卷第二十三 (1/2)

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    五灯严统卷第二十三

    临济宗

    南岳下二十三世

    中峰本禅师法嗣

    全华府伏龙圣寿千岩元长禅师

    萧山董氏子。天资明敏。经目成诵。年十九薙发受具。会行丞相府饭僧。师随众入。中峰在座。呼曰。汝日用何如。师曰念佛。峰曰。佛今何在。师拟议。峰厉声叱之。师遂跪求法要。峰授以无字话。师缚茆灵隐山中。三载脇不沾席。因往望亭。闻鹊声有省。亟见峰。具陈悟因。峰复斥之。师愤归。夜寂。忽鼠翻食猫之器。堕地有声。恍然开悟。复往质於峰。峰问。赵州何故言无。师曰。鼠食猫饭。峰曰未也。师曰。饭器破矣。峰曰。破後如何。师曰。筑碎方瓮。峰微笑。住後上堂。僧问。如何是第一句。师曰。有口如哑。曰如何是第二句。师曰。有眼如盲。曰如何是第三句。师曰。棒折也未放你在。师乃掷拂子曰。此是老僧第二句。如何是第一句。便下座。上堂。是法住法位。世间相常住。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。尽乾坤大地。无丝毫过患。德山临济门下。又且不然。毕竟如何。刚然爱结死冤家。擉瞎顶门三只眼。赐法衣上堂。陈年布裰破毸毸。新制金襴天上来。裹得虗空无少賸。山河朵朵笑颜开。上堂。大众。佛之一字。吾不喜闻。况说出许多闲言长语。教坏人家男女。好与三十棒。何故。蚊虫遭扇打。只为口伤人。久立。上堂。是法非思量分别之所能解。释迦老子云。我於三七日。思惟如是事。唤作不思量得麽。达磨大师云。汝得吾髓。唤作不分别得麽。咦。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。上堂。江月炤松风吹。面面青山展笑眉。经有经师。论有论师。莫怪老僧无法说。劳汝诸人立片时。僧问。如何是祖师西来意。师曰。野马入牛阑。问如何是和尚家风。师曰。无力竪拳头。问释迦弥勒犹是他奴。未审他是阿谁。师曰。粪扫堆头生苕菷。曰学人不会。师曰。问取净头。问如何是夺人不夺境。师曰。日炤山河影动摇。曰如何是夺境不夺人。师曰。背水阵圆增勇健。曰如何是人境俱夺。师曰。任是锋刀常坦坦。假饶毒药也闲闲。曰如何是人境俱不夺。师曰。野老不知尧舜力。冬冬打鼓祭江神。示众。召众曰。还知老僧落处麽。如钓鱼放生。示众。拈拄杖曰。古佛过去久矣。汝诸人更要第二杓恶水那。卓一卓。示众。狂心不息。虽天上亦不称意。便成佛亦是虗头。狂心一息。便是佛也不要做。更说什麽天堂地狱。汝诸人还息麽。示众。今朝腊月二十五。云门一曲曾无谱。争似无明调转高。等闲唱出千山舞。大地为琴。虗空为鼓。拍拍相随。声声相助。汝诸人须听取。白雪阳春何足数。个中端的孰知音。寥寥永夜松风度。众看经次。师举起经曰。这是甚麽经。众无对。师代曰。序品第一。良久曰。会麽。向下文长。因俗官见猫儿。问曰。猫儿吃肉否。师曰。不吃肉。只吃老鼠。曰善知识如何容得他。师曰。教官人莫来不得。至正丁酉六月十四日示微疾。会众书偈曰。平生饶舌。今日败阙。一句轰天。正法眼灭。遂投笔而逝。弟子等。用陶器函葢。奉蜕质。[疗-(日/小)+土]于青松庵。赐諡佛慧圆鉴禅师。

    苏州师子林天如惟则禅师

    吉安永安谭氏子。示众曰。赵州道个无字。开口见心肝。因甚诸人自生障碍。时有僧问。蠢动含灵。皆有佛性。因甚狗子独无。师曰。莫说狗子。直饶汝问他释迦弥勒还有佛性也无。他也道无。曰赵州禅在口唇边。因甚只道个无字。师曰。赵州见处只到这里。曰和尚不肯赵州那。师曰是。曰赵州是古佛。和尚因甚不肯他。师曰。赵州在那里。随後便喝。示众曰。纸屏风上畵於菟。两眼通红似火珠。夜来突出一双角。斗杀杨岐三脚驴。汝等诸人。上牀下地。出门入户。各自炤管穷性命。示众。举临济道。我这里是活祖师西来意。一切临时要用便用。师拈拂子摇曳曰。我这里也是活底。要用便用。一切临时。且道与临济底。是同是别。击一击。掷下曰。临济犹欠这一着在。示众。跛者命在杖。济者命在舟。有来繇没来繇。一身还有一身愁。衲僧门下。夺食驱牛。拟着眼看。便与闭却户牖。拟开口道。便与塞却咽喉。夜廊无月不点火。露柱从教撞破头。示众。天如老汉。一个呆僧。争奈诸人认他不着。道他卓卓巍巍。他却藞藞苴苴。道他藞藞苴苴。他又卓卓巍巍。或时做知识模样。谈玄说妙。或时现三头六臂。发嗔发恶。如是等处一一认他不着。殊不知。老汉不在诸人眼睛里。却在诸人鼻孔里。诸人不信。伸手摸着。纵饶摸他不着。也摸着自家鼻孔。示众。举拂子曰。只这些子不直半钱。指挥佛祖。号令人天。即今分付诸人去也。遂掷下。喝一喝。示众。山中何所有。岭上多白云。呵呵呵。个是众家之物。谁敢私而有之。虽然如是。只可自怡悦。不堪持赠君。示众。释迦老子推不开。达磨大师赶不出。引得一亩之地。三蛇九鼠。尽道呼蛇易。遣蛇难。拍膝曰。有甚麽难。家有白泽之图。必无如是妖怪。除夜示众。欲达佛性义。当观时节因缘。旧时官历。卖不值钱。师子林下。别有说焉。过得腊月三十日。明朝决定是新年。佛诞日示众。梅雨弄晴。梅风吹湿。悉达太子生也。举拂子曰。现在拂子头上。目顾四方。周行七步。恼乱天下人。尽从今日起。吽吽。莫道世无云门。无人敢欺你。恶水蓦头浇。杓柄在老僧手里。後示寂。塔于水西原。

    日本国相州建长寺。古先印原禅师

    俗姓藤。为国中贵族。十三剃发。徧历户庭。咸无证入。遂乘航而南。参无见覩。见指谒中峯。随侍左右。屡呈见解。峯呵曰。根尘不断。如缠缚何。师寝食俱废。峯怜其诚。乃曰。此心包罗万象。迷则生死。悟则涅盘。生死之迷。固是未易驱斥。涅盘之悟。犹是入眼金尘。当知般若如大火聚。近之则焦头烂额。唯存不退转一念。生与同生。死与同死。自然与道相符。脱使未悟之际。千释迦万慈氏。倾出四大海水。入汝耳根。总是虗妄尘劳。皆非究竟事。师闻之。不觉汗下。一日有省。告峯曰。印原已撞入银山紩壁去也。峯曰。既入银山紩壁。来此何为。师超然领旨。後受请出世。八迁名刹门人欲绘师像。预索赞语。师作一圆相。题其上曰。妙相圆明。如如不动。触处相逢。是何面孔。洪武甲寅春。将入灭。呼侍者曰。时至矣。可持觚翰来。及至。复曰。吾塔已成。唯未书额耳。大书心印二字。入室端坐而化。

    九峯寿首座

    得旨於中峯。後示寂。说偈曰。七十二年。这边那边。吃十方饭。参达磨禅。今朝一掷翻身去。笑破傍观嘴半边。

    般若诚禅师法嗣

    建宁府高仰山古梅正友禅师

    广信贵溪丁氏子。弱龄出家。及长遍参耆宿。一日因小便触地。得个入处。请益绝学。後到雪岩。阅法昌语录。至驱耕夺食。不觉汗下。便颂公案数则。寄呈学。学曰。此人得我第三番竹篦上气力。但欠脱壳在。越三[示*冀]。因过堂。打动鉢盂。忽大悟。上堂。慧剑单提。明行正令。拟议不来。丧身失命。还有当锋底麽。良久曰。正好一帆风过海。个中不遇驾涛人。小参。月落山头惨。云横谷口阴。欲明生死事。直指本来心。还有会得本来心底麽。夜静不劳重借月。玉蟾常挂太虗中。至正壬辰夏。示寂。

    智者义禅师法嗣

    杭州净慈德隐普仁禅师

    兰溪人。俗姓赵。参了然。机语相契。至正乙未间。住金华西峯。太祖取婺州。幸智者寺。诏师住之。晚莅净慈。忽示微疾。屈指计曰。今夏五月矣。左右曰然。师曰。此八月八日最良。吾将逝矣。至期整衣坐脱。

    平山林禅师法嗣

    杭州止庵德祥禅师

    本郡人。一日倚座曰。一队噇酒糟汉。我争如你何不道。竟寂。

    海门则禅师法嗣

    湖州弁山白莲寺嬾云智安禅师

    嘉兴沈氏子。示众。万法归一。无孔紩鎚当面掷。一归何处。抹过西天并此土。青州布衫重七斤。寒岩古木璚花春。仁者殷勤问端的。娘生鼻孔从来直。倘於言下解知归。九九分明八十一。示寂。塔于苍弁之南阡。

    华顶覩禅师法嗣

    处州福林院白云智度禅师

    郡之丽水吴氏子。弱冠从空中假公。披削受具。後一策南游。徧叩禅林。无有可其意者。复旋白云遗址。筑院以居。日取楞严圆觉二经钞疏。但执泥文字。所见不允。闻无见覩和尚说法天台。欣然就谒。问西来密意未审如何。见曰。待娑罗峯点头与汝道。师以手摇曳拟答。见便喝。师曰。娑罗峯顶。白浪滔天。花开芒种後。叶落立秋前。见曰。我家无残羹剩饭也。师曰。此非残羹剩饭而何。见颔之。後主普慈诸刹。洪武庚戌春。浩然有归志。众坚留之。师曰。叶落归根。吾所愿也。便回福林。一日书偈曰。无世可辞。有众可别。太虗空中。何必钉橛。掷笔而逝。火余获五色舍利。并灵骨不坏等。[疗-(日/小)+土]于院西。

    别源源禅师法嗣

    明州天童元明原良禅师

    宁海周氏子。侑宏智禅师词曰。呜呼山不让尘。故能成其高。海不让流。故能成其深。师非宿备六度万行之愿轮。则曷由树斯大法之功。於古今圣人出兴。作百世师。千载一时。惟师得之巍巍窣堵。镇兹东谷。洞上一宗。真规复复。昭告菲词。深勒崖谷。愿师再来。为法作则。

    天童一禅师法嗣

    抚州云居呆庵普庄禅师

    台之仙居袁氏子。母梦梵僧入室而生。晬岁岐嶷頴异。负笈入乡校。授书成诵。长依天童左庵。薙发受具。抵郡之天宁。参了堂。堂问。何来。师曰。天童。堂曰。冐雨冲寒着甚死急。师曰。正为生死事急。堂曰。如何是生死事急。师以坐具作摵势。堂曰。敢来这里捋虎须。参堂去。一日。堂室中。举庭前栢树子话。师拟开口。堂劈口掌之。豁然有省。住初出世抚州北禅。示众。昨日开荒地。请诸人。剗却荆棘。除去瓦砾。本来基址。已见分明。只有中间树子。无人拔得。山僧。今日未免别行方便。利刀剪尽繁枝叶。钝钁深锄邪倒根。实地工夫成一片。住山鈯斧了无痕。铲草次。僧问。者片田地。几时铲得乾净。师举起锄头曰。不得唤作锄头。未审上座唤作什麽。僧无语。师抛下锄头曰。者片田地。几时铲得乾净。问如何是云居境。师曰。路转溪回空院静。曰如何是境中人。师曰。太平时代自繇身。曰人境已蒙师指示。愿闻一句接初机。师曰。无毛鹞子泼天飞。问路逢达道人。不将语默对。时如何。师曰。达道者方知。曰和尚何得干戈相待。师曰。捉贼不如吓贼。曰明眼人瞒他一点也不得。师曰。情知汝不是好心。洪武二十六年春。诏徵天下高僧。师与举首。对扬称旨。秋。函命祭庐山礼成。复赐衣一袭。是冬。得旨升住径山。上堂。人从庐岳来。接得华顶信。报道。南山白额虎。却在龙渊里。藏牙伏爪。东海赤梢鲤。直上鹫峯头。跃浪冲波好。大众。一大藏教。何曾说到者里。虽然。径山拄杖子。未肯放过在。拈拄杖。画一画曰。仙人张果老。不爱药葫芦。靠拄杖。下座。忽於十月二十三日。谓众曰。难难。二八娇娘上高山。老僧扶不得。言讫遂寂。

    径山悦禅师法嗣

    杭州灵隐见心来复禅师

    南昌丰城王氏子。掩关示众。槁木形骸百念灰。溪猿野鹤苦相猜。闭门独掩青松雨。笑口逢人亦嬾开。赋白牛偈曰。耕耘不住海门东。收向楞伽小朵峯。露地已忘调伏力。雪山谁识去来踪。放归只树垂羊鹿。种就昙花伴象龙。一色天阑头角别。水精池沼玉芙蓉。洪武元年冬。以高行召。说法锺山。赐食内廷。时蜀王椿。为太祖所锺爱。命儒臣与师论道无虗日。二十四年。山西捕获胡党。举师等往来胡府。坐罪入灭。

    灵隐明禅师法嗣

    杭州净慈无旨可授禅师

    台之临海李氏子。十九得度。後策杖游方。参普觉。问答之际。疑情顿释。觉可之。临终日。众求偈。师曰。吾宗本无言说。遂合掌而化。

    南岳下二十四世

    伏龙长禅师法嗣

    苏州邓尉山万峯时蔚禅师

    温之乐清人也。俗姓金。母梦儒释二人入其寝。觉而生二子。师居末。白光烛室。襁褓中。见僧辄微笑。作合掌态。十三岁得度。甞诵法华经。至诸法从本来常自寂灭相。有省。遂入杭受具。参止岩。岩示以三不是语。别入达蓬山卓庵。一日闻寺僧举沩山踢倒净瓶公案。忽契悟。後往华顶。谒无见覩。覩嘱师且居山保守已。而闻千岩偈。有寄语诸方参学者。莫教错过好时光之句。径造伏龙。岩便问。将甚麽与老僧相见。师竪拳曰。者里与和尚相见。岩曰。死了烧了。向何处安身立命。师曰。沤生沤灭水还在。风息波平月映潭。岩曰。不是心不是佛不是物。是个甚麽。师以坐具打圆相。叉手而立。一日普请砍松次。师拈圆石。作献珠状曰。请和尚酬价。岩曰。不值半文钱。师曰。瞎。岩曰。我也瞎。汝也瞎。师曰。瞎瞎。岩就命堂中第一座。师辞不获免。一日岩陞堂。举无风荷叶动。必定有鱼行。师震威一喝。拂袖而出。岩示偈曰。郁郁黄花满目秋。白云端坐碧峯头。无宾主句轻拈出。一喝千江水逆流。师受偈。退职往兰溪嵩山。众请开堂。僧问。如何是嵩山境。师曰。四面好山擎日月。一湖秋水浸青天。曰如何是境中人。师曰。三僊描不就。终不与君传。曰如何是目前事。师曰。眉毛眼上横。曰莫不是他安身处麽。师曰。错认定盘星。乃曰。千圣难明不了因。代代相传古到今。今日嵩山重举似。紩树花开别是春。向无影树不打眠。宏开饭店於虗空。背上经行。大阐宗乘。尘尘刹刹全彰。物物头头合辙。击碎魔王窠臼。断送衲子命根。不作奇特商量。不作玄妙解会。直得净名杜口。共赞昇平。岩头密契。咸宣至化。政恁麽时。开堂祝圣一句。作麽生道。良久曰。一片灵光辉宇宙。俨然万国奉君恩。上堂。月头是初一。光明渐渐出。月尾是三十。光明何处觅。假饶老释迦。也道拈不出。拈得出。万事毕。大众。若有人道得。出来道看。如无。嵩山与你诸人。露个消息。舒两手曰。我见灯明佛。本光瑞如此。後居邓尉。四众归响。构大伽蓝。曰圣恩。将入灭时。门人问曰。和尚会中。几人得法。师示偈曰。慈悲无念。花开果熟。因地分明。慧宝致嘱。清彻源源一派流。千古万古来相续。复说偈曰。七十九年。一味杜田。悬崖撒手。杲日当天。趺坐而逝。停龛十三日。颜色如生。塔全躯於院西。其遗像。吴人咸绘事之。

    杭州天龙无用守责禅师

    俗姓甄。家业耕樵。每使之行饁田间。志甚弗乐。弱冠为苾蒭。谒千岩。深有证入。次遍扣名宿。乃曰。千江虽殊。而明月则一。吾今後无疑矣。後住持天龙。百废具饬。示寂日。书偈曰。一蜗臭壳。内外秽恶。撒手便行。虗空振铎。天龙一指今犹昨。掷笔而逝。丞相达识帖穆尔。为造慈济。塔于天龙西岗。奉全身塟焉。

    松江府松隐唯庵德然禅师

    郡之张氏子。少祝发于无用贵公。后谒千岩。闻其提唱。顿领深旨。於是声光耸起。继席圣寿。上堂。垂鈎四海。惯钓鲸鳌。众中莫有不惜性命者麽。出来道一句看。僧便问。远离松水。来据龙峯。海众临筵。请师祝圣。师曰。万年松在祝融峯。曰。祝圣已蒙师指示。列祖宗风事若何。师曰。春到寒食一百五。曰莫便是和尚为人处麽。师曰。斧头是铁做。曰恁麽则龙门无宿客也。师曰。早已点额。曰若不登楼望。焉知沧海深。师曰。汝道。老僧眉毛有几茎。曰一堂风冷淡。千古意分明。师曰。蹉过不少。乃曰。第一义谛。已被东白和尚一槌击碎了也。未免向第二义门。露个消息。山僧数年搓得一条龟毛索子。今日拈来。将三世诸佛。西天四七。东土二三。天下老和尚鼻孔。一串穿却。且道。山河大地。草木丛林。森罗万象。有情无情。甚处得来。良久曰。莫将闲学解。埋没祖师心。上堂。蜡人为验。始於今日。九十日终。推功辨的。黄面老瞿昙。结住布袋头。百万人天。咸皆受屈。松隐结制。总不恁麽。以手作摇橹势曰。山僧。即今驾无底铁船。普请大众。同入大圆觉海游戏去也。喝一喝曰。看取定南针。上塔顶宝索。上堂。鈎索连环。连环鈎索。觌体全彰。眼眼相顾。其横也。穿却虗空鼻头。其竪也。锁住须弥铁柱。亲从恶辣钳上煅炼得来。岂比寻常麻缠纸裹。个是谷珤居士。壮观浮图。腾今亘古底作也。虽然如是。且道。高悬倒挂一句。如何举似。四檐平定香云绕。万世光华佛日长。

    金华府花山明叟昌庵主

    辞众偈曰。生本非生。灭亦无灭。撒手便行。虗空片月。端坐而逝。

    白莲安禅师法嗣

    杭州正传院空谷景隆禅师

    苏之洞庭陈氏子。因日本僧问。如何是禅。师曰。大明国对扶桑国。曰恁麽则风吹南岸柳。雨打北池莲。师曰。犹着外境在。曰如何是不着外境。师曰。说似一物则不中。问如何是佛法的的大意。师曰。此问最亲切。曰觌面露堂堂。师曰。途路未为真。曰南人如问雪。我道是杨花。师曰。一任唤钟作瓮。示徒偈曰。春暖天风浩荡吹。痛心求法效常啼。看他空里翻身掷。正是金毛师子儿。又曰。便於言外解承当。未许雄文可度量。越格一机神莫测。拈来瓦砾也生光。

    福林度禅师法嗣

    太平府繁昌八峯山古拙俊禅师

    无际参师。问还我炤用来。际曰。若有炤用。即成障隔。师曰。者厮着空。佛也救不得。际曰。有无俱寂灭。空佛悉皆非。后示以偈曰。忆昔繁昌一别时。此心能有几人知。无弦曲子真堪续。慧命悬悬付阿谁。

    南岳下二十五世

    邓尉蔚禅师法嗣

    苏州邓尉山宝藏普持禅师

    参万峯。峯付偈曰。大愚脇下痛还拳。三要三玄绝正偏。临济窟中师子子。灯灯续焰古今传。虗白参师。问曰。心不是佛。智不是道。汝云何会。白向前问讯。叉手而立。师呵曰。汝在许多时。还作者见解。白乃发愤忘食。至第二夜大彻。师笑曰。虽然如是。也须善自护持。复送偈曰。见得分明不是禅。竿头进步绝思言。发扬祖道吾宗旨。更入山中二十年。示寂。塔建本山。

    武昌府九峯无念胜学禅师

    随州应山陈氏子。幼礼本郡宝林无极公为师。初不识字。执苦经年。自觉己事不明。往参无闻。授以一归何处话。後入嵩山。住静有省。偈曰。数载东山昏雾蒙。凭栏终日待晴空。夜来忽覩霜天月。万象全彰一镜中。繇是遍访耆宿。抵邓尉参万峯。峯举牛过窓棂话令颂。师曰。头角峥嵘四足蹄。通身过隙月沉西。当机若解翻身去。哮吼一声更不疑。峯印可之。洪武间。太祖召至奉天殿。亲问法要。师进偈曰。万机之暇究真玄。百草头边佛祖禅。毛孔遍含尘刹土。毫端现出性中天。定回坐看云横谷。行乐闲观石涌泉。林下衲僧何以报。祝延圣寿亿千年。上大悦。御制诗文以赐。永乐三年示寂。说偈曰。世尊七十九。无念八十边。打破华藏海。依旧水连天。俨然而逝。塔全身於师子岩。諡清福广惠禅师。

    果林首座

    因僧参。师掷下蒲团索颂。僧曰。只此消息。本无言说。破蒲团上。地迸天裂。师曰。且道。裂个甚麽。僧拟进语。师便打。

    慈舟济禅师法嗣

    杉关福田西竺本来禅师

    抚州崇仁人也。俗姓裴。年十三发足。参礼一峯。後往金山。见慈舟济曰。学人拿得贼来。请师决断。舟曰。贼即不问。賍在甚处。师以拳打香案一下。舟喝曰。你到这般无礼。师曰。和尚到这般无礼。舟曰。闻你当初见一峯。是否。师曰。是。吃他三十痛棒。文书久已到手。今日特来和尚处。讨个印子。舟指净缾花曰。你试颂看。师曰。当机拶破乾坤骨。撒髓漫天莹绝瑕。惊得净缾开口笑。常敷劫外四时花。舟曰。诸佛不说。诸祖不传。除却摇唇鼓舌。瞬目扬眉处。还我到家语来。师默然。舟肯之。未几。遁迹剑江寿圣寺。宁王闻师道迈。遣使齎书。三请不赴。复进书问道。崇锡师号。黎川寿昌上堂。拈香毕曰。天日高明暑渐隆。榴花喷火耀庭中。衲僧眼里真机露。无位真人觌面逢。直下知端的。拟议隔千重。要达己躳事。黄龙最上峯。便下座。後住闽杉关福田。重兴大刹。一日焚香趺坐。书偈曰。这个老乞儿。教化何时了。颠颠倒倒任随流。是圣是凡人不晓。咄。来来来。去去去。海湛波澄。风清月皎。默然而逝。世寿六十八。僧腊五十五。

    繁昌俊禅师法嗣

    普州东林无际悟禅师

    蜀人。楚山参师。问数年来住在何处。山曰。我所住廓然无定在。师曰。汝有何所得。山曰。本自无失。何得之有。师曰。莫不是学得来者。山曰。一法不有。学自何来。师曰。汝落空邪。山曰。我尚非我。谁落谁空。师曰。毕竟若何。山曰。水浅石出。雨霁云收。师曰。莫乱道。只如佛祖来。也不许纵。你横吞藏教。现百千神通。到者里更是不许。山曰。和尚虽是把定要津。其奈劳神不易。师拍膝一下曰。会麽。山便喝。师笑曰。克家须是破家儿。恁麽干蛊也省力。山掩耳而出。

    何密庵居士法嗣

    杨州素庵田大士

    僧问。普陀路向甚麽门出。士曰。即今从何门入。曰抑勒人作麽。士曰。看脚下。僧擡头。进前三步。士曰。错。僧退後三步。士曰。错。僧茫然。士曰。是汝错。贫道错。僧曰。未举已前。早知错了。士指膝曰。正好吃棒在。僧无语。士曰。若到诸方。分明记取。

    南岳下二十六世

    邓尉持禅师法嗣

    杭州东明虗白慧旵禅师

    湖广王氏子。年十四。礼丹阳妙觉寺湛然落发。一日作务次。然问曰。汝在此作甚麽。师曰。切萝卜。然曰。汝只会切萝卜。师曰。也会杀人。然引颈与师。师曰。降将不斩。值然住疎山。闻松隐唱道云间。即往咨扣。因睹松有省。後见宝藏。具陈悟因。藏叱之。师乃发愤忘食。至第二夜。蓦然彻法源底。偈曰。一拳打破太虗空。百亿须弥不露踪。借问个中谁是主。扶桑涌出一轮红。师受嘱。後至安溪设关。三十余年影不出山。道风扬播。宿衲争趋座下。示众曰。株守林泉三十载。一条拄杖两眉横。去来不用纤毫力。试问水云会。未曾付海舟法。陞座曰。瞿昙有意向谁传。迦叶无端开笑颜。到此岂容七佛长。文殊面赤也茫然。今朝好笑东明事。千古令人费吐涎。幸得海公忘我我。济宗一脉续绵绵。掷下拄杖曰。千筋担子方全付。玄要如今拄杖谈。以拂子击三下。下座。宣德辛酉六月二十七日。有去世意。众请留偈。师曰。一大藏教。无人看着。争得这几句闲言语。越二日。趺坐而逝。塔於安溪东坞。

    寿昌来禅师法嗣

    建宁府天界山雪骨会中禅师

    大阐参师。示偈曰。万缘都竞起。放下莫惊寒。但把河沙法。收归作一团。掀翻诸障碍。打破五阴关。战退魔军阵。干戈罢却闲。阐有省。师赞曰。的是金毛亲出窟。法轮早转入廛来。一声卒地遥空吼。野兽闻知脑裂开。

    东林悟禅师法嗣

    成都府东山天成寺楚山绍琦禅师

    唐安雷氏子。初诣玄极通。学出世法。後谒无际。示以无字公案。偶闻板鸣。碍膺氷泮。往见际。际曰。还我无字意来。师曰。者僧问处偏多事。赵老何曾涉所思。信口一言都吐露。翻成特地使人疑。曰如何是汝不疑处。师曰。青山绿水。燕语莺啼。历历分明。更疑何事。曰未在更道。师曰。头顶虗空。脚踏实地。际曰。亦未在。师乃礼拜。际曰。如是如是。住投子。僧问。远离皖山。来据投子。海众临筵。请师祝圣。师曰。鼎内长生篆。峯头不老松。曰祝圣已蒙师的旨。投子家风事若何。师曰。提瓶穿市过。不是卖油翁。曰只如祖师道。不许夜行。投明须到。还端的也无。师曰。虽然眼里有筋。争奈舌头无骨。曰赵州道。我早侯白。更有侯黑。意作麽生。师曰。不因弓矢尽。未肯竪降旗。师入园。见园头缚冬瓜架。师指冬瓜曰。者个无口。因甚长如许多大。头曰。某甲不曾怠惰一时。师曰。你主人公。还替你出些气力也无。头曰。全靠他力。师曰。请来与老僧相见。头礼拜。师曰。犹是奴儿婢子在。头拈篾缚冬瓜架。师呵呵大笑。回顾侍僧曰。菜园有虫成化。九年三月望日。示微疾。众请师末後句。师展两手曰。会麽。曰不会。复曰。今年今日。推车撞壁。撞倒虗空。青天霹雳。呵呵呵。泥牛吞却老龙珠。澄澄性海沤花息。遂安详而逝。

    太平府八峯山广善宝月潭禅师

    付大慧偈曰。乾坤虽大不能藏。日月虽明难逾光。绍续慧灯常不灭。流传千古继诸方。

    南京太岗月溪澄禅师

    付法偈曰。心即能知心。法即可知法。今所付法心。非心亦非法。

    伏牛山物外圆信禅师

    金台高氏子。依无际参究。後得洒脱。偈曰。崑仑倒跨清风舞。涧底泥牛斗石虎。磕着苍松眼上眉。蟭螟踏破虗空肚。

    重庆府西禅雪峯瑞禅师

    天奇参师。问无字话。奇移时方觉。答曰。涧底顽氷吞宇宙。性湖明月匝天寒。师大喝曰。汝还有嫌凡爱圣底心。扫妄求真底见。奇曰。是。师曰。汝若嫌凡爱圣。断般若之善根。你若扫妄求真。绝诸佛之命脉。震声又喝曰。真又是谁。妄又是谁。凡又是谁。圣又是谁。奇豁然。

    浮山古庭善坚禅师

    滇之昆明人。参一归何处话。一日定中闻僧曰。见无所见即真见。忽顿然脱落。後至隆恩。见无际。机语相投。一日礼辞。际曰。子向甚麽处去。师曰。十字街头。喝佛骂祖去。际曰。子再来麽。师曰。不违和尚尊颜。脱开法浮山。

    南岳下二十七世

    东明旵禅师法嗣

    杭州东明海舟普慈禅师

    苏州常熟钱氏子。世宗儒业。出家於破山。听讲楞严。至但有言说都无实义处。有疑。往谒万峯。峯问。何来。师曰。常熟。峯曰。到此何为。师举前话求示。峯劈头两棒曰。只者是实义。师有省。遂结庐洞庭山坞。後有一僧。呵其见解未忘。师即谒东明。一日明问。曾见人否。师曰。见万峯。明曰。万峯即今在什麽处。师罔然。明曰。恁麽则何曾见万峯。归寮。三昼夜寝食俱忘。偶琉璃灯堕地。忽然大悟。诣呈悟繇。明曰。老闍黎。承嗣万峯去。师曰。和尚为我打彻。岂得承嗣万峯。明乃出关。陞座付法。未几。明迁化。师留继席。示众。举赵州到黄檗。檗见来。便闭方丈门。州入法堂呌曰。救火救火。檗开门捉住曰。道道。州曰。贼过後张弓。师曰。此二老。疑杀天下人。时有僧问。和尚疑个什麽。师曰。捉贼不着被贼笑。曰和尚也须具眼始得。师便打。僧礼拜。师颂曰。一擒一纵二施能。戟去枪来两阵陈。彼此机关谁识得。至今疑杀李将军。示春。举僧问睦州。一言道尽时如何。州曰。老汉在你鉢囊里。师曰。看。这僧如出林虎。睦州轻轻收入重网深坑埋却。僧问。如何是重网深坑处。师曰。礼拜了向汝说。僧拜起。又问。师哭曰。我爷[口*邪]我娘[口*邪]。僧罔措。师打曰。不会出去。别时再来。颂曰。问人容易会机难。只在渠侬弹指间。鉢里哭声如悟得。千七百则一齐穿。示众。举僧问投子。依稀似半月。彷佛若三星。乾坤收不得。师於何处明。子曰。道什麽。僧曰。想师只有湛水之波。且无滔天之浪。子曰。闲言语。师曰。这僧文辞灿烂。投子本分提持。若是济下儿孙。痛打一顿逐出。复颂曰。中宫夜静百花香。欲卷珠帘春恨长。斜抱三星光并日。朦胧树色隐昭阳。景泰元年示寂。说偈曰。九十六年於世。七十四载为僧。中间多少誵讹。一见东明消殒。以拂子打圆相曰。释迦至我。六十二世。有不可数老和尚。多向这里安身。咄。泊然而逝。全身塔於本山之左。

    天界中禅师法嗣

    邵武府君峯大阐慧通禅师

    建宁政和邵氏子。出家斗峯。初参周山主。闭关岩头庵。次参雪骨。一夕有省。即呈偈曰。手把清风斧。毗卢顶破开。三千诸佛法。一串串将来。骨肯之。成化癸巳秋。抵燕京。中官黄高。为师建寺。奏上赐名正法。开堂日。僧问。无眼人如何吹得笛响。师曰。礼拜着。向汝道。僧礼拜。师曰。响也响也岂得无眼。僧豁然。後住君峯。弘治十四年二月十七日。辞世偈曰。人生七十古来稀。更添一岁也希奇。若问老僧何处去。太虗里面笑嘻嘻。沐浴而化。

    天成琦禅师法嗣

    襄阳府大云兴禅师

    随楚山下山。回至途中。性空。本洁。毒庵三人来迎。山曰。你道我甚麽处去来。空曰。知和尚去处也。洁曰。今朝天色晴暖。庵曰。和尚登山不易。山顾师曰。汝作麽生。师曰。大众久立。请师回寺。山曰。那里是寺。师曰。钟声响得好。山笑曰。头角彷佛。鼻孔一般。到家各与三十拄杖。众同礼一拜。山转身便行。

    涿州金山宝禅师

    参楚山。山问。面南观北斗。低回看青天。此语明甚麽边事。师曰。和尚合却口好。山曰。未在。师曰。瞒别人即得。山曰。差别用处。非智眼不能无惑。子欲洞明佛祖真宗。须具透关正眼。未审。如何是透关正眼。师振威一喝。山曰。具得正眼。当明向上一机。如何是向上一机。师曰。青天日卓午。山曰。犹未梦见在。师曰。木人拈玉线。石女度金针。山曰。从上佛祖不传之妙。子作麽生领会。师近前礼拜。山曰。转身一句。速道将来。师曰。雨添山色秀。风来草影移。山拟拈拄杖。师一喝拂袖而出。山曰。放子三十棒。师复回近前合掌曰。谢和尚垂慈。深锥痛劄。山曰。子虽有滔天之浪。且无湛水之波。师叉手默然。山曰。如是如是。

    唐安湛渊奫禅师

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