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    灵峰藕益大师选定净土十要卷第八

    述曰。灵峰老人有怀於净土要典随缘会取次流通。癸巳后尚名九要。成时白老人云。西斋诗千古绝倡。请以十要行。庶可称观止矣。老人抚掌称善。甲午成时从金陵入山。老人曰。西斋汤头而今亦有忌味。为作甲乙[黑*主]矣。成时窃讶。老人笑而示曰。者话最忌涉理。净土尘尘不思议。说净土须遮他本不思议。傥涉理稍未圆。一辈愚人遂谓别有。成时闻之瞠乎大骇。因思中峰怀净土诗非不入妙。然可置之禅宗。不可置诸净土。浅人爱其提掇。恐有欲立反破之弊。西斋一味阐扬不思议身土。而奇才妙悟字字与不思议之白毫赤珠相当。如兰亭字少陵诗人不能学。然后知别提掇者皆偏也。爱偏锋者皆浅也。此话甚难说得。西斋公案话乃大行。乙未老人西逝。丁未余适金陵。见九要板毁散。爰有重刻之举。谨奉灵峰西斋诗选本编为第八简。刻老人所制赞於简端。颜全书为十要。原诗三卷而中下两卷於七言气格稍不称。致使文人有英气者未免错过希粟之谈。细玩之天。然五言本色也。遂以五言行。识其缘起如右。

    灵峰藕益大师西斋净土诗赞

    稽首楚石大导师  即是阿弥陀正觉(末法能如此高提祖印者甚难甚难)  以兹微妙胜伽陀  令我读诵当参学(此为后来读此诗者指示榜样。即二有参入妙三观令四悉冷然)  一读二读尘念消  三读四读染情薄  读至十百千万遍  此身已向莲花托  亦愿后来读诵者  同予毕竟生极乐(毕竟亦有事理。事则决定趣向。理则不在别处)  还摄无边念佛人  永破事理分张恶(此楚石大师赋怀净土宗旨。亦是灵峰老人选诗本旨)  同居净故四俱净  圆融直捷超方略(二句和盘托出。却深固幽远无人能到)

    成时曰。事理分张。恶者谓舍西方功德庄严之阿弥陀佛而别计自性弥陀。舍西方功德庄严之极乐世界而别取唯心净土。此则事理乖张成大邪见。自他俱贼隳正法轮。的是恶见恶业。当来必受十方阿鼻大恶报也。同居净故四俱净者。谓西方极乐世界超胜十方一切净土。然其故不在上三净土而在同居。良以博地凡夫圆证三不退。下品人民与一生补处之上善人俱会一处。正报既尔依报亦然。缘生胜妙五尘与妙中谛称性五尘非一非异非远非近。所以横竖俱超横竖俱即。最为不可思义。信则当下便是。拟议则乖。乖则贤智不可以为道。是则愚夫愚妇与知与能。故曰圆融直捷超方略也。

    西斋净土诗(卷一)

    四明沙门梵琦着

    西有沙门智旭点定

    怀净土诗(并序○七十七首)

    诗云。伐柯伐柯。其则不远。说者曰。睨而视之犹以为远。信斯言也。阿弥陀佛三十二相.八十种好。神通光明华池宝座琼楼玉宇皆我自心发之。心不见心。无相可得。昔天衣怀禅师亲见明觉。尽佛祖不传之妙。常修净土。垂问学者曰。若舍秽取净则是取舍之情。若言无净土又违佛语。当云何修。自答云。生则决定生。去则实不去。余谢事闲居作怀净土诗。劝同袍之士及同社之人。凡有心者悉令念佛。夫何远之有。

    我佛真身不可量。大人陪从有辉光。食时并是天肴膳。行处无非圣道场。庭下碧流微吐韵。殿前瑶草细吹香。十方一等庄严剎。终说西方出异方(此世界悉檀中之第一义也)。

    万劫修行相好身。身光知是几由旬。消磨岁月无穷寿。含里虚空不老春(此是主。下是伴)。四色藕花香气远(诸天所居)。诸天童子性情真。况兼善友皆招我。来作逍遥快乐人。

    要观无量寿慈容。只在而今心想中。坐断死生来去路。包含地水火风空。顶分肉髻光千道。座压莲华锦一丛(心容如此)。处处登临宝楼阁。真珠璀璨玉玲珑(根心容来)。每为娑婆苦所萦。谁闻净土不求生。天人皆是大乘器。草木亦称三宝名。处处园林如绣出。重重楼阁似生成(所闻净土如此)。诸贤莫怪归来晚。见说芙蕖始发荣(结归谁不求生)。

    却望(二字贯下六句)金莲宝界遥。楼台一一倚云霄。黄莺韵美春长在。玉树枝柔岁不凋。流水有声随岸转。好花无数逐风飘。野人自选归来日。何待诸贤折简招(豪杰之士)。

    此邦潇洒乐无厌。遥羡(二字贵到底)诸人智养恬。座用真珠为映饰。台将妙宝作庄严。纯金细砾铺渠底。软玉新梢出树尖。眉相古今描不尽。晚来天际月纤纤(上皆智养恬也)。

    参差宝构倚层虚。纵有丹青画不如(为甚不如)。林影交飞金孔雀。水光倒浸玉芙蕖。分明池上佛身现。宛转眉间毫相舒。百亿三千大千界。尽令方寸摄无余(果然描不成画不就)。

    放下身心佛现前(提起下七句皆佛现前也)。寻常盈耳法音宣。风柯但奏无生曲。日观长开不夜天。行趂玉阶云冉冉。坐依珠树月娟娟。凡夫到此皆成圣。不历僧祗道果圆。

    妙明觉体即如来。暂借莲花养圣胎。瑞相且分三十二。流光何止百千垓(垓借作数目字用)。庄严宝具相随到。细软天衣不假裁(皆不离觉体)。上品上生生死绝。尘尘剎剎紫金台。

    未归极乐尚阎浮。漂泊风尘更几秋(自痛余生)。残梦频惊蕉叶雨。故乡只在藕华洲(念佛三昧)。屈伸臂顷无多地。高占人群最上头(两联皆串)。二大士心怜老病。何妨携手上层楼。

    纸画木雕泥塑成。现成真佛甚分明(此圆妙观智。即地暖波清也)。皈依不是他家事。福德还从自己生。万树花开因地暖。千江月现为波清。朝参暮礼常如此。在处皆通极乐城。

    念佛功深罪自除(惑业净)。身归极乐国中居(苦果亡)。丛林草木璚瑶接。大地山河锦绣舒(承极乐国中来映上身字谓苦果亡而法身现)。香界来从移步后(应第一句)。宝莲结自放华初(应第二句)。玉毫炳焕黄金面。天上人间总不如。

    天人莫不证神通。一一黄金色相同。散众妙花为佛事。尽尘沙界起香风。身光触体成柔软。乐具流音说苦空(天人所闻)。却倚雕栏望宝树。无边佛国在其中(天人所见)。经行地上尽奇珍。异草灵苗步步春。国界初无三恶道。庄严自有众天人。长空落日如悬鼓。大圣无时不现身。从旷劫来今始悟(悟其常徧)。故乡曾不隔纤尘。

    满目池台锦绣横。祥光瑞霭灭还生。了无酒色离烦恼。虽有天魔绝斗争。渴饮醴泉多舞凤。高栖璚树足流莺。待吾托质莲花后。却向琉璃地上行(观证前六句涤尽影响之见)。

    池上藕花花上人。佛光来照紫金身。更闻妙法除心垢。尽救迷情出苦轮。举步徧游尘点国。利生终满涅盘因。娑婆界上光阴短。极乐知经几劫春(上六事一一尽未来际)。

    净土真为不死乡。云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体。翠树金花密作行。款款好风摇菡萏。依依流水带鸳鸯(四句皆残阳中所望)。分明记得无生曲。便请知音和一场(赵州说的)。

    一个浮泡梦幻身。如何只是纵贪瞋。好寻径直修行路。休学愚痴放逸人。护戒还合冰雪净。操心要与圣贤亲(净土真因)。明明指出西飞日。有识还令达本真。

    几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花(皆梦中景)。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。

    风满瑶台水满池。花开菡萏一枝枝。细听凫雁鸳鸯语。正是身心解脱时(不是文字阿师)。璎珞自然成宝玉。袈裟全不假机丝。如来相好瞻无尽。所得明门誓忆持(花开见佛)。

    遥指家乡落日边。一条归路直如弦(看他彻悟人语)。空中韵奏般般乐。水上花开朵朵莲。杂树枝茎成百宝。群居服食胜诸天(皆归家真受用)。吾师有愿当垂接。不枉翘勤五十年。

    一朵莲含一圣胎(托质)。一生功就一花开(花开)。称身璎珞随心现(莲花化生之身)。盈器酥酡逐念来(化身所受正昧)。金殿有光吞日月。玉楼无地着尘埃(化身所履道场)。法王为我谈真谛。直得虚空笑满腮(道场中所闻所证如此。又云何处得者一落索来)。

    珠王宫殿玉园林。坐卧经行地是金。舍利时时宣妙响。频伽历历奏仙音。返闻顿悟无生理。常住周圆不动心(上一根反元。下六根齐脱)。触目皆清净土来。从旷劫到如今。

    曾於净土结因缘。二六时中现在前(六时总)。每到黄昏增善念(后日分别)。遥随白日下长天。如来宝手亲摩顶。大士金躯拟拍肩。不借胞胎成幻质。吾家自有玉池莲。莲台得坐最高层。我许凡夫愿力能。顷刻人心翻作佛。斯须水观化为冰(能字注解)。玉抽玛瑙阶前树。金匝琉璃地上绳(即作佛化冰也)。无限天花满衣裓。十方佛国任飞腾。

    浊恶众生也可怜。菩提道果几时圆。总云国土随心净。争奈形神被业牵。正剑挥来藤落树。迷云散尽日流天。虚空毕竟无遮障。净土滔滔在目前。

    一国巍巍一宝王。无朝无暮起祥光(振起下六句)。尼拘律树真金果。优钵罗花软玉房。见体自明非日月。知春长在不冰霜。又游佛剎归来也(收放一时)。赢得天葩满袖香。

    将参法会礼金仙(徃生)。渐逐香风出宝莲(花开)。红肉髻光流不尽。紫金身相照无边(见佛)。重重树网垂平地。一一花台接远天(见极乐世界广长之相)。诸佛界中希有事。了如明镜现吾前(见十方世界○此指树网花台中所见)。

    土净令人道果圆。娑婆性习一时迁。鱼离密网游沧海。雁避虚弓入远天(喻习不起映结句)。来往轮回从此息。死生烦恼莫能缠(迁习功能)。无心即是真清泰。有染如何望宝莲。

    无限风光赋咏难(口门窄)。乐邦初不厌游观(眼界宽○下两联皆不厌游观之旨)。十虚卷入秋毫末。一粟藏来天地宽。玛瑙殿中金钉钹(应第四句谓殿中钉钹藏千界也)。珊瑚楼上玉阑干(应第三句谓楼上栏干卷十虚也)。妙音(即频伽鸟)历历闻人耳。何处飞鸣五色鸾。

    金银宫阙彩云端。念佛人居眼界宽。宝树交加非一色。灵禽倡和有千般。酥酡自注琉璃椀。甘露长凝翡翠盘。不似雪山多药味。众生无福变成酸。

    不向娑婆界上行。要来安养国中生(振起愿力二字)。此非念佛工夫到。安得超凡愿力成(以行填愿)。香雾入天浮盖影。暖风吹树作琴声。分明识得真如意。肯认摩尼作水晶。

    释迦设教在娑婆。无奈众生浊恶何(非异方便不可)。欲向涅盘开秘藏。须从净土指弥陀(异中之异)。白云半掩青山色。红日初生碧海波。旷大劫来曾未悟。东西谁道没淆讹(结归起句。读此可悟大师末后一喝。儱侗者应夺魄矣)。

    粗境现前犹未识。法身向上几曾知。可怜转脑回头处。错认拈香择火时。口耳相传六个字。圣凡不隔一条丝(拈出法身向上事)。堂堂日用天真佛(出口入耳)。火急回光也是迟(切忌回头转脑)。

    念念念时无所念(念体本来如此)。廓如云散月流天。此人造罪令除罪。与佛无缘作有缘。仙乐送归清泰国。好风吹上紫金莲(念念念时)。遥闻妙偈琅琅说。不是声尘到耳边(无所念)。

    日夜思归未得归。天涯客子梦魂飞。觉来何处雁声过。望断故乡书信稀(斩尽娑婆根蒂)。几度开窗看落月。一生倚槛送斜晖。黄金沼内如船藕。想见花开数十围。

    曾闻白鹤是仙禽。日日飞来送好音。便欲寄书诸善友。定应知我一生心。长思乐土终归去。肯执莲台远访临(二句所寄书也)。百岁真成弹指顷。娑婆只恐世缘深(西来意)。

    一寸光阴一寸金。劝君念佛早回心。直饶凤阁龙楼贵。难免鸡皮鹤发侵(迟则不堪)。鼎内香烟初未散。空中法驾已遥临(早则当下)。尘尘剎剎虽清净。独有弥陀愿力深。咫尺金容白玉毫。单称名号岂徒劳(单传直指)。晨持万遍乌轮上。夜课千声兔魄高。岁阅炎凉终不倦。天真父子会相遭。如何说得娑婆苦。苦事纷纷等猬毛(昧天真)。故乡别早话归迟。何待君言我自知。客路伶俜无一好。人生惆怅不多时。苍颜历历悲明镜。白发毿毿愧黑丝(二句再写迟字)。载读南屏安养赋。屋梁落月现丰姿。

    娑婆苦海泛慈舟。此岸能超彼岸不(问亲)。直指迷源须念佛(答确)。横波径度免随流。千生万劫长安泰。五趣三涂尽罢休。纵使身沾下下品。也胜豪贵王阎浮(尽偷心免俗气)。

    人生百岁七旬稀。往事回观尽觉非。每哭同流何处去。闲抛净土不思归(倒串)。香云玛瑙阶前结。灵鸟珊瑚树里飞。从证法身无病恼。况餐禅悦永忘饥。

    人间苦乐事纵横。达者须寻径路行。福报天宫犹有死(应第一句)。神栖佛国永无生(应第二句)。风前鹦鹉琴三迭。水上芙蓉锦一絣(无生声色)。作计欲归归未遂。他乡又见物华更。

    说着无常事事轻。饥餐渴饮懒经营。一心不退思安养。万善同修忆永明。净洗念珠重换线。坚持佛号莫停声。妄缘尽逐空花落(根起句来)。闲向风前月下行(结归正行)。

    马鸣龙树是吾师。念佛参禅驾并驰(如何说并驰的道理)。五色云横日没处。一枝花拆眼开时(看他串对处方知并驰宗旨)。玉音了了流仙偈。金采煌煌发令姿(收归上科)。旷劫相逢真父子。欲将何物报恩慈(半边汉将谓有多少奇特○此首应与后吾身念佛又修禅参看)。

    即心即佛断千差。名教名禅共一家。果证无边身相好。光流不可说河沙。余方妙丽终难并。本愿精深岂易夸(果然同居第一)。大抵熏修须及早。临终免被业缘遮(鸟鸣哀)。

    一自飘蓬赡部南。倚楼长叹月纤纤。遥知法会诸天绕。正想华台百宝严(欣极)。此界犹如鱼少水。微生只似燕巢檐(厌极)。同居善友应怀我(结归项联)。已筑浮图欠合尖。少年顷刻老还衰。须信无常日夜催。九十六家邪智慧。百千万劫受轮回。不存宝界花池想。争得刀山剑树摧(深为邪智者告)。但自净心生愿乐。此中贤圣许追陪(邪倒不能坏)。

    西行三十二河沙。彼国庄严是我家。但用一真为种子。全将七宝作莲花(体用串)。娑婆极厌今生苦。懈慢无令后世差(勤怠串)。宝月顿从心水现。如今光影正交加。劳生能有几光阴。健只须臾病又侵。常恐浮云蔽西日。须营净舍学东林。可怜世上愚痴辈。不及花间智慧禽(悲愍懒愤)。宝树亦能谈妙法。何妨坐听罢参寻。

    佛自凡夫到果头。亲曾历劫用功修。净邦岂是天然得。大道初非物外求(串对)。先悟色空离欲海。后严福慧泛慈舟。今来古往皆如此(应起句)。度尽众生愿未休(以佛为师)。

    乱世人如虱在裈。炎炎火宅避无门。早知佛国相期处。别有仙家不死村。身相短长同父子(非同蠛虱)。莲花开合表晨昏(言无晨昏应第四句)。赤真珠树黄金屋。每夜飞来入梦魂。

    见说西方住处佳。凭高极目兴无涯。世情每逐炎凉改。人事多因治乱乖。白骨可怜萦野草(应第四句)。金台谁得挂庭槐(应第三句)。劝君早结宗雷社。坐看云端宝仗排。琉璃地列紫金幢。蜚翠楼开白玉窗。文字可夸才不称。肉身未到意先降。能言(四无碍辩)孔雀知多少。善语(初善中善后善)频伽定几双。清梦正贪归路直(从是西方)。夜阑无奈鼓逢逢(逢。叶符方切。音房)。

    剎海森罗一念包(振起下七句)。於中不断圣贤交。倾身送想浮云外。极目斜阳挂树梢。潋滟金波随岸转。参差宝叶任风敲。诸天叹我骎骎老。早晚鸡栖彩凤巢(诸天慰语)。

    赞佛言词贵直陈。攒花簇锦枉尖新(丽句禅机愧死)。自然润泽盈身器。无数光明涌舌轮。称性庄严依报土(上三句指三轮不思议化。下句总承上三轮机局巧异)。随机劝发信心人(上皆直赞也。大宗匠拈动教义。直是家常茶饭而已)。愿求功德池中水。尽涤娑婆界上尘(以陈情结)。

    莫将胎狱比花池。早向池中占一枝。却坐大莲成佛子(承第二句。)何烦慈母浴婴儿(承第一句)。口餐法喜真肴膳。心得明门妙总持(串对)。般若台前回定日。令人长忆雁门师。

    百亿劫中生死罪。才称名号尽消除(若不了者请看注脚)。迷时妄想同春梦(点雪)。我佛真身等太虚(洪炉○倒串)。宫殿水晶千柱匝。园林云锦万花舒(皆洪炉也)。痴心不是分高下(向道皆洪炉也)。上上金台始可居(九品亦约权实开显妙极确极)。

    八表同游只等闲。须臾飞去又飞还。玉楼冉冉红云里。珠树亭亭紫雾间(元来只在者里)。不立君王唯有佛。平铺世界断无山。天人一样黄金色。尽未来时但少颜(竖穷横徧首尾相映)。

    须摩提国赞何穷。不与他方佛境同(全提○此约十方同居而论详在下两联)。百味酸甜长满钵。一身轻健任游空。初心便获无生忍(圆三不退)。具缚能教宿命通(任运而知。不比小乘作意○此二句。下通凡地。上通圣地。一切教网无此名相。一切佛剎无此阶差。的确不与他方佛国同也)。今古往生留传记。尽尘沙界扇真风(个个全提)。

    五浊煎熬道未成。群贤修习誓非轻(珍重)。光中每出弥陀影。梦里亲书普慧名(二句根誓字来。行者深重誓愿。入佛菩萨大誓海中。故精通[月*勿]合也)。绣佛虽斋防退失(应道未成)。火车已现急求生(应煎熬)。临风莫洒杨朱泪。就我西方径路行(结归群贤修习)。

    水若澄清月始临。金镕佛影现吾心。春风不易回枯木(惑障)。磁石应难受曲针(业障)。未得往生(报障)缘障重。必期成就用功深(机局巧妙)。譬如九转丹砂力。一点能令铁化金。

    幽居悄悄栢森森。不遣红尘染素襟。一佛号收无量佛(解妙行妙)。后心功在最初心(因妙果妙)。云开白月毫光满。雨过青山髻色深。当念休生差别解。声声远唳尽玄音。

    曾闻金鼎炼朱砂。一服飞惊玉帝家。轻风似举飘柳絮。美颜如日映桃花。况修净业身心妙(狮非狐类)。兼得慈尊愿力加(如日照昼)。此是长生无比法。仙经十卷不须夸(神鸾遗响)。

    朝朝暮暮道心中。岁岁年年佛事同。一往进修安乐界(应第一句)。六时朝礼法王宫(应第二句)。方袍不厌香烟黑。坐具何妨手汗红(承一徃六时四字来。明信愿行三数十年家风不改也)。如此出家今有几。灼然认得主人公(痴人犹自不肯。又云随黄蘗脚跟。食大颠口唾。寻常粥饭僧耳)。

    池中莲萼大如车。据实犹为小小华。圣众略言千万亿。佛身知是几恒沙(隐言大华)。我闻妙德同慈氏。谁道弥陀异释迦。南北东西清净土。尽归方寸玉无瑕。

    红莲常映白莲开。只有金莲不易栽。念念若能离溷浊。生生从此脱胞胎(积秽不易舍)。且依彼国严新果。却徧他方发旧荄(法界缘起不易信)。事与种莲无少异。根苗元向淤泥来。

    莲宫只在舍西头。易往无人着意修。三圣共成悲愿海。一身孤倚夕阳楼(着意)。秋阶易落梧桐叶。夜壑难藏舴艋舟(速速着意)。幸有玉池凫雁在。相呼相唤去来休(结归三圣)。

    千经万论不虚标。共指西方路一条。念念刮磨心垢净。时时防护道芽焦。栖莲静觉身安稳(应第三句)。得果轰传地动摇(应第四句)。谩费工夫推甲子。娑婆大劫只崇朝。家在西头白玉京。老来难遣故乡情。每瞻云际初三月。先注花间第一名。密密疎疎琪树影。来来往往水禽声。红楼紫殿春长好。纵有丹青画不成。

    近有人从净土来。池心一朵玉莲开。正当萼上标名字。已向身前结圣胎。极乐逍遥长不死。阎浮偪迫最堪哀。法王特地垂慈愍。同坐黄金百尺台。

    吾身(方袍圆顶)念佛又修禅。自喜方袍顶相圆(下何故单承念佛不承参禅。参)。曾向多生修福果。始依九品结香缘(绝不似禅和口气)。名书某甲深花里。梦在长庚落月边(两联一顺串一倒串)。浊恶凡夫清净佛。双珠黑白共丝穿(且道此是佛耶禅耶。参)。

    念极心开见佛时。自然身到碧莲池(乞儿见小利者急须飘此)。火轮罪净千千劫(闭眼也着)。琼树光分万万枝(开眼也着)。善友深谈终不厌(广长舌)。灵禽妙语实难思(四六句)。功成果满须臾事。尚谓奔流闪电迟(钝乌逆风飞者急须读此)。

    无边大士与声闻。海众何妨逐品分(无为差别)。一会圣贤长在定。十方来去总乘云(差别无为)。谈玄树上摩尼水。念佛林间共命群。坐卧经行无挂碍。天花随处落缤纷。佛袈裟下失人身。重得人身有几人。万行不如修白业。一心何苦恋红尘。法王立誓丘山重。迷子思归涕泪频。若解返观观自性。明珠百八总家珍(昼夜一百八)。

    西望红霞白日轮。仰观宝座紫金身。一方土净方方净。十念心真念念真。生极乐城终不退(驴前马后汉)。尽虚空界了无尘(撒沙坌土)。向来苦海浮还没。何幸今为彼岸人。

    娑婆生者极愚痴。众苦萦缠不解思。在世更无清净业。临终那有出离时(须要思量到此乃可)。百千经里寻常劝(血滴满地。又云而今鼓歇钟沉久矣)。万亿人中一二知(上六句乃行者所缘境也。正为此等求生西方)。珍重大仙金色臂。早来携我入华池(大事因缘)。

    评点定怀净土诗跋

    右灵峰老人选诗七十七首。其圈点皆在平实切要处点睛。其诗家名句文身妙处概不污一丝墨痕。此大人作略。堪使行者吃紧得力。无复问桥之误者也。读诵之士须具择法眼以观之。至於成时评语亦在宗旨上讨警策。无非欲读者以深信大愿而起妙行耳。不无小补。故不敢废。成时稽首谨识。

    西斋净土诗(卷一)

    西斋净土诗(卷二)

    列名净土诗一百八首

    予幼时便修十念。愿登净土。倐忽三纪。未尝废忘。闲居西斋。试笔一百八篇。劝人念佛。盖释子分内事也。凡僧俗之流於山城船邨所居之地。春夏秋冬之境。自十岁至百二十。惟佛是念。必令心心无少间断。则净土可登矣。教中谓随其心净则佛土净。何疑哉。

    僧

    念佛正家风。方袍与佛同。见闻俱是善。根界尽成空。出入玄门里。游行净域中。此心无量寿。随处现神通。

    儒

    亦考性根源。先王典籍存。易初惟一画。庸后不多言。必向禅门悟。须从慧业论。弥陀真面目。落月挂金盆。

    道

    清净佛因缘。无中出妙玄。不知谁氏子。何异小乘禅。念佛终成佛。求仙暂得仙。炼金金绝矿。变海海为田。

    俗

    红尘俗士家。念佛最堪夸。石上珊瑚树。泥中菡萏花。万殊归一理。三宝破群邪。火宅抛离去。牛儿不驾车。

    尼

    嚬呻亦是尼。童子礼为师。尽有光明在。何曾顷刻离。云阶行道处。竹几坐禅时。莫遣袈裟下。尘缘犯一丝。

    童

    身心似水清。浊欲坏真情。初教弥陀号。终归净土生。褪残红结实。销半黑添明。又有蓬麻喻。何妨晚节成。

    男

    难得是男儿。人中几个知。恶因来世苦。佛号用心持。大士皆吾友。如来即我师。智从何处满。座上剎那时。

    女

    念佛莫因循。当来男子身。障除添福德。心净断埃尘。莲舌生甘露。高台会众真。拈珠成正觉。无垢界中人。

    禅

    只是自明心。何烦向外寻。西方真极乐。大士古观音。慧日三千界。慈光百万寻。修行须念佛。也要用功深。

    教

    禅心两不差。赤白总莲花。佛祖无文字。儿童算海沙。净邦明似鉴。得道数如麻。散在群经里。华严与法华。

    律

    标为净土因。冰雪照天人。即似鸟双翼。犹如车二轮。本缘从佛起。功德在心真。不复经霜死。莲花是此人。

    密

    何曾有异途。差别总毗卢。突出金刚杵。化为如意珠。游方皆见佛。缩地不须符。极乐红莲沼。娑婆劫海枯。

    (云宗)

    云宗是道流。耕食自为谋。可学神光悟。宜从善导修。为田忙过了。回首去来休。一片黄金地。经营定有秋。

    (瑜珈)

    弟子在行持。何尝不奉师。古今多不译。深远实难思。玉偈重宣处。金铃独响时。全身无量寿。大似不曾知。

    (女冠)

    长忆吕纯阳。深通十二章。女冠勤念佛。仙药更求方。总胜蓬莱岛。惟闻菡萏香。具严三十二。容貌佛威光。

    (外宗)

    城门辟四方。南北尽朝王。不出心清净。皆为佛道场。瓶盘金共造。枝叶树同芳。徧友诸知识。工夫不可量。

    文

    龙舒净土文。念佛甚精勤。博学通今古。雄谈饱见闻。争容邪语惑。更把定香熏。心佛无多字。倾肠说与君。

    武

    武人勇猛多。念佛离娑婆。直透涅盘路。能除生死魔。净邦安世界。苦海息风波。筑拜当时事。归来奏凯歌。

    医

    佛号大医王。人归不死乡。拈来皆妙药。托出尽奇方。橘内乾坤大。壶中岁月长。病缘无起处。热恼自清凉。

    卜

    仗佛作蓍龟。须臾不可离。莲花从口出。日影向西驰。座上安身处。林中听法时。君平休更卜。世出世间师。

    士

    未可笑兜鍪。无常老病不。临民须念佛。入海要乘舟。尽有黄金殿。非无白玉楼。觉皇谈妙法。沙界一毫收。

    农

    田园徧十方。耕耨莫教荒。得火水中异。栽花石上香。铁牛号落月。刍狗卧斜阳。念佛功成后。缲丝谷满场。

    工

    念佛智逾明。方圆物物精。璚林心画出。净土愿雕成。宝座流光聚。虚空奏乐声。挥斤师弟子。去垩任非轻。

    商

    商人念佛功。家舍与途中。为利心行善。贪财事埽空。彩云擎落日。花雨散香风。不被无常罩。金台礼觉雄。

    琴

    学道似调琴。高低在自心。促时弦又断。停处韵还沉。万籁山当户。俱消月满林。子期勤念佛。此必是知音。

    [其/水]

    黑白未分时。神仙也不知。着中论胜负。奁畔辨雄雌。有限成虚掷。无穷费苦思。此生超净土。柯烂到家迟。

    书

    能书遗教经。自胜百兰亭。但倩人书壁。休耽酒满瓶。阵云垂大地。池水注沧溟。满写弥陀号。娑婆作典型。

    画

    丹青世所传。佛像与神仙。着意描山水。留心在圣贤。伯时工画马。灵运喜栽莲。变相能挥笔。华池总现前。

    渔

    丝纶放下休。不岸不中流。大海莲华国。众生藕叶舟。夕阳红似火。新月曲如钩。念佛皆真境。烟横古渡头。

    樵

    撒手向悬崖。藤枯是烂柴。山河归自己。风月付平怀。担有千钧重。脚无一线乖。如斯真念佛。不必预安排。

    耕

    匝地古田畴。泥人驾铁牛。着鞭无早晚。下种度春秋。成熟皆吾分。归来免外求。但将耕稼比。那有绝粮忧。

    牧

    牛儿养未驯。苗稼易生瞋。且把绳头掣。从教鼻息匀。夕阳千嶂晚。芳草四郊春。悟此天真佛。柴门月色新。

    吏

    须存念佛心。尘土丧光阴。点出光明藏。翻为福德林。垂帘人寂寂。隐几夜沉沉。总是修行地。杨公不受金。

    卒

    驱驰不少停。念佛暗持经。选佛标黄甲。居尘混白丁。月笼门外锁。风动阁前铃。便作莲池想。神游似梦醒。

    巫

    念佛有何疑。神衫取次披。净邦菩萨子。上品丈夫儿。鬼面从翻改。胡言任设施。当阳收酒盏。显示佛容仪。

    匠

    棺木好回头。人曾不死休。神奇为臭腐。幻质等浮沤。久视谁偏在。无还佛也愁。阿弥陀宝号。乐国是良谋。

    屠

    心是度生心。宗门理趣深。受身增恶报。趋死作哀吟。放下同成佛。拈来尽化金。千差一句子。谁屋没观音。

    酤

    酤人过失多。作紧念弥陀。流入苦空海。变成香水河。红尘俱埽荡。黑业顿消磨。管取游清泰。心空一剎那。

    织

    念如纺织时。经纬岂虚施。大地絣成绢。虚空捻作丝。云藏无缝袄。花绽不萌枝。掉臂还乡去。莲开白玉池。

    染

    何曾离染坊。佛说正琅琅。碧绿随深浅。绫罗任短长。般般呈彩色。种种放毫光。本性清无滓。金莲徧界香。

    奴

    人奴业所牵。念佛要精专。翁即弥陀是。身为净土缘。满腔流法水。随念发池莲。霭霭香云里。琅琅玉偈宣。

    婢

    侍婢莫愚痴。光阴有几时。人身容易老。难得更须知。自怨裙钗贱。人嫌齿发衰。去来勤念佛。五障一朝离。

    娼

    娼人到处家。恋酒更迷花。念佛除贪妒。回心息怨嗟。水渠清似镜。莲沼大如车。脱体为男子。无令一念差。

    囚

    无过杀盗淫。犴狱口呻吟。敲打能称佛。掀翻莫变心。从教神鬼啸。自有圣贤临。结果莲台上。弥陀不外寻。

    金

    精金出冶时。妙手用钳锤。铢两曾无损。瓶盘各有宜。祥光何闪烁。美韵实希奇。便作弥陀想。真身不暂离。

    银

    器皿打银成。拈来觌面呈。普贤同境界。香象比光明。巧制莲花样。终归极乐城。乌梅揩白雪。净业在专精。

    珠

    正好念弥陀。名随一颗过。线来真佛现。穿去积功多。甘露生喉舌。狂心谢绮罗。低头如意宝。无奈喜欢何。

    玉

    工夫不偶然。且要用心坚。可诵弥陀号。须资净土缘。往生游宝界。开眼见金仙。泣血荆山事。光阴枉弃捐。

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