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    五灯全书卷第七十三

    京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈

    临济宗

    南岳下三十五世随录

    广润巨灵自融禅师

    新安程氏子。自作幻津头陀传。十八脱白。二十圆戒。初参金粟。宗阿含义。谭入大乘。学侣嗤之。乃徧历诸禅席。後谒山翁忞得法。示众。凡学道者流。应须透脱机境。机境透脱。出言吐气。自然圆活。苟不如此。眼目未曾定动。鼻孔早落他人手里。所以山僧有时笑。有时骂。有时拈椎竖拂。有时白昼打眠。无不与道流相见了也。只是你等不作佛法商量。便作情境理会。既不恁麽会去。更须知山僧行履处始得。良久曰。三十年後 晚参。山僧坐者床子以来。不是同庄主督农。便是与直岁雇工。乃至照管监收。副寺税租。出纳有无。并无一刻闲工夫。今日侍者要请山僧。与众兄弟。说些佛法。大众且道。佛法作麽生说。击禅床曰。会麽。知恩者少。负恩者多 晚参。古者道。迷者也只迷得者个。悟者也只悟得者个。广润要且不然。迷时不曾迷着者个。悟时不曾悟着者个。大众。迷悟则置。唤甚麽作者个。良久曰。会麽。青松栽夹道。白石耸长风 晚参。大家特特上来。山僧没甚闲说。卓拄杖曰。惟者木上座。浑似一条铁。动着伊一丝毫。驴腰打折。且道。与各袈裟下盋盂内底。是同是别。擿拄杖。喝曰。又成多说 晚参。才见季春回。不觉仲夏了。禾黍穗争新。野地迷芳草。殿角间薰风。说个甚麽好。沈吟曰。诺。梵志身死去。魂魄见阎老。读尽百王书。未免受捶拷。擿拄杖曰。见弹求鴞炙。何其计太早 示众。诸方开炉向火。广润开炉向壁。诸方暖暖烘烘。广润冷冷寂寂。虽然冷暖不同。要且据令条直。若更商量佛法主宾元要句。山僧没有闲气力。何故。不图豆爆冷灰。只贵石中迸出。卓拄杖 示众。澹云啼破鹧鸪天。雨後平塘湿柳烟。珍重往来行脚士。莫将元妙污心田 因僧请益狗子无佛性话。示众。以手空中扶曰。会麽。狗子佛性。因甚道无。苏噜[口*悉]唎。[口*悉]唎苏嚧。翘首莫贪天上月。应须照顾掌中珠 中秋晚参。提拄杖曰。久默斯要。不务速说。即今风清气爽。露湛月圆。遂喝住。良久曰。山僧。终不为小智人说如是法要。便归方丈 示众。参禅不悟道。出言生做造。江西马簸箕。不识渊栲栲。学者流莫草草。北郁单越正黄昏。南阎浮提日出卯 岁除小参。大众。正恁麽时。在天苻曰除岁。在直苻曰除月。在传苻曰除日。在衲僧分上。且道。除个甚麽。监院礼拜曰。即日天气熙和。恭惟和尚尊候起居多福。师以如意挥几曰。点石化为金玉易。劝人除却爱憎难 灯节晚参。问古德因僧问。如何是室内一盏灯。德曰三人证龟成鼈。意旨如何。师曰。见事不真。唤钟作瓮。曰或有问和尚。又作麽生对他。师曰。钟作钟鸣。鼓作鼓响。僧沉吟。师叱退。乃曰。古人以三人证龟成鼈语。答室内一盏灯。大似西施戴箬笠。不令人见转风流。可谓事存函葢。理应箭锋矣。然则从长料拣将来。不无眼目[矌-黄+林]眯。设有问广度。只向道。钟作钟鸣。鼓作鼓响。意旨如何。童子烧香。比丘合掌。咄咄。三十年後。且莫妄想 示众。僧问。昔日瑞云弥布。今朝紫箨重开。紫箨山中境。请师揭示看。师曰。烟壑总非尘世界。林泉莫大佛乾坤。曰如何是境中人。师曰。蓑衣不脱迎佳客。钁柄何甞[款-士+止]俗流。曰正恁麽时。别展风规一句。又如何举扬。师以拂竖曰。石笋暗抽春色外。灵枝徧覆月明中。曰学人专为流通去也。师曰。飞龙点未到。跛鼈出头来。曰不慙所抱璞。刖足岂为忧。师曰。从门入者。不是家珍。僧拟进语。师弹指曰。吽吽。乃曰。屋头山涧中水。青松百尺高。绿竹万千苇。公案一重重。达士如何委。如何委。急荐取。陈搏大睡几多年。怎似神仙铁拐李。炼得九还不死丹。洞游上天之九野。亲遍九千九百九十九隅。去地五亿万里。将他八风太府。紫宫太微。轩辕咸池四守天阿。一切星宿。收入葫芦里。咦。止止不须说。我法不思议 晚参。广度者里。法式迥别于诸方。长年惟与钁头亲密。亦懒去下山打供。每日两时普请。未免两番喊骂。诸道流。内有一骂。具向上提持。一骂不作一骂用。若缁素得分明。许你家堂稳坐。否则钩刀扁担未放你在。虽然。也是赵州道底 劝农示众。春雨深。春冻解。正恁麽时。农务斯举。分付西堂知事。将禅道元妙好生收起。有等不识好恶底。闻此说话。便道。务农即是元妙。元妙即是务农。与麽见解。只可挑破畚箕。拣牛粪团。无有了日在。或有曰。佛法阐扬。各有时节因缘。亦只可唤牧童子。烧大麦粥。煑九心芥。与他噇眠去。待禾熟登场。唤他起来。好做个饭袋子。然虽如是。正到恁麽田地。大用现前一句。作麽生道。拈拄杖起座曰。泥牛耕岁月。大地长灵苗 士问。如何是清净法身。师曰。开口不容情。曰那个是圆满报身。师曰。寰中天子敕羣臣。曰作麽生是千百亿化身。师曰。屠父烧香诵梵经 问如何是三教。师曰。耕种耘苗并割稻。曰三教之义。何者为最。师曰。波斯鼻孔下头麤。曰宗此得能了道否。师曰。脑後见腮。莫与往来。曰某甲莫解其旨。师曰。山僧自幼少学 续僧宝传序。祖道东来。不历文字。正法眼藏。以心印心。如一灯传。灯灯续焰。世俗未免有起而疑之。仲灵嵩禅师。不获已乃撰定祖图传法正宗记。上千有国者。輙颁信于天下。由此。综集传灯之书。亹亹间出。其文不一且繁。譬犹西竺分律部之为五。合而元之本乎一。禅师大川者。撮诸纲领灯会其元。会元之出也。灯史定矣。而天皇天王。尚俟後人考纪载碑碣。而更定之。着作讵易事乎哉。又觉范洪禅师。甞述僧宝传。以为载之空言。莫如见其始终行事。而深切着明也。自嘉佑至政和。据师座者垂千辈。仅八十一人入其章次。其文核而精。其质圆而劲。合撒诵之。则诸纲目无有弗备。所备者。祖师大统不易之道也。逮洪公之后。建炎以来。唯济洞二宗。法化於世。适明季。英灵一时杰出。复有继续统灯三刻出焉。三刻出。其近古之参差疑滞。似又莫能释而定之何也。岂亦等川之纂缉。未及洪之核实乎。否则犹有所待。而後定之乎。如近刻。以海舟慈。先参万峰。暮龄方谒东明旵。葢万峰。谢世于洪武六年。慈于洪武二十七年。始生蜀之成都余氏。投大隋山出家。名永慈。年二十八。谒旵得法。後陆沉牛首。晦迹全焦。四十四岁。开法东山。阅三载旵公殁。近刻以海舟名普慈。出常熟钱姓。脱白破山。年七十余。方见旵。讹哉明矣。或字经三写。乌焉成马与。或别有所出。同其名号者耶。余甞以此质诸大方。俱以近刻为然。复请天童吾师弘觉忞老人。吾师出智瑄智玺所立。海舟永慈禅师道行碑。示予。予疑始决。第不敏。因采考宋建炎以至明末。五百岁尊宿。不可唐捐之实录。将成帙。付弟子性磊。令拾遗补辑。共若干人。目之续僧宝传。有俟命世贤明。削而定之。余何敢专焉。台之紫箨山沙门自融。谨序(山翁忞嗣)。

    吴兴道峰山别机本清禅师

    湖广安陆□氏子。久参天童悟。後依于广润。受嘱。出住吴兴道峰。江西宝峰 晚参。德山见僧入门便棒。蛇无头而不行。临济见僧入门便喝。鸟无翅而不飞。者两个汉。虽是入泥入水。应病与药。拣点将来。不免费盐费酱。争似道峰门下。喝亦不施。棒亦不用。凡有来者。除二时粥饭。及普请外。总不敢动着。所以道。我不敢轻于汝等。汝等皆当作佛 上堂。霜剪秋林似畵图。寥寥万象碧天孤。宛然少室安心诀。试问诸人会也无。掷下拂子。喝一喝 上堂。闹市里识取天子。犹涉分疏。百草头荐取老僧。可杀成现。敢问诸人。去此二途。又作麽生体会。掷下拂子曰。雪压修篁山失绿。春入梅梢花暗香 师问僧。你在堂中。做甚麽工夫。僧曰。某甲不会做工夫。只解吃饭睡觉。师曰。也难得你到者田地。僧无对。师直打退 问前面是火阬。後面是猛虎。教某甲向甚处廻避。师打一棒曰。向者里廻避。僧礼拜。师曰。切忌畏头避箭 僧参。师问。那里来。曰夹山来。师竖起如意曰。夹山还有者个麽。僧无语。师曰。山僧罪过 二僧参。师掷下拄杖曰。不得动着拄杖。试道一句看。僧便喝。师曰。後面底又作麽生。次僧亦喝。师曰。同阬无异土。僧无对。师曰。且坐吃茶(山翁忞嗣)。

    吴兴西峰顽楫济禅师

    上堂。生也原无生。死也何曾死。应知生死原无旨。惊起阶前石幢子。吞却天边铁鹞子。复来倒数刧初前。不识天平花甲子。喝一喝。下座(山翁忞嗣)。

    金粟广慧天岸昇禅师

    上堂。年年腊月八。丛林闹聒聒。释迦覩明星。大地眼睛瞎。释迦覩星。因甚大地眼瞎。引得儿孙不丈夫。声色堆头问略彴 晚参。有一人求进禅堂。无门可入。有一人求出禅堂。无门可出。且道。过在阿谁。无眼波斯入大唐 晚参。今朝五月三十。天气炎炎酷热。直是无可安排。拈出盐官巴鼻。卓拄杖曰。急须着眼看犀牛。莫看犀牛扇子骨 上堂。收得蕙江云。满载剡谿月。跨鹤渡钱塘。赛彩双白璧。描也描不成。畵也畵不出。佛手驴脚与生缘。赵州输胜不输劣。阿呵呵。馒头[饥-几+追]子齐拈出。飡则任君飡。切忌齩破舌。齩破舌。金牛大笑君何拙 上堂。春风帀帀。春雨绵绵。上元正月半。华灯处处然。锦衣公子。华堂开宴。行脚高人。拄杖横肩。梅破玉。柳拖烟。空山一路子规天。山僧与麽告报。且道。有指示耶。无指示耶。双手扶犂耕石田。复曰。我法如大海。须将大海来承受始得。若是偃鼠饮河。不过满腹者。不妨硬纠纠地。若是背负青天。扶摇九万者。不妨硬纠纠地。且道两个硬纠纠地。孰优孰劣。喝一喝 晚参。清明寒食雨家家。绣户珠帘柳半遮。芳草游人归未得。春风落尽杜鹃花 晚参。桑柘成阴绿满堤。鹧鸪呼雨夕阳低。时人只认拈花佛。那识池塘柳絮飞 武林回。晚参。昨往武林。舟过东关。遇巡官索税。山僧道。此非货船。何税之有。巡官道。也须检过。乃从船头检至船尾。并无一物。巡官懡[怡-台+罗]而退。山僧笑。巡官只有先锋。且无殿後。今晚山僧。要与诸人索税。有佛法知见者上纳。无佛法知见者中纳。既无佛法知见。且又纳个甚麽。莫谓一身轻似叶。一身更有一身愁 小参。山僧一冬以来。醍醐也有。毒药也有。喜笑也有。怒骂也有。诸人一冬以来。真实用心处也有。散心杂乱时也有。门头户口底也有。百尺竿头底也有。而今腊月三十日也。各各道个转身句子看。若能道得。座上无山僧。日前无闍黎。若道不得。山僧自山僧。闍黎自闍黎。光阴去去如流水。辜负三冬一片心 晚参。诸方卖蜜。金粟卖檗。虽然买卖一般。却是有甜有苦。甜者易为飡。苦者难入口。入得口。苦尽甜来滋味久 说戒上堂。太古之世。不言而化。不理而治。不罚而惩。不赏而劝。民有过犯。则畵灰○以禁之。山僧今日亦作数个○子。汝睡眠时。与你一○。惺寤时与你一○。着衣时与你一○。吃饭时与你一○。屙屎放尿时与你一○。举足动步时与你一○。拈拄杖曰。长老用者许多○子作麽。禁汝[跳-兆+孛]跳。总不[跳-兆+孛]跳时如何。向下文长。付在来日 问大善知识。慈悲无尽。学地中人。以悟为期。未审。还许学人悟麽。师曰。迷过几时来(山翁忞嗣)。

    京师戒坛电庵旭禅师

    上堂。黑漆皮灯笼。中间欠一点。有能解挑拨。与个大光钱。卓拄杖曰。还有挑拨者麽。良久。以拄杖旋风趂散 康熈甲辰。师侍忞于金粟。为一座。忽一日辞众。怡然坐脱(山翁忞嗣)。

    太仓千潮溟禅师

    上堂。瓠子曲湾湾。冬瓜直儱侗。堪笑时人没来由。论直论曲无断头。直得天王怒握拳。弥勒笑得不住口。卓拄杖曰。毕竟如何。瓠子是曲。冬瓜是直(山翁忞嗣)。

    宁波瑞岩远庵僼禅师

    崑山陆氏子。薙染于天童。得法於广润。初住长沙神鼎。後继席天童 上堂。一向乾剥剥。全无些子滋味。连日水漉漉。便有几许[口*(一/巾)]噉。若向有[口*(一/巾)]噉处。得些滋味。珍羞虽美。只是饱人不得。若向无滋味处。一下咬着。饥虗顿息。自然永绝驰求。到者里。不是心不是佛。梅花枝上三更月。对一说倒一说。海底红尘飞不彻。报诸人。须猛烈打开眼底时节。要透清关那畔。直须万里一条铁 上堂。香严道。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫。尚有卓锥之地。今年贫。锥也无得卓。真净道。去年富未是富。今年富始是富。去年富。只有一领黑毶布衫。今年富。添得一条水衲袈裟。岁朝披向宝王座。须信风流出当家。楚石曰。香严贫未是贫。依然尚有个浑身。真净富未是富。尽底家私俱吐露。凤山不说富。不说贫。随家丰俭没疎亲。竖拂子曰。收来兔角长三尺。放去龟毛重九斤。师曰。香严说贫。此处无银二两。真净说富。俗人沽酒三升。凤山不说富不说贫。也是掩耳偷铃。争如面赤不如语直。巧言不如直道。且道。天童者里。又作麽生。听取一偈。贫极尚嫌千口少。富时且喜没分文。非关要与诸方别。贫富从来不在心 问狗子有佛性无佛性。师曰。道什麽。僧再举。师曰。孟八郎。师复拈竹篦曰。且道。竹篦子。还有佛性麽。曰某甲不会。师便打。旁僧曰。漏逗不少。师打曰。多口阿师 问文殊七佛之师。因甚出女子定不得。师曰。金不博金。曰罔明初地菩萨。因甚却出得。师曰。看孔穿楔。曰女子分上。又作麽生。师曰。不风流处也风流 问岩头道。大小德山。未会末後句在。如何是末後句。师曰。三十年後向汝道。曰岩头密启其意。如何是密启其意。师曰。方木逗圆窍。曰德山明日陞座。果与寻常不同。甚麽处见得。师曰。换却你眼睛。僧拟议。师便喝。僧礼拜。师曰。我与岩头同条生。不与岩头同条死。你且如何会。曰正疑着和尚。师曰。疑着我且置。天下人疑你时如何。僧拟进语。师曰。鹞子过新罗 师住天童数载。衲子云从。後退老瑞岩而寂。深山穷谷。复为一新。至康熈壬戌四月示寂。世寿六十一。僧腊四十。其门人。塔全身于寺左三秀峰下(山翁忞嗣)。

    湖州道场万寿兀庵本源禅师

    示众。昨日夜叉心。今朝菩萨面。夜叉心菩萨面。觌体出来不隔线。此时若不究根源。辜负祖师心一片。大众且道。如何是祖师心。举拂子曰。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇 示众。泥牛吼山河走。木马嘶天地黑。夜半波斯嚼生铁。拈却鼻孔放却箸。击拂曰。天汉麒麟只一角 晚参。盏子扑落地。碟子成七片。杀人刀活人劒。拟议不来。挥为两断。卓拄杖曰。者是杀人刀。如何是活人劒。速道速道。众无语。师以拄杖一齐打散 小参。达磨不会禅。夫子不识字。山门据虎头。灯笼收虎尾。笑倒寒山拾得。毕竟是何宗旨。喝一喝曰。迅雷不及掩耳 示众。问金鍼玉线。穿却五色祥麟。银鈎铁画。绣出宝殿花冠。正当君臣道合一句。请师拈出。师曰。云从龙。风从虎。曰别展旗枪。如何是正中偏。师曰。长安晓色谁能和。明月芦花暗点头。曰如何是偏中正。师曰。怀藏韬略归真化。一箭红心定不差。曰如何是正中来。师曰。一轮碧汉和云白。上下清光彻太虗。曰如何是兼中至。师曰。倒用横施全正令。龙吟虎啸出秦关。曰。如何是兼中到。师曰。藏却花冠炭里坐。从来共住不知名。曰恁麽则御楼春色来天地。满架蔷薇一院香去也。师曰。黑漆崑仑擎露柱。僧拟议。师便打。乃卓拄杖曰。惊他黑漆崑仑。脱却娘生布裤。扯乱金鍼玉线。不住蓬莱仙府。蓦过东土西天。倒跨带角猛虎。冲... -->>

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