心

    入灵石。举翠岩云。过去诸佛已灭。未来诸佛未生。正当今日。佛法委在翠岩。放行也。随机利物。把住也。瓦解氷消。且道。放行好。把住好。良久喝一喝云。者野狐精。

    师云。翠岩和尚恁么说话。自救不了。如何为人。灵石也无佛法到诸人参。也无禅道与诸人学。拈却丈二钉。去却八尺楔。若也会得。迥绝无人处。聚头相共举。若也不会。三尺一丈六。且同携手归。

    正旦云。蛰户未开。龙无龙句。喝一喝云。没量大人。尽向者里坐着。山堂不然。元正启祚。打开门户。头角峥嵘。兴云致雨。卓拄杖云。头角露也。若也见得。张三乌帽斜。李四醉绝倒。若也未见。应时纳佑。庆无不宜。

    穷谷无人作上元。一灯历劫镇长存。诸人尽在光明里。看时不见暗昏昏。灯笼与露柱相交。佛殿与三门斗额。留雪嶂横趋下海。九迭峰[跳-兆+孛]跳上天。者里明得。一灯明而万亿灯明。傥或未然。东家点灯。西家暗坐。

    朔风扫地卷黄叶。门外千峰凛寒色。夜半乌龟带雪飞。石女溪头皱两眉。卓拄杖云。大家在这里。且道。天寒人寒。喝一喝云。归堂去。

    挝鼓升座。拈香祝 圣。明明锥破卦文。直下更无少剩。只如灵龟未兆。文彩未生。还有这个消息也无。良久云。归堂去。

    万人丛里求知己。百草头边识老僧。从此更无回避处。三头两面得人憎。

    有佛处不得住。藕丝孔里行官路。无佛处急走过。十字街头相对坐。喝一喝云。功德天黑暗女。有智主人。二俱不受。毕竟如何。大尽三十日。小尽二十九。

    祈雨云。拽回天关。踏翻地轴。拄杖化为龙。一雨沛然足。在坑满坑。在谷盈谷。大众。既然如是。为什么。者里乾索索地。良久云。知恩者少。

    一叶翻空便见秋。不风流处也风流。当头荐得便归去。看取木人骑土牛。喝一喝。

    赤肉团上。壁立千仞。浑家送上渡头舡。粪扫堆头。丈六金身。和盲勃塑瞎。今时兄弟。闻人与么举。点头咽唾道。我会了也。殊不知。山堂老汉。不入这保社。何也。时人只看丝纶上。不见芦花对蓼红。

    是非海里横身入。豺虎群中放步行。自是渠侬无影迹。从教天下竞头争。常在动用中。动用收不得。常在万象中。出万象一头。你若簸土扬尘。我则空澄海湛。你若单提独弄。我则竖四横三。且道。据个什么道理。不是渠侬多意气。他家曾踏上头关。卓拄杖。下座。

    天申圣节云。天下无二道。圣贤无两心。世尊不说说。迦叶不闻闻。达磨直指人心。见性成佛。者里若星驰电激。如何近傍。文王之不识不知。孔子之无思无为。子思之不思而得。不勉而中。者里如银山铁壁。作么商量。当阳荐得。绵历万世而卓尔常存。信手拈来。日应万机而巍然不动。弥纶天地。混茫太虚而不见其踪。鼓槖阴阳。陶铸万物而不宰其功。吾君。以此道。倾天下生灵之心。无一物而失其所。臣僧。以此道。祝吾 君齐天之寿。得万国之欢心。是日也。日月为之光华。阴阳为之协序。臣僧今日。又且如何。笑把胡家十八拍。为君吹作万年欢。

    举教中道。法身流转於五道。故曰众生。众生现时。法身不现。咄。是何言欤。尽大地是释迦老子。何处更有众生。便恁么去。也只得一橛。更有一橛。饶你参三十年。也未分付在。

    久雨云。娑竭龙王。数时恶发。将四大海水。一踏踏翻。直得三千大千世界。雨淋淋地。在谷盈谷。居坑满坑。湿透释迦鼻孔。浸烂达磨眼睛。众中莫有补缀虚空底钳锤。喝散白云底意气么。但愿曦光照林谷。时闻野老自讴歌。

    针札不到处。放下死蛇头。唱拍相应时。根尘俱脱尽。明眼汉没窠臼。百尺竿头放步行。大洋海里和身倒。

    住白鹿。据方丈云。掩室摩竭。正令已行。杜口毗耶。全机脱略。更来开口。犹欠三拳。拟欲吞声。不消一镢。

    冬至云。一阳才起处。梅萼破南枝。且从你诸人点头。万物未生时。浑仑无缝罅。是你诸人。作么生摸[打-丁+索]。若是个汉。向冷湫湫处觑得破。闹嘈嘈处用得行。十二时中无向背。何妨日午打三更。

    尽大地是真实人体。贼来须打。客来须看。总剎海是解脱门。东头卖贵。西头卖贱。卓拄杖云。见之不取。思之千里。

    岁月去人如箭急。一年祇有十五日。雪砌禅人总不知。但见钵盂两度湿。正与么时。不是玄妙奇特。亦非圣解凡情。茂林芳草摧残尽。坐看春风吹又青。

    举芭蕉示众云。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺你拄杖子。者一则语。头边有耳底。尽皆闻得。口中有舌底。尽皆举得。若不向拄杖子上作活计。便向有无中着到。不向有无中着到。便向与夺处商量。

    后来真净和尚云。你有拄杖子。我夺你拄杖子。你无拄杖子。我与你拄杖子。现钱买卖。莫受人瞒。知么。有利无利。不离行市。

    师云。芭蕉单提直指。大似家丑外扬。真净劈腹剜心。未免一场败阙。老僧与么提撕。诸人还有勘破处么。卓拄杖。下座。

    二道友至。举祖师偈云。诸佛大圆镜。内外无瑕翳。二人同得见。心眼皆相似。祖师与么说话。大似泥里洗土。山僧不然。榕溪脉脉。鹿岭巉巉。龙象蹴踏。前三后三。二人一见便归去。何待山堂更指南。

    会庆圣节。升座。诸佛出世。唯谈不二法门。祖师西来。祇说第一句子。拈出这一句。坐断天下人舌头。打开不二门。尽大地人从此入。是以。得无所得。传无所传。唯是一心。更无别法。总无边剎海为我皇基。难逃美化。尽万世古今为我皇寿。天下归仁。况当圣宋文明之代。诞飞龙应运之君。山河大地。发欢喜声。草木丛林。现庄严色。正当今日。臣僧如何祝 圣。放开日月为天眼。指出须弥作寿山 复举。同光帝。与兴化长老谈道次。帝云。寡人收得中原宝。祇是无人酬价。化云。试请陛下宝看。帝以手舒幞头脚。化云。君王之宝。谁敢酬价。

    师云。兴化长老。对御谈禅。一时遭遇。检点将来。未称君王之旨。臣僧有一小颂。吾君收得中原宝。塞外烟尘净如扫。万国歌谣贺太平。家家门馆长安道。

    蓬庵遗书到。云。春风吹裂峰头石。晏下东峰绝踪迹。日轮正午现全身。生铁蒺藜当面掷。所以道。来无一言。去无可说。四海丛林叹嗟。瓮里何曾失却鳖。

    受鼓山请。辞众云。三年来在此山中。上下人情贵一同。今日溪头休惜别。德云祇在妙高峰。

    谢知事云。头鸬百皱发又白。两手扶犁更出来。拈起旧时毡拍板。大家看我舞三台。啰啰哩。啰啰哩。无处有月波澄。有处无风浪起。忆得巴陵问僧。游山来。为佛法来。僧云。清平世界。说什么佛法。陵云。好个无事底衲僧。僧云。早是多事了也。

    师云。巴陵布缦天网。打冲浪鱼。争柰这僧。是个透网金鳞。毕竟网他不住。是则是。心粗者失。且道。落在宾家分上。主家分上。具眼者辨取。

    举白云端和尚道。开口时。末上一句正道着。举步时。末上一步正踏着。因甚鼻孔从朝至夜不正。只为寻常见顽了。所以不发心。如今劝诸人发却。

    师云。白云与么说话。非唯自救不了。要且劳而无功。殊不知。未开口时。一句已道着。未举步时。一步已踏着。从朝至夜。鼻孔大头向下垂。与么告报。已是事不获已。更不发心。争怪得山僧。

    举僧问投子。一切声是佛声。是否。子云是。僧云。和尚莫[尸@豕]沸碗鸣声。子便打。又问。粗言及细语。皆归第一义。是否。子云是。僧云。唤和尚作一头驴得么。子便打。师云。山堂不然。待他道和尚莫[尸@豕]沸碗鸣声。向他道是。又道唤和尚作一头驴得么。向他道得。要知么。斩将搴旗。投子是个作家。不战屈人兵。须知山堂好手。

    鼓山结夏。别无道理。看大顶云。酌灵源水。更欲商量。烧钱引鬼。

    国师忌云。昔人三箭定天山。自谓英雄盖世间。何似雪峰一只箭。等闲穿过石门关。直得大地山河。更无寸土。十方三世。全无一人。正与么时。诸方祇知圣箭子落处。不知圣箭子折处。且道。那里是圣箭子折处。喝一喝。下座。

    知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅盘。无漏真净。云何於中。更容他物。释迦老子。无端将大地人。坐在必死之地。山僧今日。不惜眉毛。下个注脚。知见无见。斯即涅盘。赚杀一船人。无漏真净。云何於中。更容他物。苍天更添冤苦。若向释迦句下荐得。百尺竿头。许你端然稳坐。向山僧句下荐得。许你荆棘林里。放步横行。

    月不堪破五。衲僧猛提取。打动东海鱼。失却南山虎。借问是何宗。逢人莫错举。

    髑髅捻碎眼睛寒。便把南辰对北看。无限风流慵卖弄。乘时推倒铁围山。灵利汉。锺未鸣鼓未响。大顶峰前。与汝相见了也。更来这里。讨什么椀。然虽如是。莫怪坐来频劝酒。自从别后见君稀。

    小参

    结夏云。安居无相大伽蓝。莫问前三与后三。个里不容生一念。龙蛇猿鸟自相参。便与么去。龙蛇混杂。凡圣同居。森罗万象。直下孤危。鸾凤麒麟。声声相应。遍法界是我伽蓝。祇者浑身无着处。总剎尘为我道侣。觅个人扫地也无。但见灵溪脉脉。与四海辊底同流。雪嶂巉巉。与百亿须弥排闼而入。报雨峰。翻手作云。覆手为雨。通天石。朝到西天。暮归唐土。於斯明得。释迦不出世。达磨不西来。佛法遍天下。谈玄口不开。大众。释迦既不出世。迦叶破颜一笑。又见个什么。达磨既不西来。二祖断臂安心。又见个什么。若也道得。一毛头上共汝安居。傥或未然。山僧为你诸人道去也。竖起拂子云。释迦老子。达磨大师。老庞居士。同在此拂子头上。一人道。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。一人道。外息诸缘。内心无喘。心如墙壁。可以入道。一人道。以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。三人为众竭力。祸出私门。灵石门下。放过即不得。拍禅床云。千圣不知何处去。倚天长剑逼人寒。

    释迦不出世。四十九年说。听者能有几人。达磨不西来。少林有妙诀。见者能有几个。灵利汉。向文彩未彰已前。一觑觑破。净裸裸赤洒洒。活鱍鱍硬纠纠。正与么时。上无诸佛可仰。下无众生可度。一道神光射斗旁。凛凛清风动寰宇。及乎灵山拈花。迦叶破颜微笑。便谓。如来有所传。迦叶有所授。少林面壁。二祖安心。便谓。达磨有所传。二祖有所授。西天二十八祖。是个不唧[口*留]汉。唐土六祖。是个面皮厚底人。天下老和尚。是传言送语底。客作儿。正法眼藏。涅盘妙心。是什么椀脱丘。直指人心。见性成佛。赚杀一舡人。直须丧尽目前机。吐却胸中物。人人顶门上。杲日当空。个个脚跟下。清风匝地。不由佛祖规模。不守衲僧窠臼。胸中流出。盖地盖天。信手拈来。打风打雨。便与么去。你也有没量罪过。我也有没量罪过。

    施主请。云。教中道。深固幽远。无人能到。又道。诸法寂灭相。不可以言宣。者两转语。若也浑仑吞却。敢保老兄未彻。若也分缁列素。笑破衲僧口。所以善财到这里。妙峰顶上。七日不见德云比丘。普眼菩萨到这里。遍观微尘剎土。不见普贤。德山到这里。便道。潭又不见。龙又不现。夹山到这里。便道。目前无阇梨。此间无老僧。山僧到这里。不免向佛祖说不到处道一句。顶门上千日并照。佛祖行不到处进一步。脚跟下万镜临台。除非直下承当。方解通途寥廓。拈起一微尘。撒向三千大千世界。剎说尘说。炽然说无间歇。将取三千大千世界。纳在一尘之中。直得人空法亦空。亦无能说之者。亦无所听之人。听说两忘。乾坤独露。正与么时。且道。是到是不到。是说是不说。於斯明得。灵山一会。俨然犹在。忆得临济一日。与官人游僧堂次。官人云。这一堂僧。还看经么。僧云。不看经。官云。还习禅么。济云。不习禅。官云。毕竟作么。济云。总教伊成佛作祖去。官云。金屑虽贵。落眼成翳。济云。我将谓是个俗汉。

    师云。临济只见锥头利。不见凿头方。山僧今日。与官人游僧堂。官人云。这一堂僧。还看经么。云也看经。官云。既是禅僧。因甚却看经。只向他道。有求皆应。无愿不从。作么生说个应底道理。菩提妙花遍庄严。随所住处常安乐。

    告香普说

    师云。伏承诸人。以己事相求。若论当人己事。如大火聚。近之则眉发不存。如涂毒鼓。闻之则种族皆丧。到这里。三世诸佛。近傍不得。六代祖师。退身无路。直至于今。未曾有一人。当头道着。道着则哑却你口。秃却你舌。所以道。若欲正提纲。直教大地荒。拟来冲雪刃。不免露锋铓。便恁么见得彻。往往觅个人扫地也无。洵上座。今日要出一只手。大家向荒草里辊。是你诸人。也须急着眼始得。竖起拂子云。看看。还见当人自己么。直下领略得去。大似认驴鞍桥。唤作阿爷下颔。若也不见去。讳又争讳得。而今见与不见。一时拈却。当人自己。无处安着。无处着。休摸[打-丁+索]。眼似鼓槌。头如木杓。天下横行。任君斟酌。有时终日觅不见。有时满口道得着。着与不着争几何。祥麟只有一只角。明明明。得得得。从教万别千差。分明只是这贼。堪嗟今古人。几个知恩德。直饶从上佛祖语句。罗纹结角。玉转珠回。杀人刀活人剑。骑虎头收虎尾。向上向下。这边那边。菩提涅盘。真如解脱。尽是撩钩搭索。总不干诸人己事。你看。德山到龙潭。便道。久响龙潭。及乎到来。潭又不见。龙又不现。龙潭老汉。有年无德。便道。子亲到龙潭。也是奴见婢殷懃。

    佛一日。在楞伽峰顶说法。无神通者不能到。有一夜叉到听法。献种种乐具。种种饮食。须臾之间。不见世尊。亦不见种种乐具饮食。回头打一觑。亦不见有自身。惜乎放过一着。当时待他道不见自身。便好与他一喝。非唯教他头正尾正。免见死在中途。古人又道。观色即空。成大智而不住生死。观空即色。成大悲而不证涅盘。既不住生死。又不证涅盘。且道。此人毕竟向甚处安着。喝一喝云。千言万语无人会。又逐流莺过短墙。

    别峰珍禅师语    嗣佛心

    在首座寮。受鼓山请。拈帖云。青毡本属吾家。日用何曾欠阙。要识里许清规。除是君子可八。

    佛心授法衣。师接示众云。非衣不传於法。非法不授於衣。衣既已授。法若为传。玲珑八面自回合。峭峻一方谁敢窥。

    指法座云。高而无上不可极。渊而无下不可测。欲知步步透双关。看取清风生两腋。

    升座云。自惭疎拙百无能。下板长行粥饭僧。岂谓因缘有侥幸。千斤担子若为胜。教中道。我本无心有所希求。今此宝藏。自然而至。作这般说话。大似贫儿见小利。然虽如是。敢问大众。拈却当门大案山。宝藏在什么处。卓拄杖云。茫茫宇宙人无数。独有胡僧笑点头。

    指方丈云。绝待老师丈室。诸方瞻望不及。今朝分付小僧。携被从兹而入。诸人还甘么。超然坐断毗卢顶。千圣齐教立下风。喝一喝。便入。

    当晚小参。举兴圣国师示众云。鼓山门下。不得咳嗽。时有僧。咳嗽一声。国师云。作什么。僧云。某甲伤寒。国师云。伤寒即得。

    师云。大小国师。见义不为。何勇之有。新长老。当时若见这僧咳嗽。问他作什么。待他云某甲伤寒。劈脊便打。何故。若药不瞑眩。厥疾不瘳。

    开堂。僧问。和尚未见佛心时如何。师云。祥麟只有一只角。进云。见后如何。师云。丹凤却有九苞文。进云。未审是一是二。师云。不是任公子。徒劳话钓竿 师乃云。诸佛出世。为一大事因缘。点即不到。祖师西来。直指人心。见性成佛。到即不点。历代宗师。棒如雨点。喝似雷奔。一人传虚。万人传实。天下老宿。建法幢。立宗旨。祖祢不了。殃及儿孙。新长老。今日已展不缩。从上来许多闲门破户。尽底与你扫除。诸人自己所有。无量解脱法门。神通光明宝藏。以拄杖卓一下云。今日一时打开了也。未闻者闻。未见者见。忽有见闻剔脱。管取乾坤独露。堪报不报之恩。用助无为之化。

    佛心茶毗后。谢大众云。举僧问长沙。南泉迁化。向什么处去。沙云。石头作沙弥时。参见六祖来。

    大众。若见古人去处。便知今人落处。只如古今不昧一句。又作么生。人面不知何处去。桃花依旧笑春风。

    上堂。二月春将半。桃花开烂熳。纷纷寻剑客。谁是不疑汉。莫有不疑底么。唤来与山僧洗脚。

    施主请云。百岁光阴如劈箭。无常生灭日迁变。唯有摩诃般若多。耀古腾今无背面。见不见。碗子扑落地。楪子成八片。便恁么见得。高超三界。独步大方。截生死流。到涅盘岸。竖起拂子云。还见某人么。全体向拂子头上。现十八变。直得身上出水。身下出火。见诸人不觉不知。往南方无垢世界。作佛去也。且道。以何为验。良久云。国土动摇迎势至。宝花弥满送观音。

    祈雨。举僧问兴化。万里无片云时如何。化云。青天也须吃棒。鼓山即不然。万里无片云时如何。拈起拄杖云。黑龙王来也。且道。来后如何。卓拄杖云。照顾湿却你鼻孔。

    十五日已前。藏身处没踪迹。十五日已后。没踪迹处莫藏身。正当十五日。布袋头开。全身显露。又作么生。不怜鹅护雪。且喜蜡人氷。

    退鼓山。云。长年追逐走埃尘。赢得闲名累此身。争似别峰峰顶上。一庵高卧与云邻。

    瑞岩受岳林。辞众云。岩谷相从始晏然。又携瓶锡应时缘。奉川此去无多远。兴发何妨访戴船。古者道。人之所谓住。我则言其去。人之所谓去。我则言其住。去住虽殊。其致一也。恁么说话。大似钉桩摇橹。把缆放船。且不落去住一句。作么生道。青山藏不得。明月却相容。

    入院云。衰老百无堪。担头入闹篮。生涯何所有。弥勒是同龛。当山祖师道。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人俱不识。

    师云。长汀子。放憨作什么。只今新长老来也。你须退后。还他出一头地始得。

    大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。卓拄杖云。者个是声。又竖起云。者个是色。唤什么作大道。直饶向这里见得。也是郑州出曹门。

    寻牛须访迹。学道访无心。迹在牛还在。无心道易寻。竖起拂子云。者个是迹。牛在什么处。直饶见得头角分明。争柰鼻孔在岳林手里。

    离四句。绝百非。头长三尺知是谁。江北江南问王老。一狐疑了一狐疑。

    佛不远人。即心而证。法无所着。触境皆如。竖拄杖云。若唤作拄杖。亦着於法。总不恁么。瞎驴趁大队。毕竟如何。遂靠拄杖云。弄巧成拙。

    住法石上堂。云。向上一路。千圣不传。卓拄杖云。恁么明得。十万八千。毕竟如何。桃红李白蔷薇紫。问着春风总不知。

    春已去。夏初临。相逢休话本来心。随缘斋粥海山寺。从听堂前草自深。

    诸法寂灭相。不可以言宣。所以僧问风穴。语默涉离微。如何通不犯。穴云。长忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。这个是言宣。那个是寂灭相。卓拄杖云。不用低头。思量难得。

    施主看藏。云。演出演入。穿过髑髅。全藏半藏。换却眼睛。黄底非纸。黑底非墨。碧眼胡僧辨不得。以字不成。八字不是。百衲禅家不灵利。若灵利。撩起便行。高揖释迦。不拜弥勒。奴呼菩萨。婢唤声闻。其余是甚碗跶丘。夫如是者。是真精进。是名真法供养如来。可以报生成之德。可以酬莫大之恩。然虽如是。且道。某人生何国土。良久云。不须他处觅。只此是西方。

    吾心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。教我如何说。师云。大小寒山子。大似抱赃叫屈。若是山僧。又且不然。以拄杖打一圆相云。腾腾离海峤。渐渐出云衢。

    诸人被十二时使。老僧使得十二时。牧童岭上一声笛。惊起群鸦绕树飞。

    庆三门云。昔有一天使。问睦州。三门俱开。从何门而入。州召尚书。尚书应喏。州云。从信门入。

    师云。大小睦州。只有杀人刀。且无活人剑。今日忽有人问法石。三门俱开。从何门而入。却向他道。登科任你登科。拔萃任你拔萃。

    飘空一叶两新收。暑退凉生万壑秋。贴肉汗衫才脱下。横吹木笛倒骑牛。

    卓拄杖云。一大藏教。只说者个。又卓云。一大藏教。不说这个。又卓云。这个是什么。良久云。眼生三角。头峭五岳。

    住崇福云。物物到心上。全心物自闲。古今城郭里。得者住如山。山僧辞山林居城市。且道。图个什么。良久云。大家相聚吃茎齑。一事了无真道情。

    结制云。九夏斯临结集时。满堂云水复明谁。若言相见交肩过。未免依前落见知。且不落见知一句。作么生道。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。

    解夏云。十五日已前。过去心不可得。十五日已后。未来心不可得。正当十五日。现在心不可得。三心既不有。万象复明谁。者里着得只眼。许你九十日内。得个安乐法门。脱或未然。莫谓无心云是道。无心犹隔一重关。

    住承天云。文殊三处度夏。别峰两院禁足。谁知把住放行。尽道违真逆俗。正当恁么时。且道。把住耶。是放行耶。遂以拄杖横肩上云。刀尺长悬拄杖头。志公不是闲和尚。

    知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦无渐次。大小释迦老子。平地上吃交。尽大地人扶不起。山僧今日。为他扶起去也。拈拄杖云。风不来树不动。

    青春已去。朱夏斯临。放下横肩楖栗。宴坐古佛丛林。荆山之璞不须觅。赤水之珠何用寻。纵饶寻觅得。失却本来心。且如何是本来心。卓拄杖云。今年桃李贵。一颗直千金。

    举僧问古德。夏终今日。毕竟如何。德云。天晴道路乾。僧云。便恁么去时如何。德云。直透海岸头。

    师云。古德只解随波逐浪。不解截断众流。或问承天。夏终今日。毕竟如何。向他道。切忌乱走。便恁么去时如何。入地狱如箭。

    古德云。奇哉十方佛。元是眼中花。只如佛身充满於法界。且道。眼在什么处。若也见得。朝观东南。暮观西北。若也不知。麻上生绳犹自可。那堪绳上更生蛇。

    此方真教体。清净在音闻。卓拄杖云。者个是音闻。那个是教体。良久云。天明日头东畔出。街南人叫吉州针。

    卓拄杖云。有智若闻。则能信受。无智疑悔。则为永失。又卓一下云。是什么。瞥不瞥。三人证龟唤作鳖。

    若论此事。如人吃饭。饱则便休。若也不饱。必有思食之心。若也过饱。又有伤心之患。到者里。作么生得恰好去。良久云。且归岩下宿。同看月明时。

    乾峰示众云。举一不得举二。放过一着。落在第二。云门出众云。昨日有人。从天台来。却向径山去。师云。乾峰动弦。云门别曲。且道。谁是知音者。会么。曲终人不见。江上数峰青。

    我所得智慧。微妙最第一。众生诸根钝。着乐痴所盲。释迦老子。虽然开口见胆。也是云居罗汉。何故。人平。不语。水平不流。

    承言须会宗。勿自立规矩。所以僧问赵州。万法归一。一归何处。州云。我在青州。作一领布衫。重七斤。

    师云。赵州布衫。虽然斤两分明。争柰无人知落处。敢问大众。既是斤两分明。为甚却不知落处。拈起拄杖云。时人只看丝纶上。不见芦花对蓼红。

    眼若不睡。诸梦自除。心若不异。万法一如。恁么告报。且从诸人点头。忽若心眼双忘。又作么生。春风初解冻。枯木也生花。

    有句无句。如藤倚树。眼睛定动。失却巴鼻。忽然拈得时如何。水向竹边流出冷。风从花里过来香。

    向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。承天今日。贵买贱卖去也。拈起拄杖云。月色静中见。泉声幽处闻。

    沙弥披剃云。断除须发着僧衣。精进当遵古佛仪。一念不生亲领略。方知我法妙难思。便恁么是真出家。可以报生成之德。可以酬莫大之恩。其或未然。无人知此意。令我忆南泉。

    上不在天。中不在人。下不在地。还知落处么。卓拄杖云。一片月生海。几家人上楼。

    昔有僧辞赵州。州云。有佛处不得住。师云。鱼行水浊。无佛处急走过。师云。草偃风行。三千里外。逢人不得错举。师云。泗州人见大圣。恁么则不去也。师喝一喝摘杨花摘杨花。师云。若不得流水。还应过别山。大众承天今日。已是为蛇画足。汝等诸人。切忌近前啖啄。

    心月孤圆。虚明洞透。耀古辉今。丝毫不漏。恁么明得。卓拄杖云。谁谓春归无觅处。不知转向此中来。

    欲识佛性义。当观时节因缘。三年一闰。是人知有。九月重阳。以何为佛性义。竹叶於人既无分。菊花从此不须开。

    寓庵遗书至。云。忆昔保福迁化。僧问鼓山国师。保福抛却壳漏子。向甚处去。国师云。你且道。保福在那个壳漏里。

    师召大众云。保福迁化。国师助哀。要识去处。南岳天台。然虽如是。今日忽有人问。寓庵抛却壳漏子。向什么处去。只向他道。鸟啼无下泪。花笑不闻声。

    施主开藏。云。灵文一阅五千卷。感果当知越四禅。应笑毗耶方丈里。却容天女问因缘。蔡居士。昔也恁么来。今也恁么去。今昔两无殊。去来拟何处。住住。明明百草头。明明无生路(叙谢毕)。复云。陋巷闭门唯读书。了无尘果自如初。时来坐脱西窗下。惊起须弥绕太虚。

    退承天。云。是处青山可垛跟。白云流水绕孤村。笑携拄杖出门去。三世谁知一口吞。

    立地佛事

    为光孝遵老下火

    三世诸佛。向火焰上转大法轮。尽大地无一人觑得见。火焰为三世诸佛说法。徧十方无一人听得。独有光孝禅师。到这里。一觑便破。一咬便断。直下与三世诸佛同见同闻。与火焰同起同灭。转大法轮。说微妙法。还有人证明么。若也证明得去。者老子。不虚来泉南打一遭。脱或未然。山僧为伊重下注脚。六十四年老古锥。手携只履去难追。要知叶落归根处。识取金风体露时。

    为木庵下火。时国清方来请

    石桥未跨忽宵征。空使丛林叹老成。寄语丰干与寒拾。松门休更算来程。木庵老。登山须到顶。入海须到底。既是大顶不居。双涧不住。因甚向南方村草步头。单丁垛跟。为或是这回不是梦。真个到天台。为或是一度被蛇伤。怕见断井索。到这里。须有出身一路始得。以火炬画一圆相云。火后一茎茆。铁蛇钻不入。

    为赵判院起棺

    富贵功名如昨梦。涅盘生死等空花。高歌一曲笑归去。翻着襕衫乌帽斜。到这里。生也不道。死也不道。一念回光。归家稳坐。恁么明得。非儒非佛。非凡非圣。何三界可出。何菩提可求。何风树可悲。何逝水可叹。七十年龄世希有。身前身后转光辉。虽然如是。且道。出门向什么处去。令人翻忆老居士。天上人间不可陪。

    游龙湫拜诺矩罗尊者

    十里松溪到上流。断崖千尺泻龙湫。谁言尊者心无着。冷眼长年看不休。

    云盖本和尚    嗣白云

    师开堂日。僧问。诸佛出世。池涌金莲。五峰出世。有何祥瑞。师云。总无祥瑞。僧云。为什么却无。师云。座前纵有天花落。正眼看来亦是邪。僧以手划一划。师云。切须子细。僧欲进语 师乃云。问话且止。此一大事。乃是先佛之根本。群生之性命。亘古亘今。未尝改移。在圣在凡。曾无增损。包含天地。混茫太虚而不知其大。鼓泄阴阳。陶铸万物而不宰其功。浩浩然。不可以语言造。昭昭然。不可以寂默诣。语言求之。返成诤论。寂默求之。堕於断灭。到此唯圣与贤。乃能共证。在昔裴相国治潭之日。石霜山中。有一老僧。号曰普会。虽有道行。不为世人之所钦奉。孤守深山。孑然自善。裴公知之。一日枉驾。公秉以见之。坐次。普会乃问。相公手中秉者是何物。公曰。此有多名。略言其二。在天子手中曰珪。在百官手中曰笏。普会曰。敢借一观。公遂度与善会。会接得。乃拈起示相公云。在天子手中曰珪。在百官手中曰笏。且道。在老僧手中。唤作甚么。公无说。普会曰。若也道得。却还相公。若道不得。留在山中。永为法物。裴公然之。

    自尔之后。普会之道。大行天下。学者归之如市。堂盈千众。得其旨者。不知其数。普会之道既行。良由裴公不以庙堂尊高为贵。而能屈折於山中一老僧之前。遂使如来正法眼岁。万世光显。此非圣贤用心。则无由能得。虽然如是。三百年来。未曾有人提掇。云盖今日。幸逢胜会。不免再三。乃竖起拂子云。只这个。不是笏。不是珪。诸佛授手。千圣护持。巍巍荡荡。应物随机。收来则天宽地厚。放去乃斗转星移。且道。即今是收是放。若也道得。裴公普会。不远目前。若也未知。更俟他日。拂一拂。

    上堂

    平高就下。辞郭入村。斩新日月。特地乾坤。释迦老子。横眠竖卧。楼至如来。把却三门。喝一喝。拍禅床。下座。

    秋雨萧萧。秋风飋飋。好个公案。无人断得。有么有么。良久。拍禅床。喝一喝。

    夫有情之本。依智海以为源。含识之流。总法身而为体。祇为情生智隔。想变体殊。达本情忘。知心体合。道家又道。杳杳冥冥。其中有精。恍恍惚惚。其中有物。遂拈起拄杖云。文殊菩萨。共太上老君。在五峰拄杖上相赶。还有人见么。若也见。阿谁在前。阿谁在后。乃击香卓云。打与三百。

    是即埋没千圣。非即辜负自己。且道。是非不到处。一句作么生道。良久云。鹤鹭并头踏雪睡。月明惊起两迟疑。

    一年去一年来。年去年来知几回。劝若识取去来者。免被光阴取次催。且道。去来者作么生识。既识得。作么生道。若道不得。五峰与你一切道出。乃云。孟春犹寒。下座。

    拈拄杖云。五峰不会佛法。问着也无对答。却将拄杖乱敲。笑杀丛林老衲。卓拄杖一下。

    头戴须弥山。脚踏四大海。呵吸成风雷。动用生五彩。若人识得渠。一任岁月改。且道。谁人识得渠。喝一喝云。田厍奴。下座。

    一年春尽一年春。野草山花几度新。天晓不因锺鼓动。月明非为夜行人。

    拈拄杖横按云。倚天照雪。岂并太阿。捉日追风。宁同八骏。且道。与他安名立字好。不与他安名立字好。良久云。德山有口未曾开。临济两行泪先落。卓拄杖。

    请化主。云。一人发真归源。十方虚空。悉皆消殒。海会即不然。一人发真归源。十方世界。乾坤大地。尽是黄金白玉。玛瑙珊瑚。为什么如此。良久云。我观法王法。法王法如是。

    春雨绵绵。连朝接夜。普天普地。无处不周。非人力之能为。岂虚空而自有。且问诸人。因什么得到恁么地。良久云。山房睡起寂无人。野禽啼在深花里。

    举僧问睦州和尚。如何是学人一卷经。州云。题目甚分明。师云。如今一问一答。一主一宾。一纵一擒。一舒一卷。扬眉瞬目。竖拂敲床。以至种种施为。总是题目。敢问诸人。经在什么处。良久云。朝转三千。暮转八百。无漏果圆。共成佛道。

    请典座藏主庄主知客。举释迦老子。有四弘誓愿。第一。烦恼无边誓愿断。第二。法门无边誓愿学。第三。无上菩提誓愿证。第四。众生无边誓愿度。海会亦有四弘誓愿。第一愿。粥足饭足。三德六味。不离口边。第二愿。黄卷赤轴。不能遮眼。十字纵横。第三愿。拖犁拽杷。步步到家。第四愿。唱喏唱诺。不动舌头。大众且道。与释迦老子。是同是别。试断看。良久云。明月满江无处觅。沙鸥时叫两三声。

    古者道。视之不见。谓之夷。听之不闻。谓之希。搏之不得。谓之微。若是云盖则不然。视之则徧周沙界。听之则响应十方。搏之则纳须弥於芥中。掷大千於方外。然虽如是。犹是因风吹火。顺水行舡。且道。开合一句。作么生商量。良久云。总被秋风收拾去。不知和雨落谁家。

    不须添不须减。妙智灵光常湛湛。一日两度钵盂开。莫认馒头作酸饀。

    七月山中雨。便觉无暑气。中夜竹簟冷。背手牵布被。父母非我亲。祖佛非我位。此外更无他。不如且瞌睡。

    赤日晒来乾落索。秋风吹动又新鲜。欲向江边问消息。鹭鸶踏却钓鱼舡。

    满头白发面皮乾。祖道难扶强自宽。多谢流莺能助我。晓来枝上语千般。

    举祖师道。父母非我亲。谁是最亲者。诸佛非我道。谁是最道者。云盖即不然。父母非我亲。无有不亲者。诸佛非我道。无有不道者。且道。与祖师相违。为复不相违。如鸟二翼。如车二轮。如天地之二仪。如日月之双照。祖师得第一句。五峰得第二句。若有人添得一句。许伊鼎分三足。

    木人眼卓朔。石女头把[髟/乍]。两个火炉头。爱说多年话。张三失了刀。李四拾得杷。一场乾落索。几人知缝罅。喝一喝。拍一拍。下座。

    古者道。净地上死人无数。过得荆棘林者。是好手。若说大尽三十日。小尽二十九。地肥茄子大。脚瘦草鞋宽。寒则向火。热则取凉。正是净地上死人。若也探竿影草。袖里藏锋。换步移身。主宾双照。搅长河为酥酪。变大地作黄金。犹未过得荆棘林在。且道。作么生得与五峰相见。良久云。良玉不为沙砾混。要识真金火里看。

    一中三。三中一。无量劫来到今日。且作么生是今日事。良久云。杨柳烟深百舌啼。度水胡僧双脚湿。

    三转法轮於大千。其轮本来常清净。敢问诸人。且作么生是三转法轮。良久云。晨朝有粥斋时饮。夜后长伸两脚眠。

    云霾万壑。雪覆千峰。口欲谈而牙齿寒。目欲视而睛光乱。到这里。且道。凭个什么建立。良久云。地炉禅客莫嫌冷。更有英雄卧铁衣。

    两不成双。一不成只。貌若婴孩。声如霹雳。入水不扬波。穿山不动石。滔滔常在五峰前。明眼衲僧识不识。拍禅床。喝一喝。下座。

    见可见无所见。闻可闻无所闻。无闻则音声至大。无见则色像至广。音声色像。既广既大。则见闻觉知。无边无际。虽然如是。为什么。三世诸佛。向一微尘里。转大法轮。家家门外路。一一透长安。

    打破虚空。喝散风雨。地狱天堂无着处。浮沤影里任经年。石火光中论劫住。

    雪岭吼泥牛。云门嘶木马。祇应除此外。万般俱是假。

    静为躁之君。蹂为静之臣。君臣如合道。躁静一时真。

    春风吹园林。历历传好音。见闻如不脱。辜负老婆心。

    偈颂

    寄酬邵阳陈朝请  谢灵泉茶

    邵阳太守老禅翁。尽日忘缘与我同。千里生灵为海众。一城弦管是家风。簿书行遣通消息。枷棒分明示苦空。回顾一盂并一锡。却惭高卧白云中。

    腊茶一饼占春先。碾罢仍将雪水煎。尽日清香绕牙齿。炉边不动见灵泉。

    送僧游皇都  送小师

    衲卷春风逸性情。孤鸿悠扬拂青冥。崖泉别后声长在。时倚筇枝犹自听。

    万国归心共一家。等闲移步到京华。明年杜宇声声好。应忆山中玉杵花。

    履石思磊落。临流念清莹。玩月学高明。观松敩坚劲。四者皆可师。行坐若身影。吾言不汝忘。朝暮时一咏。

    寄唐秘校  送明长老归灌溪

    竹椅蒲团倚石屏。隔溪新月带烟明。自从陶令出山去。闲却孤猿数夜声。

    松桧交阴路屈盘。穿云归去锡声寒。人间夜夜见山月。不似溪头石上看。

    默轩  山中

    瘦竹三四茎。怪石一两块。有个白头僧。时来坐相对。

    一池秋水浸莓苔。夜静从他月入来。水亦无心吞月色。冷光寒碧共徘徊。

    牧童歌

    茸茸芳草随牛食。牛上横眠吹短笛。笛中一曲落梅花。都来不用春风力。烟雨蒙蒙入深坞。重重不碍来时路。石上挛拳紫蕨肥。叶里绵蛮幽鸟语。蓦地歌蓦地舞。纵遇知音未相许。骑牛归去月明天。竹枝敲落声前句。

    虎丘隆和尚语    嗣圆悟

    上堂

    豁开户牖。万里不挂片云。杲日腾空。四顾清风满座。湖光浩渺。野色澄明。万象森罗。全彰海印。直得头头妙用。物物真机。心境一如。纤尘不立。正当恁么时。万机休罢。千圣不携。坐断毗卢顶。不禀释迦文。婢视声闻。奴呼菩萨。德山临济。目瞪口呿。有棒有喝。一点也用不着。且道。忽遇其中人来时。如何话会。倾盖相逢元故旧。何妨来吃赵州茶。

    悠悠世事空浮沈。自爱白云岁月深。举眼尽非凡草木。刚然断臂觅安心。虽然如是。事无一向。拈拄杖云。达磨来也。在山僧拄杖头上。为诸人说安心法门。还信得及么。若信得及。当下便心安。其或未然。海枯终见底。人死不知心。

    寰中天子敕。塞外将军令。一句定乾坤。一剑安天下。便见时康道泰。四海晏清。向我衲僧门下。又且不然。拄杖子。吞却乾坤了也。绵绵不漏丝毫。何处更有一物。与诸人为缘为对。还会么。良久云。各请归堂吃茶去。

    牛头没。马头回。渠无国土。无位真人。突出难辨。甚处逢渠。击石火闪电光。得不得。未免丧身失命。且风恬浪静一句。作么生道。善财别后谁相识。楼阁门开竟日闲。

    不犯之令。明古今风月。灵机常独耀。万象悉澄彻。更说什么正法眼藏。瞎驴边灭。无计较中。翻成计较。无途辙中。翻成途辙。一时与你截断。秤槌硬似铁。别别。八月秋何处热。

    一滴水一滴冻。喝下风雷彰大用。棒头点出眼睛来。照了诸相悉空洞。出门撞着须菩提。拶破虚空全体露。一片云凝绝谓情。万里清光飞玉兔。

    光非照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。百草头上罢干戈。则且置。忽若嘉州大像。倒骑陕府铁牛。把须弥一掴。百杂碎。新罗国里走马。南赡部洲说禅。又作么生。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。

    凡有展托。尽落今时。不展不托。堕坑落堑。直饶风吹不入。水洒不着。检点将来。自救不了。岂不见道。直似寒潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。此犹是生死岸头事。拈拄杖。划一划云。划断生法师多年葛藤。点头石不觉抚掌大笑。且道。笑什么。脑后见腮。莫与往来。

    赞达磨

    阖国人难挽。西携只履归。只应熊耳月。千古冷光辉。

    应庵华和尚语    嗣虎丘

    上堂

    九年面壁。坏却东土儿孙。只履西归。钝置黄面老子。拈拄杖划一划云。石牛拦古路。一马生三寅。

    黄檗老婆。大愚饶舌。佛法无多子。正眼瞎驴灭。蓦拈拄杖云。妙严突出拄杖。三人证龟成鳖。遂卓一下云。拄杖子善甄别。硬作脊梁。莫教漏泄。观音菩萨。将钱买胡饼。放下却是一块生铁。掷拄杖。下座。

    雪堂行和尚到。云。临济三遭痛棒。高安滩上知归。兴化於大觉棒头。深明黄檗宗旨。山中兄弟。虽然不多。各各病在膏肓。不是师叔和尚到来。明果不敢妄通消息。少间下座。与诸知事头首大众。拜请。伏望慈悲。痛垂发药。

    十五日已前。水长船高。十五日已后。泥多佛大。正当十五日。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。直得三千世界。一切众生。欢喜赞叹。谓言。打这一棒。不妨应时应节。报恩不觉通身踊跃。遂成一颂。举似大众。青蜓许是好青蜓。飞来飞去不曾停。捉来摘却两边翼。便是一枚大铁钉。

    举大愚芝和尚云。大家相聚吃茎齑。若唤作一茎齑。入地狱如箭射。

    师云。大愚好语。要且无来处。若人辨得出。与你一两金。

    举德山一日。有僧才相看。便近前。作相扑势。山云。你恁么无礼。合吃山僧手中棒。僧拂袖便出。山云。饶你与么。也只得一半。僧便喝。山便打云。须是我打你始得。僧云。诸方有明眼人在。山云。汝天然有眼。僧以手擘开眼云。猫。山云。黄河三千年一度清。

    师云。这僧是透关底汉。若非德山本分钳锤。几乎死在句下。只如德山道黄河三千年一度清。又作么生。岭梅残雪后。云鬓未梳时。

    披毛戴角。拽摆拖犂。耕荆棘林。下地狱种。开三毒花。结无明果。是故见者闻者。悉起恶念。恶念起时。充塞虚空。即虚空体。证魔王身。正当恁么时。谁是施者。谁是受者。个里缁素得出。许你诸人。有出身路。苟或未然。且道。佛之与魔。是一是二。一二之义。汝等诸人。且莫瞌睡。为甚如此。三十三天辊气球。

    参学人。切忌错用心。悟明见性。是错用心。成佛作祖。是错用心。看经讲教。是错用心。行住坐卧。语言三昧。是错用心。吃粥吃饭。屙屎送尿。是错用心。一动一静。一来一往。是错用心。更有一处。是错用心。归宗不敢与诸人说破。何故。一字入公门。九牛拽不出。

    达磨西来。直指人心。见性成佛。者老臊胡。当时若知有转身句。是你诸人。未免横尸露骨。且道。宝林恁么告报。还有地头也无。莫守寒岩异草青。坐着白云宗不妙。

    入罗汉五脏云。黄面老人乾屎橛。参随一火烂泥团。心肝肠胃皆条直。蔬饭茶花照胆寒。佛法虽然未梦见。神通却许入云端。应须痛念归宗寺。时复持盂下翠峦。

    举僧问径山。掩息如灰时如何。山云。犹是时人功干。僧云。干后如何。山云。耕人田不种。僧云。毕竟如何。山云。禾熟不临场。

    师云。凤合香沈。雪巢夜冷。半窗明月。和气蔼然。正当恁么时。且道。归宗与径山。还有相见分也无。见与不见。即且置。只如这僧问径山。还具眼么。苟或未然。云藏无缝袄。鸟宿不萌枝。

    万杉到。云。大底大。小底小。长底长。短底短。曲底曲。直底直。方底方。圆底圆。正底正。邪底邪。为复是佛耶。是菩萨耶。是罗汉耶。是圣僧耶。是鬼神耶。是天仙耶。我昔闻是法。未尝妄宣说。是义非义。是随义堕。非是非义非非义。是随句堕。若作佛法商量。达磨一宗。埽土而尽。不作佛法商量。老僧活陷地狱。是你诸人。还缁素得出么。苟或未然。少间下座。同知事头首。攀请新万杉。为众说破。

    举百丈示众云。汝开田了。我与汝说大义。僧云。开田了。请和尚说大义。大展两手。

    白云端和尚。拈云。百丈说大义。只如此。当时再参马祖底。向什么处去也。若言更有在。未免与蛇画足。且道。作么生得知百丈老人立地处。乃云。客来无茶点。蒿汤备礼仪。

    师云。白云要见百丈再参马祖底道理。直是好笑。笑须三十年。又道。作么生得知百丈立地处。也与笑三十年。客来无茶点。蒿汤当礼仪。也与笑三十年。三笑而九十年。为复笑白云批判未尽。为复别有道理。汝诸人。若检点得出。归宗拄杖子。两手分付。苟或未然。几度醉归明月夜。笙歌引入画堂前。

    举睦州示众云。裂开也在我。捏聚也在我。有僧问云。如何是裂开。州云。三九二十七。菩提涅盘。真如解脱。即心即佛。我且与么道。你又作么生。僧云。某甲不与么道。州云。盏子落地。碟子成七片。

    云峰悦云。相骂饶你插觜。相唾饶你泼水。

    师云。我且问你诸人。云峰恁么拈提。为复是见睦州意耶。明睦州语耶。归宗因行不妨掉臂。不是禅。不是道。不是玄。不是妙。久立。伏惟珍重。

    举丹霞。因过一寺。值凝寒。於殿中。见木佛。乃取烧火向。院主偶见。呵责曰。何得烧我木佛。霞以杖拨灰云。吾烧取舍利。主云。木佛何有舍利。霞云。既无舍利。更请两尊。再取烧之。院主自后眉须堕落。

    师云。诸方商量道。院主忽起疑心。而致斯祸。又云。院主天寒。不与丹霞火向。致令烧却木佛。遂乃眉须堕落。殊不知。院主买铁得金。一场富贵。

    举僧问多福。如何是多福一丛竹。福云。一茎两茎斜。僧云。学人不会。福云。三茎四茎曲。

    师因成一颂。一茎两茎斜。其意毒如蛇。三茎四茎曲。无疑入地狱。言下若知非。心空及第归。堪笑蒋山老。无端入荒草。

    出队归上堂。透过铁壁银山。红尘闹市。全彰古佛家风。经过酒肆茶坊。突出衲僧巴鼻。冷笑诸方寒灰枯木。坐在无魂必死之地。妙严有些子神通。为汝诸人。出气。卓拄杖云。三十年弄马骑。却被瞎驴受记。又卓一卓。下座。

    大丈夫。须猛烈打破从前伎俩。直下斩钉截铁。拈却佛祖机。拔却系驴橛。岂不见。睦州为人太亲切。拶得云门脚折。后来儿孙。不辨端倪。却向推门处。辨别。若也恁么参禅。驴年未得休歇。妙严不惜眉毛。与你当头拈出。拈拄杖。掷下云。南赡部洲人。常在北郁单越。

    荆棘林中红烂。破驴脊上苍蝇。韩信临朝底。洞山佛无光。这一队汉。朝三千暮八百。有什么罪过。只如铜砂罗里满盛油。汝诸人。又作么生。良久云。大尽三十日。小尽二十九。

    百草头上。罢却干戈。万仞峰前。纵横游戏。暗嗟鲁祖。面壁一味。祇贪瞌睡。翻笑睦州见僧与我提一桶水。当恁么时。临济喝似雷犇。也拈放一边。德山棒如撒星。亦置之一处。妙严有条活路。与汝诸人共行。遂画一圆相云。东山下左边底。

    九九。释迦老子不知有。翻转面皮。伸出毛手。握金刚锤。碎窠臼。突出无位真人。一一面南看北斗。

    山河大地。草木丛林。尽是恒河沙劫千佛数。直饶信得及去。大似掉棒打月。东头买贵。西头卖贱。三十年后。破草鞋向什么处着。漆桶。参堂去。

    结夏。拈拄杖。横按云。住山僧某甲。据菩萨乘。修寂灭行。同入清净实相住持。以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。老僧。二千年前。与十二大士。同在光明藏中。亲闻如来金口。叮咛付嘱。向二千年后。为末世众生。广演斯要。今正是时。报恩不敢囊藏被盖。更为诸人。八字打开去也。以拄杖卓一卓云。先请文殊大士。向山僧拄杖头上。为诸人说安居偈。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。次当山僧。重说偈言去也。文殊据虎头。山僧收虎尾。中间诸菩萨。随例生欢喜。复以拄杖。卓一卓。下座。

    谢首座书记藏主。举赵州会下。有二僧。相推不肯作第一座。主事白州。州云。总教伊作第二座。事云。教谁作第一座。州云。装香着。事云。装香了也。州云。戒香。定香。慧香。解脱香。

    师拈云。赵州下一锤。不妨惊群动众。子细检点将来。也是泥里洗土块。若是荐福门下。不用相推。第一座也有人。第二座也有人。第三座也有人。虽然。不免从头注过第一座。铁眼铜睛觑不破。第二座。阳春白雪无人和。第三座。真实身心同达磨。且道。与赵州是同是别。若也会得。许你具一只眼。若也不会。也许你。具一只眼。有个衲僧。出来道。总不恁么。时如何。对他道。切忌向鬼窟里。作活计。

    祈雪。夜来得一番雪。子细思量。有五件奇特事。应时应节。灾殃殄灭。能除热恼。众人定迭。又见老鸦头白。且道。衲僧门下。毕竟如何。文殊疾走无边方。普贤眼里重添屑。

    平地上若衣吃饭。十个有五双。不知落处。轻如鸿毛。重如泰山。不必较之。达磨西来。直指人心。见性成佛。知他是真是伪。衲僧家。口似血盆。舌如利刀。到这里因甚口似匾担。东湖借路经过。蓦拈拄杖云。且道。寻常在什么处着到。乃掷下云。横身当宇宙。一句定纲宗。

    即心即佛。非心非佛。不是心。不是佛。不是物。冷水浸冬瓜。大家厮淈[泳-永+盾]。虽然淈[泳-永+盾]。却有个分晓处。蓦拈拄杖云。山僧夜来。吟得山偈。举似大众。雪子落纷纷。乌盆变白盆。忽然日头出。依旧是乌盆。忽有个衲僧。出来道。长老长老。此是雪诗。乃对他道。冬行春令。便下座。

    明不见暗。暗不见明。明暗双忘。无异流俗阿师。野干鸣狮子吼。狮子吼野干鸣。三家村里臭胡孙。价增十倍。骊龙颔下明珠。分文不直。若作衲僧巴鼻。甚处得来。三十年后。换手槌胸。未是苦在。

    见闻觉知无障碍。色香味触常三昧。眼见如盲。口说如哑。苏州人呆。常州人打爷。大宋国里。只有两个僧。川僧浙僧。其他尽是子。淮南子。江西子。广南子。福建子。岂不见道。父慈子孝。道在其中矣。

    新铸钟云。有大智人。具大知见。启大炉鞴。奋大钳锤。然后示大机。显大用。於二百日中。成此大法器。住大解脱门。亘千万亿劫。震大圆音。空明暗相。以此津济四生。以此梯航九有。以此祈祥忏罪。以此息苦停酸。以此揭示顶门正眼。以此流通佛祖慧命。直得星飞电卷。山色凝光。凤舞鸾翔。龙驰虎骤。岂不见玄沙和尚道。直似秋潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。苟能於此洞明。便见玄沙老子。即今向紫霄峰下。拭眼堂前。骑声盖色。坐断十方。脱或未然。塞却耳根。分明听取。

    君子道长。小人道消。衲僧活计。不在两头。有般痴汉。便问。未审在什么处。似这般底。不打。更待何时。且道。宝林恁么道。还有过也无。试定当看。

    住报恩上堂。僧问。祇这是。埋没自己。祇这不是。孤负先圣。去此二途。和泥合水处。请师道。师云。玉筯撑虎口 师乃云。古佛家风。遇古佛然后拈出。大人境界。见大人乃可显扬。今日朝旆临筵。人天普集。古佛家风既展。大人境界全彰。揭示摩酰正眼。洞明少室真机。顿契佛祖不传妙心。开悟父母未生面目。直下斩钉截铁。犹是把缆放船。苟若说心说性。未免和泥合水。这条通天活路。千圣共行。万灵同辙。净裸裸没虚空。赤洒洒无空缺。虽居有为界。示无为法。而不灭坏有为之相虽居无为界。示有为法。而不分别无为之相。如是则如钟在虡。扣之则鸣。似镜临台。物来斯照。於其中间。应变万差。出没卷舒。得大自在。祇如应真不借一句。又作么生。双溪源脉深无底。济物曾无有倦时。

    结夏云。金锡罢游留靠壁。草鞋乾晒待秋风。且那长夏深思省。看是平生有底功。真实行藏宜保惜。虚头伎俩疾消镕。老僧岂是多饶舌。要与诸方气味同。

    鹫岭拈花。少林直指。指空画空。泥里洗土。如来禅。烈焰光中绽白莲。祖师意。海里红尘成阵起。透得过。权实照用。一锤打破。透不过。葛藤窠里。长年打坐。总不与么。唤取瞎驴来拽磨。

    受宝林请。云。孤峰顶上。耸壑昂霄。好不资一毫。十字街头。和泥合水。丑不资一毫。如是。则在彼在此。同得同用。所以道。我此法印。为欲利益世间故说。在所游方。勿妄宣传。到个里。推倒须弥。饮乾大海。於其中间。出没卷舒。了无妨碍。且应缘利物一句。作么生道。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。

    三十二相。八十种好。从朝至暮。啾啾唧唧。说黄道黑。不知那里是二时上堂吃饭。不觉嚼碎舌头。血溅梵天。四天之下。沛然有余。玉皇大帝恶发。追东海龙王。向金轮峰顶。鞠勘。顷刻之间。追汝诸人作证见也且各依实供通。切忌回避。傥若不实。丧汝性命。

    举正法别峰和尚立僧。云。西天四七。唐土二三。天下老和尚。无不以此顶[宁*页]上一着。流通正法眼藏。显示涅盘妙心。是故云梦之竹。天下之劲也。然而不矫揉不羽筈。则不能以入坚。堂溪之金。天下之利也。然而不镕范。不砥砺。则不能以击强。矫揉羽筈。镕范砥砺。既妙。至人之用。其赤手提持。解粘去缚。抽钉拔楔。烹佛煅祖。转凡成圣。亦不出此个端由。所谓善知识者。是大因缘。其斯之谓欤。正当恁么时。如何。伫看汗血八骏驹。何啻日驰三万里。

    道远乎哉。触事而真。善因招恶果。圣远乎哉。体之则神。刻粪作旃檀。蒋山恁么着语。是你诸人。还知落处么。良久云。不因风撼庭前树。争见山花入袖香。

    道不得底句。不在天台。定在南岳。拈拄杖云。是汝诸人。还见蒋山拄杖么。卓一卓云。人贫智短。马瘦毛长。

    开炉。三世诸佛。吞却火焰。火焰烧杀三世诸佛。一盲引众盲。相牵入火坑。棒打不碎底。填沟塞壑。刀斫不入底。卧雪眠霜。作世谛商量也得。作佛法流布也得。浑仑吞却。三十年后。有人索饭钱在。直饶烂嚼。白汤咽下。未免粘牙带齿。且道。蒋山为人。在什么处。烂研巴豆三千颗。泻却诸方五味禅。

    大慧至。我本无心有所希求。今此法王大宝。自然而至。法王大宝既至。汝等诸人。急着精彩。所谓见之不取。思之千里。岂不见。大随道。我参七十余员善知识。具大眼目底。祇有一二。其他尽具正见。在今天下。具大眼目。真善知识。唯法叔老师一人而已。黑漆竹篦。掀翻海岳。从头打过。虽是死马医。就中要妙。黄檗打临济拄杖。蒋山岂是无耶。盖为土旷人稀。云门一曲。腊月二十五。那在今朝十六日吹唱。蓦拈拄杖。卓一下云。虚空可量风可系。无能宣说佛功德。

    复举顷在虎丘。闻先师举佛眼叔祖。初作无为军化士。因道中着颠。有个省处。归来。举似师祖。后令充知客。因夜坐拨火。忽然猛省。虽然如是。每至入室。未能深入阃奥。从容请益。太师祖云。我为你。说个喻子。正如一人。牵一头牛。从窗棂中过。两角四蹄。悉皆过了。唯尾巴过不得。

    师云。这个说话。多年在肚皮里。信知。在今天下。无人理会得。所以密之三寸。苟非法叔老师到来。小侄此生。无因拈出。敢问诸人。既是大底过了。如何尾巴却过不得。且道。誵讹在什么处。小侄今日。对众拈出。供养我法叔老师大和尚。唯愿寿与赵州同年。为佛法作大主张。使天下衲僧。洞彻此一段奇特大事。下座。同知事头首大众。殷勤拜。请。伏望慈悲俯垂开示。

    上堂。良工未出。玉石不分。巧冶无人。金沙混杂。纵使无师自悟。向天童门下。何啻朝打三千。暮打八百。蓦拈拄杖云。唤作拄杖。玉石不分。不唤作拄杖。金沙混杂。其间一个半个。善别端由。管取平步青云。苟或未然。卓拄杖云。急着眼看。

    传法寺请开钟声。云。顽铜钝铁。美玉精金。大冶洪炉。一模铸就。不假毗沙门天王神力。岂从须弥顶[宁*页]上持来。器重千钧。楼高百尺。启圆通三昧。发清净妙音。直须眼处闻声。莫向耳边领略。镬汤炉炭。不用吹而自灭。刀山剑树。何待喝而后摧。昏梦顿除。沈迷了悟。万象森罗俱作舞。大千沙界一时闻。大众且道。末上一锤。落在什么处。劫石有消日。洪音无尽时。

    小参

    是真精进。是名真法供养如来。尔时灵山一会。俨然未散。岂不是今日恁么时节。虽然不言我家醋淡。盖为人人各有一坐具地。侵他一丝毫。也不得。光孝恁么提唱。须是个人始得。还有独脱底么。出来。与光孝相见。其或未然。是法住法位。世间相常住。老僧自到光孝。首荷七员外令合喜道人。令似祖道。举家学般若眷属。无不戮力外护。自非夙昔有大因缘。安能若是。然而与人相聚。莫非身心真实。心若真实。至於动静施为。行住坐卧。一语一默。无不真实。岂不见。古人道。只个心个心是佛。十方世界最灵物。纵横妙用可怜生。一切不如心真实。所以山河大地。日月星辰。人畜草芥。皆依真实。而现相好。然真实之义。即是从上佛祖。清净大解脱门。只看当人各各所行如何。其间一生为善者。至於多生。为善者。无量劫来。为善者。即殊胜果报。历历现前。苟为不善者。其不善境界。亦常历历现前。信之。善恶报应。毫发无差。且如衲僧家。亲近善知识。悠久辨一片真实身心。穷己躬大事。无有不辨底道理。是故从上佛祖。天下老和尚。无不以真实显示。岂不见。疎山矮师叔。在沩山会下。闻示众云。行脚高士。直须向声色里睡眠。声色里坐卧。始得。是时疎山。出问云。如何是不落声色句。沩山竖起拂子。疎云。此是落声色句。沩山便归方丈。

    疎山不契。遂辞香严。严云。何不且住。疎云。某甲与和尚无缘。严云。有何因缘不契。试举看。疎山遂举前话。严云。某甲有个语。疎山云。道什么。香严云。言发非声。色前不物。疎云。元来此中有人。乃嘱香严云。师兄向后有住处。某甲却来相见。

    诸人要识言发非声。色前不物么。便是释迦老子道。一人发真归源。十方虚空。悉皆消殒底。萤火之光也。然疎山痒处。既被香严抓着。岂止沩山捡点。千古之下。具大眼目尊宿。皆不放过。

    沩山至晚。乃问香严。问声色底矮阇梨。在么。严云。已去也。沩山云。向子。道什么。严云。某甲亦曾对他来。沩山云。试举看。严云。言发非声。色前不物。沩云。他道什么。严云。他深肯之。沩山失笑云。我将谓矮子。有长处。元来只在这里。看沩山。下这一着。不妨惊天动地。惜乎土旷人稀。沩山又云。此子向去。设有住处。近山无柴烧。近水无水吃。烂泥里有刺。然古人之言。必不妄矣。在今天下。讨一个言发非声。色前不物底。正如掘地觅天。何况要会沩山说话。不言。可知矣。虽然切忌钻龟打瓦。

    大底宗师。据曲录床。不是细事。山野自出世来。随所住处。非不为兄弟。激扬此事。然未尝动着个一着子。

    顷住荐福。偶然二三百衲子相聚。因而略露锋芒。遂惹起无限风波。自后一向随宜施设。终不将真珠作碗豆粜却。古人有见贤思齐之说。在今日。去圣时遥。邪师过谬。非众生咎。是他本色道流。做工夫底。只向脚跟下推究。推来推去。蓦然推彻。岂不是大力量人。苟推未彻。语意活脱。终不为闲言市语。邪师印证语。有个见处语。知是般事语。硬配在生灭断常坑子里。

    所谓善知识者。是大因缘。老僧行脚。走徧江西湖南。及乎到圆悟处。更开口不得。正如就地弹雀相似。是他为人。不妄下手。至下手时。峭峻。无道理与人凑泊。后到先师处。稍知触净。方知圆悟说话分晓。盖尊宿为人。古今难得其人。是他本分手段。迥别。比其和泥合水阿师。岂可同日而语耶。

    昔高安白水仁禅师示众云。寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男... -->>

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