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    圆觉道场礼忏禅观法事卷第三

    终南山草堂寺沙门 宗密 述

    第二上

    (十四唱五字四十二偈。述圆顿法及六波罗蜜。忏根本无明。事理各有重偈发愿。成就始觉之智。此下每上皆唯七门。除启请故)。

    (第二供养)一切恭敬礼常住三宝。

    是诸众生等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此香华云。徧满十方界。供养一切佛。

    化佛并菩萨缘觉声闻众。受此香华云。以为光明台。广於无边界。无量无边作佛事。供养一切已。恭敬。

    梵音赞佛

    (唱者云。一切普念)。

    (第三称赞)

    如来妙色身  世间无与等  无比不思议  是故今敬礼  如来色无量  智慧亦复然  一切法常住  是故我归依

    敬礼常住三宝。

    真言赞佛

    (唱者云。叹佛功德。此是华严经第一初成正觉之德)。

    尔时世尊。处师子座。於一切法。成最正觉。智入三世。悉皆平等。其身充满一切世界。其音普顺十方国土。身恒普坐一切道场。菩萨众中威光赫奕。如日轮出。照明世界。三世所行众福大海。悉能清净。而恒示生诸佛国土。无边色相。圆满光明。徧照法界。等无差别。演一切法。如布大云。一一毛端。悉能容受一切世界。而无障碍。各现无量神通之力。教化调伏一切众生。身徧十方而生来往。智入诸相了相空寂。三世诸佛所有神变。於光明中靡不咸睹。一切诸佛不思议劫所庄严。悉令显现。有十佛世界微尘数菩萨摩诃萨所共围绕。我今依时礼赞。所生功德。回施一切众生。普愿永离盖缠。齐成觉道。

    (四礼敬)南无大慈大悲入神通大光明藏现诸净土以应圆机我本尊毗卢遮那佛。

    我今稽首礼愿住如来平等法会(自此已下。和佛佛一切例前也)。

    南无大方广圆觉经中大光明藏於诸众觉地光严住持一切诸佛(云云)  南无身相融通言音无碍同说圆觉经者百千万亿恒河沙诸佛(云云)  南无具大慈悲有大誓愿誓愿尽於未来守护圆觉经者三世诸佛(云云)  南无东方满月世界十二上愿药师瑠璃光佛(云云)  南无西方极乐世界四十八愿阿弥陀佛(云云)  南无徧十方尽虚空界微尘剎土中彻三世长短劫内广大智愿主伴互融不可说佛剎微尘数一切诸佛(云云)  南无大慈大悲娑婆世界随机赴感应现千百亿影像色身。我本师释迦牟尼佛。运如幻智慧。出谷响音声。说空中风尽言教。救摄梦想苦恼众生。还令悟入法性(云云)  至心归命礼大方广圆觉经中入大光明藏现诸净土卢遮那佛(云云)

    显圆觉

    (初五句一切法空。次一句觉体圆。第七八句反释觉字。第九十句释圆宗。最后二句顺释二字)。

    万法皆虚伪  因依缘会生  缘生水里月  想变梦中形(上智境)  妄识都无体(〔实〕心空)  真心本自灵(性显)  迷之名不觉  不觉号无明(反觉)  觉后欲诸念  还知觉未成(成即圆也。意明但绝念即觉。方名圆觉。即下二句是也)  念念圆觉者  一念不当情(顺释圆觉二字也。论云。所言觉者。谓心体离念。即是前句云真心本自灵是也)  愿我普共诸众生  往生光藏清净国

    (已上每段。和佛佛。亦皆例此)。

    赞佛法身

    (文义具在华严经中)。

    我佛圆明觉  全为法界身  朗然非去妄  廓尔本来真  赫弈心为主  融通智是因  莲华台徧满  师子座弥纶  光相重重见  声光处处均  天尨菩萨众  其数算微尘

    赞佛化身

    悲智曾无间  尘沙佛不殊  证同斯体觉(化身所依之射)  愍彼异生愚(见依之意)  欲应三千界  须分百亿躯  咸从光耀土  赴感见阎浮  同号牟尼佛  皆称大丈夫  随机开教法  顿渐又殊途

    彰佛教顿渐之意

    (明此意者。因前末句也)。

    欲示真知见(唯为此一大事因缘故。出见於世)  先观六道迷(三於七日中。思惟如是事)  失头呼即觉(明易悟之机也。此喻出佛顶经)  舍父劝唯稽(明难悟之机也。喻在法华经中)  故说三乘异(诱舍又者)  兼谭一理齐(开示失头者)  上根直显发(一理)  下士渐提携(三乘)  执妄须除粪(明设渐教之意)  登真岂假梯(明说顿教之意)  今从佛顿指(此经)  东处本无西(喻凡即佛)

    赞顿教

    渐教宗途异  知之即已休(非此所宗)  顿门中本末  从此说元由  自达心灵觉  如今便廓周  菩提心且发  菩萨行当修  八万四千法  三乘一道收  若能依此教  佛果岂难求

    赞顿悟

    欲见心源净  须推我相空  形躯何处实  念虑本无踪  豁尔灵明觉  修然世界通  真金开伏藏  赫日出云曚  妄积多生里  迷销一念中  试将心比佛  与佛始终同

    明渐修

    顿悟虽同佛  多生习气深  风停波尚涌  理现念犹侵  还拣精粗色  难平赞毁音  因循无法力  降伏岂能禁  欲学修真行  先须发觉心  斯为二利本  佛果必堪任

    赞发菩提心

    菩提心欲发  体用要先知(依此对三毒)  运於悲智愿  翻却恚贪痴(下明五原)  尽觉无边法(学法愿也)  将销有识疑  勤除八万惑(断烦恼愿)  敬事十方师(事佛愿也)  佛果专求证  余乘更不鬼(成佛愿)  六波罗蜜行  籍此以为基(总结菩提心)

    赞施波罗蜜

    多劫悭贪习  都由认此身  身今不是我  悭惜为何人  乞者此应施  投来莫虑贫  资财何可宝  福慧始为珍  身命犹须弃  家缘岂更亲  唯留空寂舍  千圣万贤遵  迷被贪瞋使  逢缘杀盗淫  悟来无妄念  争合更追寻

    赞戒波罗蜜

    息业持清戒  长斋护净心  外尘但自绝  内惑岂能侵  染习微微尽  功夫渐渐深  长辞十恶道  佛德郁成林

    赞忍辱波罗蜜

    欲证菩提等  终须忍辱成  剎那瞋暂起  百万障旋生(文在华严)  说食何曾饱(此显言语是虚不应瞋也)  称官岂便荣(称百姓为〔右〕人。既不得荣。骂郎君为奴婢。如何便辱)  从来迷实理  唯为执虚名(此二句释上二句)  谷里高低响(喻也)  唯中赞毁声(法也)  若能如是解  被辱岂能争

    赞精进波罗蜜

    放逸生诸念  如来既自陈  唯缘随妄念  不肯策元身  努力常精进  终须积佛因  火由钻燧者(华严)  水在凿源人(法华)  莫算三祇劫  但行四正勤  顿门无定位  心净即名真

    赞禅定波罗蜜

    神通兼智慧  显发在修禅  掉举招烦恼  昏沈引睡眠  若非心一境  争得寂诸缘  风里灯难照  波中月岂圆  等持才一念  治命满三千(文在妙胜经)  但能专定慧  万行自念全

    赞智慧波罗蜜

    智慧波罗蜜  亲为菩萨师  全除二种执  徧断万般疑  照蕴皆空处  行深般若时  不唯超苦厄  决定证无为  定慧非前后  功能且互推  修时同一念  方免堕狂痴

    南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。哀愍覆护我。令定慧悲智增长。此世及后身。乃至成佛不舍慈悲。常相摄受。愿我普共诸众生。往生光藏清净国(已下和佛普例此也)  南无徧十方界微尘剎土中尽过去际一切化身诸佛般涅盘者分身舍利及诸灵像浮图宝塔(云云)  南无大方广圆觉经修多罗了义经。亦名秘密王三昧。亦名如来决定境界。亦名如来藏自性差别。顿教大乘甚深法藏(云云)  南无大光明藏本尊所现净土平等会中广大智慧文殊师利菩萨  南无大光明藏本尊所现净土平等会中广大行愿普贤菩萨(云云)  南无大光明藏净土会中悉见诸法清净普眼菩萨(云云)  南无大光明藏净土会中通决甚深疑念金刚藏菩萨(云云)  南无大光明藏净土会中深究轮回根本弥勒菩萨  南无大光明藏净土会中洞明修证位地清净慧菩萨(云云)  南无大光明藏净土会中发明三种妙观威德自在菩萨(云云)  南无大光明藏净土会中显性二十五轮辨音菩萨(云云)  南无大光明藏净土会中征起觉心因除四相净诸业障菩萨(云云)  南无大光明藏净土会中请问求师去病故离四般普觉菩萨(云云)  南无大光明藏净土会中发起道场加行证入真源圆觉菩萨(云云)  南无大光明藏净土会中请问流通经文传於末世贤善首菩萨(云云)  南无大慈大悲千手千眼种种应现救苦众生观世音菩萨(云云)  南无大慈大悲常处焰摩罗界随缘方便救拔其迷地藏菩萨(云云)  南无三世十方尽虚空界微尘剎土中等觉菩萨十地菩萨十回向菩萨十行菩萨十住菩萨十信菩萨摩诃萨等(云云)  南无大方广佛华严末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世众生修证范轨善财菩萨(云云)  南无十方三世尽虚空界一切剎土中有学无学四向三果及阿罗汉辟支迦佛一切贤圣僧(云云)  普为四恩三有及法界众生普愿断除诸障归命忏悔(云云)

    (五忏悔)至心忏悔(五戒忏)

    弟子众等。稽首十方三世无尽三宝。证知护念。我等自从无始旷大劫来。无明覆心。迷自佛智。妄惑造业。生死轮回。背佛法僧随师友。眼根着色。为恩爱奴。不睹如来法身周遍。耳贪声境。贼害无穷。不闻如来圆音说法。鼻贪香气。结使是生。功德妙香不能嗅觉。舌贪众味。餐啖众生。妄语绮语两说恶口。毁谤三宝。凌辱二亲。岂餐如来甚深法味。身根着触。耽染无穷。昼夜荒迷。不知上足。备造诸恶行杀盗淫。诸佛慈光不能照烛。意根着法。触境举缘。念念常生贪瞋邪见。一切诸恶从意根生。宁知如来甚深法界。六根三业备造诸非。三障十缠相牵不断。起四颠倒。作一阐提。不孝尊亲。无惭无愧。十恶四重。五逆七遮。自作教他见作随喜。一惑才起百万障开。展转无穷。备障众善。不能发起大菩提心。不能修行一切善法。长夜受苦。无有厌心。如是等愆唯佛知觉。今悉忏悔。断相续心。又此罪障但颠倒生。无有定实。本来空寂。惟愿诸佛慧日垂光。销我身心业惑霜露。慈风普振。摧重障山。法水长流。洗我心垢。唯愿我等。速达心本。永灭罪根。法界众生同得清净。

    忏悔已。至心归命礼三宝。

    (六杂法)至心劝请

    十方所有世间灯  最初成就菩提者  我今一切皆劝请  转於无上妙法轮  诸佛若欲示涅盘  我悉至诚而劝请  唯愿久住剎尘劫  利乐一切诸众生

    劝请已。至心归命礼三宝。

    至心随喜

    十方一切诸众生  二乘有学及无学  一切如来诸菩萨  所有功德皆随喜

    随喜已。至心归命礼三宝。

    至心回向

    所有礼赞供养福  诸佛住世转法轮  随喜忏悔诸善根  回向众生及佛道

    回向已。至心归命礼三宝。

    至心发愿

    一切如来有长子  彼名号曰普贤尊  我今回向诸善根  愿诸智行悉同彼  愿身口意恒清净  诸行利土亦复然  如是智慧号普贤  愿我与彼皆同等  我为徧净普贤行  文殊师利诸大愿  满彼事业尽无余  未来际劫恒无倦  文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然  我今回向诸善根  随彼一切常修学  三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

    发愿已。至心归命礼三宝。

    ○白众等听说此时无常偈

    (出无常经)

    无上诸世尊  独觉声闻众  尚舍无常身  何况诸凡夫  父母及妻子  兄弟并眷属  目观生死隔  云何不愁叹  是故观诸人  谛听真实法  共舍无常处  常行不死门  佛教如甘露  除热得清凉  一心应善听  能灭诸烦恼

    第三上

    (十八唱七字四十八偈。次第述一部经。终忏杂业供养梵音准前)。

    尔时世尊。从眉间白毫相中。放大光明。名如来出现。无量百千亿那由他光明以为眷属。其光普照十方尽虚空遍法界一切世界。右绕十匝。显现如来无量自在。觉悟无数诸菩萨众。振动一切十方世界。除灭一切诸恶道。映蔽一切诸魔宫殿。示现一切诸佛如来。坐菩提座。成等正觉。及一切道场众会。又於口中。... -->>

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