卷六 (1/2)

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    续指月录卷六

    六祖下二十二世

    临济宗

    杭州天目高峰原妙禅师

    苏之吴江人。姓徐氏。母梦僧乘舟投宿而生。离襁褓。辄喜趺坐。遇僧入门。辄爱恋欲从之。年十五。恳请父母出家嘉禾密印寺。十六剃发。十七受具。十八习天台教。二十入净慈立三年死限学禅。二十五请益断桥伦和尚。令参生从何来。死从何去话。於是胁不至席。口体俱忘。雪岩钦和尚寓北磵。师怀香往谒。方问讯。即被打出。闭却门。再往。始得亲近。令看无字。自此参叩无虚日。后凡入门。钦便问阿谁与你拖个死尸来。声未绝便打。如是者不知其几。后值钦赴南明。师上双径。参堂方半月。偶梦中忽忆断桥室中所举。万法归一。一归何处话。疑情顿发。三昼夜目不交睫。值少林忌。随众诣三塔。讽经次。抬头忽睹五祖和尚真赞曰。百年三万六千朝。返覆元来是这汉。蓦然打破拖死尸之疑。时年二十四矣。解夏。诣南明。钦一见。便问阿谁与你拖个死尸到者里。师便喝。钦拈棒。师把住曰。今日打某甲不得。曰为甚打不得。师拂袖便出。翌日钦问万法归一。一归何处。师曰。狗舐热油铛。钦曰。你那里学者虚头来。师曰。正要和尚疑着。钦休去。自是机锋不让。次年江心度夏。过雪窦见希叟昙。问那里来。师拖下蒲团。昙曰。狗子无佛性。上座作么生。师曰。拖出大家看。昙乃自送归堂。暨钦挂牌於道场。开法於天宁。师皆随侍服劳。一日钦问日间浩浩时。还作得主么。师曰。作得主。又问睡梦中作得主么。师曰。作得主。复问正睡着时。无梦无想。无见无闻。主在甚么处。师无语。钦嘱曰。从今日去。也不要你学佛学法。也不要你穷古穷今。但只饥来吃饭。困来打眠。才眠觉来。却抖擞精神。我者一觉。主人公。毕竟在甚么处安身立命。师遂奋志入临安龙须。自誓曰。拌一生做个痴呆汉。决要者一着子明白。越五载。因同宿道友推枕堕地作声。廓然大彻。自谓如往泗州见大圣。远客还故乡。元来只是旧时人。不改旧时行履处(雪峤信颂云南北无门路不通分毫有主贼来攻直饶主客都星散大似杨花逐晓风○朝宗忍颂云月落霜天夜正寒锦鳞透网泼天澜枕头落地何时悟遮觉从前被悟瞒)○住龙须九年。缚柴为龛。风穿日炙。冬夏一衲。不扇不炉。日捣松和糜。延息而已○德佑丙子春。大兵至双髻。师掩关危坐自若。事定。户履纷至。师腰包宵遁。直入西天目之师子岩。岩拔地千仞。崖石林立。师即洞营小室丈许。榜曰死关。悉屏给侍服用。破瓮为铛。并日一食。洞梯山以升。虽弟子亦罕得见。共筑师子院请师开堂。适雪岩钦於大仰。寄师竹篦拂子。遂拈香上堂。僧问十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。庞居士恁么道。还有为人处也无。师曰。有。曰毕竟在那一句。师曰。从头问将来。曰如何是十方同聚会。师曰。龙蛇混杂。凡圣交参。曰如何是个个学无为。师曰。口吞佛祖。眼盖乾坤。曰如何是选佛场。师曰。东西十万。南北八千。曰如何是心空及第归。曰动容扬古路。不堕悄然机。曰恁么则言言见谛。句句朝宗。师曰。你甚处见得。僧喝。师曰。也是掉棒打月。曰此事且止。只如西峰今日十方聚会。选佛场开。毕竟有何祥瑞。师曰。山河大地。万象森然。情与无情。悉皆成佛。曰既皆成佛。因甚学人不成佛。师曰。你若成佛。争教大地成佛。曰毕竟学人过在甚么处。师曰。湘之南。潭之北。曰还许学人忏悔也无。师曰。礼拜着。僧礼拜。师曰。师子齩人。韩卢逐块○上堂。无边剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始终不离於当念。只如山僧每日在张公洞里。横眠竖眠。或歌或咏。诸人还知么。诸人每日在选佛场中。东行西行。或瞋或喜。山僧还知么。若也彼此知得。不免分身碓捣。拔舌犂耕。若也彼此不知。管取释迦拱手。弥勒归依。因甚如此。不见道。知之一字。众祸之门○上堂。尽十方世界。是个钵盂。汝等诸人。吃粥吃饭。也在里许。屙屎放尿。也在里许。行住坐卧。乃至一动一静。总在里许。若也识得。达磨大师。只与你做得个洗脚奴子。若也不识。二时粥饭。将甚么吃。参○示众。海底泥牛衔月走。岩前石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。昆仑骑象鹭鹚牵。此四句内。有一句能纵能夺。能杀能活。若人检辨得出。一生参学事毕(古南门云。山僧亦有四句。五更撞钟脚落地。三更接板狗子吠。二时粥饭湿匙筯。半夜放参霜点被。此四句中。有一句全用。有一句全体。有一句全体即用。有一句全用即体。有一句体用双忘。腾腾任运。任运腾腾。若人检点得出。便请归家稳坐)○示众。百千诸佛。历代祖师。乃至天下老和尚。以拂子击禅床一下。总向这里堕坑落堑。还有跳得出底么。又击一下。三生六十劫○师尝示室中垂问六则。一曰。大彻底人。本脱生死。因甚命根不断。二曰。佛祖公案。只是一个道理。因甚有明与不明。三曰。大修行人。当遵佛行。因甚不守毗尼。四曰。杲日当空。无所不照。因甚被片云遮却。五曰。人人有个影子。寸步不离。因甚踏不着。六曰。尽大地是火坑。得何三昧。不被烧却。倘下语不契。闭门弗接。自非具透关眼者。鲜不望崖而退○鹤沙瞿提举到山瞻礼。施巨庄赡众。师固辞不受。瞿请於官。乃於莲华峰。别营禅剎。曰大觉。议以岁入给常住。请嗣法祖雍领寺事○师患胃疾已久。适雍来省。师嘱以后事。元贞乙未十二月朔。黎明升座辞众曰。西峰三十年。妄谈般若。罪犯弥天。末后有一句子。不敢累及诸人。自领去也。众中还有知落处者么。良久曰。毫厘有差。天地悬隔。辰巳间复说偈曰。来不入死关。去不出死关。铁蛇钻入海。撞倒须弥山。泊然而寂(仰山钦嗣)。

    径山虚谷希陵禅师

    字西白。义乌何氏子。家贫而苦学。志求仕进。一夕梦入净慈罗汉堂。至东南隅。忽尊者指楣梁间诗示师曰。一室寥寥绝顶开。数峰如画碧於苔。等闲翻罢贝多叶。百衲袈裟自翦裁。由是有出俗志。年十九落发。后参径山云峰高禅师。机语契合。高甚敬之。命掌藏钥。寻命分座说法。出世历迁至仰山。元世祖召见。说法称旨。赐号佛鉴○成宗加号大圆。诏住径山。仁宗又加号慧照。转藏经上堂。僧问过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。是如何。师曰。亲不相赠。僧礼拜。师曰。过去诸如来。斯门已成就。现在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。当依如是法。只如过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。三世既不可得。作么生依。若向这里知归。出息不涉众缘。入息不居阴界。常转如是经。百千万亿卷。祇如今日檀越请径山一千七百大众。所转者还在百千万亿卷中也无。若在其中。即取法相。若不在其中。即取非法相。故经云。若取法相。即着我人众生寿者。若取非法相。即着我人众生寿者。正当甚么时。还有定夺得出者么。若定夺不出。明日来向汝说○至正壬戌四月十二日。手书付嘱说偈而逝。谥大辨。塔曰宝华。有瀑岩集。及语录行世(仰山钦嗣)。

    衡州灵云铁牛持定禅师

    太和磻溪王氏子。故宋尚书贽九世孙也。自幼清苦刚介。有尘外志。年三十。谒西峰肯庵翦发。得闻别传之旨。寻依雪岩钦。居槽厂。服杜多行。一日钦示众曰。兄弟家做工夫。若也七昼夜一念无间。无个入处。斫取老僧头做臽屎杓。师默领。励精奋发。因患痢。药石浆饮皆禁绝。单持正念。目不交睫者七日。至夜半。忽觉山河大地徧界如雪。堂堂一身。乾坤包不得。有顷闻击木声。豁然开悟。徧体汗流。其疾亦愈。旦诣方丈举似钦。反覆诘之。遂命为僧○一日钦上堂。举亡僧死了烧了。向甚么处去。自代曰。山河及大地。全露法王身。师於言下疑情荡尽。即出众作礼曰。适来和尚举扬般若。惊得法堂前石狮子笑舞不已。钦曰。试道看。师曰。劫外春回万物枯。山河大地一尘无。法身超出如何举。笑倒西天碧眼胡。钦敲卓子曰。山河大地一尘无。者个是什么。师作掀倒势。钦笑曰。一彩两赛○钦巡堂次。师以楮被裹身而卧。钦召至方丈。厉声曰。我巡堂。汝打睡。若道得。即放过。道不得。即趁下山。师随口答曰。铁牛无力懒耕田。带索和犂就雪眠。大地白银都盖覆。德山无处下金鞭。钦曰。好个铁牛也。因以为号。一时行辈。靡不推服○大德壬寅将寂。侍僧求别语。师曰。吾别久矣。恬然坐逝。龛全身於陶具。越三年颜貌如生。爪发俱长。后塔於寺北沙潭(仰山钦嗣○其徒别流泾走浙江谒虞文靖公集求师塔铭虞问先有铁耶先有牛耶泾曰先师亲见仰山来虞点首笑曰吾试为汝模画之天如和尚颂曰铁牛谁后复谁先口永开时欠一拳好本弄成模画去牵犁拽耙错流传)。

    袁州慈化铁山琼禅师

    十八出家。首参雪岩钦和尚。一日室中举那咤太子。析骨还父。析肉还母因缘。有省。述偈曰。一茎草上现琼楼。识破古今闲话头。拈起集云峰顶月。人前抛作百华球。钦深然之○谒东岩。东问心不是佛。智不是道。上座作么生会。师曰。抱赃叫屈。东曰。不是心。不是佛。不是物。是甚么。师曰。眉间迸出辽天鹘○上堂。冬在月头。卖被买牛。冬在月尾。卖牛买被。卓拄杖。者里无尾无头。中道齐休。行也休休。坐也休休。住也休休。卧也休休。睡眼豁开。五云现瑞。光风霁月。无处不周。梅绽枯枝古渡头。风前时复暗香浮。虽然到此。向上一路。万里崖州。何以见得。靠拄杖。休休。后示寂。塔於观音阁后(仰山钦嗣)。

    建昌能仁天隐牧潜圆至禅师

    高安人。姚姓。父兄皆名进士。师志慕空宗。十九芟染。元贞间。出住能仁。与高峰妙同秉仰山记莂。所着有牧潜集。其送妙智上人入浙序略曰。昔龙安悦公。既首众於洞山。犹以己道。为未至。更匿其名。潜出求之於食饮笑谈之间。闻素公一言之异。则虚己自降。踽踽为咨询礼。不以贬名为嫌。卒能於立谈之顷。获其终身之所欲。岂独云庵之道。恃以不坠。使素公不赖悦以见於世。世亦不识其为何如人矣。盖名者道之表也。古之人。有其表。则求其实以应之。而今之士。反以表害实。一居其名。则崇高之势。傲然不可复屈。虽内揆其不慊。亦安肯降心以求其所未至耶。噫。此古今所以异。道之所以衰欤○大德三年戊戌。示寂於庐山(仰山钦嗣已上五人)。

    竹屋简禅师

    举孚上座圣箭因缘颂曰。青丝双勒玉驄嘶。淡白春衫绿带围。夜半归来华底月。金鞭敲落乱红飞○又曰。九重城里本非遥。射折重重箭倍饶。忽遇三军围绕处。分明有路直通霄。举临济访平田公案。颂曰。目前条路平如砥。何不堂堂掉臂行。撩拨老婆牛性发。赤身挨棒可怜生(断桥伦嗣)。

    绝象鉴禅师

    示众。举洞山不安。令沙弥到云居处传语。乃嘱曰。他若问和尚安乐否。汝但道云岩路相次绝也。汝下此语。须远避立。恐他打汝。沙弥领旨去。传语声未绝。早被云居打一棒。颂曰。洞山有路透云岩。绝处教通到者难。拄杖头边开活眼。方知不隔一毫端○示众。举投子和尚。问僧连日好雨。且道雨从何处来。僧无对。后阅华严经有省。颂曰。陌路游人竞采芳。不知眼底度春光。夜来一阵落花雨。一百十城流水香(断桥伦嗣)。

    台州瑞岩方山宝禅师

    一日为众挂牌入室。垂语曰。南泉斩却猫儿时如何。众下语皆不吃适有一仆在旁曰。老鼠做大。师笑曰。好一转语。只是不合从你口里出○针工丁生者。久依座下。冀明本分。一日剔瑠璃灯有省。述偈呈师曰。提起提起。放下放下。者点光明。照天照地。师喜其行业淳素。乃印许之○示无见偈曰。道人得得出山来。尽把胸襟对我开。坦坦平平如镜面。澄澄湛湛绝纤埃。忽然得个转身句。衲卷寒云便归去。万八千丈华顶峰。一笑裂开铁面具。家山到后绝思惟。拗折枯藤拄竹扉。粪土埋中消息好。芋香便是道香时(断桥伦嗣)。

    永宗本禅师

    上堂。举夹山参船子和尚公案。颂曰。笑中弃却竹林寺。将谓华亭有许多。穷性命於桡下丧。看来成败自萧何(断桥伦嗣已上四人)。

    金陵蒋山月庭忠禅师

    举僧问白云。旧岁已去。新岁到来。如何是不迁义。云曰。眉毛在眼上。颂曰。罢钓归来不系船。江村月落正堪眠。纵饶一夜风吹去。只在芦花浅水边。落叶已随流水去。春风未放百花开。青山面目依然在。尽日横陈对落晖(无学元嗣)。

    苏州昆山荐严竺元妙道禅师

    宁海陈氏子。幼患右目。母携祷於观音像。师仰见像之右目。有小蛛窠。乃为揭去。目患遂愈。父母以为於佛有缘。俾投杭之六和正严得度。严令学百法论。师曰。一法不学。学百法乎。谒育王珙和尚。闻举乾屎橛话。豁然大悟。即说偈曰。云门乾屎橛。光明照十方。鄮峰才发足。五日到钱塘。珙惊异。顾谓众曰。此子再来人也○至元乙丑。出主邑之慈源。迁昆山荐严。一晚与众会茶。举东坡居士访蒋山泉禅师。山问大儒高姓。士曰。姓秤。山曰。是甚么秤。士曰。称天下长老舌头底秤。泉便喝一喝曰。且道者一喝重多少。士无语。师命众代语。时别源遽起翦烛。师笑曰。源藏主翦烛。一侍者咳[口*敕]。一僧请师自代。师曰。洎不过此○仁宗诏住黄岩鸿福。赐号定慧圆明。净慈灵隐两剎争欲致之。俱不就。年逾七十。怀紫箨之幽绝。乃往终焉(育王珙嗣)。

    金陵保宁古林清茂禅师

    年十三为大僧。聆老宿举高庵和尚励僧语。不觉涕泪交下。乃知有出生死。超圣凡一着子。淬志参访。徧历门庭。横川居育王。师往叩。得法。住金陵保宁。上堂。僧问毛吞巨海。芥纳须弥。是衲僧分上事。不是衲僧分上事。师曰。拈却门前大案山。曰鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。师曰。金刚脑后铁蒺藜。曰只如教中道。我得无诤三昧。人中最为第一。如何是无诤三昧。师曰。放你三十棒。僧曰。仁义尽从贫处断。世情偏向有钱家。师曰。知恩者少。负恩者多○上堂。若说佛法供养大众。未免须眉堕落。若说世法供养大众。入地狱如箭射。去此二途。毕竟说个什么。三寸头舌无用处。一双空手不成拳○上堂。举洞山冬夜吃果子次。问泰首座曰。有一物。上拄天。下拄地。黑似漆。常在动用中。动用中收不得。过在什么处。泰曰。过在动用中。山遂唤侍者。掇退果桌。师曰。者个说话。在今诸方。每至冬夜。未尝不拈出注解一上。然於正文。未曾道着一句。有底道。洞山只见锥头利。不见凿头方。抑屈人作么。有底道。泰首座不得果子吃。要且在大地人。皆不得吃。成人者少。败人者多。殊不知洞山有偏正回互。不犯底手脚。直饶泰首座道。不在动用中。也不得他果子吃在。良久。水流黄叶来何处。牛带寒鸦过别村○除夕小参。今夜年尽月尽日尽。世事悠悠。何时是尽。明朝年新月新日新。千变万化。又见重新。所以道。穷则变。变则通。垂钩四海。只钓狞龙。三千威仪。八万细行。诸人固是不知。若得声和响顺。各守祖父田园。知道饭是米做。免向瞎驴边灭却吾宗。卓拄杖。从前汗马无人识。只要重论盖代功○师着有续宗门统要行世。后示寂於保宁(育王珙嗣)。

    越州天衣断江觉恩禅师

    族慈溪顾氏。幼依云门广孝祝发。从延庆闻法师习四教仪。七日贯通。闻惊讶叹异。往参育王。室中机契○一日室中众侍立次。忽扶杖而言曰。老僧嵌空倚杖藜。分明画出须菩提。顾左右曰。会么。良久。掷下拄杖。倚蒲团而逝(育王珙嗣已上四人)。

    杭州灵隐东屿德海禅师

    台州临海陈氏子。年十四出家。参石林巩於承天。巩问如何是汝自己。师拟议。巩便推出。师即怀疑。一日入室次。巩问尽大地是金刚正体。何处着上座。师拟对。巩便打。从此彻证。巩迁净慈。命居侍司。一日室中举国师三唤侍者话。师曰。不是失却猫儿。定是失却狗子。巩曰。是孤负。是不孤负。师曰。瞒人自瞒。巩以竹篦击之曰。亢吾宗者。海子也○至元二十七年。出世天台寒岩。迁姑苏寒山。昆山东禅。勑赐金襕法衣○延佑二年。诏主净慈。至山门曰。清净慈门。一湖秋水。入得入不得。虎齩大虫。蛇吞鳖鼻。喝云。咄○室中垂语曰。手握利刃剑。因甚胡狲子不死。啮破铁酸馅。因甚路上有饥人。波斯去帽。蔗咬甜头。鱼以水为命。因甚死在水中。众答皆不契○泰定二年。复迁灵隐。四年丁卯。九月示微疾。召弟子付嘱讫。跏趺而化。赐号明宗慧忍禅师。有六会语录。塔於育王后山之麓(净慈巩嗣)。

    嘉兴天宁竺云景昙禅师

    浦江严氏子。久依石林。后住婺之治平。苏之北禅。禾之天宁。上堂。金乌东上。玉兔西沈。伶俐衲子。东讨西寻。忽然撞破虚空。旷劫只在如今。卓拄杖下座(净慈巩嗣)。

    苏州虎丘东山寿永禅师

    送僧偈曰。动静何曾涉盖缠。何须更透未生前。故园千里今归去。陆有征途水有船○约斋居士张镃入道话颂曰。一棒钟声到耳根。三千剎海一时昏。贼从赤肉团边去。明日依然不离门(净慈巩嗣已上三人)。

    枕州径山虎岩净伏禅师

    淮安人。至元间。尝召见。有偈进上。其略曰。过去诸如来。安住秘密藏。现在十方佛。成道转法轮。未来诸世尊。一切众生是。由妄相执着。结烦恼盖缠。迷成六道身。枉受三途苦。惟念过现佛。不敬未来尊。与佛结冤仇。或烹宰杀害。不了众生相。全是法性身。昔有常不轻。礼拜於一切。言我不轻汝。汝等当作佛。若能念自他。同是未来佛。现世增福寿。生生生佛国。上览毕大悦。问从上帝皇。有戒杀者否。师曰。昔宋仁宗。一日语群臣曰。朕夜来饥甚。思欲烧羊。因虑后来。遂为常例。宁耐一时之饥。不忍启无穷之杀。群臣皆呼万岁。上嘉纳。即受帝师戒(径山度嗣)。

    宁波天童竺西坦禅师

    僧参。师问从何方来。曰金鹅。师曰。金鹅山高多少。僧曰。不见顶。师呵斥之。一日升座。举世尊拈华公案。其僧言下有省(径山度嗣已上二人)。

    越州定水宝叶源禅师

    上堂。举张拙秀才参石霜。霜问高姓。曰弟子张拙。霜曰。者里觅巧。了不可得。拙自何来。拙言下大悟。颂曰。进前峭壁三千丈。退后悬崖十万重。珍重大唐张拙老。铁锤无缝舞春风(径山愚嗣)。

    苏州虎丘闲极云禅师

    久依虚堂於径山。居第一座。一日宝叶源问虚堂愚。德山末后句。若谓之有。德山焉得不会。若谓之无。岩头又道德山未会。乞和尚慈悲指示。愚曰。我不会。汝去问首座。源诣师。值师游山归。索水濯足。源亟进水。复委身为师摩捋。因仰面举前话叩之。师乃掇水浇泼曰。有甚么末后句。源不契。复上见愚。愚曰。首座如何向汝道。源举似前话。愚曰。那那。我向你道。他会得。源乃释然领旨○举兴化和尚与唐庄宗酬价因缘颂曰。君王宝自难酬价。兴化何曾敢借看。天地既无私盖载。至今留得镇中原(径山愚嗣已上二人)。

    南叟茂禅师

    尝举岩头和尚。於鄂渚湖边作渡子。两岸各挂一板。有人过渡。打板一下。岩问谁。或曰。要过那边。岩便舞棹迎之。一日有婆子抱一孩儿。乃曰。呈桡舞棹即不问。且道婆手中儿。甚处得来。岩便打。婆曰。婆生七子。六个不遇知音。只者一个。也不消得。便抛向水中。颂曰。鄂渚渡边... -->>

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