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    续灯正统卷三十九

    南海普陀嗣祖沙门西蜀 性统 编集

    曹洞宗

    大鉴下第三十七世

    云门澄禅师法嗣

    湖州府苕溪指南明彻禅师

    金华应氏子。年廿二。投古卓剃染。卓示万法归一话。令参久之。恨无所入。两断其指。徧参明宿。愈觉茫然。还依真寂及无择。虽有省。终觉碍膺。次从龙池。以追逼过度。狂发几死。后参云门。呈所见。门为痛下针锥。始得脱略。一日。门曰。僧问法眼。如何是佛。眼对即汝便是。僧便拜。倘问汝。汝作么生。师曰。但向道。清风度廊下。门曰。未在更道。师曰。到者里。道个甚么即得。门默之。异日嘱以偈曰。心是本来心。法亦无他法。心法祇如是。源源不可绝。当万历壬子也。

    同明因。侍立云门次。门曰。老僧四大不和。汝能疗之否。师曰。苍天苍天。门顾因。因曰。谵语作么。门曰。不如者不识字的。

    后住静苕溪。偶至土桥示疾。僧问。大师得力宗门。今日临行一句。如何分付。师震威一喝。僧视之。则师已逝矣。

    绍兴府明因麦浪明怀禅师

    山阴王氏子。五岁驱乌天王寺。十七秉具云栖。游讲肆有声。闻宗门事有疑。遂参云门。门问。见犹离见。见不能及。如何是见不及处。师下语无当。乃再拜求示旨要。门曰。者里无甚旨要。汝。时中但看个见不及处。自有所诣。师参究之久。愈觉茫然。一日看云门推出旁僧曰。大众证明话。以对云栖举海底泥牛衔月走之问。忽然有省。走见门。门即席拈盘果曰。我用处不换机。你唤他作甚么。师扑果落地。门曰。汝适道。佛祖舌头。瞒你不得。一盘胡桃。汝便破他瞒也。师曰。却是和尚破明怀瞒。门曰。你检点话头看。师曰。胡桃只是胡桃。门休去。门赴径山。乃令师首众显圣。丙辰。省门於东塔。会定林同席。师问。大德尊号。曰定林。师曰。叶落归根时如何。定拟对。师曰。何不道。本来无枝节。到底赤条条。定乃问。大德尊号。师曰。麦浪。曰无风时。甚处安身立命。师劈面一掌。定曰。未在。师曰。三尺浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水。门曰。麦浪。行剑刃上事。若无后语。都成布袋里老鸦。时埭山虚席。延师主之。拈提宗旨。大有长处。门始付以偈曰。如是之法。宗说兼备。汝今得之。其善保芘。后住明因。

    示众。洛阳牛犊饮禾头。荆益田畴减半收。舜若多神拐腹死。江河淮济泪长流。是汝诸人。还委悉么。便下座。

    示众。昨日雨今日风。非空非色。天台来径山去。是圣是凡。孟八郎汉。检点得七穿八穴。犹是隔靴抓痒。黄口雏禅。纵饶能打瓦钻龟。都来接竹点天。何如懒道人。饥来吃饭。困来打眠。

    后示寂。塔於明因之前山□□□□□□□□。

    杭州府宝寿石雨明方禅师

    别号断拂。嘉兴武塘陈氏子。以明万历癸巳正月甲申堕地慧业生知。灵根夙种。年二十二。偶游双塔寺触昔缘。遂辞亲弃室。投武林法相剃染。一日与老宿。课佛号次。忽掷[木*鱼]曰。不惟西方。东土亦可生矣。独於南泉三不是语。碍膺如块。时云门说法嘉禾东塔。师往参。呈所得。门无他示。但以俚言热骂之。而向所碍膺忽消落。嗣阅楞严。至我真文殊无是文殊若有是者则二文殊处。不觉身心世界。打成一片。然冷地拶着。未免吞吐不下。复走见门。门示以本色钳锤。不少假借。次参博山憨山二老。俱有得。己未。纳戒云门。壬戌。辞门住山。饥寒毗佛洞。风雨西方庵者。久之。心灰智泯。如大死人。却恨死了活不得。复下西峰。再参云门。一日门上堂曰。放下着。师乃豁然。通身庆快。呈偈曰。平空一掷绝踌躇。转眼风波彻太虚。会得竿头舒卷意。放生原是钓来鱼。门阅毕。佯为叱之。经行次。闻僧举大慧语礼侍者净剥荔枝话。忽轩渠一笑。首座搊住曰。道道。师曰。恰值某甲持不语戒。座奇之。时有僧问话。而身甚抖战。门曰。问话且置。把者抖战的去了着。师突出曰。和尚何得以貌取人。门拟答。师却作抖战势。门曰。贼。师曰。贼贼。自是机锋人莫敢犯。一日入室。门问。如何是一口道不尽底句。师曰。晨昏礼拜和尚。也是寻常事。门曰。赵州道无。意作么生。师曰。和尚喜着棋。某甲粗知。门曰。他道有。又作么生。师矢口颂曰。家家有幅遮羞布。放下便能当雨露。独怪当年老赵州。掷却头巾顶却裤。门遂以大法嘱累之。当天启癸亥腊八也。於是。走楚谒黄檗。养静鹞儿山下。丁卯。奔计云门。南入香栢峰。决志活埋。崇祯辛未。始起象田。壬申。开法天华。甲戌。领显圣院事。丙子。主余杭宝寿。兼理龙门。戊寅。住西禅。己卯。主法雪峰。壬午。复结制天华。甲申。主东塔。顺治丙戌。住佛日 上堂。未离兜率。已降皇宫。及其降也。一场[怡-台+罗]懡。未出母胎。度人已毕。及其出也。一场[怡-台+罗]懡。致使后来一队钉桩摇橹汉。尽道。不动步而周徧十方。不开口而言满天下。苍天苍天。总不如东村西舍。胡张三黑李四。朝随流水去。暮踏白云归。醉忘春草绿侵扉。

    上堂。闹市里识得天子。念念不违於北阙。百草头荐得祖意。时时奉重於尊堂。不许义断功忘。尤当竭忠尽孝。虽然。更须知我者里。别有生涯。且道。是甚么生涯。良久曰。富沙滩上捞鱼虾。

    东塔上堂。指塔曰。多宝佛塔。为汝转根本法轮了也。是汝诸人。还委悉么。良久曰。若将耳听终难会。眼处闻来方始知。乃顾谓侍者曰。山僧今日眉毛在么。

    上堂。夜半金乌。突出难辨。日中玉兔。觌面犹迷。齐彭殇一死生。儒宗之妙唱。即生灭非生灭。释氏之玄提。露柱怀胎。特牛生子。且道。是妙唱。是玄提。咄。无将送客风。翻为留客雨。

    上堂。四十九年。三百余会。决定不是第一义。摩竭掩室。毗耶默然。决定不是第一义。九载面壁。千七百则。决定不是第一义。毕竟如何是第一义。良久曰。心不负人。面无惭色。

    上堂。智人一言。快马一鞭。便恁会去。犹涉联纤。蓦拈拄杖曰。看看。松篁桥水逆流也。你辈。要点铁成金。转凡为圣。喝。消得龙王多少风。

    上堂。在日用中错过。吃饭穿衣。向筵席上去觅。酸梨甜枣。贪观天上月。失却手中桡。深为可悯。大众。且唤甚么作手中桡。痴人面前。不得说梦。

    上堂。宝寿山高突兀。中有人不相识。中有境取不得。欲拟心身命失。奇花幽木不知年。古塔新开旧石田。此日为君重说破。宝龙桥下水连天。喝一喝。下座。

    法相上堂。古定光今法相。蓦地相看难度量。短十尺长一丈。横看成岭侧成峰。几希恼杀丹青匠。无底钵盂一个。断鼻草鞋一緉。海角天涯走一回。两耳依然在肩上。

    象田上堂。者片田地。人人都有。只是不会料理。致使荒却。所以劳他上古。象为之耕。鸟为之耘。梵卿禅师。为之灌。荫念首座。为之扶耒。灵禅者。为之继耕。今日众中。若有能向前承赁。善於料理者。蓦拈拄杖曰。山僧有全纸契书。两手分付。有么有么。良久。众无语。乃度拄杖与侍者曰。且收着。

    上堂。举赵州因婆子遣使请转藏。州下禅床绕一匝。向使者道。转藏已竟。使归语婆。婆曰。我比来要转全藏。为甚么只转得半藏。师曰。且如那半藏。还曾有人转得么。山僧。今日为诸人转去也。良久曰。如是如是。又良久曰。不是不是。

    上堂。木童抚掌。石女嚬呻。三家村里廖胡子。十字街头等个人。且道。等个甚么人。雪消溪水活。又见一年春。梅花枝上月三更。

    小参。识得破意不过。不知把住要津。即是私通一路。随尔颠倒。以缁为素。带累三世诸佛。也要在草里坐。蓦竖拂子曰。者是草。还有出得三世诸佛者么。良久。掷下拂子曰。令人长忆李将军。万里天边飞一鹗。

    开示。诸方有贵见识不贵操履者。有责操履不贵见识者。殊不知。古人论见识。即是操履边的见识。论操履。即是见识边的操履。言行相符。初无先后。黄龙南。坐事入狱者六十日。后谓弟子曰。我当时在狱中。得法华游戏三昧。弟子请问其说。南曰。凡狱吏之治有罪者。痛加槌楚。欺诈情尽。虽有严刑酷法无所施。於是。就死无恨。今学者。有狂妄心欺诈心。不以知见智慧之力治之。又何由而得安其心哉。故山僧屡屡教你。不要求安乐。一切苦来。病来痛来。不如意事来。都是你亲切的善知识。不可错过。若是恣汝身心。头头顺适者。却是你的生冤家。不可不先觑破也。然则与么说话。现前大众。无不尽知。但到对境临场。未免暗自走作。所以道。说时似有贪瞋药。对境全无戒定。方嗟嗟者逆顺二境。尚不能安闲自由。又说甚么见地。又说甚么操履。你辈有志参学。切须仔细。

    僧问。玄沙道。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。意旨如何。师曰。脑后见腮。莫与往来。

    问。那咤柝骨还父。柝肉还母。未审。将何说法。师曰。冬不寒腊后看。

    问。凡有言句。尽属染污。如何得不染污。师曰。巡人犯夜。

    问。不是心不是佛不是物。毕竟是个甚么。师曰。老鼠吞大象。

    问。马祖道。藏头白。海头黑。是何意旨。师曰。猩猩自古惜猩猩。

    问。一悟永悟。因甚却有大法未明。师曰。无米熟熬油。

    问。并却咽喉唇吻。请师答话。师曰。此问不答。曰为甚不答。师曰。恐犯咽喉唇吻。

    问。此土无佛。向那里描画。师曰。贼身已露。

    问。渠不是我。我不是渠。渠我两不立。何处得逢渠。师曰。尧眉八彩。舜目重瞳。

    问。佛祖谈不及处。请和尚下一转语。师曰。没有者闲工夫。曰和尚舌头长也。师曰。你那里见得。曰学人把臂共高歌。师曰。且缓缓。

    石车乘。同师坐次。黄元公问。雨石相磕时如何。师曰。只可自怡悦。不堪持赠君。

    问。父母未生前。还许学人会也。无。师曰。问即不得。曰恁么则不弄莺啼舌。解吟无字碑。师曰。易拾炉中雪。难分海底灯。曰肯诺不全蒙师指。不犯师颜。请借宾。师曰。好炊无米饭。供养莫将来。曰祇如将来又作师生。师曰。恐丧我儿孙。曰恁么则借他香烛。称他寿去也。师曰。新荔枝。新荔枝。

    顺治乙酉。送散木老人木主。人径山祖堂。丁亥。八闽。部使者。遣官致币。请兴雪峰芝山。师坚辞不赴。一日忽语众曰。世界勿宁。不如归去。好每结冬。必以元正小尽解。戊子初三。即挝鼓上堂曰。人人藤斗笠。个个水云包。出门踏着草。途路转迢遥。到者里。不倒断得一回。直饶说个回途得妙。就路还家。便是千里万里。者也只因你不能向异类中行。且道。异类又如何行。乃屈指曰。一鸡。二犬。三猪。四羊。五牛。六马。为甚么七不道。参。至晚示众谆谆。次早。辞众出山。首座问。和尚几时回。师曰。初八九。初六至宝寿。嘱院事。初七上龙门。晚示微恙。付托殷勤。次早。命浴罢。端坐不语。门人问。还有分付也无。师曰。恰有个分付。遂坐脱。当八日申时也。阇维。塔於龙门金龟岩下。寿五十六。腊三十五。师行道一十八载。住持名剎凡十余。颖悟逸格。灵变天生。故。机用杀活。不可测识。其爱才作人。出於性成。虽钳锤严厉。人皆亲如父母。包荒冯河中行是尚。故诸方皆称。为热恼中之清凉幢云。

    杭州府愚庵三宜明盂禅师

    钱塘丁氏子。生而有异。八岁。与群儿戏。喜歌梵呗。十四。断晕喜习定。有禅者叱其非。令看高峰主人公话。忽一日触庞公语。成偈曰。铁牛解吼。木人善走。心境如何。打个筋斗。但於托钵产难话有疑。年二十三。投真寂印剃染。喜博闻。印尝挫抑之。一夕经行。忆婆子转藏因缘。触香桌有省。举似印。印曰。汝悟道耶。师曰。道即不悟。捉败赵州。印曰。甚处见赵州。师乃叙所得。印曰。如何是那半藏。师曰。此是透法身事。印遽劈面一掌。师退。次参云门。入堂。约不语戒正提撕。忽门入堂。高声曰。放下着。师不觉掀眉一笑。门问。怀州牛吃禾。为甚么益州马腹胀。师曰。问取露柱。门曰。祇如树倒藤枯。毕竟句归何处。师曰。长江翻白浪。门曰。如何是一口道不尽的句。师曰。小月落孤峰。门曰。尚疑你在。师遂成偈曰石伞峰前玉一溪。逢源那说动舟迷。落花无限春山暮。得路还家听鸟啼。门揶揄之。师拂袖出。一日入室。门曰。狗子佛性无。意作么生。师应声颂曰。佛性无佛性无。秤锤落井却能浮。曾经捉败赵州后。拍手终朝唱鹧鸪。门可之。遂嘱累焉。嗣是事徧参。抵黄麻谒无念有。有见诟骂不已。师问。南泉斩猫。意旨如何。有凭陵曰。我杀不得汝邪。师曰。杀即任杀。斩猫意旨。毕竟如何。有曰。待赵州来。与汝道。师拂袖便出。闻云门讣。归哭影堂。众请小参。举石霜徧界不曾藏因缘。毕曰。大众不曾藏。东风摇拽柳丝长。红肥绿瘦。纷纷蛱蝶度危墙。燕子双双绕画梁。作弹琵琶势曰。谩剔银缸。夜深独自理宫商。复喝一喝下座。乙亥。住龙门。次住化山。崇祯癸未。继席显圣。戊子。结制宗会。己丑。说戒真寂。次结庵湖滨养母。庚寅。主梵受。丙申。主朱明。

    上堂。无缝塔盖覆官家。吃油糍难瞒土地。三世诸佛。有智而沉下僚。白牯狸奴。无德而居上位。直贱非贱。直贵非贵。总不若露柱灯笼。善于和会。卓拄杖曰。此是无诤三昧。

    上堂。点得无油灯。豁开顶门窍。走入闹市丛中。左右逢源得妙。如何寒山子。忘却来时道。阮籍猖狂。孙登长啸。

    上堂。百草头。识取祖师。草枯了也。闹市里。识取天子。市散了也。诸人向甚处相见。良久。以手招曰。猩猩我与你相见了也。

    上堂。日上海门东。云里越山。无数前村。红树欲与杏花相妒。横桥野水。杖藜徐步。祇恁刘郎前度。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。

    上堂... -->>

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