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    五灯全书卷第四十

    京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈

    临济宗

    南岳下第十四世

    兜率悦禅师法嗣

    抚州疎山了常禅师

    僧问。如何是疎山为人底句。师曰。怀中玉尺未轻掷。袖里金鎚劈面来 上堂。等闲放下。佛手掩不住。特地收来。大地绝纤埃。向君道莫疑猜。处处头头见善财。鎚下分明如得旨。无限劳生眼自开。

    隆兴府兜率慧照禅师

    南安郭氏子。上堂。龙安山下。道路纵横。兜率宫中。楼阁重叠。虽非天下不是人间到者安心。全忘诸念。善行者。不移双足。善入者。不动双扉。自能笑傲。烟萝谁管。坐消岁月。既然如是。且道。向上还有事也无。良久曰。莫教推落岩前石。打破下方遮日云 上堂。举拂子曰。端午龙安亦鼓桡。青山云里得逍遥。饥餐渴饮无穷乐。谁爱争先夺锦标。却向乾坤上划船。高山头起浪。明椎玉鼓。暗展铁旗。一盏菖蒲茶。数个沙糖粽。且移取北郁单越来。与南阎浮提斗额看。击禅床。下座 上堂。兜率都无伎俩。也效诸方榜样。五日一度陞堂。起动许多龙象。禅道佛法。又无到此。将何供养。须知达磨西来。分付一条拄杖。乃拈起曰。所以道。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺你拄杖子。且道。那个是宾句。那个是主句。若断得去。即途中受用。若断不得。且世谛流布。乃抛下拄杖。

    丞相张商英居士

    字天觉。号无尽。年十九。应举入京。道由向氏家。向预梦神人。报曰。明日接相公。凌晨公至。向异之。劳问勤腆。乃曰。秀才未娶。当以女奉洒扫。公谦辞再三。向曰。此行若不了当。吾亦不爽前约。後果及第。乃娶之。初任主簿。因入僧寺。见藏经。梵夹金字齐整。乃怫然曰。吾孔圣之书。不如西方之教。人所仰重。夜坐书院中。研墨吮笔。凭纸长吟。中夜不眠。向氏呼曰。官人夜深。何不睡去。公以前意白之。正此着无佛论。向应声曰。既是无佛。何论之有。当须着有佛论始得。公疑其言。遂已之。後访一同列。见佛龛前经卷。乃问曰。此何书也。同列曰。维摩诘所说经。公信手开卷。阅到此病非地大。亦不离地大处。叹曰。西方之语。此能尔耶。问此经几卷。曰三卷。乃借归阅次。向氏问看何书。公曰。维摩诘所说经。向曰。可熟读此经。然後着无佛论。公悚然。异其言。由是深信佛乘。留心祖道。後为江西漕。首谒东林总。总诘其所见处。与己符合。乃印可。总曰。吾有得法弟子。住玉谿。乃慈古镜也。亦可与语。公复因按部过分宁。诸禅迓之。公到先致敬玉谿慈。次及诸山。最後问兜率悦。悦为人短小。公曾见。龚德庄说。其聪明可人。乃曰。闻公善文章。悦大笑曰。运使失却一只眼了也。从悦临济九世孙。对运使论文章。政如运使对从悦论禅也。公不然其语。乃强屈指曰。是九世也。问玉谿去此多少。曰三十里。曰兜率聻。曰五里。公是夜乃至兜率。悦先一夜。梦日轮昇天。被悦以手搏取。乃说与首座曰。日轮。转运之义。闻张运使非久过此。吾当深锥痛劄。若肯回头。则吾门幸事。座曰。今之士大夫。受人取奉惯。恐其恶发别生事也。悦曰。正使烦恼只退得。我院也别无事。公与悦语次。称赏东林。悦未肯其说。公乃题寺後拟瀑轩诗。其略曰。不向庐山寻落处。象王鼻孔谩辽天。意讥其不肯东林也。公与悦语。至更深。论及宗门事。悦曰。东林既印可运使。运使。於佛祖言教。有少疑否。公曰。有。悦曰。疑何等语。公曰。疑香严独脚颂。德山托鉢话。悦曰。既於此有疑。其余安得无耶。只如岩头言。末後句。是有耶。是无耶。公曰有悦大笑。便归方丈闭却门。公一夜睡不稳。至五更下床。触翻溺器。乃大彻。猛省前话。遂有颂曰。鼓寂钟沈托鉢回。岩头一拶语如雷。果然只得三年活。莫是遭他授记来。遂扣方丈门曰。某已捉得贼了。悦曰。赃在甚处。公无语。悦曰。都运且去。来日相见。翌日公遂举前颂。悦乃谓曰。参禅只为命根不断。依语生解。如是之说。公已深悟。然至极微细处。使人不觉不知堕在区宇。乃作颂证之曰。等闲行处。步步皆如。虽居声色。宁滞有无。一心靡异。万法非殊。休分体用。莫择精麤。临机不碍。应物无拘。是非情尽。凡圣皆除。谁得谁失。何亲何疎。拈头作尾。指实为虗。翻身魔界。转脚邪涂。了无逆顺。不犯工夫。公邀悦至建昌。遂中一一伺察。有十颂叙其事。悦亦有十颂酬之。时宋元佑辛未八月也 公谓大慧曰。余阅雪窦拈古。至百丈再参马祖因缘曰。大冶精金应无变色。投卷叹曰。审如是。岂得有临济今日耶。遂作一颂曰。马师一喝大雄峰。深入髑髅三日聋。黄檗闻之。惊吐舌。江西从此立宗风。後智海平。致书云。去夏读临济宗派。乃知居士得大机大用。且求颂本。余作颂寄之曰。吐舌耳聋。师已晓。搥胸只得哭苍天。盘山会里翻筋斗。到此方知普化颠。诸方往往。以余聪明博记。少知余者师。自江西法窟来。必辨优劣。试为老夫言之。大慧曰。居士见处。与真净死心合。公曰。何谓也。大慧举真净颂曰。客情步步随人转。有大威光不能现。突然一喝双耳聋。那吒眼开黄檗面。死心拈曰。云岩要问雪窦。既是大冶精金。应无变色。为甚麽却三曰耳聋。诸人要知麽。从前汗马无人识。只要重论葢代功。公拊几曰。不因公论。争见真净死心用处。若非二大老。难显雪窦马师尔。公於徽宗宣和辛丑十一月二十二日黎明。口占遗表。命子弟书之。俄取枕掷门窻上。声如雷震。众视之。已薨矣。公有颂古及护法录。行世。

    法云杲禅师法嗣

    随州洞山辩禅师

    上堂。不是心。不是佛。不是物。钻天鹞子辽天鹘。不度火。不度水。不度炉。离弦箭发不回途。直饶会得十分去。笑倒西来碧眼儿。

    东京慧海仪禅师

    上堂。无相如来示现身。破魔兵众绝纤尘。七星斜映风生处。四海还归旧主人。诸仁者。大迦叶。灵山会上。见佛拈华。投机微笑。须菩提。闻佛说法。深解义趣。涕泪悲泣。且道。笑者是。哭者是。不见道。万派横流总向东。超然八面自玲珑。万人胆破沙场上。一箭双雕落碧空 上堂。举沩山坐次。仰山问。和尚百年後。有人问先师法道。如何只对。沩曰。一粥一饭。仰曰。前面有人不肯。又作麽生。沩曰。作家师僧。仰便礼拜。沩曰。逢人不得错举。师曰。自古及今。多少人下语道。严而不威。恭而无礼。横按拄杖。竖起拳头。若只恁麽。却如何知得他父子相契处。山僧今日。也要诸人共知。莫分彼我。彼我无殊。困鱼止泺。病鸟栖芦。逡巡不进泥中履。争得先生一卷书。

    西蜀銮法师

    通大小乘。佛照谢事居景德。师问照曰。禅家言多不根。何也。照曰。汝习何经论。曰诸经麤知。颇通百法。照曰。只如昨日雨今日晴。是甚麽法中收。师懵然。照举痒和子击曰。莫道禅家所言不根好。师愤曰。昨日雨今日晴。毕竟是甚麽法中收。照曰。第二十四时分不相应法中收。师恍悟。即礼谢 後归蜀居讲会。以直道示徒。不泥名相。而众多引去。遂说偈罢讲曰。众卖花兮独卖松。青青颜色不如红。算来终不与时合。归去来兮翠霭中。由是隐居二十年。道俗追慕。复命演法。笑答偈曰。遯迹隐高峰。高峰又不容。不如归锦里。依旧卖青松。众列拜悔过。两川讲者争依之。

    泐潭准禅师法嗣

    隆兴府云岩典牛天游禅师

    成都郑氏子。初试郡痒。复往梓州试。二处皆与贡籍。师不敢承。窜名出关。适会山谷道人西还。丙见其风骨不凡。议论超卓。乃同舟而下。竟往庐山。投师剃发。不改旧名。首参死心不契。遂依湛堂於泐潭。一日潭普说曰。诸人苦苦。就准上座觅佛法。遂拊膝曰。会麽。雪上加霜。又拊膝曰。若也不会。岂不见乾峰示众曰。举一不得举二。放过一着。落在第二。师闻脱然頴悟。出世云葢。次迁云岩。甞和忠道者牧牛颂曰。两角指天。四足踏地。拽断鼻绳。牧甚屎屁。张无尽。见之甚击节。後退云岩。过庐山栖贤。主翁意不欲纳。乃曰。老老大大。正是质库中典牛也。师闻之。述一偈而去。曰质库何曾解典牛。只缘价重实难酬。想君本领无多子。毕竟难禁这一头。因庵于武宁。扁曰典牛。终身不出。涂毒见之。已九十三矣 上堂。卓拄杖曰。久雨不晴劄。金乌飞在钟楼角。又卓一下曰。犹在[谷-禾+卵]。复卓曰。一任衲僧名邈 上堂。马祖一喝。百丈蹉过。临济小厮儿。向粪扫堆头。拾得一只破草鞋。胡喝乱喝。师震声喝曰。唤作胡喝乱喝得麽 上堂。象骨辊球能已尽。玄沙斫牌伎亦穷。还知麽。火星入袴口。事出急家门 上堂。三百五百。铜头铁额。木笛横吹。谁来接拍。时有僧出。师曰。也是贼过後张弓 上堂。宝峰有一诀。对众分明说。昨夜三更前。乌龟吞却鼈 至节上堂。晷运推移。日南长至。布裩不洗。无来换替。大小玉泉。无风浪起。云岩路见不平。直下一鎚粉碎。遂高声曰。看脚下 上堂。举梁山曰。南来者。与你三十棒。北来者。与你三十棒。然虽与麽。未当宗乘。後来琅琊和尚道。梁山好一片真金。将作顽铁卖却。琅琊则不然。南来者。与你三十棒。北来者。与你三十棒。从教天下贬剥。师拈曰。一人能舒不能卷。一人能卷不能舒。云岩门下。一任南来北来。且恁麽过。蓦然洗面。摸着鼻头。却来与你三十 上堂。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。作麽生是真说。初三十一。中九下七。若信不及。云岩与汝道破。万人齐指处。一雁落寒空 病起上堂。举东山颂马祖日面佛月面佛话曰。丫鬟如子畵蛾眉。鸾镜台前语似痴。自说玉颜难比竝。却来架上着罗衣。师曰。东山老翁。满口赞叹则故是。点检将来。未免有乡情在。云岩又且不然。打起黄莺儿。莫教枝上啼。几回惊妾梦。不得到辽西。

    潭州三角智尧禅师

    上堂。揑土定十钧。称头不立绳。个中些子事。走杀岭南能。还有荐得底麽。直饶荐得。也是第二月。

    慧日雅禅师法嗣

    隆兴府九僊法清祖监禅师

    严陵人。甞于池州天宁。以伽黎覆顶而坐。侍郎曾开问曰。上座仙乡甚处。曰严州。曰与此间。是同是别。师拽伽黎。下地揖曰。官人曾到严州否。曾罔措。师曰。待官人到严州时。却向官人道 住後上堂。万柳千华暖日开。一华端有一如来。妙谈不二虗空藏。动着微言徧九垓。笑咍咍。且道。笑个甚麽。笑觉苑脚跟不点地 上堂。举睦州示众曰。汝等诸人。未得个入头处。须得个入头处。既得个入头处。不得忘却。老僧明明向汝道。尚自不会。何况葢覆将来。师曰。睦州恁麽道。意在甚麽处。其或未然。听觉苑下个注脚。张僧见王伴。王伴呌张僧。昨夜放牛处。岭上及前村。溪西水不饮。溪东草不吞。教觉苑如何。即得会麽。不免与麽去。遂以两手按空。下座 僧问。如何是夺人不夺境。师曰。惺惺寂寂。曰如何是夺境不夺人。师曰。寂寂惺惺。曰如何是人境两俱夺。师曰。惺惺惺惺。曰如何是人境俱不夺。师曰。寂寂寂寂。曰学人今日买铁得金去也。师曰。甚麽处得这话头来。

    平江府觉海法因庵主

    郡之嵎山朱氏子。年二十四。披缁服。进具游方。至东林。谒慧日。日举灵云悟道机语问之。师拟对。日曰。不是不是。师忽有所契。占偈曰。岩上桃花开。花从何处来。灵云才一见。回首舞三台。日曰。子所见。虽已入微。然更着鞭。当明大法。师承教。居庐阜三十年。不与世接。丛林尊之。宋高宗建炎中。盗起江左。顺流东归。邑人结庵命居。缁白继踵问道。甞谓众曰。汝等饱持定力。无忧晨炊。而事干求也。晚年放浪自若。称五松散人。

    龙牙言禅师法嗣

    瑞州洞山择言禅师

    僧问。如何是十身调御。投子下禅床立。未审意旨如何。师曰。脚跟下七穿八穴。

    文殊能禅师法嗣

    常德府德山琼禅师

    受请日。上堂。作家捞笼不肯住。呼唤不回头。为甚麽从东过西。自代曰。後五日看。

    智海清禅师法嗣

    蕲州四祖仲宣禅师

    上堂。诸佛出世。为一大事因缘。祖师西来。直指人心。是佛凡圣。本来不二。迷悟岂有殊途。非涅盘之可欣。非死生之可厌。但能一言了悟。不起坐而即证无生。一念回光。不举步而徧周沙界。如斯要径。引曰宗门。山僧既到这里。不可徒然。乃举拂子曰。看看。山河大地。日月星辰。若凡若圣。是人是物。尽在拂子头上一毛端里。出入游戏。诸人还见麽。设或便向这里见得。倜傥分明。更须知有向上一路。试问诸人。作麽生是向上一路。良久曰。六月长天降大雪。三冬岭上火云飞。

    泉州乾峰圆慧禅师

    上堂。达磨正宗。衲僧巴鼻。堪嗟迷者成羣。开眼瞌睡。头上是天。脚下是地。耳朵闻声。鼻孔出气。敢问云堂之徒。时中甚处安置。还见麽。可怜双林傅大士。却言只这语声是。咄。

    大沩瑃禅师法嗣

    眉州中岩慧目蕴能禅师

    本郡吕氏子。年二十二为校书。偶游山寺。见禅册阅之。似有得。即裂冠圆具。一鉢游方。首参宝胜甫。所趣颇异。至荆湖。谒永安喜。真如喆。德山绘。造诣益高。迨抵大沩。沩问。上座桑梓何处。师曰西川。曰我闻西川有普贤菩萨示现。是否。师曰。今日得瞻慈相。曰白象何在。师曰。爪牙已具。曰还会转身麽。师提坐具。绕禅床一帀。沩曰。不是这个道理。师趋出。一日沩为众入室问僧。黄巢过後。还有人收得劒麽。僧竖起拳。沩曰。菜刀子。僧曰。争奈受用不尽。沩喝出。次问师。黄巢过後。还有人收得劒麽。师亦竖起拳。沩曰。也只是菜刀子。师曰。杀得人即休。遂近前拦胸筑之。沩曰。三十年弄马骑。今日被驴子扑。後还蜀。庵於旧址。应四众之请。出住报恩 上堂。龙济道。万法是心光。诸缘唯性晓。本无迷悟人。只要今日了。师曰。既无迷悟。了个甚麽。咄 上堂。举雪峰一日普请搬柴。中路见一僧。遂掷下一段柴曰。一大藏教。只说这个。後来真如喆道。一大藏教。不说这个。据此二尊宿说话。是同是别。山僧则不然。竖起拂子曰。提起则如是我闻。放下则信受奉行 室中问崇真毡头。如何是你空劫已前父母。真领悟曰。和尚且低声。遂献投机颂曰。万年仓里曾饥馑。大海中住尽长渴。当初寻时寻不见。如今避时避不得。师为印可 与黄提刑弈[其/水]次。黄问。数局之中。无一局同。千着万着则故是。如何是那一着。师提起棊子示之。黄伫思。师曰。不见道。从前十九路。迷杀几多人 师住持三十余载。凡说法不许记录。临终书偈。趺坐而化。闍维时。暴风忽起。烟所至处。皆雨设利。道俗[(尸@(非/蜀))*斤]其地皆得之。心舌不坏。塔于本山中岩。乃诺距罗尊者道场也。

    怀安军云顶宝觉宗印禅师

    上堂。古者道。识得凳子。周帀有余。又道。识得凳子。天地悬殊。山僧总不恁麽。识得凳子。是恁麽闲家具 师普说罢。复曰。诸子未要散去。更听一颂。乃曰。四十九年。一场热閧。八十七春。老汉独弄。谁少谁多。一般作梦。归去来兮。梅梢雪重。言讫下座。倚杖而逝。塔本山。

    照觉白禅师法嗣

    成都府信相正觉宗显禅师

    潼川王氏子。少登科第有声。甞昼掬溪水为戏。至夜思之。遂见水冷然盈室。欲汲之不可。而尘境自空。曰吾世网裂矣。往依昭觉得度。随众咨参。觉一日问师。高高峰顶立。深深海底行。汝作麽生会。师于言下顿悟曰。钉杀脚跟也。觉拈起拂子曰。这个又作麽生。师一笑而出。服勤七祀。南游至京师。历淮浙。晚见五祖演於海会。出问。未知关棙子。难过赵州桥。赵州桥即不问。如是是关棙子。祖曰。汝且在门外立。师进步一踏而退。祖曰。许多时茶饭。元来也有人知滋味。明日入室。祖曰。你便是昨日问话底僧否。我固知你见处。只是未过得白云关在。师珍重便出。时圆悟为侍者。师以白云关意扣之。悟曰。你但直下会取。师笑曰。我不是不会。只是未谙。待见这老汉。共伊理会一上。明日。祖往舒城。师与悟继往。适会於兴化。祖问师。记得曾在郡里相见来。师曰。全火只候。祖顾悟曰。这汉饶舌。自是机缘相契。游庐阜回。师以高高峰顶立。深深海底行所得之语。告五祖。祖曰。吾甞以此事诘先师。先师曰。我曾问远和尚。远曰。猫有歃血之功。虎有起屍之德。非素达本源。不能到也。师给侍之久。祖锺爱之。後辞归西蜀。为小参。复以颂送曰。离乡四十余年。一时忘却蜀语。禅人回到成都。切须记取鲁语。时觉尚无恙。师再侍之。名声蔼着。遂出住长松。迁保福信相 僧问。三世诸佛。六代祖师。总出这圈缋不得。如何是这圈缋。师曰。井栏唇 上堂。举仰山问中邑。如何是佛性义。邑曰。我与你说个譬喻。汝便会也。譬如一室有六窗。内有一猕猴。外有猕猴。从东边唤狌狌。猕猴即应。如是六窗俱唤俱应。仰乃礼拜。适蒙和尚指示。某有个疑处。邑曰。你有甚麽疑。仰曰。只如内猕猴睡时。外猕猴欲与相见。又作麽生。邑下禅床。执仰山手曰。狌狌与你相见了。师曰。诸人要见二老麽。我也与你说个譬喻。中邑大似个金师。仰山将一块金来。使金师酬价。金师亦尽价相酬。临成交易。卖金底更与贴秤。金师虽然闇喜。心中未免偷疑。何故。若非细作。定是贼赃。便下座。

    栖真嵩禅师法嗣

    黄州东禅惟资禅师

    上堂。信手拈来。无非佛事。头头显理。物物皆宗。念念释迦出世。步步弥勒下生。若信得及把得住。便请坐断报化佛头。高步毗卢顶上。拈拄杖曰。且道。拄杖子。有何长处。良久。画一画曰。能杀能活。能从能夺。更有一般堪羡处。不风流处也风流。卓拄杖一下。

    慧力昌禅师法嗣

    临江慧力洞源禅师

    上堂。佛祖不立。雨落街头自湿。凡圣何依。晴乾自是无泥。方知头头皆是道。法法本圆成。休说赵州七筋衫。曹溪一滴水。须弥顶上浪滔天。大洋海底红尘起。喝一喝曰。是何道理。参。

    罗汉南禅师法嗣

    衡州南岳云峰景德慧昌禅师

    上堂。非不非。是不是。达磨西来。惑众显异。梁王勘破。渡江入魏。九年面壁向嵩丘。接得神光转失利。大众欲不失利麽。廉纤梅雨蔽千家。潇洒薰风吹万类。若作佛法商量。堕在野狐羣队 上堂。至道无难。唯嫌拣择。但莫爱憎。洞然明白。雪峰辊球。赵州庭柏。不落见闻。亦非声色。拟问如何。拦腮一掴。

    安庆桐城浮山德宣禅师

    上堂。僧问。如何是佛。师曰。天长地久。曰学人未晓。师曰。年老病生。曰同生同死。又作麽生。师曰。唤闍黎作佛得麽。乃曰。双井峰。锦绣谷。南北东西难图录。纵尔僧繇巧笔端。争如一到心中足。竖拂子曰。还见麽。良久曰。云居罗汉。击禅床下座。

    荐福英禅师法嗣

    福州等觉普明禅师

    开堂日。白椎罢。顾大众曰。奇哉妙哉。诸人还观得麽。若实於此观得。尽十方世界。净躶躶。赤洒洒。更无微毫许法可与为见为闻。亦无纤芥许法可与为对为待。若观不得。定是根尘结缚未解。凡圣情量不脱。终日只在是非得失里着倒。有什麽用处。众中莫有超然独脱洒落底衲僧麽。出来。与你证明。僧问。如何是夺人不夺境。师曰。风清月白。曰如何夺境不夺人。师曰。灰头土面。曰如何是人境俱不夺。师曰。海晏河清。曰如何是人境两俱夺。师曰。水泄不通。问如何是宾中宾。师曰。伶俜更苦辛。曰如何是宾中主。师曰。问处甚分明。曰如何是主中宾。师曰。垂手入红尘。曰如何是主中主。师曰。宝劒当胸拔。曰宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。且待别时来。乃曰。休休。直饶问若云兴。答如瓶泻。於道转远。何也。葢为此事。一大藏教所不能诠。三世诸佛。唯是自得。辉今耀古。忘见绝知。弥满十虗。宁有方所。只为情生智隔。相变体殊。於日用间。不能自觉。所以劳他先德。回首尘劳。开方便门。示真实相。竖拂子曰。方便门开也。还有入得底麽。者里入得。便能持实相印。建大法幢。出没纵横。卷舒自在。虽然。犹落建化门庭。未是衲僧家径要一路。且作麽生是径要一路。良久曰。肯重不得全。卸却方为妙。乃掷下拂子。

    道林一禅师法嗣

    潭州大沩大圆智禅师

    四明人。上堂。举南泉道。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。师曰。三世诸佛。既不知有。狸奴白牯。又何曾梦见。灼然须知向上有。知有底人始得。且作麽生是知有底人。吃官酒。卧官街。当处死。当处埋。沙场无限英灵汉。堆山积岳露屍骸。

    南岳下十五世

    上封秀禅师法嗣

    文定公胡安国

    字康候。道号艹庵。公久依上封。得言外之旨。崇宁中。过药山。有禅人。举南泉斩猫话问公。公以偈答曰。手握乾坤杀活机。纵横施设在临时。玉堂兔马非龙象。大用堂堂总不知 寄上封偈曰。祝融峰似杜城天。万古江山在目前。须信死心元不死。夜来秋月又同圆。

    上封才禅师法嗣

    福州普贤元素禅师

    建宁人。上堂。兵随印转。三千里外绝烟尘。将逐符行。二六时中净躶躶。不用铁旗铁鼓。自然草偃风行。何须七纵七擒。直得无思不服。所谓大丈夫秉慧劒。般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心。早曾落却天魔胆。正恁麽时。且道。主将是甚麽人。喝一喝 上堂。南泉道。我十八上便解作活计。囊无系蚁之丝。厨乏聚绳之糁。赵州道。我十八上便解破家散宅。南头买贱。北头卖贵。点检将来。好与三十棒。且放过一着。何故。曾为荡子偏怜客。自爱贪杯惜醉人 上堂。未开口时先分付。拟思量处隔千山。莫言佛法无多子。未透元关也大难。只如元关。作麽生透。喝一喝。

    福州皷山山堂僧洵禅师

    本郡阮氏子。上堂。黄檗手中六十棒。不会佛法的的大意。却较些子。大愚肋下筑三拳。便道。黄檗佛法无多子。钝置杀人。须知有一人大棒蓦头打。他不回头。老拳劈面槌。他亦不顾。且道是谁 上堂。朔风扫地卷黄叶。门外千峰凛寒色。夜半乌龟带雪飞。石女谿边皱两眉。... -->>

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