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人得胜还。(普融平)。
【续收】胡须赤赤须胡。珠走盘兮盘走珠。狭路相逢夸好手。两边雪刃血模糊。(石田熏)。
贼队相逢午夜时。搀旗夺鼓讨便宜。蓦然天晓重相见。满面羞惭各自归。(别山智)。
麻谷因良遂座主来参。师见来闭却门。将锄头去削草。遂又来扣门。师曰谁。曰某甲。师曰。钝根阿师下去。凡数四如是。遂忽然有省。再去扣门曰。和尚莫谩良遂。良遂若不来礼拜。洎被十二本经赚过一生。师乃开门令通悟。由印可之。遂返都城讲肆散席。告诸徒曰。诸人知处。良遂总知。良遂知处诸人不知。 颂曰。
逆顺之机不易当。大根良遂解思量。若非久积同风事。争肯回头见法王。(汾阳昭)。
禅林深邃乍游盘。锄草关门岂易看。莫谓老师浑不是。得相谩处且相谩。(正觉逸)。
闭户携锄理最幽。豁然大悟话元由。从来学业空劳力。始信黄河辊底流。(海印信)。
闭户携锄已太赊。更来当面受糊涂。光中自觉遭谩久。方信无人共出家。(白云端)。
韶石汾阳肯诺他。便知回首逆风波。不登麻谷玄关路。十二本经休得么。(照觉总)。
平生心胆向人倾。到此门中有几人。别后都城旧知己。暖烟斜日又黄昏。(龙门远)。
闭户敲门向谁道。遂公言下便知归。从前活计都抛下。争奈时人会者稀。(楚安方)。
【续收】寻言逐句谩多端。只为从前被眼谩。撒手便能归故国。暗思歧路几多般。(丹霞淳)。
亲到桃源景物幽。一壶明月湛如秋。反思洞口春残日。无数红英逐水流。(成枯木)。
麻谷高声问阿谁。一言驷马卒难追。遂公打破精灵窟。现出金毛师子儿。(真净文)。
闭门入圃已周遮。一唤回头便到家。良遂知时人不委。海山空映夕阳斜。(懒庵需)。
为人为彻。咬着生铁。逆水之波。虚空钉橛。(松源岳)。
诸人知处良遂知。良遂知处人不知。王维已死无人尽。留得青山对落晖。(破庵先)。
闭户复携锄。云深路更迂。须知形影外。肝胆向人输。(虚堂愚)。
携锄不顾。便好回去。谁人敢道。你是座主。(月坡明)。
【增收】麻谷一日在纸帐内坐。以手巾盖却头。披云和尚入见。便作哭声。良久出去法堂。绕禅床一匝。却入拨开帐见。师去却手巾而坐。乃曰。死中得活。万中无一。师便下床就位。作抽坐具势。云近前把住曰。前死后活。你还甘么。师曰。甘即甘。师堪作什么。云推开曰。知道你前言不副后语。 颂曰。
五十笑他先百步。何如骑马胜骑牛。不须重较多和少。归到家山即便休。(虚堂愚)。
【增收】湖南东寺如会禅师。(嗣马祖)尝患门徒以即心即佛之谈诵忆不已。且谓佛於何住。而曰即心。心如画师。而曰即佛。遂示众曰。心不是佛。智不是道。剑去久矣。汝方刻舟。 颂曰。
心不是佛。智不是道。举得十分。未敢相保。携条拄杖闲行。切忌回头转脑。(照堂一)。
心不是佛。智不是道。青山白云。落花芳草。若是伶俐阿师。终不回头转脑。(鼓山珪)。
雨散云收后。崔嵬数十峰。倚阑频顾望。回首与谁同。(径山杲)。
太平时节岁丰登。旅不赍粮户不扃。官路无人夜无月。唱歌归去恰三更。(开善谦)。
青山不青。白云不白。针锋太宽。宇宙太窄。寥寥独坐有谁知。流水涓涓花片飞。浩浩风光人不会。满园春色鹧鸪啼。(妙峰善)。
昨日因过竹院西。邻家稚子隔溪啼。山寒水肃半黄落。无数归鸦卜树栖。(虚堂愚)。
天晴日头出。雨下地上湿。尽情都说了。只恐信不及。(无门开)。
心不是佛。智不是道。飞鸟出林。惊蛇入草。无缝罅难寻讨。笑倒嵩山破灶堕。(南叟茙)。
【增收】东寺问仰山。甚处人。山曰。广南人。师曰。我闻广南有镇海明珠。是否。曰是。师曰。此珠如何。曰白月即隐黑月即现。师曰。将得来否。曰将得来。师曰。何不呈似老僧。曰某甲昨到沩山被索此珠。直得无言可对无理可伸。师曰。真师子儿善能哮吼。 颂曰。
镇海明珠到处晶。从来一颗自圆明。仰山东寺曾遭索。叉手还将取次呈。(本觉一)。
善抚太阿铗。决无伤手阨。惯编猛虎须。必有全身策。镇海珠巧呈。似离色离声离名字。旃檀林里爇旃檀。师子窟中吼师子。(圆悟勤)。
师子窟中师子儿。逸群游玩海珠玑。沩山呼索浑无窍。有理难伸穿得奇。(南岩胜)。
无言可对口才开。已是和光吐出来。东寺不知何意志。深深一丈掘坑埋。(云衲庆)。
【增收】虔州西堂智藏禅师(嗣马祖)僧问。有问有答即且置。无问无答时如何。师曰。怕烂却那。百丈曰。从来疑着老兄。僧问丈曰。请和尚道。丈曰。一合相不可得。后有僧问长庆。庆云。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。 颂曰。
终日论文不记年。禅心淡泊契幽玄。白云缭绕青山在。一法无私万古传。(大沩智)。
【增收】越州大珠慧海禅师(嗣马祖)因僧问。如何是佛。师曰。清谈对面非佛而谁。众皆茫然 法眼曰。是即没交涉。 颂曰。
偃蹇苍髯十万本。参差翠玉数千竿。风敲月户三秋冷。雨打茅堂六月寒。(石溪月)。
【增收】大珠示众曰。身口意清净是名佛出世。身口意不净是名佛灭度 黄龙南云。也好个消息。古人一期方便。与你诸人讨个。入路既得个入路。又须得个出路。登山须到顶。入海须到底。登山不到顶。不知宇宙之宽广。入海不到底。不知沧溟之浅深。既知宽广又知浅深。乃颂曰。
一踏踏翻四大海。一掴掴倒须弥山。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣栢树间。
【增收】大珠问座主。蕴何经论。曰讲金刚经。师曰。若言如来有所说。则为谤佛。若言不是佛说。又是谤经。除此之外。试与老僧说看。主无对。 颂曰。
百非四句都拈了。敢问云何会此经。却是虚空能讲得。炽然常说有谁听。(本觉一)。
洪州百丈山惟政禅师(嗣马祖)师问。南泉。诸方善知识还有不说似人底法也无。曰有。师曰。作么生。曰不是心不是佛不是物。师曰。恁么则说似人了也。曰某甲即恁么。和尚作么生。师曰。我又不是善知识。争知有说不说底法。曰某甲不会。请和尚说。师曰。我太煞与汝说了也。 颂曰。
祖佛从来不为人。衲僧今古竞头走。明镜当台列象殊。一一面南看比斗。斗柄垂无处讨。拈得鼻孔失却口。(雪窦显)。
涅盘老子顺风吹。啰哩哩啰争得知。隔岭几多人错听。一时唤作鹧鸪词。(白云端)。
不会谁不会。相逢且吃茶。不寻云水路。争得到僧家。(长灵卓)。
谁谓宗师有妙旨。切切为人须到底。手按瑶琴彻晓弹。其来不入聋人耳。(佛鉴懃)。
倒腹倾肠说向君。不知何故尚沈吟。而今便好猛提取。付与世间无事人。(径山杲)。
【续收】百丈南泉论古今。龙生龙子老婆心。若人要识二禅老。绣出鸳鸯须是针。(慈受深)。
鸾胶续断弦。猊血化驴乳。从来不为人。今古参佛祖。箭既离弦无返回。将欲夺之必固与。语时默默时语。人从陈州来。却往许州去。(圆悟勤)。
百丈政示众曰。汝等为我开田。我为汝说大义。普请开田了。众请和尚说大义。师展两手示之。 颂曰。
常怜百丈解开田。今古行人手里传。谁道舌头曾不动。五音六律太周旋。(白云端)。
大义由来不可陈。休於言下觅疎亲。而今欲识大雄老。金毛生得玉麒麟。(佛迹昱)。
开口说大义。后人莫容易。百丈总持门。淡而还有味。(龙门远)。
百丈开田说大义。理事圆融无不备。梵音清彻十方闻。草树锄锹皆耸起。末后双拳再展开。拖泥带水为痴呆。船流到岸五千里。刻舟求剑徒悠哉。(佛性泰)。
【续收】展开两手当时说。大义流通满世间。莫谓入荒田不拣。而今到处草漫漫。(牧庵忠)。
大义开田创祖基。分明书契示传持。儿孙不肯遗先业。乞食年年役路歧。(懒庵需)。
普请开田力已齐。纷纷带水又拖泥。展开两手人休问。昨夜三更月落西。(此庵净)。
百丈说大义。全然没巴鼻。通身是水泥。溺死在平地。(无际派)。
【增收】洪州泐潭法会禅师(嗣马祖)问马祖。如何是西。
来祖师意。祖曰。低声近前来。师近前。祖打一掴曰。六耳不同谋。来日来。师至来日犹入法堂曰。请和尚道。祖曰。且去待老汉上堂时出来与汝证明。师乃悟曰。谢大众证明。绕法堂一匝便去。 颂曰。
鸡声茅店月华明。客梦沉迷尚未醒。开得眼来天大晓。髼头垢面便奔程。(绝象鉴)。
十八佳人嫁未酬。每凭媒妁善搜求。一从嫁却潘郎后。便解人前不识羞。(竹屋简)。
【增收】池州杉山智坚禅师(嗣马祖)与归宗南泉路次逢虎。各从边过了。泉问归宗。适来见虎。似个甚么。宗曰。似个猫儿。复问师。师曰。似个狗子。师却问泉。泉曰似个大虫 大沩智曰。三个老汉。聚头寐语。若要彻一时参取这大虫始得。复颂曰。
一虎三人见不同。高低各自立宗风。为伊途路不得力。空过浮生一梦中。
一物两名也大奇。三人那个可为师。顶门未具金刚眼。透出纵横孰辨伊。(开先瑛)。
五五二十五。大虫元是虎。狗子与猫儿。岂可同时语。夜闭门早开户。须信利牙爪可怖。家家门首透长安。尽是举子朝天路。(佛鉴懃)。
抚州石巩山慧藏禅师(嗣马祖)初为猎人射鹿。因遇马祖。令自射无下手处。省悟投出家。既得法住山。后常张弓架箭。凡见僧来便曰。看箭。一日三平到。师曰。看箭。平乃披襟当之曰。此是杀人箭。活人箭又作么生。师弹弓弦三下。平乃礼拜。师曰。三十年张弓架箭。只射得半个圣人。遂抝折弓箭。平后到大颠处举前话。颠曰。既是活人箭。为甚么向弓弦上辨。平无对。遂再参。既悟为颠之嗣。 颂曰。
张弓架箭唤君回。不省宗师特意来。个个尽随迷醉走。句中认影影难开。三平犹未全提得。霹雳雷声徧九垓。(汾阳昭)。
三十年来事一弓。一弓弓拟定寰中。宁知半圣虽投欵。纳璧牵羊信不通。(正觉逸)。
架箭张弓用得深。平生犹喜中红心。后来半个人虽得猛火方成百炼金。(佛印元)。
张弓架箭岂徒然。中的虽多命不全。半圣投机无别意。功高何必画凌烟。(佛慧泉)。
张弓架箭三十年。射得三平半不全。争似万人齐指处。斜阳一雁落秋天。(佛国白)。
三十年来握箭弓。三平才到擘开胸。半个圣人今日得。大颠弦外几时逢。(崇胜珙)。
【续收】古有石巩师。架弓箭而坐。如斯三十年。知音无一个。三平中的去。父子相投和。子细返思量。元伊是箭垛。(法灯钦)。
解擘当胸箭。因何只半人。为从途路晓。所以不全身。(灌州灵岩安)。
认得斑斑急上弦。吼风一镞去惊天。近前子细来观觑。谁把蓝田石射穿。(心闻贲)。
张弓架箭几何年。接得三平机不全。若使当时能羿射。免教落节向弓弦。(水庵一)。
朗州中邑和尚。(嗣马祖)每见僧拍手鼓唇曰。呜[口*耶]呜[口*耶]。仰山到参。从东过西立。师曰。子甚处学得此三昧。山曰。从曹溪脱印学来。师曰。如是如是。山却问。和尚甚处得此三昧。师曰。吾从章敬处得来。 颂曰。
鼓唇拍手口呜[口*耶]。直引来人辨正邪。千万往来都不荐。仰山才见便同家。(汾阳昭)。
曹溪脱印传来错。章敬师承受处粗。将谓胡须天下赤。元来更有赤须胡。(正觉逸)。
仰山善问。中邑善应。覆去翻来。拍拍是令。(慈受深)。
【增收】中邑因仰山问。如何得见性去。师曰。譬如一室有六窗。内其一猕猴。外有猕猴从东边唤狌狌。猕猴即应。如是六窗俱唤俱应。山作礼曰。适来蒙和尚譬喻无不了知。更有一事。只如内猕猴瞌睡。外猕猴欲相见时如何。师下绳床捉山手作舞曰。狌狌。我与汝相见了也。 颂曰。
六窗一一唤猕猴。睡着如何解应酬。只与加鞭令醒悟。当时中邑谩悠悠。(本觉一)。
冻眠雪屋夜摧颓。窈窕篱门夜不开。寒槁园林看变态。春风吹起律筒灰。(天童觉)。
人人有个老猕猴。暮四朝三卒未休。唤着便能知落处。八花砖上辊金球。(慈受深)。
一室虚涵对六窗。猕猴留在更无双。忘怀绝虑猕猴死。一国安宁六国降。(南堂兴)。
一室萧然六窗廓。尔中邑仰山自作自起。拈弄一个猢狲作出千般举止。浣盆浣盆我识得你。(皖山凝)。
禅宗颂古联珠通集卷第十二