卷第七十五 (1/2)

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    五灯全书卷第七十五

    京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

    临济宗

    南岳下三十五世随录

    宁波天宁石艧介颿禅师

    华亭朱氏子。年三十五。弃儒冠薙染。首参万峰璧。看东山水上行。不契。後参竹篦子话。寝食俱废。一期同堂。人面不识。正经行间。闻旁僧曰。你不可作实法会。师乃大悟。述偈曰。竹篦拈来触背难。当阳抛出逼人寒。从今荐得真消息。倒却门前旧刹竿。璧颔之。後诣金粟。依忞入平阳得法　上堂。大梅即心即佛。马祖非心非佛。若不大地翻身。也教虗空迸裂。天宁则不然。丢却心。抛却佛。横拈黑漆拄杖。打得头破脑裂。还是盲枷瞎棒。还是老婆心切。有人分疎得下。许你眼不着屑　解夏上堂。今朝七月十五。个个草鞵似虎。腰包匾担纵横。欲历丛林处所。只因宪禁森严。六一尽皆关锁。果然密不通风。插翅也难飞渡。正好壁立万仞。脚下切须稳步。时节因缘会遇时。八面玲珑皆属我。一拳打破太虗空。无位真人没处躲(山翁忞嗣)。

    虞山宝严檗岩本黄禅师

    号古求。常熟许氏子。父梦天台老宿寄居而生。初学台宗于乾三管先辈。後与金粟容。古南门。通往来。遂单提向上。矢愿披缁。母陶。以师先经纳聘。急命完姻。凡四历寒暑。衣不解带。母知志不可强。遂许出家。(孙雪屋赠诗。有金色头陀成密行。散花天女不沾衣之句)年二十。请径山容。主维摩。呈所悟。容许可。手书偈赠。有透脱见天根。越凡会元妙句。越明年。师腰包上天童。求忞披剃。忞为举世尊初生公案。师于言下。疑情顿释。信口呈偈曰。眼横鼻直娘生面。千圣原来只一般。却怪天童一条棒。生将艾灼灸疮瘢。忞颔之。命掌记室。忞记莂。後历参诸方者数年。钱牧斋宗伯。请住宝严。古南门诞辰。避客到寺。与师快谈。信宿至漏下三鼓。因作古求字。说七百余言。望师为末法栋梁云。後出世住广陵万寿。吴门虎丘。崑山安禅。历刹阐化。有语录文集。行世(山翁忞嗣)。

    维扬净慧祥光本吉禅师

    山西蒲州尚氏子。始离襁褓。即知事佛。及长。投净慧薙发。复从律主三昧光。授具戒。痛己事未明。寝食为废。首参浙西闻谷印。示以念佛法要。次参天隐修。无所发明。去依天童悟。师一日愤然直前。请益父母未生前话。悟与劈面一掌。师竚视。值首座容在侧。叱曰。上座何不礼拜。师才拜起。即豁然顿省。拟进语。悟复拈棒打。师接住曰。请老和尚尊重。乃拂袖便出。故师于天童座下。依止为最久。当顺治癸巳。道峰弘觉忞。谢院事返匡庐。舟过维扬。师遂以净慧白当事。挽留益切。忞允其请。由是。丛林规制。渐次兴举。师且殚力成褫无少懈。异日怀香进方丈。白忞以所得。忞輙大笑。复怒视叱之曰。未也。师骇然汗下不能答。因参究踰时。乃顿见忞为人处。後忞赴青州法庆。念向所建枯木堂。其工未毕。以属师。师复竭力经营。居不遑处。赖成其功。兼建大雄宝殿。左右前後。楼阁堂寮。次第修举。斯可谓极一时之盛矣。庚戌。忞游江淮。抵广陵。师复迎归丈室。执侍弥谨。未几。令左右呼师至。问曰。马祖一喝。百丈耳聋三日。是何意旨。师曰。彻底风流忞唤侍者将棒来。师曰。贼过後张弓。忞颔之。徐以衣拂嘱师。并付源流。偈曰。黄梅夜半不通风。带累儿孙三日聋。出草休嫌重入草。滹沱浪里辨鱼龙。仍命师继席住持　示众。参学人。但得本莫愁末。本得则其末自至。你禅和家。毕竟唤甚麽作本。山僧生平以此立身。以此涉世。以此騐人。汝等。勿得唐丧光阴。甘作今时流辈　示众。近时诸方聚众。动皆三百五百。说禅浩浩。夫为善知识者。须具一片佛祖真实心肠。方许伊说禅说道。行棒行喝。不然。纵使机如掣电。辩若悬河。只向伊道个未在。你诸人且道。佛祖真实心肠。又作麽生具。但得雪消去。自然春到来。其示人真切。类若此　至己未冬除夜。乃手自书扫尘偈。示众曰。年年年尽日。扫尽一年尘。百年尘复在。不见扫尘人。众见偈。窃皆疑师有厌世意。越明年春。偶示微疾。遂绝粒不食。至二月二十有五日。诸弟子辈。咸惊惶泣下。环跽向师。以偈请。师曰。吾生平一味本色诲人。并无闲言賸语污世耳目。今日汝辈。乃欲老僧为之耶。众固请。师起坐曰。老僧行年。将及古稀。今日不妨现一大人相。与诸人瞻仰取足去也。乃蓦张两手。顾众曰。会麽。良久以手拊膝一下。泊然而逝。世寿六十九。僧腊四十九(山翁忞嗣)。

    姑苏虎丘佛智本孝禅师

    长洲胡氏子。胎素天秉。九岁。投宝幢冰谷水。剃染完具。习教于苍雪彻。一日见福严容。问从甚处来。师曰苏州。容曰。到此作麽。师曰。特来乞求痛棒。容曰。我不打你这死汉。师曰。慈悲何在。容曰。放过你。且吃茶。後侍忞于平阳。闻雷鸣。忞谓师曰。雷鸣惊蛰。因甚岁朝便响。师曰。倒行维摩令。独露岁朝春。忞曰。有一人。朝参暮诵。不离禅教。忽遭雷火时如何。师曰。通身受用。恩大难酬。忞可之(山翁忞嗣)。

    延福损岩本坚禅师

    开炉上堂。有一句周徧法界。有一句匙挑不起。有一句待紫薇峰点头。即向汝道。汝等诸人。向者三句中。见得分明。要透法身三种病二种光。有什麽难。其或未然。者三句中。有一句。是汝诸人。贴肉布衫。炙脂帽子。且归堂仔细　小参。弥勒佛出世。为人说法。都卢止有一个布袋。布袋中包褁之物。摊向街头。一一与人看得底。不过是米面鱼肉。草鞵木屐。沙百瓦砾等项。见人不会。又收却布袋口。挈向别处去也。山僧今夜与诸兄弟说底。大都只是各人皮袋里包裹底物。不过是无明烦恼。菩提涅盘。真如佛性。三界二十五有等类。亦可以摊出来。与诸兄弟看得。乃取拂子。打○相曰。无明烦恼。菩提涅盘。真如佛性。三界二十五有。总是者个麽。复打○相曰。米面鱼肉。沙石瓦砾。草鞵木屐。也是者个麽。诸兄弟如会得。总是者个。掷下拂子曰。拾取拂子去。如会不得。伸手曰。乞我一文钱　晚参。拈拄杖。左边卓一下曰。者里是理。右边卓一下曰。者里是事。理有理之解路。事有事之解路。只如我未拈拄杖时。你作麽生解。放下拄杖曰。朝打三千。暮打八百　中秋示众。头上光皎皎。眼前白皓皓。若道是眼明。月在当空照。若道是月明。眼前何物晓。汝等于此时。急宜进步好。了得今夜月。万劫不迷倒。不了今夜月。空被尘劳扰。人人本现成。个个无欠少。喝一喝曰。错过茶瓯边。清光何处讨　师到双桂。才入堂。维那便问。国师九十六个圆相。传与躭源。是何意旨。师将香尺。横架炉上。那曰。源进三步作女人拜。又作麽生。师倒立香尺。那曰。是学底。是悟底。师便打　师有时。将竹杖画地。成一圆相。于中立曰。者里是谁入得。一僧跳入。师即出指圆相。谓僧。你试出来看。僧罔措。师曰。痴狂汉。是谁缚汝(山翁忞嗣)。

    雪巅持禅师

    扬之通州陈氏子。十四岁。投郡之大隐澄霁。剃染完具。一日因客举本来面目话。师不能答。乃徧参丛席。谒忞于天童。顿有省发。历随忞于五磊龙池金粟。温研日久。始承印可　上堂。智光洞照。了无向背。一句当阳。千差坐断。所以正令全提。圣凡路绝。箭锋相拄。照用同时。然虽如是。也须咬破铁酸馅。百味具足。只如二千年前。迦文降诞。指天指地。云门道。我当时若见。一棒打杀。与狗子吃。贵图天下太平。且道。云门老汉。具何眼目。良久曰。觌面莫教重话会。毗尼原是旧只园(山翁忞嗣)。

    真州古庵此宗本溟禅师

    浮梁汪氏子。十五岁薙染。首从古雪喆。力参南泉斩猫话。有省。後参山翁忞。忞垂问曰。心月孤圆。光吞万象。光非照镜。镜亦非存。光镜俱忘。复是何物。师曰。劈破华山分两路。万年流水不知春。忞曰。未在更道。师曰。人面不知何处去。桃花依旧笑春风。忞颔之　示众。举山翁忞垂问。有一人。朝参暮诵。不离禅教。忽遭雷击时如何。自代曰。击碎蟠桃核。露出旧时仁。师颂曰。南北不分犹堕见。圣凡路绝尚存尘。一槌脑後齐翻转。脱体无依自绝伦　僧问。如何是道。师曰。恁麽去。曰莫便是也无。师曰。堕坑落堑(山翁忞嗣)。

    六安灵远应禅师

    滇南昆明张氏子。家常事佛。幼喜梵书。及冠。依水目浪受业。以缁门警训读之。乃掩卷叹曰。此济世津梁也。欲明大法。当求教外别传之旨。既辞趋蜀。参双桂明禀具。未几。明迁化。偶与同参。阅高峰录。于海底泥牛四句语。疑不去心。遂矢志出峡。直造越州平阳忞处。经半载屡蒙发药。于是生平碍膺之物。[石*暴]然冰释。一日因陈所见。忞为嘉叹。久之。乃命典客。次迁侍司。记莂。于是左右十年。未尝惮劳。忞归寂。出住六安州大悲院　开炉上堂。以九十日为炉鞴。以痛棒热喝为钳锤。以三百六十骨节。八万四千毛窍。作个疑团。汝等但于十二时中经行坐卧处。穿衣吃饭时。猛着精彩。一击粉碎。自然火星迸出。性地开通。照彻乾坤。融贯今古。顾左右曰。众中还有不顾危亡全身劄入者麽。如有山僧拄杖子。为汝证据。乃拈拄杖。卓一卓　董参军送方竹杖至。上堂。师拈杖曰。不自天台携来。亦非南岳所出。丰标特异。势欲凌云。劲节翛然。超羣拔萃。有时唤他作兔角杖。有时唤他作鹤膝筇。有时杀活纵夺。全彰妙用。有时横拈倒卓。略露风规。任是临济到来。旁观有分。德山间出。担荷无门。然虽如是。在我参军分上。又作麽生。安怗家邦全赖此。风行草偃岂由人。卓一卓　晚参。古者道。不是心不是佛不是物。恁麽曾。早是不着便。你诸人。向十二时中。毕竟作何生活。始得与他相应去。试道看。众竚立。师拈杖一齐打散　晚参。问如何是和尚家风。师曰。两粥一饭。曰就中还有奇特事也无。师曰。吃了肚不饥。乃曰。这僧问处奇特。山僧答也寻常。家风乘此拈出。一任诸人较量。直饶较量得下。也是雪上加霜　晚参。顾左右曰。我者里。刀劈不开。鍼劄不入。达磨只可望崖。临济倒退千里。你诸人毕竟作麽生。近得山僧门。入得山僧室。直饶你近得入得。切忌开眼瞌睡。喝一喝　上堂。悉达太子。右脇降生。指天指地。七步周行。大似造妖揑恠。带累後代儿孙。大悲今日路见不平。未免拔劒相助。当头浇恶水。众目见分明　晚参。问德山晚参不答话。问话者三十棒。未审大慧者里。还许学人问话也无。师曰。你皮还有血麽。僧拟对。师便打。乃曰。诸方道。经行坐卧底是。穿衣吃饭底是。搬柴运水底是。若到大悲门下。即向道总不是。且道。大悲有甚长处。良久曰。水涨船高　晚参。乃横担拄杖曰。望从樵子出。暮共白云归。踏着来时路。休言上上机。大悲恁麽道。你还肯麽。肯则未脱根尘。不肯生陷地狱　晚参。祖师西来。不立文字。直指人心。见性成佛。敢问诸人。此佛性。作麽生见。未动舌根。好与三十。更有三十。达磨大师。自领有分。不干诸人事。且道。山僧意在于何。空将未归意。说向欲行人　晚参。万法归一。一归何处。灯笼打失鼻孔。露柱寒毛卓竖。七筋衫有何据。击拂子曰。赵州莽卤少人知。劝君莫行心处路　开炉上堂。诸方说妙谭元。大悲此闻。不事言语。既然不事言语。即今座上说底。是个甚麽。座下听底。是个甚麽若是个举一明三底。自然牢笼不住。呼唤不回。杀活临时。纵横自在。其或未然。烈焰不容蚊蚋泊。精金须向火中看　晚参。若论此事。凡圣尽忘。迷悟俱遣。入我法中。稍有相应。如或不然。居凡圣被凡圣碍。入迷悟被迷悟碍。蓦拈拄杖曰。山僧拄杖。还有碍处也无。卓一卓曰。丈夫意气于牛斗。不比寻常曲彔枝　僧问。如何是大悲境。师曰。桥横两岸。水遶一方。曰如何是境中人。师曰。长年不出户。足迹遍街衢　问一切众生。皆有佛性。因甚狗子却无。师曰。汝得恁麽顽赖　问如何是临济宗。师曰。白拈未是贼　问如何是直截归源路。师曰。此去西门不远。曰即此便是麽。师曰。迢迢十万余(山翁忞嗣)。

    武昌圆通颖脱锐禅师

    僧参。师问。何处来。曰湖南来。师曰。到过南岳麽。曰不曾上山。师曰。往甚处走。曰今日亲到圆通。师曰。知汝远来。费却草鞋钱多矣(山翁忞嗣)。

    灵阜显禅师

    上堂。天上朋星现。地下已成佛。回头仔细观。虗空钉木橛。大地诸众生。证龟尽成鼈(山翁文嗣)。

    大参杜子濂居士

    名漺。山东青州人。顺治丁亥。历官籓臬。受法于天童忞。游戏诸方。一日访铁舟海于金山。士问。今日大设水陆。一切含灵。还能度得尽否。海曰。唤甚麽作含灵。士曰。一沾法味。立地成佛。海曰。是他本有。非干我事。士曰。两彩一赛　士过明州天宁。少古杰相见次。士问。此山曾住甚麽人。杰曰。宋之大慧。明之祖阐。至今三百年。法轮再转。士指旁僧曰。三百年法轮再转。今日和尚。切莫当面蹉过。且道。蹉过甚麽。杰曰。青天白日。不要说梦。士曰。善得和尚是家里人。杰休去　士访石潮宁于天界。见壁上图章似圆相。问这个与沩仰圆相。是一是二。宁曰。这是甚麽所在。士曰。我道是天界寺。宁曰。可惜许。士曰。三元五位。还同别否。宁弹指。士亦弹指。宁曰。是同是别。士曰。同坑无异土　问灵云见桃花。意旨如何。士曰。满头依旧是埃尘。曰青州布衫重七筋聻。士曰。压杀担板汉(山翁忞嗣)。

    天台景星湛庵常禅师

    鄞之孤山吴氏子。年二十七。上金粟披剃。侍悟老人。机语迅发。名重丛林。後受石奇云记莂　上堂。野干踞狮窟。山鸡宿凤栖。羽毛相似。其质难齐。妙心俱有。凡圣奚稽。大道无间。就云悟迷。所以道。祖师心印。状似紩牛之机。不容拟议。岂假思维。卓拄杖曰。者里担荷得去。如狮王踞地。百兽潜踪。丹凤翱翔。诸禽毕集。岂同依草附木。而能彷佛。还有担荷者麽。遂合掌云。我不敢轻汝等。汝等皆当作佛　上堂。天晴日出。雨下地湿。觌面相承。何待更说。然则事无一向。竖拄杖曰。也是泥里洗土块。便下座　结制上堂。牛皮鞔露柱。露柱啾啾呌。露柱桂灯笼。灯笼呵呵笑。灯笼通体放光明。露柱浑身无孔窍。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙　僧参。才问讯。师便出拜僧。僧对拜。师曰。一拜还一拜。你回我作甚麽。僧曰。一拜还一拜。师曰。因我得礼。你又作麽生。僧拟议。师便打出　颂万法归一曰。畵桥西畔是奴家。郎若闲时来吃茶。黄士[祝/土]墙茅葢屋。庭前一树紫荆花　师历住台之玉谿黄岩报恩。桐岗凤鸣。仙居狮子。方山景凤。娄江南广诸处。各有语录。行世。康熙甲辰闰六月望。师示疾。和雪峤老人逍遥歌。至二十七日。索笔书偈曰。生平于世赤条条。死了依然要火烧。珍重诸子无他说。临稍只乞一茎茅。塔于方山顶之左岗(石奇云嗣)。

    宁波大梅法幢帜禅师

    俗姓林。东瓯瑞安人。原名增志。领乡荐。读书永嘉兴善寺。即信出世法。持不杀戒。所行皆放生。掩骼诸事。比见马僧摩居士。得所引而信向益深。一日坐竹林。偶一叶飞坠。士拈起曰。是何消息。师曰。叶性本空。士曰。如何又有此叶。师低头无语。凡七昼夜不放参。一日。士举证道歌中。水中捉月拈得之句。垂语曰。拈得方是祖师禅。师遽呈偈曰。迷时错认川中月。悟了方知月里川。一片光芒凭掬取。不须伸臂已参前。士许之。谓林子参得禅矣。因读书头陀山密印寺。寺乃唐一宿觉道场。见寺古将倾。即存兴复祖庭之愿。崇祯戊辰春。梦巨人持高灯。前书戊辰科。後书不杀不淫之报。及放榜果魁本房第一。初筮楚蒲圻令。尚廉静汰烦奇。矜慎刑狱。怜恤鳏寡。严禁屠猎。修举废坠。感甘露叠降诸山。一日与禅者偶谈。及张子韶斩象公案。以李广石虎为譬。僧摩即徵师所见。师曰。一斩一切断。士曰。此是大慧佛法。未是汝的。次日往省。贺节于官。塘驿中。触藤溺器。忽大省发曰。奇哉藤溺器。其中黑漆漆。陡然看破时。雪消地上湿。士首肯之。任满。膺殊典入舘。得编修知。推入翰苑。自师始读中秘书时。至各寺。与禅宿及士大夫信心者相盘桓。有门外马蹄来作枕。帷中被子去投胎之句。散舘会东宫出阁读书。选讲读有品。学者六员。师与焉。寻迁詹事府右春坊右中允兼侍讲学士。晋少詹事。充经筵讲官。流氛逼犯。京师震惊。师平日。即忧深未雨。而以职在词林。不当事任。遘变南回。弘光隆武。俱以阁部大拜推擢。师知事不可为。就沙县吕峰逾遵老宿染衣　皇清贝勒亲王。亦以阁部旧衔。召见拟用。师力以僧辞。得从所请。因归密印历乱。重兴古刹。随离故土。徧参海内尊宿。末上雪窦。茶次。谈及有宿觉再来之额。石奇云曰。还承当得麽。师曰。承当不是好手。云曰。回避不得时如何。师便出。他日云问。古人道。知是般事便休。唤甚麽作是事。师曰。尽力道不出。云摇头大笑。师曰。说是一物即不中。云叱曰。更说道理那。早参次。从左门入。云曰。何不从中门入。师曰。若是中。却成偏去。云曰。只如老僧不在。礼拜是。不礼拜是。师欲进语。云震威一喝。不觉汗下。一日云举香严我有一机偈。问师。师出礼三拜曰。未举已前。答和尚了也。云曰。如何是祖师禅。师曰。寐语作麽。云曰。如何是如来禅。师曰。还要第二杓恶水那。云休去。寻以偈印曰。临济正法眼。灭却瞎驴旁。只者破沙盆。待将与举扬。云之与师。极似应庵华之于密庵杰焉。适甬东请师住大梅。云随取衣拂付之。题顶相。复有青出于蓝之句。师以大梅。乃汉梅子真旧隐。且为唐法常禅师荷衣古院。遂欣然赴之。八百余年。寥落荒庭。案琴绝响。师不惮。与诸衲子。漆茅补壁。本分提持。真不减杨岐风味... -->>

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