卷第三 (1/2)

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    续灯存稿卷第三

    明　嗣祖沙门东吴　通问　编定

    笠泽居士华亭　施沛　汇集

    临济宗

    大鉴下第二十世

    卧龙先禅师法嗣

    杭州径山无准师范禅师

    生於蜀之梓潼。雍氏。九岁依阴平山道钦出家。经书过目成诵。绍熙五年冬登具戒。明年次成都坐夏正法。遇瞎堂高弟尧首座。师请益坐禅之法。尧曰禅是何物坐底是谁。师蒙示诲昼夜体究。一日如厕有省。明年往谒佛照于育王。照问何处人。师曰剑州。照曰带得剑来么。师随声便喝。照笑曰者乌头子也乱做。久之复至灵隐。时破庵居第一座。同游石笋庵。庵之道者请益。胡孙子捉不住愿垂开示。庵曰。用捉他作么。如风吹水自然成纹。师侍傍有省。未几破庵过天童扫塔。师偕往。复拉月石溪同游台雁。至瑞岩云巢留师分座。夜梦伟衣冠者持把茅见授。翌日明州清凉专使至。师受请入院。见所谓伽蓝神。茅其姓。衣冠与畴昔所梦无异。升堂开法。一香供破庵。三年迁焦山。期年迁雪窦。又三年被勅移育王。又三年嵩少林散席径山。朝命以师补处。明年寺毁。师逆知其数。不动容经意。是年冬十月有旨召入内廷。上御修政殿引见。师奏对详明。上为色动。赐金襕僧伽黎。复宣诣慈明殿升座说法。上垂帘而听。赐佛鉴禅师号。三年寺成。阅六年复毁。而多助云至。不数年复还旧观。去寺四十里筑室百楹。接待云水。额曰万年正续。正续西数百步结庵一区为归藏所。上建重阁。秘藏后先所赐御翰。敞室东西偏奉祖师与先世香火。遇始生日为饭僧佛事以赞冥福。盖蜀乱。师之先祀遂绝。祠奉以旌孝慕。上闻嘉叹。僧问。赵州和尚道。三十年前在南方行脚火炉头有个无宾主话。直至如今无人举着。此意如何。师曰舌头拖地。僧曰毕竟如何是无宾主话。师曰言满天下。僧曰。祇如玄沙闻得乃曰。者老汉脚跟未点地在。又作么生。师曰一坑埋却。僧曰。可谓焦砖打着连底冻。赤眼撞着火柴头。师以拄杖划一划。上堂。五峰门下百种全无。禅床迫窄堂供萧疎。脚下踏着底破砖头碎瓦片。面前撞见底王獦獠李麻胡。恁么薄福住山。真个孤负老胡良久。虽然如是。更点分明。上堂。一夏已满无事不办。遂府钵盂。邛州磁碗。上堂。灵山指月。曹溪话月。递代相传。证龟成鳖。范上座寻常一张口挂在壁上。今日无端入者行户。未免拈出多年历日说似诸人。且要郭大李二邓四张三知得。江南两浙春寒秋热。示众。若论个事直是省要。柰何诸人自作艰难自作障碍。所以寻常东廊西廊见诸人和南问讯。山僧便乃低头相接。其实无他。只要诸人识得长老是西川隆庆府人氏。若也识得。便与诸人打些乡谈说些乡谈。如今且未说你识得长老。且各自知得自家乡贯也得。淳佑戊申秋师筑室明月池上。榜曰退耕。乞老于朝而旧疾适作。三月旦升堂示众曰。山僧既老且病。无力得与诸人东语西话。今日勉强出来将从前所说不到底。尽情向诸人面前抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。十五日集两序区画后事。亲书遗表及遗书十数。言笑如平时。其徒以遗偈为请。乃执笔疾书曰。来时空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。停龛二七日。上遣中使降香赐币。奉全身葬于正续之侧。塔曰圆照。

    江州云居即庵慈觉禅师

    上堂。举雪峰因闽王问拟欲盖一所佛殿去时如何。峰曰大王何不盖取一所空王殿。王曰请师样子。峰展两手。云门曰。一举四十九。师颂曰。空王殿样子。雪峰展两手。添得老韶阳。一举四十九。总是面南看北斗。赞船子和尚偈曰。三十余年在药山。鬼家活计岂能传。当时不得夹山老。你且柰烦撑破船。举叶县省禅师因僧问如何是密用心处。县曰闹市里辊球子。曰意旨如何。县曰普请大家看。颂曰。辊球闹市大家看。一阵清风吹面寒。定乱不须双刃剑。活人何必九还丹。师尝游云居。夜宿瑶田庄。梦安乐神告曰。师於此山只有一粥之缘。明日午后到山晚参罢。会旦过。有二僧相殴。新到例遭摈逐。师窃讶之。后数年云居虚席。州符起师补处。师忻然承命。且征前梦。至瑶田庄而寂。

    明州大慈独庵道俦禅师

    赠制鞋匠偈曰。透底工夫做已圆。须知密处自心传。脚跟着地随他转。踏到驴年也未穿。

    杭州灵隐石田法熏禅师

    眉山彭氏子。生而慧敏。三四岁时见佛僧即知礼敬。年十六往从丹棱石龙山法宝院智明出家。二十二剃发受具戒。遂游方至石霜礼雷迁塔。述偈曰。一念慈容元不隔。何须特地肆乖张。平高就下婆心切。恼得雷公一夜忙。师名由是大着。闻穹窿破庵先禅师道望。遂往叩。庵一见知为法器。室中举世尊拈华迦叶微笑话。师曰。焦砖打着连底冻。赤眼撞着火柴头。庵异之。每於日用语默不少假借。师於是决志依栖。与无准范日相激砺。久乃辞去。复遍游诸老门庭。灵隐松源岳净慈肯堂充华藏遁庵演咸称赏之。后出世苏之高峰。次迁寒山。锺山虚席庙堂奏师补处。宝庆初迁净慈。端平二年复迁灵隐。上堂。一径直。二周遮。衲僧会得万别千差。庭前闲纵目。春尽尚余华。老胡不合过流沙。拍膝一下便下座。上堂。大道体宽无易无难。相头买帽此土西天。上堂。识得心。山岳沉。握金成土握土成金。脚前脚后现成行货。少室峰前交点不过。上堂。石中有玉。沙里无油。德山临济未出常流。却忆寒山子。时临古渡头。上堂。见闻觉知行住坐卧。眨上眉毛早已蹉过。赤脚唱山歌。路上无人和。上堂。把定重关。诸人性命在山僧手里。放开一线。山僧性命在诸人手里。而今也不把定也不放开。山僧即是诸人诸人即是山僧。三十年后莫道蒋山和泥合水。示众。剑刃翻身犹是钝。屋头问路太无端。楚鸡不是丹山凤。何必临风刷羽翰。淳佑甲辰三月望示徒曰。但得本莫愁末。唤什么作本。唤什么作末。松柏千年青。不入时人意。牡丹一日红。满城公子醉。山僧恁么道。若有不肯底。是我同参。弟子师俊绘师像求赞。有曰末后一句分付厨山。众讶之。先是师尝建接待院於西溪。曰宝寿。明日忽示疾。又明日退归宝寿趣办终焉计。诀众而逝。窆全身于院后。寿七十五腊五十三。师五迁望剎。阅三十有二年。撙节而足用。审量而计功。虽有大兴建。一毫不以干人。而土木金碧在处成就云。

    灵隐岳禅师法嗣

    明州天童灭翁天目文礼禅师

    杭之临安人。姓阮氏。家天目山之麓。又号天目云。师生六岁携篮随母采桑。俄念携之者谁邪。遂有出家志。年十六依真相寺智月剃落。往净慈参混源。源举现成公案放汝三十棒话不契。复谒育王。佛照问恁么来者那个是汝主人公。师豁然领旨。一日照问是风动是幡动者僧如何。师曰物见主眼卓竖。照曰不是风动不是幡动甚处见祖师。师曰揭却脑盖。照喜其俊迈命典书记。久之返浙西听一心三观于上天竺。时松源岳唱道饶之荐福。室中问僧不是风动不是幡动。拟议即棒出。师闻之顿忘知解。遂往见之。蒙印可。得尽其旨。辞去巡礼江淮间祖塔。时浙翁琰主蒋山挽师充立僧首座。嘉定五年约斋张公镃请师开法临安慧云。一香为松源嗣。次迁温之能仁。未几退归西丘。节斋赵公慕师高行微服过访。师亦不问其姓名与语终日而去。翌日奏请师住持净慈。室中每举南山筀笋东海乌鰂话。学者拟议师便打。莫有凑泊之者。后迁福泉。升住天童。上堂。法不孤起仗境方生。境既不生法从何立。龙湫泻千尺瀑布且不是。境雁峰耸万丈高寒且不是法。明眼衲僧到者里合作么生。直饶倜傥分明。山僧棒折。也未放在。何故。杀人刀活人剑。上堂。事事无碍。青山掩映斜阳外。法法无差。櫩前古木闹群鸦。君不见。太原孚上座走天涯。扬州五更闻画角。吹断落梅华。直至如今未到家。上堂。举楞严经诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁。颂曰。不汝还兮复是谁。残红流在钓鱼矶。日斜风定无人扫。燕子衔将水际飞。冬至上堂。黄锺才起时。九数从头数。相将幽谷莺啼。次第雕梁燕语。田父祭勾芒。丛祠敲社鼓。农父狎牛郎。村姑教蚕妇。光阴老尽世间人。冬至寒食一百五。宏智禅师忌上堂。夜明帘外。宝鉴堂前。元无兼带。岂有偏圆。正恁么时。毕竟谁居正位。古渡无人霜月冷。芦华风静鹭鸶眠。上堂。长颈鸟。乔林不栖横飞天外。穴鼻牛。山田耕了直上峰头。天下衲僧仰望不及。何故。嘉州打大象。上堂。投子和尚道。迎之不见其首。随之罔眺其后。大似徐六担板。天童则不然。仰之弥高。俯察非遥。横塘宿鹭斜飞起。几只银瓶挂树腰。上堂。众生本不曾迷。夜阑鸡向五更啼。诸佛本不曾悟。秋清雁度长空去。拍膝一下。西窗昨夜月华明。淳飙已到梧桐树。元宵上堂。昨夜摩腾法师徧点莲灯助佛光明。直得善信真人失却光彩。太白龙王出来道。我从龙种上尊王佛时住此山。未闻有者个消息。於是空中打个闪电。变作满天黑风暴雨。还委悉么。我见灯明佛本光瑞如此。僧问牛头未见四祖时如何。师曰牛头。曰见后如何。师曰牛头牛头。僧问和尚见佛照时如何。师曰石中有玉。曰见松源后如何。师曰沙里无油。有来上座入方丈曰某甲有状告投和尚。师曰对头在那里。来曰和尚便是。师曰老僧与汝有甚么冤雠。来无语。师捉住曰冤家冤家。新到相看师问汝名甚么。僧曰智虎。师退身作怕势。僧拟议。师便归方丈。僧问。观方知彼去去者不至方。意旨如何。师曰前不构村后不迭店。佛光法照首依师於梁渚。师令往下竺参北峰印公示偈曰。送子参寻有鹫山。诸方多是落前三。自从开异归同后。圆旨於今亦倦谭。拣境分明妙药方。余之分别更须忘。晚风吹落残红片。休向枝头觅旧香。丛林至今传诵。师尤邃于易。乾淳诸儒大阐道学。师与之游。直示心法。朱晦庵问毋不敬。师叉手示之。杨慈湖问不欺之力。师答以偈曰。此力分明在不欺。不欺能有几人知。要明象兔全提句。看取升阶正笏时。其晓人类如此。师所阅五剎。通不过八九年。而得闲之岁月多逍遥於梁渚之西丘。群衲参叩无异领众时也。将入寂谓侍者曰。谁与我造个无缝塔。者曰请师塔样。师良久曰尽力画不出。遂怡然脱去。阇维弟子收舍利并遗骨祔葬于应庵塔左。寿八十四腊六十八。

    温州江心石岩希琏禅师

    潮阳马氏子。上堂。举广慧琏禅师与秘监杨公大年夜话次。慧曰秘监曾与甚人道话来。公曰某曾问云岩谅监寺。两个大虫相齩时如何。谅曰一合相。某曰我祇管看未审恁么道。还得么。慧曰者里则不然。公曰请和尚别一转语。慧以手作拽鼻势曰者畜生更[跳-兆+孛]跳在。公於言下脱然无疑。述偈曰。八角磨盘空里走。金毛师子变作狗。拟欲将身北斗藏。应须合掌南辰后。师曰。内翰攀南辰倚北斗。广慧转天关翻地轴。寥寥千古许谁知。断弦须是鸾胶续。僧问。昔日佛照光禅师因宋孝宗宣问。释迦佛入山六年所成何事。光曰将谓陛下忘却。此意如何。师答以颂曰。大根大器大熏修。瞥转机轮向上头。万亿斯年惟一佛。雪山元不隔龙楼。

    台州瑞岩云巢岩禅师

    作经题[米-木+八]字偈曰。以字不成八字非。当阳拈起大家知。释迦老子舌无骨。黄叶将来吓小儿。颂灵云见桃华话曰。三月桃华烂熳红。灵云打失主人翁。随邪逐恶玄沙老。半是真情半脱空。

    华藏无碍觉通禅师

    青苗会上堂。破一微尘出大经。鸢飞鱼跃更分明。不将眼看将心看。已是重敲火里冰。淹黑豆。昧平生。直须劫外话丰登。缲成白雪桑重绿。割尽黄云稻正青。

    杭州净慈谷源道禅师

    举丹霞然初参石头刬佛殿前艹公案。颂曰。石头刬艹验英豪。懵懂丹霞眼不高。若解转身行活路。至今应不累儿曹。

    湖州道场北海悟心禅师

    举黄檗在盐官殿上礼佛次。时唐宣宗为沙弥问曰。不着佛求不着法求不着僧求。长老礼拜当何所求。檗曰。不着佛求不着法求不着僧求。常礼如是事。弥曰用礼何为。檗便掌。弥曰太粗生。檗曰者里是什么所在说粗说细。随后又掌。颂曰。曾施三掌触君王。佛法何曾有寸长。粗行沙门封断际。至今无地着惭惶。举唐文宗蛤蜊因缘。颂曰。合水和泥底事忙。被渠点破大乖张。虽然契得君王意。争奈全身入镬汤。

    明州雪窦大歇仲谦禅师

    义乌应氏子。幼见傅大士心王铭矢志出家。初参息庵。庵器而抑之曰。汝儒者习气不除。焉能学道。要到大休大歇田地如木偶人去。师蒙激发益自奋励。朝夕孳孳不懈。一日忽然有省。遂以大歇自名。后依松源岳。一日室中举秘魔擎叉话。师豁然大悟。上堂。举应庵和尚问密庵如何是正法眼。密曰破沙盆。颂曰。白玉琢成泥弹子。黄金铸就铁昆仑。千年滞货无人买。未免如今累子孙。送维那偈曰。兴化当年打克宾。丛林千载话犹存。云黄有棒且高阁。只么煎茶送出门。

    诺庵肇禅师

    举松源示众曰。明眼衲僧因甚打失鼻孔。有贼无赃。[○@●]颂曰。杀人一万损三千。独弄单提机不全。万顷沧波明月夜。一声短笛钓鱼船。题二祖赞曰。觅心无处自欺谩。甘受齐腰深雪寒。三拜起来依位立。谁知徧界是波澜。华亭怀古偈曰。活计都卢一钓舟。锦鳞入手便抽头。我来不睹师亲训。柳岸依依蘸碧流。

    湖州道场运庵普岩禅师

    题赵州像赞曰。无端提起七斤衫。多少禅人着意参。尽向青州做窠窟。不知春色在江南。举洞山冬夜吃果子公案。颂曰。洞山玷辱家风。首座埋没自己。双双绣出鸳鸯。千古扶持不起。

    苏州虎丘蒺藜昙禅师

    初住四明延庆。迁苏之穹窿震泽普济镇江甘露真州长芦。后至虎丘。上堂。举僧问香林如何是衲衣下事。林曰腊月火烧山。师曰。兔子何曾离得窟。若有人问延庆如何是衲衣下事。只对他道。就船买得鱼偏美。踏雪沽来酒倍香。上堂。念念释迦出世。时时弥勒下生。顿超天地未分之前。不历阶梯掀翻宝所。便恁么去。可以开无量法门。可以演百千妙义。蓦拈拄杖卓一下。无量法门百千妙义尽向者里百杂碎了也。还知虎丘落处么。靠拄杖。祖祢不了。殃及儿孙。颂灵云见桃华话曰。三月桃华是处开。灵云双眼尽尘埃。谢郎重整钓鳌手。未免将身一处埋。

    台州瑞岩少室光睦禅师

    上堂。举曹山霞禅师因僧侍立次。山曰道者可煞热。曰是。山曰祇如热向甚么处回避。曰向镬汤炉炭里回避。山曰祇如镬汤炉炭里又作么生回避。曰众苦不能到。师颂曰。瞎却顶门三只眼。镬汤炉炭里优游。若言众苦不能到。端的何曾有地头。题四祖像赞曰。破头峰顶紫云飞。三却天书老翠微。滞货虽然无用处。不应分付小孩儿。

    镇江府金山掩室善开禅师

    上堂。举密庵破沙盆话。颂曰。法眼拈来早自谩。无端错对破沙盆。而今徧界难遮掩。殃害丛林及子孙。

    明州雪窦无相范禅师

    上堂。举赵州和尚曰。才有是非纷然失心。还有答话分也无。僧举似洛浦。浦扣齿。又举似云居。居曰何必。僧回举似赵州。州曰南方大有人丧身失命。僧曰请和尚举。赵州方举前话。僧指旁僧曰者个师僧吃却饭了作恁么语话。师颂曰。坐底见立底。立底见坐底。咄哉老赵州。白日眼见鬼。

    秘监陆游居士

    字务观。号放翁。山阴人。尝谒松源和尚於灵隐。从容问曰心传之学可得闻乎。源曰既是心传岂从闻得。士点首默契。呈偈曰。几度驱车入帝京。逢僧一例眼双青。今朝始见宗门别。说有言无要眼听。

    荐福生禅师法嗣

    杭州径山痴绝道冲禅师

    武信长江荀氏子。母郭。生而丰上短下。资性绝人。稍长以进士业应诏不利。遂於梓州妙音院从修证受业。游成都讲肆习经论。绍熙壬子出峡回翔荆楚间。时松源岳唱道于饶之荐福。师往谒。以岁饥不受。会曹源生出世妙果。师造见。聆入门语有省。参堂俾侍香。朝夕老拳痛棒不少贷。平生知见至是多无影响。曹源徙龟峰师侍行。又三年以偈辞游浙。其言曰。尚余穷相一双手。要向诸方痒处爬。至京值松源主灵隐。师复依之。嘉定己卯由径山第一座应嘉禾光孝请。法嗣曹源。是时此庵元觉庵即逢庵原无相范石溪月等皆在会中。道闻于朝。忠献卫王以堂帖除蒋山。蒋山诸庄皆濒江易涝。下田多无秋。师忍饥鸣道行乞养士。居十有三载无倦色。嘉熙己亥侍郎东畎曹公豳帅闽。闻师道望以鼓山来聘。未行。雪峰牒至。领事半年而天童诏下。众集如海。育王虚席。摄住持事。往来两山。上堂。天童用底来育王用不着。育王用底归天童用不着。虽然如是。用不着处用有余。一箭双雕随手落。结夏上堂。圆觉伽蓝尘尘有路。坐断去来顿空今古。那里十三者边十五。后先不差毫发许。堪笑黄面瞿昙。至今不知落处。上堂。有一人一念顿证堕在佛数。有一人累劫阐提不愿成佛。且道那个合受人天供养。良久曰。蝶穿芳径双眉湿。蜂掠残华两股肥。上堂。尽乾坤大地。无丝毫许大。是汝诸人横担拄杖绕四天下行脚。道我无处不到无事不知。且道西天那烂陀寺戒贤论师今日说甚么法。便下座。上堂。僧问。心佛及众生。是三无差别。如何是过去心。师曰放待冷来看。曰如何是现在心。师曰你问我答。曰如何是未来心。师曰后次上堂向你道。曰如何是过去佛。师曰去年梅。曰如何是现在佛。师曰今岁柳。曰如何是未来佛。师曰颜色馨香依旧。曰如何是过去差别智。师以拂子击禅床左边。曰如何是现在差别智。师以拂子击禅床右边。曰如何是未来差别智。师以拂子中间点一点。僧曰。心佛众生无向背。十方剎海一毫收。便礼拜。师曰。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。三世既不可得。唤甚么作差别智。若人见得彻去。三世诸佛无一时不在诸人顶[宁*页]上转大法轮。更来者里挨肩并足讨什么碗。下座。以拄杖一时打散。未几被旨迁径山。一日忽升座辞众。举世尊临入涅盘告众曰。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足毋令后悔。今日即有明日即无。师曰。世尊四十九年作尽伎俩。及至临行之际。求生不得求死不得。山僧今日要行便行要去便去。八臂那咤拦不住。至夜分起坐。移顷而逝。寿八十二腊六十一。茶毗舍利五色者无数。遵遗命奉骨归葬金陵玉山庵。学者分其半塔於菖蒲田。

    天童镜禅师法嗣

    杭州净慈清溪沅禅师

    上堂。达磨西来一坐具地。被他神光礼了三拜一时占了。致令后代儿孙各自分疆列界。衲僧家拨艹瞻风朝吴暮越。南天台北五台。拄杖头艹鞋底。还曾踏着也未。良久曰。切忌踏着。

    荆州公安虎溪锡禅师

    上堂。心心浅处实甚深。道道幽远无人到。急行踏不着。缓行成错过。少林几坐华木春。却忆西来胡达磨。

    福州西禅月潭圆禅师

    开炉上堂。人人尽守瓮中天。地覆天翻我不然。直下一槌星火迸。螺江烧却谢郎船。赞猪头和尚曰。血淋淋。古佛心。几回提起。谁是知音。

    明州育王寂窗有照禅师

    福之闽县邓氏子。从九峰榕庵慧公得度。时枯禅唱道怡山。师往见之。一日禅问曰。自从一见桃华后。直至如今更不疑。那里是他不疑处。师大笑趋出。禅深肯之。禅迁灵隐师掌内记。已而复见大梅石岩虎丘蒺藜鄮峰无准径山大歇。诸老皆深器重。以母老归省。雪峰痴绝留掌记室。闽帅赵公汝愚饫师名。请开法东山大乘。移福之黄檗。时左史竹溪林公希逸从师论心法。拳拳服膺。有诗曰。老来得友如师。少别去伊。谁伴我闲。朝命补江心。后迁玉几。适灾变。竭力兴建。谒平章贾魏公。闻奏朝廷。降金帛鼎。建舍利宝塔。僧问如何是佛。师曰八吉祥。曰如何是法。师曰六殊胜。曰如何是僧。师曰面目现在。上堂。六尘不恶还同正觉。鸦鸣鸦鸦鹊噪鹊鹊。江北江南潮生潮落。春风三月华艹香。善财何处寻楼阁。喝。上堂。如何是道。木头。如何是禅。碌砖。古德与么垂示。十个五双恬不为事。殊不知正抓着鄮峰痒处。何故。建造殿宇。恰用得着。

    泉州法石愚谷智禅师

    山居偈曰。栗色伽黎千百结。倚松扪腹看云飞。有人问我居山趣。向道春深笋蕨肥。

    报恩太古先禅师

    上堂。若论此事。不涉心思意想。非干默照忘怀。要得洞然明白。须是汗下一回。且道汗下后如何。蓦唤侍者将扇子来。上堂。夜冷清霜重。风来寒更多。因循时节过。自己事如何。拍禅床。不是知音者。如何举向他。上堂。衲僧家游方行脚拨艹瞻风。第一须识路径始得。路径不错。东西南北到处为家。稍涉迂回。五里单牌十里双堠。那里更在那里。掷下拄杖。看脚下。

    岊翁淳禅师

    佛诞偈曰。毗岚毒种毒华开。添得云门醉后杯。今日柯桥风色恶。淡烟疎雨洗黄梅。(杂毒海载此偈是西岩作。误也)

    隐静柔禅师法嗣

    苏州虎丘双杉元禅师

    举宋太宗梦神人劝发菩提心。次日问廷臣。菩提心作么生发。群臣无对。雪窦代曰实为今古罕闻。别峰印代曰王言如丝其出如纶。师颂曰。万里讴歌圣化成。条风块雨乐樵耕。不因嵩岳三呼后。无象谁知真太平。冷泉两廊画壁颂曰。一一尘中坚密身。改头换面转精神。谁知东壁打西壁。总是灵山会上人。

    径山珍禅师法嗣

    杭州径山元叟行端禅师

    族临海何氏。世业儒。母陈氏。师生而秀拔。幼不茹荤。年十二从族叔父茂上人得度于余杭化城院。十八受具戒。一切文字不由师授。初参藏叟於径山。叟问甚处人。师曰台州。叟便喝。师展坐具。叟又喝。师收坐具。叟曰放汝三十棒参堂去。师於言下豁然顿悟。一日侍立次。叟曰吾泉南无僧。师曰和尚聻。叟便棒。师接住曰莫道无僧好。叟颔之。命入侍司。洎叟告寂。师至净慈依石林。巩处以记室师。尝自称寒拾里人。横川珙居育王... -->>

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