卷第十七 (1/2)

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    五灯严统卷第十七

    临济宗

    南岳下十一世

    石霜圆禅师法嗣

    隆兴府黄龙慧南禅师

    信州章氏子。依泐潭澄禅师分座接物。名振诸方。偶同云峯悦禅师游西山。夜话云门法道。峯曰。澄公虽是云门之後。法道异矣。师诘其所以异峯曰。云门如九转丹砂。点铁成金。澄公药汞银。徒可翫入煅则流去。师怒以枕投之。明日峯谢过。又曰。云门气宇如王。甘死语下乎。澄公有法授人。死语也。死语其能活人乎。即背去。师挽之曰。若如是则谁可汝意。峯曰。石霜圆手段出诸方。子宜见之。不可後也。师默计之曰。悦师翠岩。使我见石霜。於悦何有哉。即造石霜。中途闻慈明不事事忽丛林。遂登衡岳乃谒福严贤。贤命掌书记。俄贤卒。郡守以慈明补之。既至。目其贬剥诸方件件数为邪解。师为之气索遂造其室。明曰。书记领徒游方。借使有疑可坐而商略。师哀恳愈切。明曰。公学云门禅。必善其旨。如云放洞山三顿棒。是有吃棒分。无吃棒分。师曰。有吃棒分明色庄曰。从朝至暮。鹊噪鸦鸣皆应吃棒。明即端坐受师炷香作礼。明复问。赵州道。台山婆子我为汝勘破了也。且那里是他勘破婆子处。师汗下不能加答。次日又诣。明诟骂不已。师曰。骂岂慈悲法施耶。明曰。你作骂会那。师於言下大悟。作颂曰杰出丛林是赵州。老婆勘破没来由。而今四海清如镜。行人莫与路为雠。呈慈明。明颔之。後开法同安。初受请日。泐潭遣僧来。审师提唱之语。有曰。智海无性。因觉妄而成凡。觉妄元虗。即凡心而见佛。便尔休去。将谓同安无折合。随汝颠倒所欲。南斗七北斗八。僧归举似澄。澄不怿。自是泐潭旧好绝矣。问侬家自有同风事。如何是同风事。师良久。僧曰。恁麽则起动和尚去也。师曰。灵利人难得。僧礼拜。示众曰。江南之地春寒秋热。近日已来滴水滴冻。僧问。滴水滴冻时如何。师曰。未是衲僧分上事。曰如何是衲僧分上事。师曰。滴水滴冻。问牛头未见四祖时。为甚麽百鸟衘华献。师曰。钉根桑树。阔角水牛。曰见後为甚麽不衘华。师曰。裩无裆。袴无口。问无为无事人。犹是金鎻难。未审过在甚麽处。师曰。一字入公门。九牛车不出。曰学人未晓。乞师方便。师曰。大庾岭头笑却成哭。问一不去。二不住。请师道。师曰。高祖殿前樊哙怒。曰恁麽则。今日得遇和尚也。师曰。仰面看天不见天。问德山棒。临济喝。直至如今。少人拈掇。请师拈掇。师曰。千钧之弩。不为鼷鼠而发机。曰作家宗师今朝有在。师便喝。僧礼拜。师曰。五湖衲子。一锡禅人。未到同安。不妨疑着。上堂。横吞巨海。倒卓须弥。衲僧面前也是寻常茶饭。行脚人须是荆棘林内。坐大道场。向和泥合水处。认取本来面目。且作麽生见得。遂拈拄杖曰。直饶见得。未免山僧拄杖。上堂。圣凡情尽。体露真常。拈起拂子曰。拂子[跳-兆+孛]跳上三十三天。搊脱帝释鼻孔。驴唇先生拊掌大笑道。尽十方世界。觅个识好恶底人。万中无一。击禅牀下座。上堂。说妙谈玄。乃大平之奸贼。行棒行喝。为乱世之英雄。英雄奸贼。棒喝玄妙。皆为长物。黄檗门下总用不着。且道。黄檗门下。寻常用个甚麽。喝一喝。上堂。撞钟钟鸣。击皷皷响。大众殷勤问讯。同安端然合掌。这个是世法。那个是佛法。咄。上堂。有一人。朝看华严。暮观般若。昼夜精勤。无有暂暇。有一人。不参禅不论义。把个破蓆日里睡。於是二人同到黄龙。一人有为。一人无为。安下那一个即是。良久曰。功德天。黑暗女。有智主人二俱不受。上堂。心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一张弓。击禅牀下座。上堂。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之即神。乃拈拄杖曰。道之与圣。总在归宗拄杖头上。汝等诸人何不识取。若也识得。十方刹土。不行而至。百千三昧无作而成。若也未识。有寒暑兮促君寿。有鬼神兮妬君福。上堂。半夜捉乌鸡。惊起梵王睡毗岚风忽起。吹倒须弥山。官路无人行。私酒多人吃。当此之时。临济德山。开得口。张得眼。有棒有喝用不得。汝等诸人。各自寻取祖业契书。莫认驴鞍桥。作阿爷下颔。上堂。举。大珠和尚道。身口意清净。是名佛出世身口意不净。是名佛灭度。也好个消息。古人一期方便。与你诸人计个入路。既得个入路。又须得个出路。登山须到顶。入海须到底。登山不到顶。不知宇宙之宽广。入海不到底。不知沧溟之浅深。既知宽广。又知浅深。一踏踏飜四大海。一掴掴倒须弥山。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣柏树间。上堂。千般说万般喻。只要教君早回去。去何处。良久云。夜来风起满庭香。吹落桃华三五树。因化主归上堂。世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易。是甚麽人。良久云。聻。便下座。(时翠岩真为首座。藏主问云。适来和尚道第五种不易。是甚麽人。真曰。脑後见腮莫与徃来)上堂。拈拄杖曰。横拈倒用。拨开弥勒眼睛。明去暗来。敲落祖师鼻孔。当是时也。目连鶖子饮气吞声。临济德山呵呵大笑。且道。笑个甚麽。咄。师室中常问僧曰。人人尽有生缘。上座生缘在何处。正当问答交锋。却复伸手曰。我手何似佛手。又问。诸方参请宗师所得。却复垂脚曰。我脚何似驴脚。三十余年示此三问。学者莫有契其旨。脱有酬者。师未甞可否。丛林目之为黄龙三关。师自颂曰。生缘有语人皆识。水母何曾离得鰕。但见日头东畔上。谁能更吃赵州茶。我手佛手兼举。禅人直下荐取。不动干戈道出。当处超佛越祖。我脚驴脚竝行。步步踏着无生。会得云收日卷。方知此道纵横。总颂曰。生缘断处伸驴脚。驴脚伸时佛手开。为报五湖参学者。三关一一透将来。熈宁己酉三月十六日。四祖演长老通嗣法书。上堂。山僧才轻德薄。岂堪人师。盖不昧本心。不欺诸圣。未免生死。今免生死。未出轮回。今出轮回。未得解脱。今得解脱。未得自在。今得自在。所以。大觉世尊。於然灯佛所。无一法可得。六祖夜半於黄梅。又传个甚麽。乃说偈曰。得不得传不传。归根得旨复何言。忆得首山曾漏泄。新妇骑驴阿家牵。翌日午时端坐示寂。闍维得五色舍利。塔于前山。諡普觉禅师。

    南岳下十二世

    黄龙南禅师法嗣

    隆兴府黄龙祖心宝觉禅师

    南雄邬氏子。参云峯悦禅师。三年无所得。辞去。悦曰。必往依黄檗南禅师。师至黄檗。四年不大发明。又辞再上云峯。会悦谢世。就止石霜。因阅传灯。至僧问多福。如何是多福一丛竹。福曰。一茎两茎斜。曰不会。福曰。三茎四茎曲。师於此开悟。彻见二师用处。径回黄檗。方展坐具。檗曰。子已入吾室矣。师踊跃曰。大事本来如是。和尚何得教人看话百计搜寻。檗曰。若不教你如此究寻。到无心处自见自肯。即吾埋没汝也。住後。僧问。达磨九年面壁。意旨如何。师曰。身贫无被盖。曰莫孤负他先圣也无师曰。闍黎见处。又作麽生。僧画一圆相。师曰。燕雀不离窠。僧礼拜。师曰。更深犹自可。午後始愁人。问未登此座时如何。师曰。一事全无。曰登後如何。师曰。仰面观天不见天。上堂。愚人除境不忘心。智者忘心不除境。不知心境本如如。触目遇缘无障碍。遂举拂子曰。看拂子走过西天。却来新罗国里。知我者谓。我拖泥带水。不知我者嬴得一场怪诞。上堂。大凡穷生死根源。直须明取自家一片田地。教伊去处分明。然後临机应用不失其宜。只如锋芒未兆已前。都无是个非个。瞥尔爆动。便有五行金土。相生相克。胡来汉现。四姓杂居。各任方隅是非锋起。致使玄黄不辨。水乳不分。疾在膏肓。难为救疗。若不当阳晓示。穷子无以知归。欲得大用现前。便可顿忘诸见。诸见既尽。昏雾不生。大智洞然。更非他物。珍重。上堂。击禅牀曰。一尘才举。大地全收。诸人耳在一声中。一声徧在诸人耳。若是摩霄俊鹘。便合乘时。止泺困鱼。徒劳激浪。上堂。不与万法意侣。即是无诤三昧。便恁麽去。争奈弦急则声促。若能向紫罗帐里撒真珠。未必善因而招恶果。上堂。有句无句如藤倚树。且任诸人点头。及乎树倒藤枯。上无冲天之计。下无入地之谋。灵利汉这里着得一只眼。便见七纵八横。举拂子曰。看太阳溢目。万里不挂片云。若是覆盆之下。又争怪得老僧。上堂。若也单明自己。不悟目前。此人有眼无足。若悟目前。不明自己。此人有足无眼。据此二人。十二时中。常有一物。蕴在胷中。物既在胸。不安之相。常在目前。既在目前。触途成滞。作麽生得平稳去。祖不言乎。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。上堂。良工未出。玉石不分。巧冶无人。金沙混杂。还有无师自悟底麽。出来辨别看。乃举拂子曰。且道。是金是沙。良久曰。见之不取。思之千里。上堂。有时开门待知识。知识不来过。有时把手上高山。高山人不顾。或作败军之将。向闍黎手里拱手归降。或为忿怒那吒。敲骨打髓。正当恁麽时还有同声相应。同气相求底麽。有则。向百尺竿头进取一步。如无。少室峯前一场笑具。上堂。心同虗空界。示等虗空法。证得虗空时。无是无非法。便恁麽休去停桡把缆。且向湾里泊船。若据衲僧门下。天地悬隔。且道。衲僧门下有甚长处。楖栗横担不顾人。直入千峯万峯去。上堂。一不向。二不开。飜思南岳与天台。堪笑白云无定止。被风吹去又吹来。上堂。不是风动。不是幡动明眼汉谩他一点也不得。仁者心动。且缓缓。你向甚处见祖师。乃掷下拂子曰。看。上堂。过去诸佛已灭。未来诸佛未生。正当现在佛法委付黄龙。放行则。恍恍惚惚其中有物。把住则。杳杳冥冥。其中有精。且道。放行即是。把住即是。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。上堂。虎头生角人难措。石火电光须密布。假饶烈士也应难。懵底那能善回互。手擎日月。背负须弥。掷向他方。其中众生。不觉不知。其中众生。骑驴入诸人眼里。诸人亦不觉不知。会麽。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。上堂。一沤未发。古帆未征。风信不来。无人举櫂。正当恁麽时。水脉如何辨的。君不见。云门老垂手处。落落清波无透路。又不见。华亭叟泄天机。夜深空载月明归。莫怪相逢不相识。从教万古漫漫黑。上堂。马祖陞堂。百丈卷席。後人不善来风。尽道不留眹迹。殊不知。桃华浪里正好张帆。七里滩头更堪垂钓。如今必有辩浮沉。识深浅底汉。试出来定当水脉看。如无且将渔父笛。闲向海边吹。上堂。风潇潇兮木叶飞。鸿鴈不来音信稀。还乡一曲无人吹。令余拍手空迟疑。上堂。镜像或谓有。揽之不盈手。镜像或谓无。分明如俨图。所以。取不得。舍不得。不可得中只麽得。还会麽。不作维摩诘。又似傅大士。上堂。夫玄道者。不可以设功得。圣智者。不可以有心知。真谛者不可以存我会。至功者。不可以营事为。古人一期应病与药则不可。若是丈夫汉。出则经济天下。不出则卷而怀之。尔若一向声和响顺。我则排斥诸方。尔若示现酒肆婬坊。我则孤峯独宿。且道。甚处是黄龙为人眼。师室中常举拳。问僧曰。唤作拳头则触。不唤作拳头则背。唤作甚麽。将入灭。命门人黄太史廷坚主後事。茶毗日隣峯为秉炬。火不续。黄顾师之得法上首死心新禅师曰。此老师有待於吾兄也。新以丧拒。黄强之。新执炬。召众曰。不是余殃累及我。弥天罪过不容诛。而今两脚捎空去。不作牛兮定作驴。以火炬打一圆相曰。只向这里雪屈。掷炬应手而爇。灵骨窆于普觉塔之东。諡宝觉禅师。

    江州东林兴龙寺常总照觉禅师

    延平施氏子。久依黄龙。密授大法决旨。出住泐潭。次迁东林。皆符谶记。僧问。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。如何是宝。师曰。白月现。黑月隐。曰非但闻名。今日亲见。师曰。且道宝在甚麽处。曰古殿户开光灿烂。白莲池畔社中人。师曰。别宝还他碧眼胡。又僧出众。提起坐具曰。请师答话。师曰。放下着。僧又作展势。师曰。收曰。昔年寻剑客。今朝遇作家。师曰。这里是甚麽所在。僧便喝。师曰。喝老僧那僧又喝。师曰。放过又争得。便打。上堂。乾坤大地常演圆音。日月星辰每谈实相。飜忆先黄龙道。秋雨淋漓。连宵彻曙。点点无私。不落别处。复云。滴穿汝眼睛。浸烂汝鼻孔。东林则不然。终归大海作波涛。击禅牀下座。上堂。老卢不识字。顿明佛意。佛意离文墨故。白兆不识书。圆悟宗乘。宗乘非言诠故。如此老婆心。分明入泥水。今时人犹尚抱桥柱澡洗。把缆放船。良久曰。争怪得老僧。

    隆兴府宝峯克文云庵真净禅师

    陕府郑氏子。坐夏大沩。闻僧举。僧问云门。佛法如水中月。是否。门曰。清波无透路。师乃领解。往见黄龙。不契。却曰。我有好处。这老汉不识我。遂往香城见顺和尚。顺问。甚处来。师曰。黄龙来。曰黄龙近日有何言句。师曰。黄龙近日州府委请黄檗长老。龙垂语云。钟楼上念赞。牀脚下种菜。有人下得语契。便往住持。胜上座云。猛虎当路坐。龙遂令去住黄檗。顺不觉云。胜首座只下得一转语。便得黄檗住。佛法未梦见在。师於言下大悟。方知黄龙用处。遂回见黄龙。龙问甚处来。师曰。特来礼拜和尚。龙曰。恰值老僧不在。师曰。向甚麽处去。龙曰。天台普请。南岳游山。师曰。恁麽则。学人得自在去也。龙曰。脚下鞋甚处得来。师曰。庐山七百五十文唱来。龙曰。何曾得自在。师指鞋曰。何甞不自在。龙骇之。开堂日。拈香祝圣。问答罢。乃曰。问话且止。只知问佛问法。殊不知佛法来处。且道。从甚麽处来。垂一足曰。昔日黄龙。亲行此令。十方诸佛。无敢违者。诸代祖师。一切圣贤。无敢越者。无量法门。一切妙义。天下老和尚舌头。始终一印。无敢异者。无异则且置。印在甚麽处。还见麽。若见。非僧非俗。无偏无党。一一分付。若不见。而我自收。遂收足。喝一喝曰。兵随印转。将逐符行。佛手驴脚生缘老。好痛与三十棒。而今会中莫有不甘者麽。若有。不妨奇特。若无新长老谩你诸人去也。故我大觉世尊。昔於摩竭陀国。十二月八日。明星现时。豁然悟道。大地有情。一时成佛。今有释子沙门某。於东震旦国大宋筠阳城中。六月十三日。赫日现时。又悟个甚麽。以拂子画曰。我不敢轻於汝等。汝等皆当作佛。僧问。如何是佛。师呵呵大笑。僧曰。何哂之有。师曰。笑你随语生解。曰偶然失利。师喝曰。不得礼拜。僧便归众。师复笑曰。随语生解。问江西佛手驴脚接人。和尚如何接人。师曰。鲇鱼上竹竿。曰全因今日。师曰。乌龟入水。问新丰吟。云门曲。举世知音能和续。大众临筵。愿清耳目。师以右手拍禅牀。僧曰。木人拊掌。石女扬眉。师以左手拍禅牀。僧曰。犹是学人疑处。师曰。何不脚跟下荐取。僧以坐具一拂师。曰争奈脚跟下何。问远远驰符命。禅师俯应机。祖令当行也。方便指羣迷。师曰。深曰。深意如何。师曰。浅曰。教学人如何领会。师曰点。问马祖下尊宿。一个个阿漉漉地。唯有归宗老较些子。黄龙下儿孙。一个个硬剥剥地。只有真净老师较些子。学人恁麽还扶得也无。师曰。打叠面前搕[打-丁+(天/韭)]却。曰若不同牀睡。焉知被底穿。师不答。僧曰。这个为上上根人。忽遇中下之流如何指接。师亦不答。僧曰。非但和尚懡[怡-台+罗]。学人亦乃一场败缺。师曰。三十年後悟去在。问承。古有言众生日用而不知。未审不知个甚麽。师曰道。曰忽然知後如何。师曰。十万八千。僧提起坐具曰。争奈这个何。师便喝。上堂。天地与我同根。万物与我一体。脚头脚尾。横三竪四。北俱卢洲火发。烧着帝释眉毛。东海龙王忍痛不禁。轰一个霹雳。直得倾湫倒岳。云黯长空。十字街头廖胡子。醉中惊觉。起来拊掌呵呵大笑曰。筠阳城中近来少贼。乃拈拄杖曰。贼贼。上堂。道泰不传天子令。行人尽唱太平歌。五九四十五。莫有人从怀州来麽。若有。不得忘却临江军豆豉。上堂。世尊拈华。迦叶微笑。拈拄杖曰。洞山拈起拄杖子。你诸人合作麽生。击香卓下座。上堂。裩无裆袴无口。头上青灰三五斗。赵州老汉少卖弄。然则。国清才子贵。家富小儿骄。其奈。禾黍不阳艶。竞栽桃李春。飜令力耕者。半作卖华人。上堂。佛法两字直是难得人。有底不信自己佛事。唯凭少许古人影响。相似般若。所知境界。定相法门。动即背觉合尘。黏将去。脱不得。或学者来。如印印泥。递相印授。不唯自误。亦乃误他。洞山门下无佛法与人。只有一口剑。凡是来者一一斩断。使伊性命不存。见闻俱泯。却向父母未生前。与伊相见。见伊才向前便为斩断。然则。刚刀虽利。不斩无罪之人。莫有无罪底麽。也好与三十拄杖。上堂。洞山门下。要行便行。要坐便坐。鉢盂里屙屎。净瓶里吐唾。执法修行。如牛拽磨。上堂。洞山门下。有时和泥合水。有时壁立千仞。你诸方拟向和泥合水处见洞山。洞山且不在和泥合水处。拟向壁立千仞处见洞山。洞山且不在壁立千仞处。拟向一切处见洞山。洞山且不在一切处。你拟不要见洞山。鼻索又在洞山手里。拟瞌睡也。把鼻索一掣。只见眼孔定动。又不相识也。不要你识洞山。但识得自己也得。上堂。汾阳莫妄想。俱胝竪指头。古今佛法事。到此一时休。休休。却忆赵州勘婆子。不风流处也风流。拈拄杖曰。为众竭力。上堂。头陀石被苺苔裹。掷笔峯遭薜荔缠。罗汉院里。一年度三个行者。归宗寺里参退吃茶。上堂。师子不食鵰残。快鹰不打死兔。放出临济。大龙。抽却。云门一顾。拈起拄杖曰。云行雨施。三草二木。师崇宁改元十月旦。示疾。望乃愈。出道具散诸徒。翌日中夜沐浴更衣趺坐。众请说法。示偈及遗诫。宗门大略。言卒而逝。火葬焰成五色。白光上腾。烟所至处皆设利。分骨塔于泐潭新丰。

    南康军云居真如院元佑禅师

    信州王氏子。僧问。如何是道林的旨。师曰。劄。曰随流认得性无喜亦无忧师曰。汝皮袋重多少。曰高着眼看。师曰。自领出去。问如何是祖师西来意。师曰。胡天雪压玉麒麟。问如龟藏六时如何。师曰。文彩已彰。曰争奈处处无踪迹。师曰。一任拖泥带水。曰便与麽去时如何。师曰。果然。上堂。过去诸如来更不再勘。现在诸菩萨。放过即不可。未来修学人。谩他一点不得。所以教中道。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。虽然如是。云居门下。正是金屑落眼。上堂。凡见圣见。春云掣电。真说妄说。空华水月。飜忆长髭见石头。解道红罏一点雪。击禅牀下座。上堂。龟毛为箭。兔角为弓。那吒忿怒。射破虗空。虗空扑落。倾湫倒岳。墙壁瓦砾放光明。归依如来大圆觉。击禅牀下座。上堂。月色和云白。松声带露寒。好个真消息。凭君子细看。黄龙先师和身放倒。还有人扶得起麽。祖祢不了殃及儿孙。击禅牀下座。上堂。一切声是佛声。以拂子击禅牀曰。梵音深远令人乐闻。又曰。一切色是佛色。乃拈起拂子曰。今佛放光明。助发实相义。已到之者。顶戴奉行。未到之者应如是知。应如是信。击禅牀下座。今诸方三塔。师始创也。

    潭州大沩怀秀禅师

    信州应氏子。僧问。昔日沩山水牯牛。自从放去绝踪由。今朝幸遇师登座。未审时人何处求。师曰。不得犯人苗稼。曰恁麽则。头角已分明师曰。空把山童赠铁鞭。

    瑞州黄檗惟胜真觉禅师

    潼川罗氏子。居讲聚时。偶以扇勒窗棂有声。忽忆。教中道。十方俱击皷。十处一时闻。因大悟。白本讲。讲令参问。师径往黄龙。後因瑞州太守委龙遴选黄檗主人。龙集众垂语曰。钟楼上念赞。牀脚下种菜。若人道得乃往住持。师出答曰。猛虎当路坐。龙大悦。遂令师往。由是誵方宗仰之。上堂。临济喝。德山棒。留与禅人作模范。归宗磨雪峯球。此个门庭接上流。若是黄檗即不然。也无喝。也无棒。亦不推磨。亦不辊球。前面是案山。背後是主山。塞却你眼睛。拶破你面门。於此见得。得不退转地。尽未来际不向他求。若见不得。醍醐上味飜成毒药。上堂。寂兮寥兮。蟾蜍皎皎下空谷。宽兮廓兮。曦光赫赫流四海。曹谿路上剿绝人行。多子塔前骈阗如市。直饶这里荐得。倜傥分明。未是衲僧活计。大丈夫汉。须是向黑暗狱中。敲枷打锁。饿鬼队里。放火夺浆。推倒慈氏楼。拆却空王殿。灵苗瑞草和根拔。满地从教荆棘生。

    隆兴府佑圣法[宋-木+居]禅师

    潮阳郑氏子。晚见黄龙。深蒙印可。上堂。此事如医家验病方。且杂毒满腹。未易攻治。必瞑眩之药。而後可瘳。就令徇意投之。适足狂惑。增其沈痼。求其已病。不亦左乎。法堂前草深。於心无媿。

    蕲州开元子琦禅师

    泉州许氏子。依开元智讷试经得度。精楞严圆觉。弃谒翠岩真禅师。问佛法大意。真唾地曰。这一滴落在甚麽处。师扪膺曰。学人今日脾疼。真解颜。辞参积翠。岁余尽得其道。乘间侍。翠商搉古今。适大雪。翠指曰。斯可以一致苕帚否。师曰。不能。然则天霁日出。云物解駮。岂复有哉。知有底人。於一切言句。如破竹。虽百节当迎刃而解。讵容声於拟议乎。一日翠遣僧逆问。老和尚三关语如何。师厉声曰。你理会久远时事作麽。翠闻益奇之。於是名着丛席。翠殁。四祖演禅师命分座。室中垂语曰。一人有口道不得。姓字为谁。後传至东林。总禅师叹曰。琦首座如铁山万仞。卒难逗他语脉。未几以开元为禅林。请师为第一世。上堂。虗空无内外。事理有短长。顺则成菩提。逆则成烦恼。灯笼常瞌睡。露柱亦懊恼。大道在目前。更於何处讨。以拂子击禅牀。上堂。四面亦无门。十方无壁落。头髼松。耳卓朔。个个男儿大丈夫。何得无绳而自缚。且道透脱一句作麽生道。良久曰。踏破草鞋赤脚走。僧问。须弥纳芥子即不问。微尘里转大法轮时如何。师曰。一步进一步。曰恁麽则。朝到西天。暮归唐土。师曰。作客不如归家。曰久向道风。请师相见。师曰。云月是同。谿山各异。

    袁州仰山行伟禅师

    河朔人也。东京大佛寺受具。听习圆觉。微有所疑。挈囊游方。专扣祖意。至南禅师法席。六迁星序。一日扣请。寻被喝出。足拟跨门。顿省玄旨。出世仰山。道风大着。上堂。大众会麽。古今事掩不得。日用事藏不得。既藏掩不得。则日用现前。且问诸人。现前事作麽生。参。上堂。大众见麽。开眼则普观十方。合眼则包含万有。不开不合是何模样。还见模样麽。久参高德。举处便晓。後进初机。识取模样。莫只管贪睡。睡时眼见个甚麽。若道不见。与死人何别。直饶丹青处士笔头上。画出青山绿水。夹竹桃华。只是相似模样。设使石匠锥头。钻出羣羊走兽。也只是相似模样。若是真模样。任是处士石匠。无你下手处。诸人要见。须是着眼始得。良久曰。广则一线道。狭则一寸半。以拂子击禅牀。上堂。皷声才动。大众云臻。诸人上观。山僧下觑。上观观个甚麽。下觑觑个甚麽。良久曰。对面不相识。上堂。道不在声色。而不离声色。凡一语一默。一动一静。隐显纵横。无非佛事。日用现前。古今凝然。理何差互。师自题其像曰。吾真难邈。斑斑駮駮。拟欲安排。下笔便错。示寂。闍维获五色舍利。骨石栓索勾连。塔于寺之东。

    南岳福严慈感禅师

    潼川杜氏子。上堂。古佛心只如今。若不会苦沈吟。秋雨微微。秋风飒飒。乍此乍彼。若为酧答。沙岸芦华。青黄交杂。禅者何依。良久曰。劄。

    潭州云盖守智禅师

    剑州陈氏子。游方至豫章大宁。时法昌遇禅师韬藏西山。师闻其饱参。即之。昌问曰。汝何所来。师曰大宁。又问。三门夜来倒。汝知麽。师愕然。曰不知。昌曰。吴中石佛大。有人不曾得见。师惘然。即展拜。昌使谒翠岩真禅师。虽久之无省。且不舍寸阴。及谒黄龙於积翠。始尽所疑。後首众石霜。遂开法道吾。徙云盖。僧问。有一无弦琴。不是世间木。今朝负上来。请师弹一曲。师拊膝一下。僧曰。金风飒飒和清韵。请师方便再垂音。师曰。陕府出铁牛。上堂。紧峭离水靴。踏破湖湘月。手把铁蒺蔾。打破龙虎穴。飜身倒上树。始见无生灭。却笑老瞿昙。弹指超弥勒。上堂。昨日高山看钓鱼。步行骑马失却驴。有人拾得骆驼去。重赏千金一也无。若向这里荐得不着。还草鞋钱。上堂。举赵州问僧。向甚麽处去。曰摘茶去。州曰。闲师曰。道着不着。何处摸索。背後龙鳞。面前驴脚。飜身筋斗。孤云野鹤。呵呵呵。示众。不离当处。常湛然。觅即知君不可见。虽然先圣恁麽道。且作个模子搭却。若也出不得。只抱得古人底。若也出得。方有少分相应。云盖则不然。骑骏马。绕须弥。过山寻蚁迹。能有几人知。师居院之东堂。政和辛卯。死心谢事黄龙。由湖南入山奉观。日已夕矣。侍僧通谒。师曳履且行且语曰。将烛来看其面目。何似生。而致名喧宇宙。死心亦绝叫。把近前来我要照。是真师叔。是假师叔。师师当胸敺一拳。死心曰。却是真个。遂作礼。宾主相得欢甚。及死心复领黄龙。至政和甲午示寂。时师住开福。得讣上堂。法门不幸法幢摧。五蕴山中化作灰。昨夜泥牛通一线。黄龙从此入轮回。

    福州玄沙合文明慧禅师

    僧问。如何是道。师曰。私通车马。僧进一步。师曰。官不容鍼。

    杨州建隆院昭庆禅师

    上堂。始见新岁倐忽。早是二月初一。天气和融。拟举个时节因缘。与诸人商量。却被帝释梵王在门外柳眼中努。出头来先说偈言。褭褭扬轻絮。且逐风来去。相次走绵球。休言道我絮。当时撞着阿修罗。把住云。任你絮。忽逢西风吹渭水。落叶满长安。一句作麽生道。於是帝释缩头。入柳眼中。良久曰。参。

    安吉州报本慧元禅师

    潮州倪氏子。十九为大僧。徧历丛席。於黄龙三关语下悟入。住後僧问。诸佛不出世。达磨不西来。正当恁麽时。未审来不来。师曰。撞着你鼻孔。上堂。白云消散。红日东昇。仰面看天。低头觑地。东西南北。一任观光。达磨眼睛。斗量不尽。演若何曾认影。善财不往南方。衲僧鼻孔辽天。到此一时穿却。僧出礼拜曰。学人有一问。和尚还答否。师曰。昨日答汝了也。曰今日作麽生。师曰。明日来。上堂。僧问。诸佛所说法。种种皆方便。是否。师曰。是。曰为甚麽。诸法寂灭相。不可以言宣。师曰。且莫错会。僧以坐具一画。师喝曰。诸法寂灭相。不可以言宣。今之学者。方见道不可以言宣。便拟绝虑忘缘。杜塞视听。如斯见解。未有自在分。诸人要会寂灭相麽。出门不见一纤毫。满目白云与青嶂。师坐而不卧余三十年。示寂。塔全身于岘山。

    吉州仁山隆庆院庆闲禅师

    福州卓氏子。母梦。胡僧授以明珠。吞之而娠。及生白光照室。幼不近酒胾。年十一弃俗。十七得度。二十徧参。後谒黄龙於黄檗。龙问甚处来。师曰。百丈。曰几时离彼。师曰。正月十三。龙曰。脚跟好痛与三十棒。师曰。非但三十棒。龙喝曰。许多时行脚。无点气息。师曰。百千诸佛亦乃如是。曰汝与麽来。何曾有纤毫到诸佛境界。师曰。诸佛未必到庆闲境界。龙问。如何是汝生缘处。师曰。早晨吃白粥。如今又觉饥。问我手何似佛手。师曰。月下弄琵琶。问我脚何似驴脚师曰。鹭鸶立雪非同色。龙嗟咨而视曰。汝剃除须发。当为何事。师曰。只要无事。曰与麽则。数声清磬是非外。一个闲人天地间也。师曰。是何言欤。曰灵利衲子。师曰。也不消得。龙曰。此间有辩上座者。汝着精彩。师曰。他有甚长处。曰他拊汝背一下又如何。师曰。作甚麽。曰他展两手。师曰。甚处学这虗头来。龙大笑。师却展两手。龙喝之。又问。[怡-台+龙][怡-台+龙]松松。两人共一椀。作麽生会。师曰。百杂碎。曰尽大地是个须弥山。撮来掌中。汝又作麽生会。师曰。两重公案。曰这里从汝胡言汉语。若到同安如何过得。(时英邵武在同安作首座。师欲徃见之)师曰。渠也须到这个田地始得。曰忽被渠指火罏。曰这个是黑漆火罏。那个是黑漆香卓。甚处是不到处。师曰。庆闲面前且从恁麽说话。若是别人笑和尚去。龙拍一拍。师便喝。明日同看僧堂曰。好僧堂。师曰。极好工夫。曰好在甚处。师曰。一梁拄一柱。曰此未是好处。师曰。和尚又作麽生。龙以手指曰。这柱得与麽圆。那枋得与麽匾。师曰。人天大善知识。须是和尚始得即趋去。明日侍立。龙问。得坐披衣。向後如何施设。师曰。遇方即方。遇圆即圆。曰汝与麽说话。犹带唇齿在。师曰。庆闲即与麽。和尚作麽生。曰近前来。为汝说。师拊掌曰。三十年用底。今朝捉败。龙大笑曰。一等是精灵。师拂袖而去。由是学者争归之。庐陵太守张公鉴。请居隆庆。僧问。舖席新开。不可放过。师曰。记取话头。曰请师高着眼。师曰。蹉过了也。室中垂问曰。祖师心印篆作何文。诸佛本源深之多少。又曰。十二时中。上来下去。开单展鉢。此是五蕴败坏之身。那个是清净法身。又曰。不用指东画西。实地上道将一句来。又曰。十二时中着衣吃饭。承甚麽人恩力。又曰。鱼行水浊。鸟飞毛落。亮座主一入西山。为甚麽杳无消息。师居隆庆未期年。锺陵太守王公韶。请居龙泉。不逾年以病求去。庐陵道俗舟载而归。居隆庆之东堂。事之益笃。元丰四年三月七日。将示寂。遗偈曰。露质浮世。奄质浮灭。五十三岁。六七八月。南岳天台。松风涧云。珍重知音。红罏优鉢。泊然坐逝。俾画工就写其真。首忽自举。次日仍平视。闍维日。云起风作。飞瓦折木。烟气所至。东西南北。四十里。凡草木沙砾之间皆得舍利如金色。计其所获几数斛。阅世五十五。坐夏三十六。初苏子由欲为作记。而疑其事。方卧痁梦。有呵者曰。闲师事何疑哉。疑即病矣。子由梦中作数百言。其铭略曰。稽首三界尊。闲师不止此。愍世狭劣故。聊示其小者。子由其知言哉。

    舒州三祖山法宗禅师

    僧问。如何是佛。师曰。吃盐添得渴。问如何是道。师曰。十里双牌。五里单堠。曰如何是道中人。师曰。少避长。贱避贵。问如何是善知识所为底心。师曰。十字街头一片甎。曰如何是十字街头一片甎。师曰。不知曰。既不知。却恁麽说。师曰。无人踏着。上堂。五五二十五。时人尽解数。倒拈第二筹。茫茫者无据。为甚麽无据。爱他一缕失却一端。上堂。明晃晃活(鱍鱍)。十方世界一毫末。抛向面前知不知。莫向意根上拈掇。拍一拍。上堂。架梯可以攀高。虽升而不能达河汉。铸锹可以掘凿。虽利而不能到风轮。其器者费功。其谋者益妄。不如归家坐。免使走尘壤。大众那个是尘壤。祖佛禅道。

    隆兴府泐潭洪英禅师

    邵武陈氏子。幼頴迈。一目五行。长弃儒得度。访道曹山。依雅禅师。久之辞登云居。睠其胜绝。殆终于此山。因阅华严十明论。乃证宗要。即诣黄檗南禅师席。檗与语。达旦曰。荷担大法。尽在尔躬。厚自爱。所至议论夺席。晚游西山。与胜首座栖双岭。後开法石门。久之迁泐潭。僧问。逢场作戏时如何。师曰。红罏爆出铁乌龟。曰当轩布皷师亲击。百尺竿头事若何。师曰。山僧不作这活计。僧拟议。师曰。不唧[口*留]汉。又僧礼拜起。便垂下袈裟角曰。脱衣卸甲时如何。师曰。喜得狼烟息。弓弰壁上悬。僧却揽上袈裟曰。重整衣甲时如何。师曰。不到乌江畔。知君未肯休。僧便喝。师曰。惊杀我。僧拍一拍。师曰。也是死中得活。僧礼拜。师曰。将谓。是收燕破赵之才。元来是贩私盐贼。问临济栽松即不问。百丈开田事若何。师曰。深着鉏头。曰古人犹在。师曰。更添鉏头。僧礼拜。师扣禅牀一下。乃曰。问也无穷。答也无尽。问答去来。於道转远。何故。况为此事。直饶棒头荐得。不是丈夫。喝下承当。未为达士。那堪更向言中取则。句里驰求。语路尖新。机锋捷疾。如斯见解。尽是埋没宗旨。玷污先贤。於吾祖道。何曾梦见。只如我佛如来。临般涅盘乃云。吾有正法眼藏。涅盘妙心。付嘱摩诃大迦叶。迦叶遂付阿难。暨商那和修优波毱多。诸祖相继至於达磨。西来。直指人心。见性成佛。不立文字。语言。岂不是先圣方便之道。自是当人不信。却自迷头认影。奔逐狂途。致使伶俜。流浪生死。诸禅德。若能一念回光返照。到自已脚跟下褫剥。究竟将来。可谓洞门豁开。楼阁重重。十方普现。海会齐彰。便乃凡圣贤愚。山河大地。以海印三昧。一印印定。更无纤毫透漏。山僧如是举唱。若是众中有本色衲僧。闻之实谓掩耳而回。笑破他口。大众且道。本色衲僧门下一句。作麽生道。良久曰。天际雪埋千尺石。洞门冻折数株松。上堂。释迦老子当时一手指天。一手指地。云天上天下。唯我独尊。释迦老子。旁若无人。当时若遇个明眼衲僧。直教他上天无路。入地无门。然虽如是。也须是铜沙锣里满盛油始得。上堂。顾视大众曰。青山重叠叠。绿水响潺潺。遂拈拄杖曰。未到悬崖处。擡头子细看。卓一下。上堂。宝峯高士罕曾到。岩前雪压枯松倒。岭前岭後野猨啼。一条古路清风扫。禅德。虽然如是。且道。山僧拄杖长多少。遂拈起曰。长者随长使。短者随短用。卓一下。上堂。顾视大众曰。石门巇嶮铁关牢。举目重重万仞高。无角铁牛冲得破。毗卢海内作波涛。且道。不涉波涛一句作麽生道。良久曰。一句不遑无着问。迄今犹作野盘僧。师因知事纷争。止之不可。乃谓众曰。领众不肃。正坐无德。吾有愧黄龙。叙行脚始末曰。吾灭後火化。以骨石藏普同塔。明生死不离清众也。言卒而逝。

    金陵保宁寺圆玑禅师

    福州林氏子。僧问。生死到来如何回避。师曰。堂中瞌睡。寮里抽解。曰便恁麽时如何。师曰。须知有转身一路。曰如何是转身一路。师曰。倾出你脑髓。拽脱你鼻孔。曰便从今日无疑去也。师曰。作麽生会。曰但知行好事。不用问前程。师曰。须是恁麽。上堂。道源不远。性海非遥。但向己求。莫从他觅。古人与麽说话大似认奴作郎。指鹿为马。若是翠岩即不然。也不向己求。亦不从他觅。何故。双眉本来自横。鼻孔本来自直。直饶说得天华乱坠。顽石点头。算来多虗。不如少实。且道。如何是少实底事。良久曰。冬瓜直儱侗。瓠子曲弯弯。上堂。春雨微微。百事皆宜。禾苗发秀。蔬菜得时。阿难如合掌。迦叶亦攒眉。直饶。灵山会上拈华微笑。算来犹涉离微。争似。三家村里老翁。深耕浅种。各知其时。有事当面便说。谁管瞬目扬眉。更有一般奇特事。末後一着更须知。击拂子。下座。上堂。广寻文义。镜里求形。息念观空。水中捉月。单传心印。特地多端。德山临济枉用工夫。石巩子湖飜成特地。若是保宁总不恁麽。但自随缘饮啄。一切寻常深遯。白云甘为无学之者。敢问诸人。保宁毕竟将何报答四恩三有。良久曰。愁人莫向愁人说。说向愁人愁杀人。师示寂。闍维有终不坏者二。糁以五色舍利。塔于雨华台之左。

    南安军雪峯道圆禅师

    南雄人也。依积翠日。宴坐下板。时二僧论野狐话。一云。不昧因果。也未脱得野狐身。一云。不落因果。又何曾堕野狐来。师闻之悚然。因诣积翠庵渡涧猛省。述偈曰。不落。不昧。僧俗本无忌讳。丈夫气宇如王。争受囊藏被盖。一条楖栗任纵横。野狐跳入金毛队。翠见为助喜。住後上堂。举风幡话。颂曰。不是风兮不是幡。白云依旧覆青山。年来老大浑无力。偷得忙中些子闲。

    蕲州四祖山法演禅师

    桂州人也。僧问。如何是心相。师曰。山河大地。曰如何是心体。师曰。汝唤甚麽作山河大地。上堂。叶辤柯秋已暮。参玄人须警悟。莫谓来年更有春。等闲蹉了岩前路。且道。作麽生是岩前路。良久曰。嶮。上堂。主山吞却案山。寻常言论。拄杖子普该尘刹。未足为奇。光境两亡复是何物。良久曰。劫火洞然毫末尽。青山依旧白云中。上堂。佛祖之道。壁立千仞。拟议驰求。还同点额。识不能识。智不能知。古圣到这里垂一言半句。要你诸人有个入处。所以道。低头不见地。仰面不见天。欲识白牛处。但看髑髅前。如今头上是屋。脚下是地。面前是佛殿。且道。白牛在甚麽处。乃召大众。众举头。师叱之。

    南康军清隐潜庵清源禅师

    豫章邓氏子。上堂。寒风激水成冰。杲日照冰成水。冰水本自无情。各各应时而至。世间万物皆然。不用强生拟议。上堂。先师初事栖贤諟泐潭澄。历二十年。宗门奇奥。经论玄要。莫不贯穿。及因云峯指见慈明。则一字无用。遂设三关语。以验学者。而学者如叶公画龙。龙现即怖。

    安州兴国院契雅禅师

    僧问。请师。不於语默里答话。师以拄杖卓一下。僧曰。和尚莫草草怱怱。师曰。西天斩头截臂。僧礼拜。师曰。堕也。堕也。上堂。心如朗月连天静。遂打一圆相曰。寒山子。聻。性似寒潭彻底清。是何境界。良久曰。无价夜光人不识。识得又堪作甚麽。凡夫虗度几千春。乃呵呵大笑曰。争如独坐明窗下。华落华开自有时。下座。

    齐州灵岩山重确正觉禅师

    上堂。祖师心印。牀似铁牛之机。鍼挑不出。匙挑不上。过在阿谁。缘虽千种草。香只一株兰。上堂。不方不圆。不上不下。驴鸣狗吠。十方无价。拍禅牀下座。

    虔州廉泉院昙秀禅师

    僧问。满口道不得时如何。师曰。话堕也。问不与万法为侣时如何。师曰。自家肚皮自家画。问如何是学人转身处。师曰。扫地浇华。曰如何是学人亲切处。师曰。高枕枕头。曰总不恁麽时如何。师曰。莺啼岭上。华发岩前。问如何是衲僧口。师曰。杀人不用刀。

    南岳高台寺宣明佛印禅师

    僧问。正法眼藏。涅盘妙心。便请拈出。师直上觑。僧曰。恁麽则人天有赖。师曰。金屑虽贵。

    蕲州三角山慧泽禅师

    僧问。师登宝座。大众侧聆。师卓拄杖一下。僧曰。答即便答。又卓个甚麽。师曰。百杂碎。

    南岳法轮文昱禅师

    上堂。以拄杖卓一卓。喝一喝曰。雪上加霜。眼中添屑。若也不会。北郁单越。

    信州灵鹫慧觉禅师

    上堂。大众。百千三昧。无量妙义。尽在诸人脚跟下。各请自家回互取。会麽。回互不回互。认取归家路。智慧为桥梁。柔和作依怙。居安则虑危。在乐须知苦。君不见。庞居士。黄金抛却如粪士。父子团圞头。共说无生语。无生语仍记取。九夏雪华飞。三冬汗如雨。

    黄檗积翠永庵主

    示众。山僧住庵来。无禅可说。无法可传。亦无羞珍异宝。只收得续火柴头一个。留与後人。令他烟焰不绝。火光长明。遂掷下拂子。时有僧就地拈起。吹一吹。师便喝。曰谁知续火柴头。从这汉边烟消火灭去。乃拂袖归庵。僧吐舌而去。

    庐山归宗志芝庵主

    临江人也。壮为苾蒭。依黄龙於归宗。遂领深旨。有偈曰。未到应须到。到了令人笑。眉毛本无用。无渠底波俏。未几龙引退。芝陆沈于众。一日普请罢。书偈曰。茶芽荐蔌初离焙。笋角狼忙又吐泥。山舍一年春事办。得闲谁管板头低。由是衲子亲之。师不怿。结茆绝顶。作偈曰。千峯顶上一间屋。老僧半间云半间。昨夜云随风雨去。到头不似老僧闲。

    南岳下十三世上

    黄龙心禅师法嗣

    隆兴府黄龙死心悟新禅师

    韶州黄氏子。生有紫肉幕。左肩右袒。如僧伽黎牀。壮依佛陀院德修祝发进具。後游方至黄龙。谒晦堂。堂竪拳问曰。唤作拳头则触。不唤作拳头则背。汝唤作甚麽。师罔措。经二年方领解。然尚谈辩无所抵捂。堂患之。偶与语至其锐。堂遽曰。住住说食岂能饱人。师窘乃曰。某到此弓折箭尽。望和尚慈悲指个安乐处。堂曰。一尘飞而翳天。一芥堕而覆地。安乐处政忌上座许多骨董。直须死却无量劫来全心乃可耳。师趋出。一日闻知事捶行者。而迅雷忽震。即大悟。趋见晦堂。忘纳其屦。即自誉曰。天下人总是参得底禅。某是悟得底。堂笑曰。选佛得甲科。何可当也。因号死心叟。僧问。如何是黄龙接人句。师曰。开口要骂人。曰骂底是接人句。验人一句又作麽生。师曰。但识取骂人。问弓箭在手。智刃当锋。龙虎阵圆。请师相见。师曰。败将不斩。曰恁麽则。铜柱近标修水侧。铁关高鏁凤凰峯。师曰。不到乌江未肯休。曰。若然者。七擒七纵。正令全提。师曰。棺木里瞠眼。僧礼拜。师曰。苦苦。问。承师有言。老僧今夏向黄龙潭内。下三百六十个钓筒。未曾遇着个锦鳞红尾。为复是钩头不妙。为复是香饵难寻。师曰。雨过竹风清。云开山岳露。曰恁麽则。已得真人好消息。人间天上更无疑。师曰。是钩头不妙。是香饵难寻。曰出身犹可易。脱体道应难。师曰。乱统禅和。如麻似粟。上堂。深固幽远无人能到。释迦老子到不到。若到。因甚麽无人。若不到。谁道幽远。上堂。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。只如不去不住。印即是。不印即是。金果早朝猿摘去。王华晚後凤衔归。上堂。行脚高人解开布袋。放下鉢囊。去却药忌。一人所在须到。半人所在须到。无人所在也须亲到。上堂。拗折拄杖。将甚麽登山渡水。拈却鉢盂匙箸。将甚麽吃粥吃饭。不如向十字街头东卜西卜。忽然卜着。是... -->>

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