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    五灯全书卷第七十七

    京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈

    临济宗

    南岳下三十五世随录

    绍兴云门孤卓浚禅师

    福州长乐刘氏子。幼投龙山脱白。因参鼓山。闻鷄鸣有省。後礼报恩贤。贤问庭前柏树子意旨。师曰。蛊毒之家水莫甞。又问。恁麽也得时如何。师曰。何似江南三月里。鹧鸪啼处百花香。贤即挝鼓陞座。嘱师曰。旧衣一顶。可以卫身。付子归闽。为众中尊。适天台通玄虗席。雪窦云亲送入山 上堂。罗汉岭头。云深万丈。铁船湖畔。水演千寻。海内推龙象窟宅。台岭称衲子丛林。松桧参差。韶国师之遗风现在。楼台突兀。悟老人之面目俨然。於此荐得。一任净明堂前。点胸点肋。骑佛殿出山门。撞倒香炉峰。踏断金地岭。其或未然。不得动着。动着打折你腰 上堂。欲登泰山绝顶。一步为初。欲涉万顷洪波。先从此岸。勿惮勤苦。勿厌疲劳。日久月深。及至山穷水尽之际。背翻筋斗。竖亚摩醯。[囗@力][email protected]?[email protected]?[email protected]?。师曰。丧身失命也不知(浮石贤嗣)。

    江西宝藏范围泽禅师

    吉安五云人。族姓陈。年十四。投邑东塘山祝发。二十一。参西阳老宿。开示。披剥四大。何者为身。追究六根。何者为心。令日夜参寻。一日吃饭次。见饭中黑壳虫。忽然有省。说偈曰。米里虫。元来面目与我同。呵呵一笑平生乐。诸佛众生俱梦中。呈阳。阳曰。参方去。乃上天童。问百骸俱溃散。一物镇长灵则不问。百骸溃散俱归土。一物长灵甚处安。此意如何。悟曰。你这样痴。师无对。次日入室。复问曰。某昨日问话。亦不错。和尚如何说某痴。不知那里是某痴处。悟连棒打出。痛不能忍。疑愈不解。後参报恩贤。问。不疑诸方舌头。己事毕因甚不疑言句。是为大病。贤曰。不愁劒戟从空下。只恐藕丝绊杀人。师於言下。豁然领旨。一日贤问曰。汝字范围。即今在甚麽处。师曰。徧界不曾藏。贤曰。汝范围耶。范围汝耶。师曰。唯我独尊。贤曰。低声低声。遂付嘱。迨贤主天童。命师继席。 结制上堂。赤肉团上。壁立千仞。只此灵锋。阿谁敢拟。这里荐得。结解迷悟。向甚处着。而今事不获已。起模画样。於无圈缋处立圈缋。於无绳索处立绳索。要使诸人。九十日中。蓦地跳出圈缋。迸断绳索。直得万象森罗起舞。百川大海腾波。到这个时节。正好吃宝藏拄杖。何故。太平寰宇斩痴顽 示众。非思量处。识情难测。九峰波浪滔滔。三泖层波叠叠。渔者一网松风。樵人满担鱼鳖。黄浦傍观笑不彻。良久曰。无端虗空钉个橛 僧参。师问。般若如大火聚。作麽生近傍。僧无语。师曰。却也道得亲切(浮石贤嗣)。

    苏州云岩天鼓震禅师

    郡之谭氏子。初复云岩禅席。备历艰辛。旋游匡庐翠岩诸刹。让席相延不受。後主广福。上堂。威音那畔。万象历然。觌面当阳。一机不立。豁开元路。虎骤龙骧。别转宫商。曲高和寡。若端的一回汗出。裂脱祖师鼻孔。入荒田不拣。信手拈来。照用齐行。宾主互换。直饶千圣到来。也描邈不得。今日山僧不舍慈悲。与他通个消息。卓杖曰。三生六十劫(浮石贤嗣)。

    浙江盐官洪衍灏禅师

    上堂。我宗无语句。实无一法与人。云门红旗闪烁。临济热喝雷奔。良久曰。刚刀虽快。不斩无罪之人 上堂。前月结本不结。蓦把虗空钉一橛。今日解本不解。紧峭草鞋真脱洒。不曾解兮不曾结。秤锤元来是生铁。临期痛与顶门鎚。试问诸人瞥不瞥。若也瞥。一任天下横行。如未瞥。更为诸人细徵别。井底蟾蜍吞却月 上堂。白雪消残臈。梅花放早春。的的西来意。誵讹不可论。既是誵讹。因甚不可论。疎影横斜水清浅。暗香浮动月黄昏 上堂。古今拈槌竖拂。弹指謦欬。犹若华藏世界飞一微尘。又何曾举着宗门中万分之一。要会麽。华藏世界在一微尘里 上堂。揑空拳与龙神斗富。当场未肯输筹。终日靠着饭箩呌饥。决定不知米做。掷刹海於他方。本不动摇。日费斗金非分外。置毫芒於地上。展转踌躇。寸丝粒米也难消。直得百千异境。移换不得。千人万人。笼罩不住。到者里。敢教一槌粉碎。汝等诸人。还委悉得麽。莫怪从前多意气。他家曾踏上头关 上堂。雪峰辊三个木球。俱胝竖一个指头。石巩张弓架箭。华亭短棹孤舟。山僧无许多伎俩。一味坐地看扬州。风悠悠浪悠悠。两岸芦花笑点头。青箬笠前无限事。绿蓑衣下一齐休 问妄心无处即菩提。正当妄时。还有菩提也无。师曰。敲冰不见水 问如何是清净法身。师曰。尿桶子。曰不会。师曰。倩人擡 问如何是法身。师曰。甎头土块。曰我会也。师曰。塞沟填壑 问如何是祖师西来意。师曰。东方日出卯 师问士。你寻常做甚工夫。曰一切无心。师曰。还闻窗外草虫鸣麽。曰闻。师曰。有心闻耶。无心闻耶。士拟答。师震威一喝。随後便掌(浮石贤嗣)。

    盐官法喜千云湛禅师

    吴江黄氏子。报恩贤问曰。礼拜且止。日用事作麽生。师曰。穿衣吃饭。贤曰。除却穿衣吃饭聻。师曰。请和尚道。贤曰。老人道的与汝何干。师曰。殃及儿孙(浮石贤嗣)。

    崇胜白峤[泳-永+皛]禅师

    上堂。昨日搥钟。今朝擂鼓。好个圆通门。几人曾觉悟。未透祖师关。勿行知解路。雪峰弄鳖鼻蛇。玄沙是汝虎。南岳将砖石上磨。金牛[掜-儿+丌]饭堂前舞。妙用神通非等闲。当今着着超今古。参学人须子午。莫将杂毒藏心腑。甘草本不甜。黄连亦非苦。西风落叶万山秋。一亘晴空飞玉兔 小参。狮子儿超羣类。一声哮吼震三千。野犴狐狼俱倒退。大方独步任纵横。踞地翻身无怖畏。若是同生同死人。当机着着离情谓。且道。如何是离情谓底句。卓拄杖曰。空合空兮水合水 小参。开眼也见。合眼也见。且道。见个甚麽。若道无所见。山河大地。从何处得来。明暗色空。又向何处安着。若道有所见。犹是妄认前尘分别影事。且作麽生得超情离见去。木人骑竹马。撞倒须弥山 小参。今朝五月十五。绿柳垂丝乱舞。黄鸟一声两声。人人成佛作祖。拈拄杖曰。且道。拄杖是圣是凡。卓一卓曰。甜瓜彻蒂甜。苦匏连根苦(浮石贤嗣)。

    盐官真相无奇涵禅师

    初参雪窦。看无字话。後参报恩。一日因水溅面。忽然有省。诣方丈。贤问。柏树子意旨如何。师竖拳。贤曰。太远生。师曰。将谓别有。贤曰。未在更道。师曰。和尚莫瞒人好。贤颔之。贤住栖真。师随众入室。贤问众曰。栖真因甚不栖真。师代曰。死水不藏龙。贤曰。如何是活水龙。师曰。兴波不作浪。贤曰。好与三十棒。师曰。起动和尚(浮石贤嗣)。

    湖州清凉东晖淏禅师

    俗名梅亮。东瓯磐石。卫千户也。鼎革後。投报恩剃染。参狗子话。契证。请益于西堂范围泽。泽曰。瓮里何曾走却鳖。师曰。即今便是。泽便掌。师大悟。顺冶丙申十一月。师忽告众。付嘱法嗣松巢衣拂。跏趺而逝(浮石贤嗣)。

    海门广慧均实水禅师

    长洲沈氏子。继席报恩。元旦上堂。举古德曰。一年又一年。渐渐减容颜。始作儿童戏。看看白发斑。古人恁麽道。虽为警世名言。未免逐事迁流。山僧则不然。去年年兮今年年。年年不改本来颜。寰中日月无新故。丱总期颐没两般 康熈辛丑。退居凤飞岭。至甲辰八月。择日告众而逝(浮石贤嗣)。

    泰州光孝玉田润禅师

    西蜀合州汤氏子。首参天童。不契。再上报恩。打七。一日贤落堂。师出问。玉烛煇煌。金香馥郁。如何是今朝完七期的事。贤曰。汝自道看。师拟议。贤便打曰。何不道玉烛煇煌金香馥郁。师於言下领旨(浮石贤嗣)。

    虞山福城云汉满禅师

    邑之张氏子也。少为邑诸生。崇祯甲申。剃染於三峰。监院事三载。顺治戊子。报恩贤赴广慧。越海从之。授记室。随受记莂。住报恩。再住通州之弥勒院。後迁虞山。着扶宗论。点华录诸书。有功宗乘。堪为不朽。其和静论略曰。威音那畔。休话如何。才涉形声。便分向背。四句割开。乃名外道。一团抛出。即曰全提。所以事落两头。物分彼此。有建立即有扫除。有扫除即有建立。昔世尊说法四十九年。是建立也。吾不曾转法轮。是扫除也。即心即佛。马祖之建立也。非心非佛。马祖之扫除也。种种法式。无不如是。何独疑於天童三峰乎。莫谓师翁之一棒。不知宗旨也。葢以收宗旨於一棒。而以一棒全提宗旨也。不惜口业。试一言之显提。一棒有句也。不作棒会无句也。遇之无不摧碎。正句也。一棒而全具三句。函葢乾坤也。一棒而踞断要津。截断众流也。一棒而临机应用。随波逐浪也。用一棒而人不荐。夺人不夺境也。从棒下而翻身。夺境不夺人也。连棒而无可如何。人境两俱夺也。一棒而有杀有活。人境两不夺也。棒下时而情绝义忘。真佛也。一棒而透脱死水。真法也。一棒而纵横自在。真道也。棒而宾主分。第一句也。棒而有截流机。第二句也。棒而具里头人。第三句也。一棒具众美。开而合。合而开。三玄要也。不知一棒之落处。宾中宾也。唯用棒而不识操纵。宾中主也。以一棒而探其情形。主中宾也。一棒而全收末後。主中主也。行一棒而随点之。先用後照也。徵至极而棒随之。先照後用也。和声便棒。照用同时也。用棒而与夺随宜。照用不同时也。一棒而大用全提。金刚王也。棒下而万灵振恐。踞地狮子也。一棒而验彼来机。探竿影草也。一棒而棒头有眼。一棒不作一喝用也。此三峰所曰临济一宗也。四宗可以类推矣。师翁非不知之也。既知矣。而扫之何也。从古以来。只贵令人疑。不贵令人悟也。使人疑而自悟。得之快而守之坚。今有法授人。死语也。死语其能快人乎。古德曰。不重先师道德。只重先师不为我说破。香严曰。当时若为说破。吾今日定骂渠也。若未悟。而冒以为快者。人皆知之。其祸犹浅。明宗旨。而实未悟者。说亦可通。其祸莫可穷也。是故痛为扫之。扫之而不足。则辟之。辟之而复救。并救而辟之。此则师翁扶持正法眼之苦心也。三峰非不知之。而建立不已者。亦以救瞒顸儱统之病。而纲宗不可着耳(浮石贤嗣)。

    颍州弘戒钝斧濊禅师

    年逾七十。参究不衰。後参报恩贤於广慧。得法。出主弘戒。上堂。生也不道。死也不道。螃蟹横行。虾蟇直跳。本分衲僧。不得草草。卓杖下座 一日寺僧涉讼。师亦被逮。拘执之时。师怡然。陞座说偈。别众而逝。淮徐备兵使者闻之。率同官罗拜。士民集赀。建塔于寺後(浮石贤嗣)。

    荆州玉泉景德楚云汉禅师

    吴江冯氏子。上堂。万卉凋零到极则。羣机才展动新容。分明昨夜东君说。要藉无心拄杖通。遂拈杖。顾大众曰。这是无心拄杖子。且道。通个甚麽。卓一卓曰。脱尽纤纤枝底叶。斩新条令有春风 小参。匝地浓霜如锦叠。一轮皓月似冰圆。雁声嘹呖频催促。多少贫儿彻骨寒。正当恁麽时。滴水滴冻一句。作麽生道。闭门不管阶前雪。衲被蒙头正好休(浮石贤嗣)。

    真州长芦古余演禅师

    [邱-丘+千]江姚太史思孝。请主善庆。上堂。举僧问投子。如何是一大事因缘。投子曰。尹司空。与老僧开堂。提持个事。须资本色钳锤。佛法世法。打成一片。今日有人问山僧。如何是一大因缘。只向他道。姚太史。与山僧开堂。或谓长老何得依样脱堑。只对伊道。事存函葢合。理应箭锋拄(浮石贤嗣)。

    京口招隐鹿泉山衣瀇禅师

    晚号独痴。桐乡王氏子。年十二。投竹林豫出家。参本来面目话。久之。一日闻举僧问云门。一念未生时。还有过也无。门曰须弥山。师於言下。忽有省入。乃徧参宝华天童雪窦诸丛席。最後参报恩贤。机契之下。即受记莂。出住长芦。继主鹿泉。迨贤示寂。遗命住报恩。上堂。一切障碍。即究竟觉。适才二僧争斗不已。惹得报恩拄杖子怒发。即时头破脑裂。血淋淋地。还有旁观内省的麽。设或鸭听雷鸣。争怪青天太煞炎热 上堂。一向埋头云壑。见面不如闻名。今朝全身败露。闻名不如见面。所以佛祖为一大事因缘。出现於世。山僧亦为一大事因缘。出现於世。竖拂子曰这一大事。阿谁欠少 上堂。从上来事。且莫造次。说到不如见到。见到不如行到。故死心曰。一人所在也须到。□人所在也须到。无人所在也须到。敢问诸人。阿那个是说到底。见到底。行到底。检点得出。招隐拄杖双手分付。良久曰。莫道不受人瞒好 僧问。如何是若见诸相非相。即见如来。师曰。横塘宿鹭斜飞起。几只银瓶挂树腰。僧又问。如何是和尚家风。师曰。内无一物。外无所求 师开法多年。门庭高峻。衲子望风奔竞。亦称一时之盛。有各会语录。行世(浮石贤嗣)。

    宁波七塔补陀拳石沃禅师

    扬之通州葛氏子。僧问。如何是你有拄杖子。与你拄杖子。师曰。光影俱忘仔细看。曰如何是你无拄杖子。夺却你拄杖子。师曰。别有灵光照胆寒。曰恁麽则富嫌千口少。贫恨一身多也。师曰。你作道理会那(浮石贤嗣)。

    金陵石头天峰清禅师

    四川遂宁郑氏子。求出家。父母不许。强与娶室。师私自净身。死而复苏。得遂初志。剃染完具。结茅掩关。看无字话。阅四年不契。乃破关南询。历参丛席。见报恩贤。贤问。马祖一喝。为甚百丈三日耳聋。师随声便喝。贤曰。他也喝。你也喝。成得个甚麽。师曰。好本多同。贤曰。你转语看。师曰。家私荡尽迥绝见闻。贤首肯。师呈偈曰。电激雷轰焦尾巴。葛陂杖已化龙蛇。犀因玩月纹生角。象被雷惊花入牙 历住江宁济生华藏北京大慈青塔。後示寂于[邱-丘+千]江清凉寺(浮石贤嗣)。

    洪崖古天淳禅师

    徽州吴氏子。幼丧母。随父出家。初参夹山豫。豫问。山中兴造可荷担得起麽。师作荷担势。豫曰杜撰。师曰。情知有此一机。豫打曰。好个有此一机。次参报恩贤。举马祖一喝百丈三日耳聋话。师曰。贼打不防家。贤曰。意旨如何。师曰。土旷人稀。相逢者少。贤迁天童。一日师侍立。贤垂问。大雪满长空。意旨如何。师曰。王令已行天下遍。将军塞外绝烟尘。贤曰。既是太白峰。为甚色是青的。师曰。曲不藏直。贤曰。玲珑崖天下人闻知。为甚山中人不知漏逗。师曰。只缘身在此山中。贤首肯之 师开堂七会。说法随机。康熈甲寅十二月示疾。至二十三日。书偈告众曰。年来五十七。电卷空华毕。撒手便归家。良马追不及。掷笔而逝。塔于杭州梵天寺後(浮石贤嗣)。

    杭州胜果梵点∴禅师

    义乌朱氏子。初到杭。投兵罗木营。一日见败卒死屍。遂念切生死事大。辞投崇圣院。披剃完具。後上天童。见贤。久而彻证。遂命秉拂。劈脊拦腮兮打彻。太白峰知头解尾。呈拳竖指兮点醒。玲珑岩侧耳听声。作麽与麽岂不闻。山河及大地。全露法王身。今日新师儿。向者里八字打开。谆谆然直唬。得泥牛吐舌。黄檗谩夸伎俩。石人举手大愚。切忌怀惊。象王蹴蹋。雄踞法堂。重地煅熔狐猾。翻成师子嚬呻。师子嚬呻即且置。大众。还见师子爪牙也无。震威一喝曰。明修栈道从君荐。暗度陈仓莫我知。卓杖下座(浮石贤嗣)。

    高邮接引育焉淉禅师

    淮之安东人。族姓陈。天童秉拂上堂。喝一喝曰。如斯会得。三界无羁。为物作则。世出世间。能事已毕。其或未然。复听葛藤。所以道。毫厘系念。三途业因。瞥尔情生。万劫羁锁。圣凡名号。总则虗声。殊相劣形。咸为幻色。求之累重。却之祸生。究其本末。皆自欺也。如斯告报。太煞现成。且道。应时及节句作麽生。竖拂子曰。杨柳舒金开正眼。梅花飞雪露真心(浮石贤嗣)。

    金陵宝光叠山渊禅师

    四明人。上堂。数百余年古道场。梁时开辟有神光。圣凡聚会僧千众。振动人间共举扬。教外别传正法眼。单提向上立纲宗。今日山僧陞座。作麽生是祖意流传的句。只如雪山六年修道。夜覩明星而悟。便见黄面瞿昙。卖弄风光。旁若无人。当时宝光若在。与他一喝。何故。谁家竈里无烟火。那个男儿不丈夫(浮石贤嗣)。

    嘉兴栖真百可溢禅师

    解制上堂。埋没诸人已一冬。绳头把住不容松。今朝布袋应时解。南北东西路自同。草鞵狞似虎。拄杖活如龙。大都出门便是草。莫向长安立路穷。放下着且从容。依然兀坐寂寥中。喝一喝曰。鹤有九皐方翥翼。马无千里谩追风 康熈丁未冬。师在径山守塔。一日值大雪。告众别去。坚留不允。翌旦。樵者报常住曰。和尚已立雪而逝(浮石贤嗣)。

    石门虎啸省三淙禅师

    参报恩贤于遯村居。客寮遭痛棒。血淋浑身。有省。一日贤问。南泉斩猫。意旨如何。师曰。劒为不平离宝匣。药因救病出金瓶。贤曰。只如赵州顶草鞵而出作麽生。师曰。不因媳妇扬家丑。谁识婆婆脚短长。又问。马祖一喝。百丈三日耳聋。意旨如何。师曰。春色满园关不住。一枝红杏出墙来。贤曰。只如黄檗闻之。不觉吐舌。又作麽生。师曰。水向石边流出冷。风从花里过来香。贤颔之。寻受嘱。出住虎啸。日撑渡船。接引来往衲子。福严容。寄赠曰。洙泾当日有船子。谁识今时却在此。来参莫是夹山麽。不怕一桡打落水(浮石贤嗣)。

    扬州建隆法音[沆-几+桀]禅师

    长洲彭氏子。生长兴化。产时有陆地莲开之瑞。怀抱中。见僧相便喜。才学话。便求为僧。母杨氏。欲许之。父廷璧曰。吾儿儒家子也。不可。母每为师默祷。一日感金甲天神。示梦廷璧曰。汝子。求出家。汝如何不肯。父大惊异。即送邑之芦渡寺脱白。投容止为师。是日。父母同时祝发。全家入道。举国异之。师十岁。便能闇诵法华。遇雪窦云掩关南庵。每示人一口气不来向甚处安身立命话。心窃惊疑。至十三。忽举前话。往问。云曰。待汝一口气不来。即向汝道。师曰。和尚是何心行。云曰。放汝三十棒。师曰。和尚也吃一半。云曰。过在甚麽处。师一喝便出。十七受具。同志数人。结精进七期。看本来面目话。至第六日。有个入处曰。六六原来三十六。乃历参理安问龙池微古南门。皆有机契。再参报恩琇。琇问。何处人。师曰。扬州。琇曰。还见大圣来也未。师曰见。琇曰。是何面目。师以手把口曰。猫。琇乃掩室。次日。琇特上堂。问曰。柏树子几时成佛。师曰。成佛久矣。琇曰。阿谁证明。师弹指一下。琇大笑休去。後出坡。琇曰。汝号法音那。师礼拜。琇曰。因甚头上屎溺气。师曰。正是某甲大用现前。琇曰。如何是你大用现前处。师一喝。琇痛打。至第三日。琇理前话。师如前答。琇如是三问。师亦如是三答。皆遭痛打。师乃礼辞。往参报恩贤于天童。贤曰。那里来。师曰报恩。贤曰。报恩有何言句。师举前话。贤曰。痛与一顿。师曰。美食不中饱人餐。贤蓦问。马祖一喝。百丈因甚耳聋三日。师数答。皆不契。归堂猛力参究。一日吃茶次。忽闻雷鸣。茶锺堕地。豁然大悟。进方丈。呈偈曰。青天白日。一声雷鸣。豁开正眼。大地清平。贤曰。如何是三日耳聋消息。师曰。识得前三与後三。贤曰。更道看。师一喝。以手掩耳便出。贤笑曰。子会也。遂授衣拂 历住东陵远峰。延陵龙树。金陵大泉诸刹。上堂。举僧问巴陵。祖意教意是同是别。陵曰鷄寒上树鸭寒下水。五祖演曰。大小巴陵。只道得一半。白云则不然。掬水月在手。弄花香满衣。师曰。前箭犹轻後箭深。大小五祖。也只道得一半。龙树则不然。有行鬼不识。无心人不知。何故聻。为人须为彻 上堂。举僧问悟师翁曰。昨日吃师三棒。今朝拈却拄杖。师翁曰。今日不打你。师曰。红叶不题流水去。春山多少好人家。要会者僧则易。要识师翁则难。何故聻。到江吴地尽。隔岸越山多。若是[沆-几+桀]上座则不然。者僧道。今日拈却拄杖。随声便掌。趂出法堂。管取者僧头正尾正。众中还有为这僧出气者麽。掷拄杖曰。人平不语。水平不流 僧问。如何是离心意识参。师拦胸搊住曰。离心也。未僧拟进语。乃拓开曰。离心了也 问如何是第一元。师曰。六月无霜彻骨寒。如何是第二元。师曰。得他皮髓被他瞒。如何是第三元。师曰。欲觅安心转不安。如何是第一要。师曰。千圣谁敢当头道。如何是第二要。师曰。独许东君发一笑。如何是第三要。师曰。冰雪佳人坐花轿。曰三元三要蒙师指。末後一句请师宣。师曰不宣。曰为甚麽不宣。师曰。释迦已过去。弥勒犹未来。曰只如现前一句。又作麽生道。师合掌曰。我不敢轻慢汝等。汝等皆当作佛(浮石贤嗣)。

    盐官石庵大圆治禅师

    邑之彭氏子。参报恩贤于虞山福城。付法日。秉拂上堂。新塔家风别。杀人要见血。瓦缶便雷鸣。惊得虗空裂。虗空既迸裂。大地悉平沉。直得上无攀仰。下绝己躬。净躶躶。赤洒洒。脱体无依。且道。脱体无依一句作麽生。大千沙界海中沤。一切圣贤无电拂 康熈丁未春。师示疾。送拂子还报恩。遂逝(浮石贤嗣)。

    太平澄心寄庵澯禅师

    僧问。色身败坏。如何是坚固法身。师曰。今夜风头大硬。僧喝。师曰作家。僧才拜。师劈脊一棒曰。急着眼覰。僧失笑。师曰。你拟我与你葛藤那。僧又拜。师复打曰。第一不得忘却 古德法身颂曰。一家有女百家求。一家求允百家休。堪笑媒婆争富贵。只把金钗暗度投(浮石贤嗣)。

    苏州灵淀履冰汶禅师

    宝庆人。挂搭福严。点灯在寮。容从外过曰。早知灯是火。饭熟已多时。师打灭灯曰。大家吹灭暗中行。容曰。元来室中有人。师曰贼贼。後参报恩贤于福城。受嘱。遂应灵淀之请 示众。灵淀被人问着佛法。直使口挂壁上。诸人还有道得者麽。良久曰。吾不如你(浮石贤嗣)。

    杭州吴山云居羽尊鹏禅师

    晚参。天寒地寒。滴水滴冻。布网垂钓。罗龙打凤。此是诸方五味禅。山僧举着即头痛。诸兄弟。山僧恁麽告报。三十年後。不可胡撞乱撞。撞入他家虀瓮 晚参。昨日晴。今日雨。大地黑漫漫。江峰齐鼓舞。诸君欲透死生关。声色堆头须辨主。拈拄杖竖曰。诸仁者。这个是色。卓一卓曰。这个是声。作麽生是主。喝一喝曰。者里看取 示众。还会麽。若谓痴憨放脚眠。时人恰似管窥天。惯栖冷地闲闲地。嬾学诸方热闹禅。心竭竭。泪涓涓。为怜一众参元者。不肯争先痛着鞭(浮石贤嗣)。

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