卷第一 (1/2)

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    续藏经   续灯存稿

    明 通问编定　施沛汇集

    续灯存稿卷第一

    明　嗣祖沙门东吴　通问　编定

    笠泽居士华亭　施沛　汇集

    临济宗

    大鉴下第十八世

    天童华禅师法嗣

    庆元府天童密庵咸杰禅师

    福州郑氏子。母梦庐山老僧入舍而生。自幼颖悟。出家为僧不惮游行。徧参知识后谒应庵于衢之明果。庵孤硬难入屡遭呵。一日入室次。庵问如何是正法眼。师遽曰破沙盆。庵颔之。踰季辞回省亲。庵送以偈曰。大彻投机句。当阳廓顶门。相从今四载。征诘洞无痕。虽未付钵袋。气宇吞乾坤。却把正法眼。唤作破沙盆。此行将省觐。切忌便躲跟。吾有末后句。待归要汝遵。后出世衢之乌巨。次迁祥符蒋山华藏。未几诏住径山。复迁灵隐晚居太白。僧问虚空消殒时如何。师曰罪不重科。上堂。牛头横说竖说。不知有向上关棙子。有般漆桶辈东西不辨南北不分。便问如何是向上关棙子。何异开眼尿床。华藏有一转语。不在向上向下。千手大悲摸索不着。雨寒无处晒[日*良]。今日普请布施大众。良久曰。达磨大师无当门齿。上堂。世尊不说说。拗曲作直。迦叶不闻闻。望空启告。马祖即心即佛。悬羊头卖狗肉。赵州勘庵主。贵买贱卖分文不值。祇如文殊是七佛之师因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风微鹿养茸。上堂。卓拄杖。迷时祇迷者个。复卓一下。悟时祇悟者个。直饶迷悟双忘。粪扫堆头重添擸[打-丁+(天/韭)]。莫有向东涌西没全机独脱处道得一句底么。若道不得。华藏自道去也。掷拄杖。三十年后。上堂。举金峰和尚示众曰。老僧二十年前有老婆心。二十年后无老婆心。时有僧问如何是二十年前有老婆心。峰曰问凡答凡问圣答圣。曰如何是二十年后无老婆心。峰曰问凡不答凡问圣不答圣。师曰。乌巨当时若见。但冷笑两声。者老汉忽若瞥地。自然不堕凡圣窠臼。上堂。举婆子烧庵话。师曰。者个公案丛林中少有拈提者。今日杰上座裂破面皮。不免纳败一上也要诸方简点。乃召大众。者婆子洞房深稳水泄不通。偏向枯木上糁华。寒灰中发焰。个僧孤身迥迥惯入洪涛。等闲坐断泼天潮。到底身无涓滴水。子细简点将来。敲枷打锁则不无。二人若是。佛法未梦见在。乌巨与么提持毕竟意归何处。良久。一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏干。上堂。动弦别曲。叶落知秋。举一明三。目机铢两。如王秉剑杀活临时。犹是无风匝匝之波。向上一路千圣把手。共行合入泥犂地狱。正当与么时合作么生。江南两浙。春寒秋热。上堂。尽乾坤大地唤作一句子。担枷带锁。不唤作一句子。业识茫茫。两头俱透脱。净裸裸。赤洒洒。没可把。达磨一宗扫土而尽。所以云门大师道尽乾坤大地无纤毫过患犹是转句。不见一法始是半提。更须知有全提底时节。大小云门剑去久矣方乃刻舟。后示寂塔于寺之中峰。

    衢州光孝百拙善登禅师

    和州乌江闵氏子。僧问。世尊生下。一手指天一手指地曰天上天下唯吾独尊。意旨如何。师曰一人传虚万人传实。僧曰。有意气时添意气。不风流处也风流。师曰赞叹也赞叹不及。僧曰。只如云门大师道。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。毕竟具什么眼目。师曰脑后荐取。上堂。白日闹浩浩。夜后静悄悄。长廊走波波。步步无欠少。不识主人翁。全身入荒艹。撞着傅大士。问讯维摩老。卧疾毗耶城。几个知天晓。若是过量人。不向那边讨。为什么如此。喝一喝。下坡不走。快便难逢。

    南书记者

    福州人。久依应庵。於赵州狗子无佛性话豁然契悟。有偈曰。狗子无佛性。罗睺星入命。不是打杀人。被人打杀定。庵称其脱略。绍兴末示寂于归宗。

    侍郎李浩居士

    字德远。号正信。幼阅首楞严。如游旧国志而不忘。后造明果投诚入室。应庵揕其胸曰侍郎死后向甚么处去。士骇然汗下。庵喝出。士退参。不旬日径跻堂奥。以偈寄同参严康朝曰。门有孙膑铺。家存甘贽妻。夜眠还早起。谁悟复谁迷。有鬻胭脂者亦久参应庵。颇自负。士赠之偈曰。不涂红粉自风流。往往禅徒到此休。透过古今圈缋后。却来者里吃拳头。

    教授严康朝居士

    湖州长兴人。尝问道於荐福雪堂。及见应庵於报恩得旨。尝有颂曰。赵州狗子无佛性。我道狗子佛性有。蓦然言下自知归。从兹不信赵州口。着精神。自抖擞。随人背后无好手。骑牛觅牛笑杀人。如今始觉从前谬。

    教忠光禅师法嗣

    泉州法石中庵慧空禅师

    赣州蔡氏子。春日上堂。拈拄杖卓一下。先打春牛头。又卓一下。后打春牛尾。惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪。弥勒急走千里。文殊却知落处。拊掌大笑欢喜。且道欢喜个甚么。春风昨夜入门来。便见千华生碓[此/束]。上堂。千家楼阁。一霎秋风。祇知襟袖凉生。不觉园林叶落。於斯荐得触处全真。其或未然。且作寒温相见。上堂。举金刚经佛告须菩提。尔所国土中所有众生若干种心如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心是名为心。要会么。春风得意马蹄疾。一日看尽长安华。僧问先佛垂范禁足安居未审是何宗旨。师曰瑠璃钵内拓须弥。僧便喝。师便打。

    临安府净慈混源昙密禅师

    天台卢氏子。依资福道荣出家。十六圆具。习台教。弃去参大慧於径山。次谒雪巢一此庵元。入闽留东西禅俱不契。复叩泉南教忠俾悦众解职归前资。一日忠举香严击竹因缘。豁然契悟述偈呈忠。忠举玄沙未彻话诘之无滞。忠乃嘱曰子今可见妙喜矣。师秉命即往梅阳服勤四载。住后上堂。诸佛出世打劫杀人。祖师西来吹风放火。古今善知识佛口蛇心。天下衲僧自投笼槛。莫有天然气槩特达丈夫为宗门出一只手主张佛法者么。良久曰。设有也须斩为三段。上堂。德山小参不答话。千古丛林成话霸。问话者三十棒惯能说诃说夯。时有僧出的能破的德山便打。风流儒雅。某甲话也未问。头上着枷脚下着柙。你是那里人。一回相见一伤神。新罗人把手笑欣欣。未跨船舷好与三十棒。依前相厮诳。混源今日恁么批判责情好与三十棒。且道是赏是罚。具参学眼者试辨看。上堂。举云门问僧光明寂照徧河沙因缘。师曰。平地捞鱼虾。辽天射飞鹗。跛脚老云门。千错与万错。后示寂塔于本山。

    吉州青原信庵唯禋禅师

    福之长乐李氏子。年十有一岁出闽依盰江禅悦广公为童子。阅五白始获僧服。一日广以佛国白公五十三知识颂授诸维那。师侍其傍。闻止住林有时要见十方佛。无事闲观一片心之句。便得要领。广异其根利。俾还闽谒鼓山佛心才及东禅月庵果西禅懒庵需诸老。时晦庵住龟山师往叩。一日夜半摸索净巾次恍然大彻。黎明趋方丈通其所证。呈偈曰。业识茫茫本无所据。昨夜三更回头一觑。一段灵光本来独露。庵不觉解颜颔之。复出岭见颜万庵於番阳荐福。入室次应对敏捷。颜厉声曰者福州子被人教坏了也。一众骇愕。未几复往梅阳见大慧。慧曰如何是佛。师曰觌面相逢更无别法。慧曰如何保任。师曰饥来吃饭困来打眠。既而随大慧北还。慧一日问曰。许多人入室。几人道得着。几人道不着。师曰唯禋只管看。慧忽展手曰我手何似佛手。师曰天寒且请和尚通袖。慧遽打一竹篦曰且道是赏你罚你。师遂以颂发挥佛祖机缘十数则呈慧。其世尊初生曰。撞出头来早自错。那堪开口更称尊。当时若解深藏舌。免得闲愁到子孙。慧为之击节。后开法天台真如。迁报恩豫章上蓝吉州青原。所至山川改观。僧问。三圣道我逢人则出。出则不为人。意旨如何。师曰移华兼蝶至。曰。兴化道我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师曰买石得云饶。上堂。举僧问云门树雕叶落时如何。门曰体露金风。师曰。云门袖头打领腋下剜襟。不妨好手子细看来。未免牵丝带线。或问报恩树雕叶落时如何。只向他道来年更有新条在。恼乱春风卒未休。上堂。拈拄杖。十方国土中唯有一乘法。者个是横泉拄杖子。那个是一乘法。卓一下。千峰势倒岳边止。万派声归海上消。绍熙三年壬子五月十九日示疾。书偈曰。末后一句觌面分付。拟议思量世谛流布。遂跏趺而逝。罗湖莹仲温状其行。

    东林颜禅师法嗣

    荆州公安遁庵祖珠禅师

    南平人也。上堂。不是心不是佛不是物。沥尽野狐涎。趯翻山鬼窟。平田浅艹里露出焦尾大虫。太虚寥廓中放出辽天俊鹘。阿呵呵。露风骨。等闲拈出众人前。分明是何物。咄咄。上堂。玉露垂青艹。金风动白苹。一声寒雁叫。唤起未惺人。

    汀州报恩法演禅师

    果州人。上堂。举俱胝竖指因缘。师曰。佳人睡起懒梳头。把得金钗插便休。大抵还他肌骨好。不涂红粉也风流。

    临安府净慈肯堂彦充禅师

    於潜盛氏子。幼依明空院义堪为师。首参大愚宏智正堂大圆诸老。后闻东林谓众曰。我此间别无玄妙。祇有木札羹铁钉饭任汝齩嚼。师窃喜之。造谒陈所见。林曰据汝见处正坐在鉴觉中。师於是愤然。将从前所得底一时扬下。一日闻僧举南泉时人见此一株华如梦相似。默有所契。乃曰打艹祇要蛇惊耳。次日入室。林问那里是岩头密启其意处。师曰今日捉败者老贼。林曰达磨大师性命在汝手里。师拟开口。蓦被拦胸一拳。忽大悟。直得汗流浃背。点首自谓曰。临济道黄檗佛法无多子。岂虚语耶。遂述颂曰。为人须为彻。杀人须见血。德山与岩头。万里一条铁。林然之。住后上堂。世尊不说说。迦叶不闻闻。卓拄杖。水流黄叶来何处。牛带寒鸦过远村。上堂。举雪峰示众曰尽大地是个解脱门把手拽不入。师曰。大小雪峰话作两橛。尽大地是个解脱门。用拽作么。上堂。一向与么去。法堂前艹深一丈。一向与么来。脚跟下泥深三尺。且道如何即是。三年逢一闰。鸡向五更啼。上堂。举卍庵先师道。坐佛床。斫佛脚。不敬东家孔夫子。却向他乡习礼乐。师曰。入水入泥即不无。先师争柰寒蝉抱枯木。泣尽不回头。卓拄杖。灼然有不回头底。净慈向升子里礼汝三拜。上堂。三世诸佛无中说有。莨[廿/砀]拾华针。六代祖师有里寻无。猿猴探水月。去此二途如何话会。侬家不管兴亡事。尽日和云占洞庭。元庵受智者请引座南山。有个老魔王炯炯双眸放电光。口似血盆呵佛祖。牙如剑树骂诸方。几度业风吹不动。吹得动云黄山畔。与嵩头陀傅大士一伙破落户依旧孟八郎。赚他无限痴男女。开眼堂堂入镬汤。忽有个衲僧出来道既是善知识为甚么赚人入镬汤。只向他道非公境界。后示寂塔于寺之南庵。

    婺州智者元庵真慈禅师

    潼川人。姓李氏。幼依成都正法出家。具戒后游讲肆。听讲圆觉至四大各离今者妄身当在何处毕竟无体实同幻化。因而有省。作颂曰。一颗明珠在我者里。拨着动着放光动地。以呈诸讲师。无能晓之者。归以呈其师。遂举狗子无佛性话诘之。师曰虽百千万亿公案不出此颂也。其师乃叱出。师因南游至庐山圆通挂搭。时万庵为西堂。为众入室。举僧问云门拨尘见佛时如何。门曰佛亦是尘。师随声便喝。以手指胸曰佛亦是尘。复颂曰。拨尘见佛。佛亦是尘。问了答了。直下翻身。劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人。又颂尘尘三昧曰。钵里饭。桶里水。别宝昆仑坐潭底。一尘尘上走须弥。明眼波斯笑弹指。笑弹指。珊瑚枝上清风起。卍庵深肯之。

    成都府昭觉绍渊禅师

    上堂。镕瓶盘钗钏作一金。搅酥酪醍醐成一味。如是主宾道合内外安和。五位君臣齐透。四种料拣一串。放行则细雨蒙蒙秋风飒飒。把住则空空如也谁敢正眼觑着。且道放行为人好把住为人好。等闲一似秋风至。无意凉人人自凉。上堂。举僧问云门树雕叶落时如何。门曰体露金风。师曰。要明陷虎之机。须是本色衲僧始得。云门大师具逸群三昧击节扣关。於闪电光中出一只手与人解粘去缚拔楔抽钉。不妨好手子细点简将来。大似与贼过梯。昭觉即不然。忽有人问树雕叶落时如何。只向他道落霞与孤骛齐飞。秋水共长天一色。上堂。举赵州初见南泉问如何是道。泉曰平常心是道。州曰还假趋向也无。泉曰拟向即乖。州曰不拟争知是道。泉曰道不属知不属不知。知是妄觉不知是无记。若真达不疑之地。廓然如太虚空。岂可强是非耶。师曰。奇怪诸禅德虽是沙弥初入道。一拨便转岂不是伶俐人。南泉如善射者发箭。箭箭中红心。若不是赵州大难承当。便向平常心是道处动着关棙子去却胸中物。丧却目前机。头头上明。物物上显。便能信脚行信口道。等闲拈出着着有出身之路。且道以何为验。岂不见僧问如何是祖师西来意。答曰庭前柏树子。问万法归一一归何处。答曰我在青州作一领布衫重七斤。问如何是赵州。答曰东门西门南门北门。与人解粘去缚抽钉拔楔。坐断天下人舌头。穿过天下人鼻孔。岂不是平常心是道底关棙子。且不是饤饾底言语。排迭底章句。推人在死水里。者个便是沙弥底样子。应当学。欲行千里一步为初。白日青天快着精彩。

    徽州简上座

    参大慧于径山。时卍庵为首座。一日为众入室问师曰。一二三四五六七。明眼衲僧数不出。你试数看。师便喝。庵曰。七六五四三二一。你又作么生。师拟对。庵便打出曰你且莫乱道。师于言下有省。遽说偈曰。你且莫乱道。皮毛卓竖寒。只知梅子熟。不觉鼻头酸。又尝颂狗子无佛性话曰。赵州老汉浑无面目。言下乖宗神号鬼哭。

    西禅需禅师法嗣

    福州鼓山木庵安永禅师

    闽县吴氏子。弱冠为僧。未几谒懒庵于云门。一日入室次庵曰。不问有言。不问无言。世尊良久。不得向良久处会。随后便喝。师当下契悟。作礼曰。不因今日问。争丧目前机。庵许可之。住后上堂。要明个事。须是具击石火闪电光底手段。方能崄峻岩头全身放舍。白云深处得大安居。如其觑地觅金针。直下脑门须迸裂。到者里。假饶见机而作不犯锋铓。全身独脱独涉泥水。祇如本分。全提一句又作么生道。击拂子。淬出七星光灿烂。解拈天下任横行。上堂。举睦州示众曰。诸人未得个入处须得个入处。既得个入处不得忘却老僧。师曰。恁么说话面皮厚多少。木庵则不然。诸人未得个入处须得个入处。既得个入处直须扬下入处始得。上堂。拈拄杖。临济小厮儿。未曾当头道着。木庵今日全身放憨也要诸人知有。掷拄杖下座。僧问须弥顶上翻身倒卓时如何。师曰未曾见毛头星现。曰恁么则倾湫倒岳去也。师曰莫乱做。僧便喝。师曰雷声浩大雨点全无。

    温州龙翔柏堂南雅禅师

    上堂。瑞峰顶上。栖凤亭边。一杯淡粥相依。百衲蒙头打坐。二祖礼三拜依位而立已是周遮。达磨老臊胡分尽髓皮一场狼藉。其余之辈何足道哉。柏堂恁么道还免诸方简责也无。拍绳床。洎合停囚长智。上堂。大机贵直截。大用贵顿发。纵有啮镞机。一锤须打杀。何故。我王库内无如是刀。上堂。紫蕨伸拳笋破梢。杨华飞尽绿阴交。分明西祖单传句。黄栗留鸣燕语巢。者里见得谛信得及。若约诸方决定明窗下安排。龙翔门下直是一槌槌杀。何故。不是与人难共住。大都缁素要分明。

    福州天王志清禅师

    上堂。竖起拂子。只者个。天不能盖地不能载。徧界徧空成团成块。到者里。三世诸佛向甚么处摸索。六代祖师向甚么处提持。天下衲僧向甚么处名邈。除非自得自证便乃敲唱双行。虽然如是。未是衲僧行履处。作么生是衲僧行履处。是非海里横身入。豺虎丛中纵步行。

    南剑州剑门安分庵主

    幼与木庵同肄业於安国。后依懒庵未有所证。辞谒径山大慧。行次江干仰瞻宫阙。闻街司喝侍郎来。释然大悟。作偈曰。几年个事挂胸怀。问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破。一声江上侍郎来。遂仍返西禅。懒庵迎之付以伽黎。后庵居剑门。化被岭表。示众。者片田地。汝等诸人且道天地未分已前在甚么处。直下彻去已是钝置。你自己分上不少了也。更若拟议思量。何啻白云万里。蓦拈拄杖打散。示众。上至诸佛下及众生。性命总在山僧手里。简点将来有没量罪过。还有简点得出者么。卓拄杖一下。冤有头债有主。遂顾视左右曰。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。示众。十五日已前。天上有星皆拱北。十五日已后。人间无水不朝东。已前已后总拈却。到处乡谈各不同。乃屈指曰。一二三四五六七。八九十十一十二十三十四。诸兄弟今日是几。良久曰。本店买卖分文不赊。

    育王光禅师法嗣

    杭州灵隐妙峰之善禅师

    吴兴刘氏。先居彭城。高曾大父父皆登膴仕。师生纨绮中。资性高洁。年十三即辞家受业于德清齐政院。经论一见辄了大意。乃徧谒诸大老。时佛照光唱道鄮山师往参礼。以风幡话契旨蒙印可。赠以偈曰。今日与君通一线。斩钉截铁起吾宗。复游衡湘。还入匡庐。卓锡妙高峰下。面壁十年。一时学者尊之曰妙峰禅师。后分座於雁山能仁。出世慧因。迁洪福万年诸剎。退居皋亭刘寺十余年。复领明之瑞岩苏之万寿常之华藏晚居灵隐。灵隐密迩行阙轮蹄凑集。师掩户无所将迎。公卿贵人或见之。寒温而已。会天童虚席。时郑清之秉钧轴具疏劝请勉师必赴。师曰老僧年踰耄矣尚夜行不休乎。辞弗就。上堂。应物现形如水中月。信手拈来一时漏泄。以拂子击禅床左边。者里是镬汤炉炭。复击右边。者里是剑树刀山。前面是观音势至。后面是文殊普贤。中间一着还知落处么。又击一击。毗婆尸佛早留心。直至而今不得妙。上堂。谈玄说妙事如麻。添得时人眼里沙。赤骨律穷挨得入。泼狼泼赖是生涯。悬羊头卖狗肉。吃官酒卧官街。笑倒篱根破艹鞋。上堂。举云门普请搬柴次乃抛下柴[办-力+片]曰一大藏教祇说者个。师曰。大小云门。只见锥头利。不见凿头方。示众。久参高士眼空四海鼻孔撩天。见也见得亲。说也说得亲。行也行得亲。用也用得亲。只是未识老僧拄杖子在。何故。将成九仞之山。不进一篑之土。师生平善诱其徒。未尝厉声色。自然神融意消心悦诚服。将示寂澡身趺坐书偈曰。来也如是去也如是。来去一如清风万里。书毕而逝。实端平二年九月二十八日也。寿八十四腊七十一。火浴获舍利不可数计。瘗于灵隐之西冈。郑公铭其塔。

    退谷义云禅师

    福州黄氏子。幼业儒。从山堂淳公祝发。僧问。三圣道我逢人则出。出则不为人。意旨如何。师曰东斗西移。曰。兴化道我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师曰南斗北转。上堂。奔流度刃疾焰过风。啐啄同时崖州万里。有底道如人学射久习则巧。殊不知未彀已前中的。早涉迂回了也。赵州到茱萸靠却拄杖即且置。只如孚上座道圣箭折也。意作么生。喝一喝。若不同床睡。焉知被底穿。上堂。举首山拈竹篦示众曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。汝等诸人唤作甚么。叶县省近前。掣竹篦拗作两橛抛向阶下。却曰是甚么。山曰瞎。县便礼拜。师曰。临济一宗扫土而尽。开禧二年五月示寂。

    明州育王孤云权禅师

    上堂。举僧问雪峰古涧寒泉时如何。峰曰瞪目不见底。曰饮者如何。峰曰不从口入。又问赵州古涧寒泉时如何。州曰苦。曰饮者如何。州曰死。师曰。一人随波逐浪。一人截断众流。检点将来总欠会在。今日有人问育王古涧寒泉时如何。只对他道须是亲见雪峰。饮者如何。问取赵州。送僧归凤山偈曰。凤凰山下凤凰儿。文彩才彰羽翼齐。铁网漫天拦不得。归心已在碧梧枝。

    杭州净慈北磵禅师

    讳居简。字敬叟。潼川王氏子也。以其寓北磵之日久。人不敢名字之。故称北磵云。世业儒。依邑之广福院得度。阅卍庵语有省。后参佛照机契。追随甚久。出世天台报恩光孝。退居飞来峰之阴。大参真西山时为江东部。使者以东林云居力致之。师高卧不起。后奉旨迁净慈。上堂。识得一。万事毕。了事衲僧一字不识。直饶恁么未称全提。禹力不到处。河声流向西。上堂。举密师伯与洞山在饼店坐次。密於地上画一圆相谓洞山曰把将去。山曰拈将来。保宁勇和尚拈曰。非但二人提不起。尽大地人亦提不起。师曰北磵敢道保宁计穷力尽。上堂。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。吃官酒卧官街。当处死当处埋。本来无位次。何用强安排。上堂。云岩二十年在药山只明此事。澄潭不许苍龙蟠。赵州四十年不杂用心。除二时粥饭是杂用心处。兔子何曾离得窟。上堂。先佛照道棒头拨着活衲僧。正法眼藏增高价。北磵则不然。棒头拨着活衲僧。正法眼藏瓦解冰消。且道与先佛照是同是别。上堂。举赵州一日入僧堂曰有贼有贼。见一僧便捉住曰贼在者里。僧曰不是某甲。州托开曰。是即是。祇是汝不肯承当。师曰。赵州收处太危。放去太急。净慈则不然。家贼难防家财必丧。卓拄杖。只可错捉不可错放。师颂世尊初生话曰。一声哇地便咤哩。突出如斯大阐提。此土西天起殃害。堂堂洗土不成泥。又颂楞严经六解一亡曰。六用无功信不通。一时分付与春风。篆烟一缕闲清昼。百鸟不来华自红。淳佑丙午春示疾。索笔书偈。於纸尾复书四月一日珍重六字。至期假寐而逝。寿八十三腊六十二。葬全身於月堂昌禅师塔侧。遵遗命也。(有北磵集十九卷行世)。

    杭州径山浙翁如琰禅师

    台州周氏子。上堂。举乾峰因僧问十方薄伽梵一路涅盘门未审路头在甚么处。峰以拄杖画一画曰在者里。僧又请益云门。门拈起扇子曰。扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。会么。师曰。唱愈高和愈峻。还他二老。若是十方薄伽梵一路涅盘门。总未踏着在。上堂。拈拄杖。蒋山唤者个作拄杖子。诸人亦唤者个作拄杖子。还有缁素也无。阑干虽共倚。山色不同观。作维摩赞曰。毗耶示疾放憨痴。添得时人满肚疑。不是文殊亲勘破。者些毛病有谁知。

    福州东禅性空智观禅师

    上堂。举盐官国师因僧问如何是本身卢舍那。国曰与老僧过净瓶来。僧将净瓶至。国曰却安旧处着。僧再问国曰古佛过去久矣。师曰。盲者难以与乎文彩。聩者难以与乎音声。者僧既不荐来机。国师只成虚设。云门道无朕迹。扶国师不起。雪窦曰。直得一手指天一手指地争得无。也扶国师不起。以拂子画一画。前来葛藤一时画断。且道如何是本身卢舍那。掷拂子下座。上堂。举保寿和尚开堂日三圣推出一僧公案。师曰。众中商量道三圣有奔流度刃之作。向平地涌波澜。保寿用疾焰过风之机。向虚空里轰霹雳。二大老各出一只手扶竖临济正法眼藏。与么说话要作临济儿孙且缓缓。东禅道蚊子如何擎大柱。藕丝焉可挂须弥。若... -->>

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