卷第六 (1/2)

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    续灯存稿卷第六

    明　嗣祖沙门东吴　通问　编定

    笠泽居士华亭　施沛　汇集

    临济宗

    大鉴下第二十二世

    仰山钦禅师法嗣

    杭州西天目山高峰原妙禅师

    吴江人。族徐氏。母梦僧乘舟投宿而孕。嘉熙戊戌三月二十三日申时生。才离襁褓即喜趺坐。遇僧入门辄爱恋欲从之。年十五恳请父母投嘉禾密印寺法住为师。十六剃发。十七受具。十八习天台教。二十更衣入净慈。立三年死限。二十二请益断桥。伦令参生从何来死从何去话。於是胁不至席口体俱忘。雪岩寓北磵。师怀香往谒。方问讯即被打出闭却门。一再往。始得亲近。令看赵州无字。自此参叩无虚日。岩忽问阿谁与你拖个死尸来。声未绝便打。如是者不知其几。后值岩赴南明。师上双径参堂方半月。偶梦中忽忆断桥室中所举万法归一一归何处话。疑情顿发。三昼夜日不交睫。值少林忌。随众诣三塔讽经次。抬头忽睹正祖和尚真赞曰。百年三万六千朝。返覆元来是者汉。蓦然打破拖死尸之疑。时年二十四矣。解夏诣南明。岩一见便问阿谁与你拖个死尸到者里。师便喝。岩拈棒。师把住曰今日打某甲不得。岩曰为甚打不得。师拂袖便出。翌日岩问万法归一一归何处。师曰狗舐热油铛。岩曰你那里学者虚头来。师曰正要和尚疑着。岩休去。自是机锋不让。次年江心度夏。过雪窦见希叟昙。寓旦过昙问那里来。师抛下蒲团。昙曰狗子无佛性上座作么生。师曰抛出大家看。昙乃自送归堂。暨岩挂牌於道场。开法於天宁。师皆随侍。一日岩问日间浩浩时还作得主么。师曰作得主。又问睡梦中作得主么。师曰作得主。复问正睡着时无梦无想无见无闻主在甚么处。师无语。岩嘱曰。从今日去。也不要你学佛学法。也不要你穷古穷今。但只饥来吃饭困来打眠。才眠觉来却抖擞精神。我者一觉主人公毕竟在甚么处安身立命。师遂奋志入龙鬓。自誓曰。拌一生做个痴呆汉。决要者一着子明白。越五载。因同宿道友推枕堕地作声。廓然大彻。自谓如泗州见大圣。远客还故乡。元来只是旧时人。不改旧时行履处。住龙须九年。缚柴为龛。风穿日炙。冬夏一衲不扇不炉。日捣松和糜。延息而已。咸淳甲戌迁武康双髻。德佑丙子春大兵至。师掩关危坐自若。事定户履纷至。师腰包宵遁。直入西天目之师子岩。岩拔地千仞。崖石林立。师即洞营小室丈许。榜曰死关。悉屏给侍服用。破瓮为铛。并日一食。洞梯山以升。虽弟子亦罕得见。共筑师子院请师开堂。适雪岩於大仰寄师竹篦拂子。至元丁亥怀中瓣香遂为拈出。开堂。僧问。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。庞居士恁么道。还有为人处也无。师曰有。曰毕竟在那一句。师曰从头问将来。曰如何是十方同聚会。师曰龙蛇混杂凡圣交参。曰如何是个个学无为。师曰口吞佛祖眼盖乾坤。曰如何是选佛场。师曰东西十万南北八千。曰如何是心空及第归。师曰动容扬古路不堕悄然机。曰恁么则言言见谛句句朝宗。师曰你甚处见得。僧喝。师曰也是掉棒打月。曰。此事且止。只如西峰今日十方聚会。选佛场开。毕竟有何祥瑞。师曰。山河大地万象森罗。情与无情悉皆成佛。曰既皆成佛因甚学人不成佛。师曰你若成佛争教大地成佛。曰毕竟学人过在甚么处。师曰湘之南潭之北。曰还许学人忏悔也无。师曰礼拜着。僧礼拜。师曰师子齩人韩卢逐块。示众。百千诸佛历代祖师。乃至天下老和尚。以拂子击禅床一下。总向者里堕坑落堑。还有跳得出底么。又击一下。三生六十劫。上堂。无边剎境自他不隔於毫端。十世古今始终不离於当念。只如山僧每日在张公洞里横眠竖眠或歌或咏。诸人还知么。诸人每日在选佛场中东行西行或瞋或喜。山僧还知么。若也彼此知得。不免分身碓捣拔舌犂耕。若也彼此不知。管取释迦拱手弥勒归依。因甚如此。不见道知之一字众祸之门。上堂。万法归一一归何处。乃顾视左右下座。上堂。尽十方世界是个钵盂。汝等诸人吃粥吃饭也在里许。屙屎放尿也在里许。行住坐卧乃至一动一静总在里许。若也识得。达磨大师只与你做得个洗脚奴子。若也不识。二时粥饭将甚么吃。参。结制上堂。大限九旬。小限七日。粗中有细细中有密。密密无间纤尘不立。正恁么时。银山铁壁。进则无门退之则失。如堕万丈深坑。四面悬崖荆棘。切须猛烈英雄直下翻身跳出。若还一念迟疑。佛亦救你不得。此是最上玄门。普请大家着力。山僧虽则不管闲非。越例与诸人通个消息。[○@(│*│*│)][○@(─/─/─)][○@(、/(、*、))]雪岩和尚忌拈香。昔年瞎却我眼。今朝穿却你鼻。冤冤相报无休。莫若克己复礼。遂插香。以袖掩面作哭声。复以坐具搭左肩上作女人拜曰。非惟和光同尘。免得递相钝置。师尝室中垂语曰。大彻底人本脱生死。因甚命根不断。佛祖公案只是一个道理。因甚有明与不明。大修行人当遵佛行。因甚不守毗尼。杲日当空无所不照。因甚被片云遮却。人人有个影子寸步不离。因甚踏不着。尽大地是火坑。得何三昧不被烧却。倘下语不契。闭门弗接。自非具透关眼者。鲜不望崖而退。辛卯鹤沙瞿提举到山瞻礼。施巨庄赡众。师固辞不受。瞿请于官。乃於莲华峰别营禅剎曰大觉。议以岁入给常住。请嗣法祖雍领寺事。师患胃疾久。适雍来省。师嘱以后事。於十二月初一日黎明升座。辞众曰。西峰三十年妄谈般若。罪犯弥天。末后有一句子。不敢累及诸人。自领去也。众中还有知落处者么。良久曰。毫厘有差天地悬隔。辰巳间复说偈曰。来不入死关。去不出死关。铁蛇钻入海。撞倒须弥山。泊然而寂。遗命塔全身於死关。寿五十八腊四十三。

    衡州灵云铁牛持定禅师

    太和磻溪王氏子。故宋尚书贽九世孙也。自幼清苦刚介。有尘外志。年三十谒西峰肯庵剪发。得闻别传之旨。寻往依雪岩居槽厂服杜多行。一日岩示众曰。兄弟家做工夫。若也七昼夜一念无间。无个入处。斫取老僧头做臽屎杓。师默领。励精奋发。因患痢药石浆饮皆禁绝。单持正念目不交睫者七日。至夜半忽觉山河大地徧界如雪。堂堂一身乾坤包不得。有顷闻击木声豁然开悟。徧体汗流其疾亦愈。旦诣方丈举似。岩反覆诘之。遂命为僧。一日岩上堂举亡僧死了烧了向甚么处去。自代曰。山河及大地全露法王身。师於言下疑情荡尽。即出众作礼曰。适来和尚举扬般若。惊得法堂前石狮子笑舞不已。岩曰试道看。师曰劫外春回万物枯。山河大地一尘无。法身超出如何举。笑倒西天碧眼胡。岩敲卓子曰。山河大地一尘无。者个是什么。师作掀倒势。岩笑曰一彩两赛。一日入室次。岩曰亲切处道将一句来。师曰不道。岩曰为什么不道。师拈起香盒曰者个不值半文钱。岩曰多口汉。岩巡堂次。师以楮被裹身而卧。岩召至方丈励声曰。我巡堂汝打睡。若道得即放过。道不得即趂下山。师随口答曰。铁牛无力懒耕田。带索和犂就雪眠。大地白银都盖覆。德山无处下金鞭。岩曰好个铁牛也。因以为号。一时行辈靡不推服。至元廿五年至酃县桃源山。爱其幽深乃有栖遁意。未几县尹陈公及僚属等入山问道。相率执弟子礼。遂大唱雪岩之宗。大德七年正月十五日示寂。寿六十四腊二十六。全身塔於寺北三十里沙潭。(其徒别流。泾走浙江谒虞文靖公集求师塔铭。虞问先有铁耶先有牛耶。泾曰先师亲见仰山来。虞点首笑曰吾试为汝模画之。天如和尚颂曰。铁牛谁后复谁先。口未开时欠一拳。好本弄成模画去。牵犂拽耙错流传)

    杭州径山西白虚谷希陵禅师

    婺之义乌人。何姓。年十九剃发於东阳资寿院。受具戒即谒虚舟远於双林。又依东叟颖於净慈掌内记。石林补处师职侍者。一日往叩雪岩于北磵。岩举黄龙见慈明因缘问之。称师颖利。及岩迁大仰。遣书招师居第一座。一日岩问曰。临济在黄檗三度吃六十拄杖。因甚向大愚肋下筑拳。师曰钝置杀人。岩便打。师拂袖而出。至元丙戌岩将示寂。抚师肩曰吾以此担累汝。师曰终不向者里活埋却。未几岩化去。众遂请师继席。尝垂三语以验来学。曰三乘十二分教拈向一游虾蟇口里。道将一句来。狗子闻哇声因甚齩破库堂前露柱。獭径桥吞却集云峰是第几机。答者罕契。一坐三十夏。规范森严毫不假借。铁关枢行脚时尝叩师。值冬至小参。师举云门糊饼因缘。关呈四偈以进。师问你是谁。关曰枢上座。师曰从那里来。关曰云门。师曰你是颠是狂。关曰和尚眼在甚么处。师便喝。关亦喝。师挥一拳。关进前迎住曰。打即且置。云门糊饼意作么生。师奋手掠去关帽。关曰错。师连挥数拳。关曰拳头无眼。向后遭人简点在。师不顾。去关七条踏翻在地拦腰九棒曰教你知我手段。关曰此手段胜似临济德山底。师唤直庸锁关手送库司。至夜不释。次日上堂师令侍者谓关曰。今日和尚上堂。对人天众前勘辨你。关曰。侍者与我传语和尚。少间人天众前将古人公众一一问将来。我当一一答去。须臾鼓响。关伺久而侍者不至。岁饥。师每食必与众共。一日与客语过夜半。饥不自胜。侍者请取勺粟为饮。师曰不可。常住岂住持人得私。延佑丙辰行省禀旨迎师主径山。僧问。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。此意如何。师曰亲不相赠。师早年尝梦游净慈罗汉堂。至东南隅忽见一尊者指楣梁间。有诗曰。一室寥寥绝顶开。数峰如画碧于苔。等闲翻罢贝多叶。百衲袈裟自剪裁。师初不解。及自仰山迁双径。始验仰山有贝多叶经。径山有杨岐衣。师之出处已前定之矣。世祖召对说法称旨。赐号佛鉴禅师。大德中加赐大圆。迨主径山。仁宗加号慧照大辩。至治壬戌四月十二日手书嘱外护。戒饬弟子。说偈诀众。示寂於不动轩。全身[疗-(日/小)+土]菖蒲田。世寿七十六僧腊五十七。有瀑岩集及语录若干卷。

    袁州慈化铁山琼禅师

    十八岁出家。首参雪岩於大仰。一日室中举那咤太子析骨还父析肉还母因缘。有省。述偈曰。一茎艹上现琼楼。识破古今闲话头。拈起集云峰顶月。人前抛作百华球。值岩示寂。寻谒东岩。东问。心不是佛智不是道。上座作么生会。师曰抱赃叫屈。东曰。不是心不是佛不是物。是甚么。师曰眉间迸出辽天鹘。复谒蒙山。山请分座。上堂。冬在月头卖被买牛。冬在月尾卖牛买被。卓拄杖。者里无尾无头。中道齐休。行也休休坐也休休。住也休休卧也休休。睡眼豁开五云现瑞。光风齐月无处不周。梅绽枯枝古渡头。风前时复暗香浮。虽然到此。向上一路万里崖州。何以见得。靠拄杖。休休。后示寂。塔于观音阁后。

    建昌府能仁天隐牧潜圆至禅师

    高安人。姚姓。父兄皆名进士。师志慕空宗。年十九投仰山慧朗禅师芟染。服勤数载。元贞间出世能仁。与高峰同秉钦祖。所着牧潜集有送妙智上人入浙序。其略曰。昔龙安悦公既首众於洞山。犹以己道为未至。更匿其名潜出。求之於食饮笑谈之间。闻素公一言之异。则虚己自降。踽踽为咨询礼。不以贬名为嫌。卒能於立谈之顷获其终身之所欲。岂独云庵之道恃以不坠。使素公不赖悦以见於世。世亦不识其为何类人矣。盖名者道之表也。古之人有其表则求其实以应之。而今之士反以表害实。一居其名则崇高之势傲然不可复屈。虽内揆其不慊。亦安肯降心以求其所未至耶。噫。此古今所以异。道之所以衰欤。云云。大德三年戊戌示寂於庐山。世寿四十有二。

    净慈伦禅师法嗣

    竹屋简禅师

    举孚上座圣箭因缘。颂曰。青丝双勒玉骢嘶。淡白春衫绿带围。夜半归来华底月。金鞭敲落乱红飞。又曰。九重城里本非遥。射折重重箭倍饶。忽遇三军围绕处。分明有路直通霄。举临济访平田公案。颂曰。目前条路平如砥。何不堂堂掉臂行。撩拨老婆牛性发。赤身挨棒可怜生。

    绝象鉴禅师

    示众。举洞山不安。令沙弥到云居处传语。乃嘱曰。他或问和尚安乐否。汝但道云岩路相次绝也。汝下此语须远避立。恐他打汝。沙弥领旨去。传语声未绝。早被云居打一棒。颂曰。洞山有路透云岩。绝处教通到者难。拄杖头边开活眼。方知不隔一毫端。示众。举投子和尚问僧。连日好雨且道雨从何处来。僧无对。后阅华严经有省。颂曰。陌路游人竞采芳。不知眼底度春光。夜来一阵落花雨。一百十城流水香。

    台州瑞岩方山宝禅师

    一日为众挂牌入室。垂语曰。南泉斩却猫儿时如何。众下语皆不契。适有一仆在旁曰老鼠做大。师笑曰。好一转语。只是不合从你口里出。有针工丁生者。久依座下冀明本分。一日剔琉璃有省。述偈呈师曰。提起提起。放下放下。者点光明。照天照地。师喜其行业淳素。乃印许之。示无见偈曰。道人得得出山来。尽把胸襟对我开。坦坦平平如镜面。澄澄湛湛绝纤埃。忽然得个转身句。衲卷寒云便归去。万八千丈华顶峰。一笑裂开铁面具。家山到后绝思惟。抝析枯藤拄竹扉。粪火埋中消息好。芋香便是道香时。

    永中本禅师

    上堂。举夹山参船子和尚公案。颂曰。笑中弃却竹林寺。将谓华亭有许多。穷性命於桡下丧。看来成败自萧何。

    无学元禅师法嗣

    金陵蒋山月庭忠禅师

    举僧问白云。旧岁已去新岁到来。如何是不迁义。云曰眉毛在眼上。颂曰。罢钓归来不系船。江村月落正堪眠。纵饶一夜风吹去。只在芦华浅水边。落叶已随流水去。春风未放百华开。青山面目依然在。尽日横陈对落晖。又举文殊三处度夏。迦叶白椎欲摈文殊。见百千万亿文殊。世尊曰汝摈那个文殊。颂曰。锦衣公子游春惯。白首佳人懊恨多。彼富尚嫌千口少。自贫无柰一身何。举慈明冬日揭榜示众。颂曰。画上画下。画短画长。明明揭露。浩浩商量。何似京师出大黄。

    育王珙禅师法嗣

    苏州昆山荐严竺元妙道禅师

    宁海陈氏子。幼患右目。母携以祷于观音像。师仰见像之右目有小蛛窠。乃为揭去。目患遂愈。父母以为於佛有缘。俾投杭之六和正严得度。严令学百法论。师曰一法不学学百法乎。遂谒育王横川珙禅师。一日闻举乾屎橛话豁然大悟。即说偈曰。云门乾屎橛。光明照十方。鄮峰才发足。五日到钱塘。琪惊异。顾谓众曰。此子再来人也。至元乙丑出主邑之慈源。迁昆山。荐严一。晚与众会茶。举东坡居士访蒋山泉禅师。山问大儒高姓。士曰姓秤。山曰是甚么秤。士曰称天下长老舌头底秤。泉便喝一喝曰且道者一喝重多少。士无语。师命众代语。时别源源遽起剪烛。了堂一咳嗽一声。师笑曰。源藏主剪烛。一侍者咳嗽。一僧请师自代。师曰洎不过此。又一晚新古帆上方丈。请益赵州无字话。师厉声曰夜深下去。古帆归堂恶发曰。不与我说便休。何用见瞋。或以告师。师曰他向后自悟去在。古帆闻之当下廓然。仁宗诏升黄岩鸿福。赐号定慧圆明。延佑丙辰净慈灵隐两剎争欲致之。俱不就。年逾七十。怀紫箨之幽绝。乃往终焉。

    金陵保宁古林清茂禅师

    年十三为大僧。聆老宿举高庵和尚励僧语。不觉洟泪交下。乃知有出生死超圣凡一着子。淬志参访徧历门庭。横川居育王。师往叩。锤拂之。子始知触净。出世吴之开元。迁鄱阳永福。后主金陵保宁。上堂。僧问。毛吞巨海芥纳须弥。是衲僧分上事不是衲僧分上事。师曰拈却门前大案山。曰鲸吞海水尽露出珊瑚枝。师曰金刚脑后铁蒺藜。曰。只如教中道我得无诤三昧人中最为第一。如何是无诤三昧。师曰放你三十棒。僧曰。仁义尽从贫处断。世情偏向有钱家。师曰知恩者少负恩者多。问记得昔日举上座到。琅琊问近离甚处举。曰两浙。琊曰船来陆来。举曰船来。琊曰船在甚处。举曰埠下。意旨如何。师曰开口见胆。曰琅琊云不涉程途一句作么生道。如何是不涉程途底句。师曰前不构村后不迭店。曰只如举上座以坐具摵云。杜撰长老如麻似粟。又作么生。师曰焦砖打着连底冻。曰后来琅琊问侍者此是什么人。者曰举上座。琅琊遂亲下旦过问曰。莫是举师叔么。莫怪适来相触忤。作么生是触忤处。师曰烂泥里有刺。曰举喝云。长老何年到汾阳。我在浙中早闻你名。见解如此何得名喧宇宙。琅琊遂作礼曰某甲罪过。那里是他罪过处。师曰若不登楼望焉知沧海深。曰后来大慧禅师道。二大老相见如日月丽天龙象蹴踏。未审还端的也无。师曰土上加泥又一重。曰琅琊后遇慈明和尚举此话。明曰举见处才能自了。而汝负堕如何为人。为复肯伊不肯伊。师曰一点水墨两处成龙。曰。可谓龙得水时添意气。虎逢山势长威狞。师曰无人处斫额望汝。僧礼拜。问如何是佛。师曰钉钉胶黏。曰如何是祖师西来意。师曰蚁子不食铁。曰如何是偏中正。师曰苔封古殿。曰如何是正中偏。师曰艹满法堂。曰如何是偏中至。师曰日上月下。曰如何是兼中到。师曰截水停轮。曰如何是正中来。师曰猕猴带席帽。曰。五位君臣蒙指示。夜明帘外事如何。师曰。趂晓不归家。黄昏候日出。上堂。若说佛法供养大众。未免须眉堕落。若说世法供养大众。入地狱如箭射。去此二途毕竟说个什么。三寸舌头无用处。一双空手不成拳。小参。举僧问灵云如何是佛法大意。灵曰临鸩砧井底种林檎。僧曰学人不会。灵曰今年桃李贵。一颗值千金。大慧和尚曰。者个公案从古至今无人拈出。山僧不惜口业更为诸人注破。临鸩砧。临鸩砧。井底种林檎。今年桃李贵。一颗值千金。师曰。大众。灵云答者僧话。且道与临济在黄檗问佛法的的大意。三度吃六十拄杖。是同是别。若道是同。法无同相。若道是别。佛法岂有两般。常爱大慧和尚道。我者里说蚌蛤子禅。开着口便见心肝五脏。只者便是。虽然也是大都城里撮马粪汉。小参。古人道九旬禁足鱼游网。三月安居鸟入笼。生杀尽时蚕作茧。如何透得者三重。卓拄杖。将成九仞之山。不进一篑之土。开元入寺小参。举雪峰和尚问德山。从上诸圣以何法示人。山曰我宗无语句。亦无一法为人。后有僧问雪峰。和尚见德山得个甚么便休去。峰曰我当时空手去空手归。五祖和尚拈曰。如今说向透未过者。有两人从东京来。问伊近离何处。却曰苏州。便问苏州事如何。伊曰一切寻常。虽然。谩山僧不过。何故。只为语音不同。毕竟如何。苏州菱邵伯藕。师曰。从门入者不是家珍。自己流来还同瓦砾。老东山依模脱墼。殊不知二大老正是食饱伤心。虽然。既是东京来。因甚却说苏州话。上堂。举洞山冬夜吃果子次。问泰首座曰。有一物上拄天。下拄地。黑似漆。常在动用中。动用中收不得。过在什么处。泰曰过在动用中。山遂唤侍者掇退果桌。师曰者个说话在。今诸方每至冬夜。未尝不拈出注解一上。然於正文未曾道着一句。有底道洞山只见锥头利不见凿头方。抑屈人作么。有底道泰首座不得果子吃。要且尽大地人皆不得吃。成人者少败人者多。殊不知洞山有偏正回互不犯底手脚。直饶泰首座道不在动用中。也不得他果子吃在。良久。水流黄叶来何处。牛带寒鸦过别村。除夕小参。今夜年尽月尽日尽。世事悠悠何时是尽。明朝年新月新日新。千变万化又见重新。所以道穷则变变则通。垂钩四海只钓狞龙。三千威仪八万细行。诸人固是不知。若得声和响顺各守祖父田园。知道饭是米做。免向瞎驴边灭却吾宗。卓拄杖。从前汗马无人识。只要重论盖代功。永福入寺小参。红尘闹市十字街头。百艹头边孤峰顶上。若作佛法商量。入地狱如箭射。直得万机休罢。千圣不携。声前非声色后非色。简点将来正是髑髅前妄想。借使打破髑髅。揭却脑盖踢倒须弥踏翻大海。脚跟下推勘得出。也是落七落八。通方上士出格高人除非自作生涯终不守他窠窟。现前大众冀善参详。山僧二千里水陆间关来此聚头。不为别事。冬至重建寝堂小参。豁开户牖重新旧日规模。当轩者谁。坐断圣凡途辙。碧眼胡僧罔措。释迦弥勒犹是他奴。灯笼露柱掀眉。文殊普贤权作走使。描不成画不就。扑落非他物。华簇簇锦簇簇。纵横不是尘逴得便去。山河并大地踏着便瞋。全露法王身。自古自今说玄说妙。缁素不分者如稻麻。竹苇就理就事变通。逸格者能有几人。伶俐汉没窠臼。知是般事便休。且道知底是甚么事。寒来暑往阴极阳生。庭前玉树华开早。也胜东山水上行。卓拄杖喝一喝。上堂。举育王夜参曰。少室无门户如何便得通。夜深宁耐立听我话西东。师召大众。也有权也有实。也有照也有用。只是不得恁么会。珍重。除夕小参。一年三百六十日。今夜方始到头。是汝诸人於自己分上事。亦须知有到头时节。若未得到头直须向前决择。岂不见大随和尚参七十余员善知识。具大眼目者只有一二。且如何是具大眼目者。五祖老人海上参寻数十员尊宿。洎至浮山圜鉴会中直是开口不得。后到白云齩破一个铁酸馅方得百味具足。遂云华发鸡冠媚早秋。谁人解染紫丝头。有时风动频相倚。似向阶前斗不休。喝一喝。修心未到无心地。万种千般逐水流。保宁入院小参。当轩大坐百匝千重。一句全提该天括地。佛眼觑不见。海口难宣。今古不同途。凡圣罔测。直得麒麟现瑞凤凰来仪。山色呈祥人烟杂沓。其柰梁宝公蹉过达磨。虽曰观音大士传佛心印。毕竟不识者个消息。是汝诸人还猛省么。卓拄杖。若不同床睡。焉知被底穿。小参。举死心和尚示众曰。行脚高人解开钵囊。卸却包笠。去却药忌。一人所在也须到。半人所在也须到。无人所在也须亲到。师曰。者般说话如黑石蜜中边皆甜。虽然。不因夜来雁。争见海门秋。除夕小参。今宵岁尽何曾尽。明日年来实不来。三十六旬如转毂。几番潮去又潮回。机轮转处掣电犹迷。大用现前谁当辨的。廓情尘於未兆。忘至理於言诠。人人鼻孔撩天。个个安家乐业。文殊普贤起佛见法见。贬向二铁围山。灯笼露柱突出金刚眼睛。呵呵大笑。麻三斤乾屎橛。诸人若作佛法商量。入地狱如箭射。到者里言思道断心行处灭。一种平怀泯然自尽。正与么时如何。东风昨夜消残雪。枯树枝头又着华。结制小参。明日结夏来临。只管悠悠过日。及乎打鼓陛堂。直是思量不出。诸人簇簇上来。未免将南作北。七佛以前初无者个消息。七佛以后虽有者个消息。终是不能圆悟如来无上菩提。不能证入圆觉伽蓝。身心安居平等性智。以致诸人九十日内惟务口体不务修持。背觉合尘虚延岁月。五祖和尚曰。达磨大师信脚来。信口道。后代儿孙翻成计较。计较得成天清地宁。云门扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。楚鸡不是丹山凤。爱向梧桐树上鸣。师尝垂示。向上更有事在。露出狮子爪牙。其间别有商量。未免当门按剑。只者灵锋阿谁敢拟。辞锋峻拔手眼卓越。应庵而后师殆第一人矣。尝续宗门统要。后示寂於保宁。

    越州天衣断江觉恩禅师

    形仪修瘠清操刚立。族慈溪顾氏。幼依云门广孝祝发。从明之延庆闻法师习四教仪。七日通之。闻惊讶叹异。往参育王横川室中。机契掌内记。德业日彰。一时贤士大夫皆乐与之游。出世苏之天平。后迁开元及明之保福越之天衣。一日室中众侍立次。忽扶杖而言曰。老僧嵌空倚杖藜。分明画出须菩提。顾左右曰会么。良久掷下拄杖。倚蒲团而逝。(月江印禅师题师肖像。八十禅翁。四海眼空。面带匡庐古色。身同卓笔奇峰。闻其提唱。浮佛应为点首。观其出处。大梅夫岂同风。雁过长空影沉寒水。继乃祖烹金炉鞴之纲宗。秋天之月霜夜之钟。吾将见此庵之道光明盛大。绵亘于无穷者也)

    净慈巩禅师法嗣

    杭州灵隐东屿德海禅师

    台州临海陈氏子。年十四从蜀僧安石出家。参石林巩於承天。林问如何是汝自己。师拟议。林便推出。师即怀疑。一日入室次。林问尽大地是金刚正体何处着上座。师拟对。林便打。从此彻证。林迁净慈命居侍司。一日室中举国师三唤侍者话。师曰不是失却猫儿。定是失却狗子。林曰是孤负是不孤负。师曰瞒人自瞒。林以竹篦击之曰亢吾宗者海子也。至元二十七年出世天台寒岩。大德乙巳迁姑苏寒山。至大己酉再迁昆山东禅。辛亥敕赐金襕法衣。皇庆二年复迁中竺。延佑二年诏主净慈。至山门曰。清净慈门一湖秋水。入得入不得。虎齩大虫。蛇吞鳖鼻。众盈万指。室中垂语曰。手握利刃剑因甚胡狲子不死。啮破铁酸馅因甚路上有饥人。波期去帽蔗齩甜头。鱼以水为命因甚死在水中。众答皆不契。泰定二年复迁灵隐。四年丁卯九月示微疾。召弟子付嘱讫跏趺而化。世寿七十二僧腊五十七。赐号明宗慧忍禅师。有六会语录。塔於育王后山之麓。

    嘉兴府天宁竺云景昙禅师

    浦江严氏子。久依石林。后住婺之治平苏之北禅禾之天宁。上堂。金乌东上玉兔西沉。伶俐衲子东讨西寻。忽然撞破虚空。旷劫只在如今。卓拄杖下座。僧问。三贤未达十圣难知。如何是此宗。师曰无孔笛毡拍板。

    苏州虎丘东州寿永禅师

    送僧偈曰。动静何曾涉盖缠。何须更透未生前。故园千里今归去。陆有征途水有船。举约斋居士张镃入道话。颂曰。一棒钟声到耳根。三千剎海一时昏。贼从赤肉团边去。明日依然不离门。

    径山度禅师法嗣

    杭州径山虎岩净伏禅师

    淮安人。至元间尝召见。有偈进上。其略曰。过去诸如来。安住秘密藏。现在十方佛。成道转法轮。未来诸世尊。一切众生是。由妄想执着。结烦恼盖缠。迷成六道身。枉受三涂苦。惟念过现佛。不敬未来尊。与佛结冤雠。或烹宰杀害。不了众生相。全是法性身。昔有常不轻。礼拜于一切。言我不轻汝。汝等当作佛。若能念自他。同是未来佛。现世增福寿。生生生佛国。上览毕大悦。问从上帝皇有戒杀者否。师曰。昔宋仁宗一日语群臣曰。朕夜来饥甚。思欲烧羊。因虑后来遂为常例。宁耐一时之饥。不忍启无穷之杀。群臣皆呼万岁。上嘉纳。即受帝师戒。

    明州天童竺西坦禅师

    僧参。师问从何方来。曰金鹅。师曰金鹅山高多少。僧曰不见顶。师呵斥之。一日升座举世尊拈华公案。其僧言下有省。(月江印禅师题师像赞。河目海口。锦心绣肠。汪汪吞大湖之器量。煌煌粲太白之光芒。怒骂时海涵春育。慈悲处烈日秋霜。举玄沙未彻语。如真净验寂音黄金百炼之色。拈洞山三顿棒。类慈明发积翠丹沙九转之香。横机莫莫有阵堂堂。夫是之谓中峰五世大树之荫凉者也)

    径山愚禅师法嗣

    越州定水宝叶源禅师

    举世尊五通仙人因缘。颂曰。那一通。你问我。口是祸门。招因带果。惭愧慈悲大法王。丙丁离壬不属火。上堂。举张拙秀才参石霜。霜问秀才高姓。曰弟子姓张名拙。霜曰。者里觅巧了不可得。拙自何来。拙言下大悟。颂曰。进前峭壁三千丈。退后悬崖十万重。珍重大唐张拙老。铁锤无缝舞春风。

    苏州虎丘闲极云禅师

    久依虚堂。於径山居第一座。一日宝叶源请益虚堂。德山末后句若谓之有。德山焉得不会。若谓之无。岩头又道德山未会。乞和尚慈悲指示。堂曰我不会汝去问首座。源诣师。值师游山归索水濯足。源亟进水复委身为师摩捋。因仰面举前话叩之。师乃掇水浇泼曰有甚么末后句。源不契。复上见堂。堂曰首座如何向汝道。源举似前话。堂曰那那我向你道他会得。源於是释然领旨。举兴化和尚与唐庄宗酬价因缘。颂曰。君王宝自难酬价。兴化何曾敢借看。天地既无私盖载。至今留得镇中原。举陆亘大夫问南泉。弟子家中一片石。也曾坐也曾卧。拟镌作佛得么。泉曰得。大夫曰莫不得么。泉曰不得。颂曰。坐卧曾经几度春。半封苔藓半笼云。无棱无缝难提掇。空把肝肠说向人。

    径山月禅师法嗣

    南叟茂禅师

    举岩头和尚於鄂渚湖边作渡子。两岸各挂一板。有人过渡打板一下。岩问谁或曰要过那... -->>

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