卷第十九 (1/2)

全本小说网 www.qbshu.com，最快更新五灯严统最新章节！

    五灯严统卷第十九

    南岳下十一世

    石霜圆禅师法嗣

    袁州杨歧方会禅师

    郡之宜春冷氏子。少警敏。及冠不事笔砚。系名征商课。最坐不职。乃宵遯入瑞州九峯。恍若旧游。眷不忍去。遂落发。每阅经心融神会。能折节扣参老宿。慈明自南源徙道吾石霜。师皆佐之总院事。依之虽久。然未有省发。每咨参。明曰。库司事繁且去。他日又问。明曰。监寺异时儿孙徧天下在。何用忙为。一日明适出。雨忽作。师侦之小径。既见。遂搊住曰。这老汉。今日须与我说。不说打你去。明日。监寺。知是般事便休。语未卒。师大悟。即拜於泥途。问曰。狭路相逢时如何。明曰。你且軃避。我要去那里去。师归。来日具威仪。诣方丈礼谢。明呵曰。未在。自是明每山行。师辄瞰其出。虽晚必击皷集众。明遽还。怒曰。少丛林。暮而陞座。何从得此规绳。师曰。汾阳晚参也。何谓非规绳乎。一日明上堂。师出问。幽鸟语喃喃。辞云入乱峯时如何。明曰。我行荒草里。汝又入深村。师曰。官不容鍼。更借一问。明便喝。师曰。好喝。明又喝。师亦喝。明连喝两喝。师礼拜。明曰。此事是个人方能担荷。师拂袖便行。明移兴化。师辞归九峯。後道俗迎居杨歧。次迁云盖。受请日。拈法衣示众曰。会麽。若也不会。今日无端。走入水牯牛队里去也。还知麽。筠阳九岫萍实杨歧。遂陞座。时有僧出。师曰。渔翁未掷钓。跃鳞冲浪来。僧便喝。师曰。不信道。僧拊掌归众。师曰。消得龙王多少风。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。有马骑马。无马步行。曰少年长老。足有机筹。师曰。念汝年老。放汝三十棒。问如何是佛。师曰。三脚驴子弄蹄行。曰莫只这便是麽。师曰。湖南长老。乃曰。更有问话者麽。试出来相见。杨歧今日性命。在汝诸人手里。一任横拖倒拽。为甚麽如此。大丈夫儿。须是当众决择。莫背地里。似水底按葫芦相似。当众引验。莫便面赤。有麽有麽。出来决择看。如无。杨歧今日失利。师便下座。九峯勤和尚把住云。今日喜得个同参。师曰。作麽生是同参底事。勤曰。九峯牵犂。杨岐拽耙。师曰。正恁麽时。杨歧在前。九峯在前。勤拟议。师拓开曰。将谓同参。元来不是。僧问。人法俱遣。未是衲僧极则。佛祖双亡。犹是学人疑处。未审和尚如何为人。师曰。你只要勘破新长老。曰恁麽则旋斫生柴带叶烧。师曰。七九六十三。问古人面壁意旨如何。师曰。西天人不会唐言。上堂。雾锁长空。风生大野。百草树木。作大师子吼。演说摩诃大般若。三世诸佛。在你诸人脚跟下转大法轮。若也会得。功不浪施。若也不会。莫道杨歧山势险。前头更有最高峯。上堂。举古人一转公案。布施大众。良久曰。口只堪吃饭。上堂。踏着秤锤硬似铁。瘂子得梦向谁说。须弥顶上浪滔天。大洋海里遭火爇。参。上堂。杨歧一要。千圣同妙。布施大众。拍禅牀一下云。果然失照。参。上堂。杨歧一句急着眼觑。长连牀上。拈匙把筯。上堂。拈拄杖云。一即一切。一切即一。画一画云。山河大地。天下老和尚百杂碎。作麽生是诸人鼻孔。良久云。劒为不平离宝匣。药因救病出金缾。喝一喝。卓一下。上堂。杨歧无旨的。种田博饭吃。说梦老瞿昙。何处觅踪迹。喝一喝。拍禅牀一下。上堂。薄福住杨歧。年来气力衰。寒风凋败叶。犹喜故人归。罗罗哩。拈上死柴头。且向无烟火。上堂。杨歧乍住屋壁疎。满牀尽布雪真珠。缩却项暗嗟吁。良久曰。飜忆古人树下居。上堂。云盖是事不如。说禅似吞栗蒲。若向此处会得。佛法天地悬殊。上堂。掷下拄杖曰。释迦老子着跌。偷笑云盖乱说。虽然世界坦平。也是将勤补拙。上堂。释迦老子初生时。周行七步。目顾四方。一手指天。一手指地。今时衲僧。尽皆打模画样。便道。天上天下。唯我独尊。云盖不惜性命。亦为诸人打个样子。遂曰。阳气发时无硬地。示众。一切智通无障碍。拈起拄杖曰。拄杖子。向汝诸人面前。逞神通去也。掷下曰。直得乾坤震裂。山岳摇动。会麽。不见道。一切智智清净。拍禅牀曰。三十年後。明眼人前。莫道杨歧龙头虵尾。僧问。拨云见日时如何。师曰。东方来者东方坐。问天得一似清。地得一以宁。衲僧得一。堪作甚麽。师曰。鉢盂口向天。慈明忌辰设斋。众才集。师於真前。以两手揑拳安头上。以坐具画一画。打一圆相。便烧香。退身三步。作女人拜。首座曰。休揑怪。师曰。首座作麽生。座曰。和尚休揑怪。师曰。兔子吃牛嬭。第二座近前。打一圆相。便烧香。亦退身三步。作女人拜。师近前作听势。座拟议。师打一掌曰。这漆桶也乱做。龙兴孜和尚迁化。僧至下遗书。师问。世尊入灭。椁示双趺。和尚归真。有何相示。僧无语。师搥胷曰。苍天苍天。室中。问僧。栗棘蓬。你作麽生吞。金刚圈。你作麽生透。一日三人新到。师问。三人同行。必有一智。提起坐具曰。参头上座。唤这个作甚麽。曰坐具。师曰。真个那。曰是。师复曰。唤作甚麽。曰坐具。师顾视左右曰。参头却具眼。问第二人。欲行千里。一步为初。如何是最初一句。曰到和尚这里。争敢出手。师以手画一画。僧曰了。师展两手。僧拟议。师曰。了。问第三人。近离甚处。曰南源。师曰。杨歧今日被上座勘破。且坐吃茶。问僧。败叶堆云。朝离何处。曰观音。师曰。观音脚跟下一句。作麽生道。曰适来相见了也。师曰。相见底事作麽生。僧无对。师曰。第二上座。代参头道看。亦无对。师曰。彼此相钝置。示众云。春风如刀。春雨如膏。律令正行。万物情动。你道。脚踏实地一句。作麽生道。出来向东涌西没处道看。直饶道得。也是梁山颂子。示众云。身心清净。诸境清净。诸境清净。身心清净。还知杨歧老人落处麽。河里失钱河里摝。示众云。景色乍晴。物情舒泰。举步也千身弥勒。动用也随处释迦。文殊普贤。总在这里。众中有不受人谩底。便道。杨歧和麸粜面。然虽如是。布袋里盛锥子。示众云。雪雪处处。光辉明皎洁。黄河冻鎻绝纤流。赫日光中须迸裂。须迸裂。那吒顶上吃蒺蔾。金刚脚下流出血。皇佑改元示寂。塔于云盖。

    南岳下十二世

    杨歧会禅师法嗣

    舒州白云守端禅师

    衡阳葛氏子。幼事翰墨。冠依茶陵郁禅师披削。往参杨歧。岐一日忽问。受业师为谁。师曰。茶陵郁和尚。歧曰。吾闻。伊过桥遭颠有省。作偈甚奇。能记否。师诵曰。我有明珠一颗。久被尘劳关鎻。今朝尘尽光生。照破山河万朵。歧笑而趋起。师愕然。通夕不寐。黎明咨询之。适岁暮。歧曰。汝见昨日打敺傩者麽。曰见。岐曰。汝一筹不及渠。师复骇曰。意旨如何。歧曰。渠爱人笑。汝怕人笑。师大悟。巾侍久之。辞游庐阜。圆通讷禅师。举住承天。声名籍甚。又逊居圆通。次徙法华龙门兴化海会。所至众如云集。僧问。如何是佛。师曰。镬汤无冷处。曰如何是佛法大意。师曰。水底按葫芦。曰如何是祖师西来意。师曰。乌飞兔走。问不求诸圣。不重己灵。未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。师曰。死水不藏龙。曰便恁麽去时如何。师曰。赚杀你。到栖贤上堂。承天自开堂後。便安排些葛藤来山南。东葛西葛。却为在归宗开先万杉打叠了也。今日到三峡会里。大似临嫁医瘿。卒着手脚不辨。幸望大众不怪。伏惟珍重。上堂。鸟有双翼。飞无远近。道出一隅。行无前後。你衲僧家。寻常拈匙放箸。尽道知有。及至上岭时。为甚麽却气急。不见道。人无远虑。必有近忧。上堂。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。大众。眼在鼻上。脚在肚下。且道。宝在甚麽处。良久云。人面不知何处去。桃华依旧笑春风。上堂。古者道。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。圆通则不然。时挑野菜和根煑。旋斫生柴带叶烧。上堂。江月照。松风吹。到这里还有漏网者麽。良久曰。皇天无亲。上堂。入林不动草。入水不动波。入鸟不乱行。大众。这个是把缆放船底手脚。且道。衲僧家。合作麽生。以手拍禅牀曰。掀飜海岳求知己。拨乱乾坤见太平。上堂。忌口自然诸病减。多情未免有时劳。贫居动便成违顺。落得清闲一味高。虽然如是。莫谓无心云是道。无心犹隔一重关。示众云。泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度罏。真佛内里坐。大众。赵州老子。十二剂骨头。八万四千毛孔。一时抛向诸人怀里了也。圆通今日路见不平。为古人出气。以手拍禅牀云。须知海岳归明主。未信乾坤陷吉人。示众云。佛身充满於法界。普现一切羣生前。随缘赴感靡不周。而常处此菩提座。大众。作麽生说个随缘赴感底道理。只於一弹指间。尽大地含生根机。一时应得周足。而未甞动着一毫头。便且唤作随缘赴感。而常处此座。只如山僧。此者受法华请。相次与大众相别去。宿松县里开堂了。方归院去。且道。还离此座也无。若道离。则世谛流布。若道不离。作麽生见得个不离底事。莫是无边刹境。自他不隔於毫端。十世古今。始终不离於当念麽。又莫是一切无心。一时自徧麽。若恁麽。正是掉棒打月。到这里直须悟始得。悟後更须遇人始得。你道。既悟了便休。又何必更须遇人。若悟了遇人底。当垂手方便之时。着着自有出身之路。不瞎却学者眼。若只悟得乾萝卜头底。不唯瞎却学者眼。兼自己动便先自犯锋伤手。你看。我杨歧先师。问慈明师翁道。幽鸟语喃喃。辞云入乱峯时如何。答云。我行荒草里。汝又入深村。进云。官不容鍼。更借一问。师翁便喝。进云。好喝。师翁又喝。先师亦喝。师翁乃连喝两喝。先师遂礼拜。大众须知。悟了遇人者。向十字街头。与人相逢。却在千峯顶上握手。向千峯顶上相逢。却在十字街头握手。所以山僧甞有颂云。他人住处我不住。他人行处我不行。不是为人难共聚。大都缁素要分明。山僧此者临行。解开布袋头。一时撒在诸人面前了也。有眼者。莫错怪好。珍重。开堂示众云。昔日灵山会上。世尊拈华。迦叶微笑。世尊道。吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶。次第流传。无令断绝。至于今日。大众。若是正法眼藏。释迦老子自无分。将个甚麽分付。将个甚麽流传。何谓如此。况诸人分上。各各自有正法眼藏。每日起来。是是非非。分南分北。种种施为。尽是正法眼藏之光影。此眼开时。乾坤大地。日月星辰。森罗万象。只在面前。不见有毫厘之相。此眼未开时。尽在诸人眼睛里。今日已开者。不在此限。有未开者。山僧不惜手。为诸人开此正法眼藏看。乃举手竪两指曰。看看。若见得去。事同一家。若也未然。山僧不免重说偈言。诸人法眼藏。千圣莫能当。为君通一线。光辉满大唐。须弥走入海。六月降严霜。法华虽恁道。无句得商量。大众既满口道了。为甚麽却无句得商量。喝一喝曰。分身两处看。上堂。释迦老子。有四弘誓愿云。众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。法华亦有四弘誓愿。饥来要吃饭。寒到即添衣。困时伸脚睡。热处爱风吹。上堂。古人留下一言半句未透时。撞着铁壁相似。忽然一日觑得透。後方知自己便是铁壁。如今作麽生透。复曰。铁壁铁壁。上堂。若端的得一回汗出。便向一茎草上。现琼楼玉殿。若未端的得一回汗出。纵有琼楼玉殿。却被一茎草盖却。作麽生得汗出去。自有一双穷相手。不曾容易舞三台。上堂。安居之首。禁足为名。禁足之意。意在进道而护生。衲僧家。更有何生而可护。何道而可进。唾一唾。唾破释迦老子面门。踏一步。踏断释迦老子背脊骨。犹是随羣逐队汉。未是本分衲僧。良久曰。无限风流慵卖弄。免教人指好郎君。上堂。丝毫有趣皆能进。毕竟无归若可当。逐日退身行兴尽。忽然得见本爷娘。作麽生是本爷娘。乃云万福。便下座。示众云。如我按指。海印发光。拈起拄杖云。山河大地。水鸟树林。情与无情。今日尽向法华拄杖头上。作大师子吼。演说摩诃大般若。且道。天台南岳。说个甚麽法门。南岳说洞上五位修行。君臣父子。各得其宜。莫守寒岩异草青。坐却白云宗不妙。天台说临济下三玄三要四料拣。一喝分宾主。照用一时行。要会个中意。日午打三更。庐山出来道。你两个。正在葛藤窠里。不见道。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。大众。据此三个汉见解。若上衲僧秤子上称。一个重八两。一个重半斤。一个不直半分钱。且道。那个不直半分钱。良久云。但愿春风齐着力。一时吹入我门来。卓拄杖。下座。熈宁五年迁化。寿四十八。

    金陵保宁仁勇禅师

    四明竺氏子。容止渊秀。龆为大僧。通天台教。更衣谒雪窦明觉禅师。觉意其可任大法。诮之曰。央庠座主。师愤悱下山。望雪窦拜曰。我此生行脚参禅。道不过雪窦。誓不归乡。即往泐潭。踰纪。疑情未泮。闻杨岐移云盖。能钤键学者。直造其室。一语未及。顿明心印。岐殁。从同参白云端禅师游。研极玄奥。後出世。两住保宁而终。僧问。如何是佛。师曰。近火先焦。曰如何是道。师曰。泥里有刺。曰如何是道中人。师曰。切忌踏着。问先德道。寒风凋败叶。犹喜故人归。未审谁是故人。师曰。杨岐和尚迁化久矣。曰正当恁麽时。更有甚麽人为知音。师曰。无眼村翁暗点头。问。如何是佛。师曰。自屎不觉臭。问如何是保宁境。师曰。主山头倒卓。曰如何是境中人。师曰。鼻孔无半边。问如何是尘中自在底人。师曰。因行不妨掉臂。问如何是佛。师曰。铁鎚无孔。曰如何是佛法大意。师曰。镬汤无冷处。问灵山指月。曹谿话月。未审保宁门下如何。师曰。嗄。曰有华当面贴。师便喝。问摘叶寻枝即不问。如何是直截根源。师曰。蚊子上铁牛。曰直截根源人已晓。中下之流如何指示。师曰。石人脊背汗通流。上堂。山僧。二十余年。挑囊负鉢。向寰海之内。参善知识十数余人。自家并无个见处。有若顽石相似。参底尊宿。亦无长处可相利益。自此一生。作个百无所解底人。幸自可怜生。忽然被业风吹。到江宁府。无端被人上当推。向十字路头。住个破院。作粥饭主人。接待南北。事不获已。随分有盐有醋。粥足饭足。且恁过时。若是佛法不曾梦见。上堂。侍者烧香罢。师指侍者曰。侍者已为诸人说法了也。上堂。看看。山僧入拔舌地狱去也。以手拽舌云。阿[口*耶]阿[口*耶]。上堂。相骂无好言。相打无好拳。大众直须恁麽始得。一句句切害。一拳拳着实。忽然打着个无面目汉。也不妨畅快杀人。上堂。满口是舌。都不能说。碧眼胡僧。当门齿缺。上堂。秋风凉松韵长。未归客思故乡。且道。谁是未归客。何处是故乡。良久曰。长连牀上有粥有饭。上堂。天上无弥勒。地下无弥勒。打破太虗空。如何寻不得。垂下一足曰。大众。向甚麽处去也。上堂。若说佛法供养。大众未免眉须堕落。若说世法供养。大众入地狱如箭射。去此二途。且道保宁今日当说甚麽。三寸舌头无用处。一双空手不成拳。上堂。古人底今人用。今人底古人为。古今无背面。今古几人知。[口*耶]鸣咿。一九与二九。相逢不出手。上堂。有手脚无背面。明眼人看不见。天左旋地右转。拍膝曰。西风一阵来。落叶两三片。上堂。风鸣条雨破块。晓来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣。妙德空生都不会。都不会。三个成羣。四个作队。窈窈窕窕。飘飘颻颻。向南北东西。折得棃华李华。一佩两佩。上上。智不到处。切忌道着。道着则头角生。大众头角生了也。是牛是马。上堂。无漏真净。云何是中更容他物。喝一喝曰。好人不肯做。须要屎里卧。上堂。夜静月明。水清鱼现。金钩一掷。何处寻踪。提起拄杖曰。历细历细。示众云。有个汉。怪复丑。眼直鼻蓝鑱。面南看北斗。解使日午金乌啼。夜半铁牛吼。天地旋山河走。羽族毛羣。失其所守。直得文殊普贤出此没彼。七纵八横。千生万受。蓦然逢着个黄面瞿昙。不惜眉毛。再三与伊摩顶授记云。善哉善哉。大作佛事。希有希有。於是乎。自家懡懡[怡-台+罗][怡-台+罗]。慞慞惶惶。藏头缩手。召云。大众此话大行。何必更待三十年後。示众云。大方无外。大圆无内。无内无外。圣凡普会。瓦砾生光。须弥粉碎。无量法门。百千三昧。拈起拄杖云。总在这里。会麽。苏噜苏噜[口*悉]哩[口*悉]哩娑诃。示众云。释迦老子。四十九年说法。不曾道着一字。优波毱多。丈室盈筹。不曾度得一人。达磨不居少室。六祖不住曹谿。谁是後昆。谁为先觉。既然如是。彼自无疮。勿伤之也。拍膝顾众云。且喜得天下太平。示众云。真相无形。示形现相。千怪万状。自此而彰。喜则满面光生。怒则双眉陡竪。非凡非圣。或是或非。人不可量。天莫能测。直下构得。未称丈夫。唤不回头。且莫错怪。

    潭州石霜守孙禅师

    僧问。生也不道。死也不道。为甚麽不道。师曰。一言已出。曰从东过西。又作麽生。师曰。驷马难追。曰学人总不与麽。师曰。易开终始口。难保岁寒心。

    比部孙居士

    因杨岐会禅师来谒。值视断次。公曰。某为王事所牵。何由免离。岐指曰。委悉得麽。公曰。望师点破。岐曰。此是比部。弘愿深广。利济羣生。公曰。未审如何。岐示以偈曰。应现宰官身。广弘悲愿深。为人重指处。棒下血淋淋。公於此有省。

    南岳下十三世

    白云端禅师法嗣

    蕲州五祖法演禅师

    绵州邓氏子。三十五始弃家。祝发受具。往成都。习唯识百法论。因闻菩萨入见道时。智与理冥。境与神会。不分能证所证。西天外道。甞难比丘曰。既不分能证所证。却以何为证。无能对者。外道贬之。令不鸣钟鼓。反披袈裟。三藏装法师。至彼救此义曰。如人饮水。冷暖自知。乃通其难。师曰。冷暖则可知矣。作麽生是自知底事。遂质本讲曰。不知自知之理如何。讲莫疏其问。但诱曰。汝欲明此。当往南方。扣传佛心宗者。师即负笈出关。所见尊宿。无不以此咨决。所疑终不破。洎谒圆照本禅师。古今因缘会尽。唯不会僧问兴化。四方八面来时如何。化云。打中间底。僧作礼。化云。我昨日赴个村斋。中途遇一阵卒风暴雨。却向古庙里避得过。请益本。本云。此是临济下因缘。须是问他家儿孙始得。师遂谒浮山远禅师。请益前话。远云。我有个譬喻说似你。你一似个三家村里卖柴汉子。把个匾担。向十字街头。立地问人。中书堂今日商量甚麽事。师默计云。若如此大故未在。远一日语师曰。吾老矣。恐虗度子光阴。可往依白云。此老虽後生。吾未识面。但见其颂临济三顿棒话。有过人处。必能了子大事。师潸然礼辞。至白云。遂举僧问南泉摩尼珠话请问。云叱之。师领悟。献投机偈曰。山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。云特印可。令掌磨事。未几云至。语师曰。有数禅客。自庐山来。皆有悟入处。教伊说亦说得。有来由举因缘。问伊亦明得。教伊下语亦下得。只是未在。师於是大疑。私自计曰。既悟了。说亦说得。明亦明得。如何却未在。遂参究累日。忽然省悟。从前宝惜一时放下。走见白云。云为手舞足蹈。师亦一笑而已。师後曰。吾因兹出一身白汗。便明得下载清风。云一日示众曰。古人道。如镜铸像。像成後。镜在甚麽处。众下语不契。举以问师。师近前问讯曰。也不较多。云笑。曰。须是道者始得。乃命分座。开示方来。初住四面。迁白云。晚居东山。僧问。携筇领众。祖令当行。坐断要津。师意如何。师曰。秋风吹渭水。落叶满长安。曰四面无门山岳秀。今朝且得主人归。师曰。你道路头在甚麽处。曰为甚麽对面不相识。师曰。且喜到来。问祖意教意。是同是别。师曰。人贫智短。马瘦毛长。问如何是白云为人亲切处。师曰。捩转鼻孔。曰便恁麽去时如何。师曰。不知痛痒汉。问达磨面壁意旨如何。师曰。计较未成。曰二祖立雪时如何。师曰。将错就错。曰只如断臂安心。又作麽生。师曰。炀帝开汴河。问百尺竿头如何进步。师曰。快走始得。问如何是临济下事。师曰。五逆闻雷。曰如何是云门下事。师曰。红旗闪烁。曰如何是曹洞下事。师曰。驰书不到家。曰如何是沩仰下事。师曰。断碑横古路。僧礼拜。师曰。何不问法眼下事。曰留与和尚。师曰。巡人犯夜。问如何是白云一滴水。师曰。打碓打磨。曰饮者如何。师曰。教你无着面处。问天下人舌头。尽被白云坐断。白云舌头。甚麽人坐断。师曰。东村王大翁师。乃曰。适来思量得一则因缘。而今早忘了也。却是拄杖子记得。乃拈拄杖曰。拄杖子也忘了。遂卓一下曰。同坑无异土。咄。上堂。幸然无一事。行脚要参禅。却被禅相恼。不透祖师关。如何是祖师关。把火入牛栏。上堂。恁麽恁麽。鰕跳不出斗。不恁麽不恁麽。弄巧成拙。輭似铁。硬如泥。金刚眼睛十二两。衲僧手里秤头低。有价数没商量。无鼻孔底。将甚麽闻香。上堂。难难几何般。易易没巴鼻。好好催人老。默默从此得。过这四重关了。泗州人见大圣。参。上堂。若要七纵八横。见老和尚打皷陞堂。七十三八十四。将拄杖蓦口便筑。然虽如是。拈却门前下马台。剪却五色索。方始得安乐。僧问。承师有言。山前一片闲田地。只如威音王已前。未审。甚麽人为主。师曰。问取写契书人。曰和尚为甚倩人来答。师曰。只为你教别人问。曰与和尚平出去也。师曰。大远在。问如何是佛。师曰。口是祸门。又曰。肥从口入。问一代时教是个切脚。未审切那个字。师曰。鉢罗娘。曰学人只问一字。为甚麽却答许多。师曰。七字八字。问如何是和尚家风。师曰。铁旗铁皷。曰只有这个。为复别有。师曰。采石渡头看。曰忽遇客来。将何只待。师曰。龙肝凤髓。且待别时。曰客是主人相师。师曰。谢供养。问如何是先照後用。师曰。王言如丝。曰如何是先用後照。师曰。其出如纶。曰。如何是照用同时。师曰。举起轩辕监。蚩尤顿失威。曰如何是照用不同时。师曰。金将火试。问佛未出世时如何。师曰。大憨不如小憨。曰出世後如何。师曰。小憨不如大憨。问牛头未见四祖时如何。师曰。头上戴累垂。曰见後如何。师曰。青布遮前。曰未见时。为甚麽百鸟[衔-金+缶]华献。师曰。富与贵。是人之所欲。曰见後为甚麽不[衔-金+缶]华献。师曰。贫与贱。是人之所恶。问如何是佛。师曰。露胷跣足。曰如何是法。师曰。大赦不放。曰如何是僧。师曰。钓鱼船上谢三郎。问四面无门山岳秀。个中时节若为分。曰东君知子细。徧地发萠芽。曰春去秋来事宛然也。师曰。才方搓弹子。便要揑金刚。上堂。古人道。我若向你道。即秃却我舌。若不向你道。即瘂却我口。且道。还有为人处也无。四面有时。拟为你吞却。祗被当门齿碍。拟为你吐却。又为咽喉小。且道。还有为人处也无。乃曰。四面自来柳下惠。上堂。结夏无可供养作。一家燕管顾诸人。遂擡手曰。罗逻招罗逻摇罗逻送。莫怪空疎。伏惟珍重。上堂。白云不会说禅。三门开向两边。有人动着关捩。两片东扇西扇。上堂。一向恁麽去。路绝人稀。一向恁麽来。孤负先圣。去此二途。祖佛不能近。设使与白云同生同死。亦未称平生。何也。凤凰不是凡间物。不得梧桐誓不栖。上堂。千峯列翠。岸柳垂金。樵父讴歌。渔人鼓舞。笙簧聒地。鸟语呢喃。红粉佳人。风流公子。一一为汝诸人。发上上机。开正法眼。若向这里荐得。金色头陀。无容身处。若也不会。吃粥吃饭。许你七穿八穴。上堂。此个物。上拄天下拄地。皖口作眼。皖山作鼻。太平退身三步。放你诸人出气。上堂。狗子还有佛性也无。也胜猫儿十万倍。上堂。太平淈[泳-永+盾]汉。事事尽经徧。如是三十年。也有人赞叹。且道。赞叹个甚麽。好个淈[泳-永+盾]汉。上堂。汝等诸人。见老和尚鼓动唇吻。竪起拂子。便作胜解。及乎山禽聚集。牛动尾巴。却将作等闲。殊不知。檐声不断前旬雨。电影还连後夜雷。谢监收上堂。人之性命事。第一须是○。欲得成此○。先须防於○。若是真○人。○○。上堂。有佛处不得住。换却你心肝五脏。无佛处急走过。鴈过留声。三千里外。逢人不得错举。出门便错。恁麽则不去也。种粟却生豆。摘杨华。摘杨华。不觉日又夜。争教人少年。上堂。悟了同未悟。归家寻旧路。一字是一字。一句是一句。自小不脱空。两岁学移步。湛水生莲华一年生一度。僧问。如何是夺人不夺境。师曰。秋风吹渭水。落叶满长安。曰如何是夺境不夺人。师曰。路上逢人半是僧。曰如何是人境两俱夺。师曰。高空有月千门照。大道无人独自行。曰如何是人境俱不夺。师曰。少妇棹孤舟。歌声逐水流。小参。举德山云。今夜不答话。问话者三十棒。众中举者甚多。会者不少。且道。向甚处见德山。有不顾性命者。试出来道看。若无。山僧为大众。与德山老人相见去也。待德山道。今夜不答话。问话者三十棒。但向伊道。某甲话也不问。棒也不吃。你道。还契他德山老人麽。到这里须是个汉始得。况某甲十有余年。海上参寻。见数人尊宿。自为了当。及到浮山会里。直是开口不得。後到白云门下。齩破一个铁酸豏。直得百味具足。且道。豏子一句作麽生道。乃曰。华发鷄冠媚早秋。谁人能染紫丝头。有时风动频相倚。似向堦前闘不休。上堂。山僧昨日入城。见一棚傀儡。不免近前看。或见端严奇特。或见丑陋不堪。动转行坐。青黄亦白。一一见了。子细看时。元来青布幔里有人。山僧忍俊不禁。乃问长史高姓。他道。老和尚看便了。问甚麽姓。大众。山僧被他一问。直得无言可对。无理可伸。还有人为山僧道得麽。昨日那里落节。今日这里拔本。上堂。说佛说法。拈槌竪拂。白云万里。德山入门便棒。临济入门便喝。白云万里。然後恁麽也不得。不恁麽也不得。恁麽不恁麽。总不得也。则白云万里。忽有个汉出来道。长老你恁麽道也。则白云万里。这个说话。唤作矮子看戏。随人上下。三十年後。一场好笑。且道。笑个甚麽。笑白云万里。示众云。祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。一华开五叶。结果自然成。达磨大师。信脚来。信口道。後代儿孙。多成计较。要会开华结果处麽。郑州棃青州枣。万物无过出处好。示众云。真如凡圣。皆是梦言。佛及众生。竝为增语。或有人出来道。盘山老聻。但向伊道。不因紫陌华开早。争得黄鸎下柳条。若更问道。五祖老聻。自云。诺惺惺着。示众云。十方诸佛。六代祖师。天下善知识。皆同这个舌头。若识得这个舌头。始解大脱空。便道。山河大地是佛。草木丛林是佛。若也未识得这个舌头。只成小脱空自谩去。明朝後日。大有事在。五祖恁麽说话。还有实头处也无。自云。有。如何是实头处。归堂吃茶去。示众云。每日起来。拄却临济棒。吹云门曲。应赵州拍。担仰山锹。驱沩山牛。耕白云田。七八年来。渐成家活。更告诸公。每人出一只手。相共扶助。唱村田乐。麤羹淡饭。且恁麽过。何也。但愿今年蚕麦熟。罗睺罗儿与一文。示众。举德山和尚。因僧问。从上诸圣。以何法示人。山云。我宗无语句。亦无一法与人。雪峯从此有省。後有僧问雪峯云。和尚见德山。得个甚麽便休去。峯云。我当时空手去空手归。白云今日说向透未过者。有个人从东京来。问伊。甚处来。他却道。苏州来。问伊。苏州事如何。伊道。一切寻常。虽然如是。谩白云不过。何故。只为语音各别。毕竟如何。苏州菱邵伯藕。示众。佛祖生冤家。悟道染泥土。无为无事人。声色如聋瞽。且道。如何即是。恁麽也不得。不恁麽也不得。恁麽不恁麽总不得。忽有个出来道。恁麽也得。不恁麽也得。恁麽不恁麽总得。只向伊道。我也知你向鬼窟里作活计。小参。举陆亘大夫问南泉。弟子家中。有一片石。也曾坐。也曾卧。拟镌作佛得麽。云得。陆曰。莫不得麽。云不得。大众。夫为善知识。须明决择。为甚麽他人道得也道得。他人道不得也道不得。还知南泉落处麽。白云不惜眉毛。与汝注破。得又是谁道来。不得又是谁道来。汝若更不会。老僧今夜为汝作个样子。乃举手云。将三界二十八天。作个佛头。金轮水际。作个佛脚。四大洲。作个佛身。虽然作此佛儿子了。汝诸人。又却在那里安身立命。大众。还会也未。老僧作第二个样子去也。将东弗于逮。作一个佛。南赡部洲。作一个佛。西瞿耶尼。作一个佛。北郁单越。作一个佛。草木丛林是佛。蠢动含灵是佛。既恁麽。又唤甚麽作众生。还会也未。不如东弗于逮。还他东弗于逮。南赡部洲。还他南赡部洲。西瞿耶尼。还他西瞿耶尼。北郁单越。还他北郁单越。草木丛林。还他草木丛林。蠢动含灵。还他蠢动含灵。所以道。是法住法位。世间相常住。既恁麽。汝又唤甚麽作佛。还会麽。忽有个汉出来道。白云休寐语。大众记取这一转。三佛侍师。於一亭上夜话。及归灯已灭。师於暗中曰。各人下一转语。佛监曰。彩凤舞丹霄。佛眼曰。铁虵横古路。佛果曰。看脚下。师曰。灭吾宗者乃克勤尔。崇宁三年六月二十五日上堂。辞众曰。赵州和尚。有末後句。你作麽生会。试出来道看。若会得去。不妨自在快活。如或未然。这好事作麽说。良久曰。说即说了也。只是诸人不知。要会麽。富嫌千口少。贫恨一身多。珍重。时山门有土木之役。躬往督之。且曰。汝等勉力。吾不复来矣。归丈室。净发澡身。迄旦吉祥而化。是夕。山摧石陨。四十里内。岩谷震吼。闍维。设利如雨。塔于东山之南。

    潭州云盖山智本禅师

    瑞州郭氏子。开堂日。僧问。诸佛出世。天雨四华。和尚出世。有何祥瑞。师曰。千闻不如一见。曰见後如何。师曰。瞎。问如何是清净法身。师曰。家无小使。不成君子。问将心觅心。如何觅得。师曰。波斯学汉语。问如何是学人出身处。师曰。雪峯元是岭南人。问素面相呈时如何。师曰。一场丑拙。问人人尽有一面古镜。如何是学人古镜。师曰。打破来。向你道。曰打破了也。师曰。胡地冬抽笋。问古人道。说取行不得底。行取说不得底。未审行不得底。作麽生说。师曰。口在脚下。曰说不得底。作麽生行。师曰。踏着舌头。问。知师久蕴囊中宝。今日当场略借看。师曰。适来恰被人借去。上堂。去者鼻孔辽天。来者脚踏实地。且道。祖师意向甚麽处着。良久曰。长恨春归无觅处。不知流入此中来。上堂。高台巴鼻开口便是。若也便是。有甚巴鼻。月冷风高。水清山翠。上堂。以楔出楔。有甚休歇。欲得休歇。以楔出楔。喝一喝。上堂。高声唤侍者。侍者应诺。师曰。大众集也未。侍者曰。大众已集。师曰。那一个。为甚麽不来赴参。侍者无语。师曰。到即不点。上堂。满口道不出。句句甚分明。满目觑不见。山山叠乱青。皷声犹不会。何况是钟鸣。喝一喝。上堂。祖翁卓卓荦荦。儿孙龌龌龊龊。有处藏头。没处露角。借问衲僧如何摸索。上堂。横按拄杖曰。牙如刀剑面如铁。眼放电光光不歇。手把蒺棃一万斤。等闲敲落天边月。卓一下。僧问。如何是齩人师子。师曰。五老峯前。曰这个岂会齩人。师曰。今日拾得性命。上堂。头须戴弥山。脚踏四大海。呼吸起风雷。动用生五彩。若能识得渠。一任岁月改。且道。谁人识得渠。喝一喝。云田厍奴。

    滁州琅邪永起禅师

    襄阳人也。僧问。庵内人。为甚麽不见庵外事。师曰。东家点灯。西家暗坐。曰如何是庵内事。师曰。眼在甚麽处。曰三门头合掌。师曰。有甚交涉。乃曰。五更残月落。天晓白云飞。分明目前事。不是目前机。既是目前事。为甚麽不是目前机。良久曰。此去西天路。迢迢十万余。上堂。良久。拊掌一下曰。阿呵呵。阿呵呵。还会麽。法法本来法。遂拈拄杖曰。这个是山僧拄杖。那个是本来法。还定当得麽。卓一下。

    英州保福殊禅师

    僧问。诸佛未出世时如何。师曰。山河大地。曰出世後如何。师曰。大地山河。曰恁麽则一般也。师曰。敲甎打瓦。问如何是和尚家风。师曰。椀大椀小。曰客来将何只待。师曰。一杓两杓。曰未饱者作麽生。师曰。少吃少吃。问如何是大道。师曰。閙市里。曰如何是道中人。师曰。一任人看。问如何是禅。师曰。秋风临古渡。落日不堪闻。曰不问这个禅。师曰。你问那个禅。曰祖师禅。师曰。南华塔外松阴里。饮露吟风又更多。问如何是真正路。师曰。出门看堠子。乃曰。释迦何处灭俱尸。弥勒几曾在兜率。西觅普贤好惭愧。北讨文殊生受屈。坐压毗卢额汗流。行筑观音鼻血出。回头摸着个匾担。却道好个木牙笏。喝一喝。下座。

    袁州崇胜院珙禅师

    上堂。举石巩张弓架箭接机公案。颂曰。三十年来握箭弓。三平才到擘开胷。半个圣人终不得。大颠弦外几时逢。

    提刑郭祥正

    字功甫。号净空居士。志乐泉石。不羡纷华。因谒白云。云上堂曰。夜来枕上。作得个山颂。谢功甫大儒。庐山二十年之旧。今日远访白云之勤。当须举与大众。请已後分明举似诸方。此颂岂唯谢功甫大儒。直要与天下有鼻孔衲僧。脱却着肉汗衫。莫言不道。乃曰。上大人丘乙己。化三千七十士。尔小生八九子。佳作仁可知礼也。公切疑。後闻小儿诵之。忽有省。以书报云。云以偈答曰。藏身不用缩头。敛迹何须收脚。金乌半夜辽天。玉兔赶他不着。元佑中。往衢之南禅。谒泉万卷。请陞座。公趋前拈香曰。海边枯木。入手成香。爇向炉中。横穿香积如来鼻孔。作此大事。须是对众白过始得。云居老人。有个无缝布衫。分付南禅。禅师着得。不长不短。进前则诸佛让位。退步则海水澄波。今日嚬呻。六种震动。遂召曰。大众还委悉麽。有意气时添意气。不风流处也风流。泉曰。递相钝置。公曰。因谁致得。崇宁初。到五祖。命祖陞座。公趋前拈香曰。此一瓣香。爇向炉中。供养我堂头法兄禅师。伏愿於方广座上。擘开面门。放出先师形相。与他诸人描邈。何以如此。白云岩畔旧相逢。往日今朝事不同。夜静水寒鱼不食。一炉香散白莲峯。祖遂云。曩谟萨怛哆鉢罗野。恁麽恁麽。几度白云谿上望。黄梅华向雪中开。不恁麽不恁麽。嫰柳垂金线。且要应时来。不见。庞居士问马大师云。不与万法为侣者。是甚麽人。大师云。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。大众。一口吸尽西江水。万丈深潭穷到底。掠彴不是赵州桥。明月清风安可比。後又到保宁。亦请陞座。公拈香曰。法鼓既鸣。宝香初爇。杨岐顶[宁*页]门。请师重着楔。保宁卓拄杖一下曰。着楔已竟。大众证明。又卓一下。便下座。又到云居。请佛印陞座。公拈香曰。觉地相逢一何早。鹘臭布衫今脱了。要识云居一句玄。珍重後园驴吃草。召大众曰。此一瓣香。熏天炙地去也。印曰。今日不着便。被这汉当面涂糊。便打。乃曰。谢公千里来相访。共话东山竹径深。借与一龙骑出洞。若逢天旱便为霖。掷拄杖。下座。公拜起。印曰。收得龙麽。公曰。已在这里。印曰。作麽生骑。公摆手作舞便行。印拊掌曰。只有这汉。犹较些子。

    保宁勇禅师法嗣

    郢州月掌山寿圣智渊禅师

    僧问。祖意西来即不问。如何是一色。师曰。目前无闍黎。此间无老僧。曰既不如是。如何晓会。师曰。领取钩头意。莫认定盘星。乃曰。凡有问答。一似击石迸火。流出无尽法财。三草二木。普沾其润。放行也。云生谷口。雾罩长空。把定也。碧眼胡僧。亦须罔措。寿圣如斯举唱。犹是化门。要且未有衲僧巴鼻。敢问诸人。作麽生是衲僧巴鼻。良久曰。布针开两眼。君向那头看。

    安吉州乌镇寿圣院楚文禅师

    上堂。拈拄杖曰。华藏木楖栗。等闲乱拈出。不是不惜手。山家无固必。点山山动摇。搅水水波溢。忽然把定时。事事执法律。要横不得横。要屈不得屈。蓦召大众曰。莫谓棒头有眼明如日。上面光生尽是漆。随声敲一下。上堂。一叉一劄。着骨连皮。一搦一擡。粘手缀脚。电光石火。头垂尾垂。劈箭追风。半生半死。撞着磕着。讨甚眉毛。明头暗头。是何眼目。总不恁麽。正在半途。设使全机未至涯岸。直饶净躶躶。赤洒洒。没可把。尚有廉纤。山僧恁麽道。且道。口好作甚麽。良久曰。嘻。留取吃饭。

    信州灵鹫山宝积宗映禅师

    开堂日。乃横按拄杖曰。大众到这里。无亲无疎。自然不孤。无内无外。纵横自在。自在不孤。清净毗卢。释迦举令。弥勒分疎。观根逗教。更相回互。看取宝积拄杖子。黑漆光生。两头相副。阿呵呵。是何言欤。良久曰。世事但将公道断。人心难与月轮齐。卓一下。下座。

    隆兴府景福日余禅师

    僧问。如何是道。师曰。天共白云晓。水和明月流。曰如何是道中人。师曰。先行不到。末後太过。又僧出众。画一圆相。师以手画一画。僧作舞归众。师曰。家有白泽之图。必无如是妖怪。乃拈拄杖曰。无量诸佛。向此转大法轮。今古祖师。向此演大法义。若信得及。法法本自圆成。念念悉皆具足。若信不及。山僧今日因行不妨掉臂。更为重说偈言。卓一下。下座。

    安吉州上方日益禅师

    开堂日。上首白槌罢。师曰。白槌前。观一又不成。白槌後。观二又不是。到这里任是铁眼铜睛。也须百杂碎。莫有不避危亡底衲僧。试出来看。时有两僧齐出。师曰。一箭落双雕。僧曰。某甲话犹未问。何得着忙。师曰。莫是新罗僧麽。僧拟议。师曰。撞露柱汉。便打。问如何是未出世边事。师曰。井底虾蟇吞却月。曰如何是出世边事。师曰。鹭鸶踏折枯芦枝。曰去此二途。如何是和尚为人处。师曰。十成好个金刚钻。摊向街头卖与谁。问如何是多年水牯牛。师曰。齿疎眼暗。问閙市相逢事若何。师曰。东行买贱。西行卖贵。曰忽若不作贵不作贱。又作麽生。师曰。镇州萝卜。问一切含灵。具有佛性。既有佛性。为甚麽却撞入驴胎马腹。师曰。知而故犯。曰未审向甚麽处忏悔。师打曰。且作死马医。问觌面相呈时如何。师曰。左眼半斤。右眼八两。僧提起坐具曰。这个聻。师曰。不劳拈出。乃左右顾视曰。黄面老周行七步。脚根下正好一锥。碧眼胡兀坐九年。顶门上可惜一劄。当时若有个为众竭力底衲僧。下得这毒手。也免得拈花微笑。空破面颜。立雪齐腰。翻成辙迹。自此将错就错。相篓打篓。遂有五叶芬芳。千灯续焰。向曲彔木上。唱二作三。於楖栗杖头。指南为北。直得进前退後。有问法问心之徒。倚门傍墙有觅佛觅祖底汉庭前指栢。便唤作祖意西来。日里看山。更错认学人自己。殊不知。此一大事。本自灵明。尽未来际。未甞间断。不假修证。岂在思惟。虽鶖子有所不知。非满慈之所能辩。不见。马祖一喝。百丈三日耳聋。宝寿令行。镇州一城眼瞎。大机大用。如迅雷不可停。一唱一提。似断崖不可履。正当恁麽时。三世诸佛。只可傍观。六代祖师。证明有分。大众且道。今日还有证明底麽。良久曰。劄。上堂。拾得搬柴。寒山烧火。唯有丰干。岩中冷坐。且道。丰干有甚麽长处。良久曰。家无小使。不成君子。

    南岳下十四世

    五祖演禅师法嗣

    成都府昭觉寺克勤佛果禅师

    彭州骆氏子。世宗儒。师儿时。日记千言。偶游妙寂寺。见佛书三复。怅然如获旧物。曰予殆过去沙门也。即去家。依自省祝发。从文照通讲说。又从敏行授楞严。俄得病濒死。叹曰。诸佛涅盘正路。不在文句中。吾欲以声求色见。宜其无以死也。遂弃去。至真觉胜禅师之席。胜方创臂出血。指示师曰。此曹谿一滴也。师矍然。良久曰。道固如是乎。即徙步出蜀。首谒玉泉皓。次依金銮信。大沩喆。黄龙心。东林度。佥指为法器。而晦堂称。他日临济一派。属子矣。最後见五祖。尽其机用。祖皆不诺。乃谓。祖强移换人。出不逊语。忿然而去。祖曰。待。你着一顿热病打时。方思量我在。师到金山。染伤寒困极。以平日见处试之。无得力者。追绎五祖之言。乃自誓曰。我病稍间。即归五祖。病痊寻归。祖一见而喜。令即参堂。便入侍者寮。方半月。会部使者。解印还蜀。诣祖问道。祖曰。提刑。少年曾读小艶诗否。有两句颇相近。频呼小玉元无事。只要檀郎认得声。提刑应喏喏。祖曰。且子细。师适归侍立次。问曰。闻和尚举小艶诗。提刑会否。祖曰。他只认得声。师曰。只要檀郎认得声。他既认得声。为甚麽却不是。祖曰。如何是祖师西来意。庭前栢树子聻。师忽有省。遽出。见鷄飞上栏干。鼓翅而鸣。复自谓曰。此岂不是声。遂袖香入室。通所得。呈偈曰。金鸭香销锦绣帏。笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事。只许佳人独自知。祖曰。佛祖大事。非小根劣器所能造诣。吾助汝喜。祖徧谓山中耆旧曰。我侍者参得禅也。由此所至推为上首。崇宁中。还里省亲。四众迓拜。成都帅翰林郭公知章。请开法六祖。更昭觉。政和间。谢事复出峡南游。时张无尽。寓荆南。以道学自居。少见推许。师舣舟谒之。剧谈华严旨要曰。华严现量境界。理事全真。初无假法。所以即一而万。了万为一。一复一。万复万。浩然莫穷。心佛众生。三无差别。卷舒自在。无碍圆融。此虽极则。终是无风帀帀之波。公於是不觉促榻。师遂问曰。到此与祖师西来意。为同为别。公曰。同矣。师曰。且得没交涉。公色为之愠。师曰。不见云门道。山河大地。无丝毫过患。犹是转句。直得不见一色。始是半提。更须知有向上全提时节。彼德山临济。岂非全提乎。公乃首肯。翌日复举事法界理法界。至理事无碍法界。师又问。此可说禅乎。公曰。正好说禅也。师笑曰。不然。正是法界量里在。盖法界量未灭。若到事事无碍法界。法界量灭。始好说禅。如何是佛乾屎橛。如何是佛麻三斤。是故真净偈曰。事事无碍。如意自在。手把猪头。口诵净戒。趂出婬坊。来还酒债。十字街头。解开布袋。公曰。美哉之论。岂易得闻乎。於是。以师礼留。居碧岩复徙道林。枢密邓公子常。奏赐紫服师号。诏住金陵蒋山。学者无地以容。勑补天宁万寿。上召见。褒宠甚渥。建炎初。又迁金山。适驾幸维扬入对。赐圆悟禅师。改云居。久之。复领昭觉。僧问。云门道须弥山意旨如何。师曰。推不向前。约不退後。曰未审还有过也无。师曰。坐却舌头。问法不孤起。仗境方生。提坐具曰。这个是境。那个是法。师曰。却被闍黎夺却枪。问古人道。楖栗横担不顾人。直入千峯万峯去。未审那里是他住处。师曰。腾虵缠足。路布绕身。曰朝看云片片。暮听水潺潺。师曰。却须截断始得。曰此回不是梦。真个到庐山。师曰。高着眼。问猿抱子归青嶂後。鸟衘华落碧岩前。此是和尚旧时安身立命处。如何是道林境。师曰。寺门高开洞庭野。殿脚插入赤沙湖。曰如何是境中人。师曰僧宝。人人沧海珠。曰此是杜工部底。作麽生是和尚底。师曰。且莫乱道。曰如何是夺人不夺境。师曰。山僧有眼不曾见。曰如何是夺境不夺人。师曰。闍黎问得自然亲。曰如何是人境俱夺。师曰。收。曰如何是人境俱不夺。师曰。放。问有句无句。如藤倚树。如何得透脱。师曰。倚天长剑逼人寒。曰只如树倒藤枯。沩山为甚麽呵呵大笑。师曰。爱他底着他底。曰忽被学人掀倒禅牀。拗折拄杖。又作个甚麽伎俩。师曰。也是贼过後张弓。问明历历。露堂堂。因甚麽乾坤收不得。师曰。金刚手里八棱棒。曰忽然一唤便回。还当得活也无。师曰。鶖子目连无奈何。曰不落照。不落用。如何商量。师曰。放下云头。曰忽遇其中人时如何。师曰。骑佛殿出山门。曰万象不来渠独语。教谁招手上高峯。师曰。错下名言。上堂。通身是眼见不及。通身是耳闻不彻。通身是口说不着。通身是心鉴不出。直饶尽大地明得。无丝毫透漏。犹在半途。据令全提。且道。如何展演。域中日月纵横挂。一亘晴空万古春。上堂。山头鼓浪。井底扬尘。眼听似震雷霆。耳观如张锦绣。三百六十骨节。一一现无边妙身。八万四千毛端。头头彰宝王刹海。不是神通妙用。亦非法尔如然。苟能千眼顿开。直是十方坐断。且超然独脱一句。作麽生道。试玉须经火。求珠不离泥。上堂。本来无形段。那复有唇觜。特地广称扬。替他说道理。且道。他是阿谁。上堂。十五日已前。千牛拽不回。十五日已後。俊鹘趂不及。正当十五日。天平地平。同明同暗。大千沙界。不出当处。可以含吐十虗。进一步。超越不可。说香水海。退一步。坐断千里万里白云。不进不退。莫道闍黎。老僧也无开口处。举拂子曰。正当恁麽时如何。有时拈在千峯上。划断秋云不放高。上堂。十方同聚会。本来身不昧。个个学无为。顶上用钳鎚。此是选佛场。深广莫能量。心空及第归。利剑不如锥。庞居士。舌拄梵天。口包四海。有时将一茎草。作丈六金身。有时将丈六金身。作一茎草。甚是奇特。虽然如此。要且不曾动着向上关。且如何是向上关。铸印筑高坛。上堂。有句无句。超宗越格。如藤倚树。银山铁壁。及至树倒藤枯。多少人失却鼻孔。直饶收拾得来。已是千里万里。只如未有恁麽消息时如何。还透得麽。风暖鸟声碎。日高华影重。上堂。第一句荐得。祖师乞命。第二句荐得。人天胆落。第三句荐得。虎口横身。不是循途守辙。亦非革辙移途。透得则六臂三头。未透。亦人间天上。且三句外。一句作麽生道。生涯只在丝纶上。明月扁舟泛五湖。示众云。一言截断。千圣消声。一劒当头。横屍万里。所以道。有时句到意不到。有时意到句不到。句能剗意。意能剗句。意句交驰。衲僧巴鼻。若能恁麽转去。青天也须吃棒。且道。凭个甚麽。可怜无限弄潮人。毕竟还落潮中死。示众云。万仞崖头撒手。要须其人。千钧之弩发机。岂为鼷鼠。云门睦州。当面蹉过。德山临济。诳謼闾阎。自余立境立机。作窠作窟。故是灭胡种族。且独脱一句。作麽生道。万缘迁变浑闲事。五月山房冷似冰。绍兴五年八月己酉示微恙。趺坐书偈遗众。投笔而逝。茶毗。舌齿不坏。设利五色无数。塔于昭觉寺之侧。諡真觉禅师。

    舒州太平慧懃佛监禅师

    本郡汪氏子。丱岁。师广教圆深。试所习得度。每以唯此一事实余二则非真味之。有省。乃徧参名宿。往来五祖之门有年。恚祖不为印据。与圆悟相继而去。及悟归五祖方丈彻证。而师忽至。意欲他迈。悟勉令挂搭。且曰。某与兄相别始月余。比旧相见时如何。师曰。我所疑者此也。遂参堂。一日闻祖与僧问赵州。如何是和尚家风。州曰。老僧耳聋。高声问将来。僧再问。州曰。你问我家风。我却识你家风了也。师即大豁所疑曰。乞和尚指示极则。祖曰。森罗及万象。一法之所印。师展拜。祖令主翰墨。後同圆悟语话次。举东寺问仰山镇海明珠因缘。至无理可伸处。圆悟徵曰。既云收得逮索此珠。又道。无言可对。无理可伸。师不能加答。明日谓悟曰。东寺只索一颗珠。仰山当下倾出一栲栳。悟深肯之。乃告之曰。老兄更宜亲近老和尚去。师一日造方丈。未及语。被祖诟骂。懡[怡-台+罗]而退。归寮闭门打睡。恨祖不已。悟已密知。即往扣门。师曰。谁。悟曰。我。师即开门。悟问。你见老和尚如何。师曰。我本不去。被你赚累。我遭这老汉诟骂。悟呵呵大笑曰。你记得前日下底语麽。师曰。是甚麽语。悟曰。你又道。东寺祗索一颗。仰山倾出一栲栳。师当下释然。悟遂领师。同上方丈。祖才见。遽曰。懃兄。且喜大事了毕。明年命师为第一座。会太平灵源赴黄龙。其席既虗。源荐师於舒守孙鼎臣。遂命补处。五祖付法衣。师受而捧。以示众曰。昔释迦文佛。以丈六金襴袈裟。披千尺弥勒佛身。佛身不长。袈裟不短。会麽。即此样无他样。自是法道大播。政和初。诏住东都智海。五年乞归。得旨居蒋山。枢密邓公子常。奏赐徽号椹服。僧问。如何是祖师西来意。师曰。吃醋知酸。吃盐知咸。曰弓折箭尽时如何。师曰。一场懡[怡-台+罗]。问不与万法为侣者。是甚麽人。师曰。拶破露柱。曰归乡无路时如何。师曰。王程有限。曰前三三。後三三。又作麽生。师曰。六六三十六。问承闻和尚亲见五祖。是否。师曰。铁牛啮碎黄金草。曰恁麽则亲见五祖也。师曰。我与你有甚冤雠。曰只如达磨见武帝。意旨如何。师曰。胡言易辩。汉语难明。曰为甚栖栖暗渡江。师曰。因风借便。问如何是主中宾。师曰。进前退後愁杀人。曰如何是宾中主。师曰。真实之言成妄语。如何是宾中宾。师曰。夫子游行厄在陈。曰如何是主中主。师曰。终日同行非伴侣。曰宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。大斧斫了手摩挲。问即心即佛即不问。非心非佛事如何。师曰。昨日有僧问。老僧不对。曰未审。与即心即佛。相去多少。师曰。近则千里万里。远则不隔丝毫。曰忽被学人截断两头。归家稳坐。又作麽生。师曰。你家在甚麽处。曰大千沙界内。一个自由身。师曰。未到家在更道。曰学人到这里。直得东西不辨。南北不分去也。师曰。未为分外。上堂。至道无难。唯嫌拣择。桃华红李华白。谁道融融只一色。燕子语黄鸎鸣。谁道关关秖一声。不透祖师关捩子。空认山河作眼睛。上堂。日日日西沉。日日日东上。若欲学菩提。掷下拄杖曰。但看此模样。五祖周祥。上堂。去年今日时。红炉片雪飞。今日去年时。曹娥读夜碑。末後一句子。佛眼莫能窥。白莲峯顶上。红日绕须弥。鸟啄珊瑚树。鲸吞离水犀。大平家业在。千古袭杨岐。上堂。横拄杖曰。先照後用。竪起曰。先用後照。倒转曰。照用同时。卓一下曰。照用不同时。汝等诸人。被拄杖一口吞尽了也。自是你不觉。若向这里。道得转身句。免见一场气闷。其或未然。老僧今日失利。上堂。金乌急玉兔速。急急流光七月十。无穷游子不归家。纵归秖在门前立。门前立。把手牵伊不肯入。万里看看寸草无。残华落地无人拾。无人拾。一回雨过一回湿。上堂。世尊有密语。迦叶不覆藏。乃曰。你寻常说黄道黑。评品古今。岂不是密语。你寻常折旋俯仰。拈匙把箸。只揖万福。是覆藏不覆藏。忽然瞥地去。也不可知。要会麽。世尊有密语。冬到寒食一百五。迦叶不覆藏。水泄不通已露赃。灵利衲僧如会得。一重雪上一重霜。上堂。十五日已前事。锦上铺华。十五日已後事。如海一沤发。正当十五日。大似一尺镜。照千里之像。虽则真空绝迹。其奈海印发光。任他露柱开华。说甚佛面百丑。何故。到头霜夜月。任运落前溪。上堂。举僧问赵州。如何是不迁义。州以手作流水势。其僧有省。又僧问法眼。不取於相。如如不动。如何是不取於相。见於如如不动。眼曰。日出东方夜落西。其僧亦有省。若也於此见得。方知道。旋岚偃岳。本来常静。江河兢注。元自不流。其或未然。不免更为饶舌。天左旋地右转。古往今来经几徧。金乌飞玉兔走。才方出海门。又落青山後。江河波渺渺。淮济浪悠悠。直人沧溟昼夜流。遂高声曰。诸禅德。还见如如不动麽。师室中。以木骰子六只。面面皆书么字。僧才入。师掷曰。会麽。僧拟不拟。师即打出。七年九月八日上堂。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。直饶不去不住。亦未是衲僧行履处。且作麽生是衲僧行履处。待十月前後。为诸人注破。至後月八日。沐浴更衣端坐。手写数书。别故旧。停笔而化。闍维。收灵骨设利。塔於本山。

    舒州龙门清远佛眼禅师

    临卭李氏子。严正寡言。十四圆具。依毗尼究其说。因读法华经。至是法非思量分别之所能解。持以问讲师。讲师莫能答。师叹曰。义学名相。非所以了生死大事。遂卷衣南游。造舒州太平演禅师法席。因丐於庐州。偶雨。足跌仆地。烦懑间。闻二人交相恶骂。谏者曰。你犹自烦恼在。师於言下有省。及归凡有所问。演即曰。我不如你。你自会得好。或曰。我不会。我不如你。师愈疑。遂咨决於元礼首座。礼乃以手引师之耳。绕围炉数帀。且行且语曰。你自会得好。师曰。有冀开发。乃尔相戏耶。礼曰。你他後悟去。方知今日曲折耳。太平将迁海会。师慨然曰。吾持鉢方归。复参。随往一荒院。安能究决己事耶。遂作偈告辞。之蒋山坐夏。邂逅灵源禅师。日益厚善。从容言话间。师曰。比见都下一尊宿。语句似有缘。灵源曰。演公天下第一等宗师。何故舍而事远游。所谓有缘者。盖知解之师。与公初心相应耳。师从所勉。径趋海会。後命典谒。适寒夜孤坐。拨炉见火一豆许。恍然自喜曰。深深拨有些子。平生事只如此。遽起阅几上传灯录。至破竈堕因缘。忽大悟。作偈曰。刀刀林鸟啼。披衣终夜坐。拨火悟平生。穷神归破堕。事皎人自迷。曲淡谁能和。念之永不忘。门开少人过。圆悟因诣其寮。举青林般土话验之。且谓。古今无人出得。你如何会。师曰。也有甚难。悟曰。只如他道。铁轮天子。寰中旨。意作麽生。师曰。我道。帝释宫中放赦书。悟退语人曰。且喜远兄便有活人句也。自是隐居四面大中庵。属天下一新崇宁万寿寺。舒守王公涣之。命师开法。次补龙门。道望尤振。後迁和之褒禅。枢密邓公洵武。奏赐师号紫衣。上堂。台山路上。过客全稀。破竈堂前。感恩无地。雪埋庭栢。冰鎻偃谿。虽在南方火炉头。不入他家韲瓮里。看看。腊月三十日便是。孟春犹寒。你等诸人。各须努力向前。切忌自生退屈。上堂。卓拄杖曰。圆明了知。不由心念。抵死要道。堕坑落壍。毕竟如何。乃倚拄杖下座。上堂。泡幻同无碍。如何不了悟。眼里瞳人吹呌子。达法在其中。非今亦非古。六只骰子满盆红。大众。时人为甚麽。坐地看杨州。鉢盂着柄新飜样。牛上骑牛笑杀人。上堂。赵州不见南泉。山僧不识五祖。甜瓜彻蔕甜。苦瓠连根苦。上堂。一叶落天下春。无路寻思笑杀人。下是天上是地。此言不入时流意。南作北东作西。动而止喜而悲。虵头蝎尾一试之。猛虎口里活雀儿。是何言。归堂去。上堂。千说万说。不如亲面一见。纵不说亦自分明。王子宝刀喻。众盲摸象喻。禅学中。隔江招手事。望州亭相见事。迥绝无人处事。深山岩崖处事。此皆亲面而见之。不在说也。上堂。苏武牧羊。辱而不屈。李陵望汉。乐以忘归。是在外国在本国。佛诸弟子中。有者双足越坑。有者聆筝起舞。有者身埋粪壤。有者呵骂河神。是习气。是妙用。至於擎叉打地。竪拂敲牀。睦州一向闭门。鲁祖终年面壁。是为人。是不为人。信知。一切凡夫。埋没宝藏。殊不丈夫。诸人。何不摆柁张帆。抛江过岸。休更钉桩摇橹。何日到家。既作曹谿人。又是家里汉还见家里事麽。僧问。劫火洞然。大千俱坏。未审这个坏不坏。师曰。黑漆桶里黄金色。问道远乎哉。触事而真。如何是道。师曰。顶上八尺五。曰此理如何。师曰。方圆七八寸。问劫火威音前。别是一壶天。御楼前射猎。不是刈茆田。提起坐具曰。这个唤作甚麽。师曰。正是刈茆田。僧便喝。师曰。犹作主在。问僧。孤灯独照时如何。僧无对。师代曰。露柱证明。师闻开静板声。乃曰。据款结案。师甞题语于龙门延寿壁间曰。佛许有病者当疗治。容有将息所也。禅林凡有数名。或曰涅盘。见法身常住。了法不坐也。或曰省行。知此违缘。皆从行苦也。或曰延寿。欲得慧命。扶持色身也。其实使人了生死处也。多见少觉微恙。便入此堂。不强支吾。便有补益。及乎久病思念乡闾。不善退思灭除苦本。先圣云。病者众生之良药。若善服食。无不瘥者也。宣和初。以病辞归蒋山之东堂。二年书云前一日。饭食讫趺坐。谓其徒曰。诸方老宿。临终必留偈辞世。世可辞耶。且将安往。乃合掌怡然趋寂。门人函骨归龙门。塔于灵光台侧。

    潭州开福道宁禅师

    歙溪汪氏子。壮为道人。於崇果寺执浴。一日将濯足。偶诵金刚经。至於此章句能生信心以此为实。遂忘所知。忽垂足沸汤中。发明己见。後祝发蒋山。依雪窦老良禅师。踰一年。徧历丛林。参诸名宿。晚至白莲。闻五祖小参。举忠国师古佛净瓶。赵州狗子无佛性话。顿彻法源。大观中。潭帅席公震。请住开福。衲子景从。浴佛上堂。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。诸禅德。日日日从东畔出。朝朝鷄向五更啼。虽然不是桃华洞。春至桃华亦满溪。又道。毗蓝园内。右脇降生。七步周行。四方目顾。天上天下。唯我独尊。大似贪观天上月。失却手中珠。还知落处麽。若知落处。方为孝子顺孙。苟或未然。不免重下注脚。良久曰。天生伎俩能奇怪。末上输他弄一场。示众云。秋日耀长空。秋江浸虗碧。伤嗟门外人。处处寻弥勒。蓦路忽擡头。相逢不相识。诸禅德。既是相逢。为甚麽却不相识。剪尽霜前竹。临溪不化龙。上堂。徧界不曾藏。通身无影像。相逢莫讶太愚痴。旷劫至今无伎俩。无伎俩少人知。大抵还他肌骨好。何须临镜画蛾眉。上堂。摩竭正令。未免崎岖。少室垂慈。早伤风骨。腰囊挈锡。孤负平生。炼行灰心。递相钝置。争似春雨晴春山青。白云三片四片。黄鸟一声两声。千眼大悲看不足。王维虽巧画难成。直饶便恁麽。犹自涉途程。且不涉途程一句。作麽生道。人从汴州来。不得东京信。僧问。莲华未出水时如何。师曰。人天合掌。曰出水後如何。师曰。不碍往来看。问如何是句到意不到。师曰。瑞草本无根。信手拈来用。曰如何是意到句不到。师曰。领取鈎头意。莫认定盘星。曰如何是意句俱到。师曰。大悲不展手。通身是眼睛。曰如何是意句俱不到。师曰。君向潇湘我向秦。政和三年十一月四日。净发沐浴。次日斋罢。小参。勉众行道。辞语诚切。期初七示寂。至日酉时。跏趺而逝。闍维。获设利五色。归藏于塔。

    彭州大随南堂元静禅师(後名道兴)

    阆之玉山大儒赵公约仲之子也。十岁病甚。每祷之感异梦。舍令出家。师成都大慈宝生院宗裔。元佑三年。通经得度。留讲聚有年。而南下。首参永安恩禅师。於临济三顿棒话发明。次依诸名宿。无有当意者。闻五祖机峻。欲抑之。遂谒祖。祖乃曰。我此间不比诸方。凡於室中。不要汝进前退後。竪指擎拳。绕禅牀作女人拜。提起坐具。千般伎俩。只要你一言下谛当。便是汝见处。师茫然。退参三载。一日入室罢。祖谓曰。子所下语。已得十分。试更与我说看。师即剖而陈之。祖曰。说亦说得十分。更与我断看。师随所问而判之。师曰。好即好。只是未曾得老僧说话在。斋後可来祖师塔所。与汝一一按过始得。及至彼。祖便以即心即佛。非心非佛。睦州担板汉。南泉斩猫儿。赵州狗子无佛性有佛性之语编辟之。其所对了无凝滞。至子胡狗话。祖遽转面曰。不是。师曰。不是却如何。祖曰。此不是。则和前面皆不是。师曰。望和尚慈悲指示。祖曰。看他道。子胡有一狗。上取人头。中取人腰。下取人脚。入门者好看。才见僧入门。便道。看狗。向子胡道看狗处。下一转语。教子胡结舌。老僧钤口。便是你了当处。次日入室。师默启其说。祖笑曰。不道你不是。千了百当底人。此语只似先师下底语。师曰。某何人。得似端和尚。祖曰。不然。老僧虽承嗣他。谓他语拙。盖只用远录公手段。接人故也。如老僧共远录公。便与百丈黄檗南泉赵州辈。把手共行。才见语拙即不堪。师以为不然。乃曳杖渡江。适大水泛涨。因留四祖。侪辈挽其归。又二年。祖方许可。甞商略古今次。执师手曰。得汝说须是吾举。得汝举须是吾说。而今而後。佛祖秘要。诸方关键。无逃子掌握矣。遂创南堂以居之。於是名冠寰海。成都帅席公旦。请开法嘉佑。未几。徙昭觉。迁能仁及大随。上堂。君王了了。将帅惺惺。一回得胜。六国平宁。上堂。举临济参黄檗之语。白云端和尚颂云。一拳拳倒黄鹤楼。一趯趯飜鹦鹉洲。有意气时添意气。不风流处也风流。师曰。大随即不然。行年七十老躘蹱。眼目精明耳不聋。忽地有人欺负我。一拳打倒过关东。上堂。问答已。乃曰。有祖已来。时人错会。只将言句。以为禅道。殊不知。道本无体。因体而得名。道本无名。因名而立号。只如适来上座。才恁麽出来。便恁麽归众。且道。具眼不具眼。若道具眼。才恁麽出来。眼在甚麽处。若道不具眼。争合便恁麽去。诸仁者。於此见得倜傥分明。则知二祖礼拜依位而立。真得其髓。只这些子。是三世诸佛命根。六代祖师命脉。天下老和尚安身立命处。虽然如是。须是亲到始得。上堂。自己田园任运耕。祖宗基业力须争。悟须千圣头边坐。用向三涂底下行。僧问。祖师心印。请师直指。师曰。你闻热麽。曰闻。师曰。且不闻寒。曰和尚还闻热否。师曰。不闻。曰为甚麽不闻。师摇扇曰。为我有这个。问如何是夺人不夺境。师曰。活捉魔王鼻孔穿。曰如何是夺境不夺人。师曰。中心树子属吾曹。曰如何是人境两俱夺。师曰。一钓三山连六鳌。曰如何是人境俱不夺。师曰。白日骑牛穿市过。问莲华未出水时如何。师曰。好。曰出水後如何。师曰。好。曰如何是莲华。师曰。好。僧礼拜。师曰。与他三个好。万事一时休。问藏天下於天下即不问。乃举拳曰。只如这个作麽生藏。师曰。有甚麽难。曰且作麽生藏。师曰。衫袖里。曰未审如何是纪纲佛法底人。师曰。不可是鬼。曰。忽遇杀佛杀祖底来。又作麽生支遣。师曰。老僧有眼不曾见。问学人乍入丛林。乞师指示。师曰。吃粥吃饭。莫教放在脑後。曰终日吃时未甞吃。师曰。负心衲子。不识好恶。问劫火洞然。大千俱坏。未审。这个坏也无。师曰。阿谁教你恁麽问。僧进前鞠躬曰。不审。师曰。是坏不坏。僧无语。问如何是山里禅。师曰。庭前嫩竹先生笋。涧下枯松长老枝。曰如何是市里禅。师曰。六街钟皷韵冬冬。即处铺金世界中。曰如何是村里禅。师曰。贼盗消亡蚕麦熟。讴歌鼓舞乐昇平。问如何是诸佛出身处。师曰。问得甚当。曰便恁麽去时如何。师曰。答得更奇。问因山见水。见水忘山。山水俱忘。理归何所。师曰。山僧坐却舌头。天地黯黑。有一老宿垂语云。十字街头。起一间茅厮。只是不许人屙。僧举以扣师。师曰。是你先屙了。更教甚麽人屙。宿闻焚香。遥望大随。再拜谢之。绍兴乙卯秋七月大雨雪。山中有异象。师曰。吾期至矣。十七日别郡守。以次越三日。示少恙於天彭。二十四夜。谓侍僧曰。天晓无月时如何。僧无对。师曰。倒教我与汝下火始得。翌日还堋口廨院。留遗诫。蜕然示寂。门弟子奉全身归。烟雾四合。猿鸟悲鸣。茶毗。异香徧野。舌本如故。设利五色者。不可计。[疗-(日/小)+土]于定光塔之西。後住天童天目文礼。作师画像赞。可补行实之缺。因并录此。赞曰。东山一会人。唯他不唧[口*留]。别处着闲房。丛林难讲究。邡水潭虵出惊人。钝铁锅鸡啼白昼。杂剧打来。全火只候。晚岁放疎慵。却与俗和同。勤巴子使人勘验。掷香贴便显家风。定光无佛。枉费罗笼。临行摇铎向虗空。那知丧尽白云宗。

    汉州无为宗泰禅师

    涪城人。自出关徧游丛社。至五祖。告香日。祖举赵州洗鉢盂话。俾参。洎入室。举此话问师。你道。赵州向伊道甚麽。这僧便悟去。师曰。洗鉢盂去聻。祖曰。你只知路上事。不知路上滋味。师曰。既知路上事。路上有甚滋味。祖曰。你不知耶。又问你。曾游淛否。师曰。未也。祖曰。你未悟在。师自此凡五年不能对。祖一日陞堂顾众曰。八十翁翁辊绣球。便下座。师欣然出众曰。和尚试辊一辊看。祖以手作打仗皷势。操蜀音。唱绵州巴歌曰。豆子山打瓦皷。杨平山撒白雨。白雨。下取龙女。织得绢二丈五。一半属罗江。一半属玄武。师闻大悟。掩祖口曰。只消唱到这里。祖大笑而归。师後还蜀。四众请开法无为。迁正法。上堂。此一大事因缘。自从世尊拈华。迦叶微... -->>

本章未完，点击下一页继续阅读