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    五灯全书卷第八十

    京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈

    临济宗

    南岳下三十五世随录

    天寿谧融元禅师

    初在博山。参狗子话。有省入处。後谒林皐豫于夹山。一见便曰。久向和尚。今日亲见了也。豫曰。谩闲开口。亲切道一句来。师作拱势曰。请和尚道。豫以拂子点三下。师竖一手。豫曰。那里学来。师拟开口。豫振声一喝 上堂。举教中道。不应取法。不应取非法。乃竖拂子曰。这个是法。阿那个是非法。这个是非法。阿那个是法。大众还有不落有无。不堕是非底麽。良久曰。汝等比丘。知我说法(林臯豫嗣)。

    湖州石门开禅师

    参豫于竹林。师问。德山托鉢过堂。雪峰曰。钟未鸣鼓未响。和尚托鉢向甚麽处去。山低头归方丈。是何事。豫曰。正搔着我痒处。师曰。只如雪峰举似岩头。头曰。大小德山。未会末後句。岩头恁麽道。有甚麽道理。豫曰。子为父隐。师曰。德山闻之。令侍者唤岩头曰。你不肯老僧那。意旨如何。豫曰。父为子隐。师曰。岩头遂密启其意。那里是密启处。豫曰。你问我答。师曰。来日德山上堂。果与寻常不同。岩头於法堂前抚掌曰。且喜老汉会末後句也。如何是末後句。豫曰。你也问不着。我也答不到。师曰。岩头道。虽然如是。也只得三年活。山後果符其言。又作麽生话会。豫曰。描不成。畵不就。师曰。某甲总不恁麽会。豫曰。你作麽生。师曰。养子方知父母恩。语未竟。即礼拜曰。谢师答话。豫曰。鉴(林臯豫嗣)。

    京口夹山蘧夫一禅师

    宜章李氏子。年十八。投万松出家。初参憨山清于曹溪。看万法归一话。三年不得入。次参天童悟。棒下省发。後上夹山。豫问。从甚处来。师曰浙中。豫竖拂曰。还收得者个麽。师曰。充塞虗空。阿谁不具。豫曰。你呈似老僧看。师拂袖便出。师一日。于书记寮誊录次。豫唤曰。你终日记录。且道。录个甚麽。师曰。某甲今日伤风头痛。豫曰。头痛且置。毕竟从甚处录来。师振声一喝。豫曰。一喝不作一喝用。你作麽生。师曰。光天化地去。万古作徽猷。豫颔之。遂膺付嘱。乃命主石湫。三载出住楚之九峰。迨豫寂後。夹山虗席。牧云门。举师继之 顺治庚子秋八月。师示疾。至初五日。呼侍者。尽焚语录偈颂。诸门人哀恳流传。师咄曰。一大藏教。尚如故纸。谁看在。言讫。敛目而逝。门人奉骨。塔於澧阳大同寺右(林臯豫嗣)。

    扬州宝胜无尘增禅师

    彭城张氏子。年十九。因上天童完具。悟老人命师入堂。参究毫无省入。次参南涧。命参万法归一话。久亦不契。後在夹山豫会下。专修苦行。日夜礼佛求悟。忽有省入。一日过堂时。豫问曰。日用事作麽生。师曰。清晨方吃粥。斯时又觉饥。豫曰。好个湖南长老。师曰。也不得涂污某甲。又一日师挑担前走。豫把住曰。这一担有多重。师曰。不多不重。豫一喝。师放下担子。叉手而立。豫曰。也许这粗行。有此一着在。师于言下。豁然大悟。豫命师充参头历十年。一日礼辞下山。豫曰。何处去。师曰。住山去。豫曰。也不得忘前失後。师礼拜。豫书偈付嘱。临行复拈笠子付师曰。者是老僧二十年受用不尽底。今朝付汝葢头去。师曰。非但某甲。天下人亦在里许。豫曰。天下人且置。你毕竟作麽生。师顶笠便行 师初结茅昭阳。参徒日集。维扬缁素。请主宝胜。上堂。人间天上无弥勒。宝胜寺里藏不得。跨鹤城中闹市里。逢人呵呵笑难会。有甚难却容易。然虽如是。试问诸人。且道弥勒即今在甚麽处。卓拄杖下座 康熙戊午四月十八日。忽示疾。召诸门人诀曰。老僧七日内行矣。修行各去努力。至二十五日。执笔书偈曰。寿跻七十不为老。化导人天缘已了。撒手西归独自行。一轮明月光皎皎。掷笔而逝。塔于夹山(林臯豫嗣)。

    理安晓庵昱禅师

    端午上堂。一二三四五。五四三二一。覆去又翻来。胡饼里呷汁。左书郁垒。右书神荼。曾无如是妖怪。何须白泽之图。一盌菖蒲茶。三个栗黄粽。半句全该。十八不共。朝悠悠暮悠悠。明月堂前时时九夏。太阳门下日日三秋。修心未到无心地。万种千般逐水流 上堂。尽大地是自己。坐杀千千万万。尽大地不是自己。走杀千千万万。衲僧家。踏翻窠臼。别立生涯。逢佛杀佛。逢祖杀祖。说甚麽湘南潭北。驴事马事。行便行。坐便坐。修证不无。但莫染污。蓦喝曰。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中 上堂。拈起拄杖曰。有一丈篷。可以使八尺风。无三尺鞭。难以驭千里马。喝一喝曰。是何言欤。掷下拄杖 上堂。即心即佛。认奴作郎。非心非佛。痴狂外走。不是心不是佛不是物。是甚麽乾屎橛。大丈夫汉。脊梁硬似铁。抝不折。七纵八横。有甚麽途辙。以拄杖画一画曰。珊瑚枝枝撑着月 诞日上堂。黄面老子今日生。虗空大地同时生。七十四年成底事。证龟成鼈得人憎。父母未生前。鼻孔撩天了也。怎奈回避无门重纳败。老不知休。大似嫫母临镜。有甚共语处 僧问。万法归一。一归何处。师曰。天晴好晒稻 问如何是祖师西来意。师曰。山高寒气重。曰意旨如何。师曰。冻杀石头陀 问皓月当空。无所不照。因甚不照覆盆之下。师劈脊打曰。这漆桶 问众手淘金。谁是得者。师曰。莫妄想 僧法空作礼曰。尽大地是个话头。到这里没奈何。师曰。你唤甚麽作话头。僧伫思。师打曰。还我法空来(箬庵问嗣)。

    黄梅五祖千仞岗禅师

    宁波人。俗姓王。弱冠投语风信。出家双径。寻受具於天童。因悟命参无字话。忽有省处。呈偈曰。狗子无佛性。莫道说得好。闺女学做媒。自身也难保。後往夹山。参箬庵问。闻举高峰枕子落地机缘。遂于言下大彻。乃呈颂曰。久忆并州是故乡。而今身已到咸阳。若教忘却来时路。不是愁人也断肠。问击节称赏。命师首众。出世润之金山。鄂之黄龙。舒之浮度 陞座。世人不见佛。如何会塑佛。安知此是佛。安知此非佛。借问是何佛。释迦牟尼佛 陞座。鸦鸣鸦鸦。鹊鸣鹊鹊。婆饼鸣婆饼。姑恶鸣姑恶。记取枝头一一鸟。何声不是自家音 僧问。山河及大地。一法之所印。如何是印。师曰。描摹不得。曰用者如何。师曰。打破虗空 问五虎攒羊时如何。师曰。动着遭他口 问文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。师曰。不但文殊出不得。山僧亦出不得。曰罔明是下方菩萨。因甚出得。师曰。不但罔明出得。上座亦出得。僧作礼。师曰。你道。文殊罔明。即今在甚麽处。僧罔措。师连棒打出 师着。有春花集十二卷。语录二卷。行世(箬庵问嗣)。

    武林南涧梅翁杲禅师

    长洲张氏子。读书一目十行。偶阅妙喜语录。发心出家。初参天童悟。值悟陞座。众环视之。悟一唾便下座。师脱然领旨。遂呈偈。有当时欲觅觅不着。而今欲避避不得之句。再参箬庵问于夹山。值问持不语戒。闻师至。即召入。问举拂子左拂。师曰。点点不离杨柳外。复举拂子右拂。师曰。声声只在芭蕉里。问作色咄曰。恁麽又争得。师曰。某甲终不自瞒。问曰。如何是你不自瞒的道理。师一喝遂出。问即命居西堂 上堂。太阳溢目。万里不挂片云。青天也须吃棒。且道。青天有甚麽过。喝一喝曰。虗空扑落地也。汝诸人。有出得只手者麽。如无。山僧自逞神通去也。试看七尺山形杖。撑起东南半壁天 晚参。缦天网八面展开。那讨出身之路。陷虎机平地埋伏。休论葢代之功。直下来也。骑贼马趂贼。夺贼枪杀贼。还当得麽。无佛处急走过。有佛处不得住。同条生不同条死。惊起陕府铁牛。张公吃酒李公醉。笑倒云居土地。直饶山是山。水是水。触处分明。争奈南斗七北斗八。随我颠倒 上堂。八角磨盘空里走。金毛师子变作狗。拟欲藏身北斗中。应须合掌南辰後。你看这一道真言。直得天左旋地右转。虽然。是处池中有月。谁家竈里无烟。任他杨大年。说得悟得向太虗空里之乎者也。争似你诸人识取一句子元。且道。是那一句。喝一喝 上堂。尽大地是问头。作麽生举会不得底。只恐不是玉。是玉也大奇。且如人从天台来。却往南岳去。又是个甚麽道理。良久曰。西河师子林。有五百尊者赴斋。就中有一位。将心肝五脏。倾向诸人面前。不可不知 上堂。竖起拂子曰。彩凤舞丹霄。放下拂子曰。铁蛇横古路。复拈拂子。拂左右曰。回天关转地轴。格外提持目前。包里突出没巴鼻。无可无不可 示众。秋风凉秋夜长。远行客思故乡。如何是故乡。试道看。师良久。大众无对。以拂子击禅床曰。参 康熙戊午正月三日。师往隺林植处。诀别曰。衰躯不久谢世。至期借重为我打个圆相。植曰。新年头。何得说末後语。师曰。实非戏言。朽骨火後。乞扬大江。无违我愿。于是相笑而别。至二十四日巳时。隣庵火起。师整衣趺坐自若。侍僧曰。火势已逼。师曰。吾时节至矣。侍僧曰。和尚如是。某甲敢离左右耶。遂同证火光三昧。门人依治命。瘗骨于大江之龙门。金山海。为师立传。并编语录十卷。行世(箬庵问嗣)。

    江宁金陵寺梅谷悦禅师

    上堂。问未离东皐丈室。已坐金陵道场。四众云臻则且置。西来祖意是如何。师曰。杲日已临当户照。犹教钟鼓报新晴。曰森罗影现无回互。如何是金陵境。师曰。庭含双树千年古。门吐一峰万仞高。曰说法堂中百万指。那个是境中人。师曰。气象初来超达磨。风规乍住胜杨岐。曰人境已蒙师指示。法轮大转意如何。师曰。妙舞不须夸徧拍。三台借重大家催。曰恁麽则天人羣生类。皆承和尚力去也。师曰。果是龙生金凤子。信然名下喜无虗。乃曰。问话且止。大众。少室密付的旨。灵山单传正音。明如杲日。宽若太虗。良由取舍未忘。得失情蔽。所以承言滞句者多。傍户倚门者众。倘能上无攀仰。下绝己躬。取舍顿忘。得失尽净。敢保便到帝乡。直登宝所。同一受用。啐啄同时。虽然如是。须是目机铢两。举一明三。始堪持论。何故。不见道。作家不啐啄。诸仁还委悉麽。良久曰。一气不言含有象。万灵何处谢无私 雪中留请两序上堂。如我按指。海印发光。檐头水滴。明明历历。汝暂举心。尘劳先起。好雪片片。不落别处。一句语具三元门。一元门有三要。丝毫未尽。如隔铁围。人宜求旧。物宜求新。一念情生。万劫羁锁。也有权。也有实。也有照。也有用。开口不在舌头上。明眼汉没窠臼。本分事绝罗笼。漏灯盏监地辉天。野鸭子金声玉振。客来无茶。点蒿汤当礼仪。掣开金殿锁。撞动玉楼钟。吃饭不曾嚼着一粒米则且置。傅大士为甚麽道。终日拈香择火。不知身是道场。会麽。同心之言。其嗅如兰。久立珍重 中秋上堂。三乘十二分教。灵山犹如话月。非风旛动。仁者心动。曹溪犹如指月。千岩万壑。几度留题。林下水边。长吟高咏。寒山只善拟月。是余云门赵州德山临济。尽平生伎俩。总向者里。依摸脱墼。究竟为人处。何曾得剿绝。诸人要见真月麽。南屏山前。十里湖光如昼。乐杀歌楼游舫。理安寺里。打鼓普请吃茶。参 请藏主侍者上堂。与汝往来底是藏。不与汝往来底亦是藏。和盘托出了也。还见古人麽。蓦拈拄杖曰。离四句绝百非。斗劣不斗胜。且莫乱针锥。遂卓一下 腊八大雨上堂。二千年前雪岭。明星灿烂之时。黄面老汉。成等正觉。二千年後九溪。大雨霶[雨/沱]之际。汝等诸人。亦有成等正觉者麽。拈拄杖曰。点点不落别处。滴滴到汝眼睛。卓一卓曰。一等是声无限意。有堪听有不堪听。复卓一下曰。莫向如来行处行 上堂。有一人深明古佛路头。却不知自己路头在甚麽处。有一人深明自己路头。却不知古佛路头在甚麽处。大众。还识二人病痛麽。若检点得出。山僧与你一锭金 开炉上堂。大众。诸方火炉子。有生铁铸就。有泥土合成。南涧从来列挈。不合时宜。蓦拈拄杖曰。却将者条黑漆拄杖。作个烈焰火炉。你若背他则烧杀你。你若向他则冻杀你。你若不信。遂卓一卓曰。火发也。看看 僧问。那个是学人本来面目。师曰。向你道也不难。曰为甚麽不与某甲道。师曰。为你不识 士问。千七百则公案。那则有誵讹。师曰。即心即佛。士曰。者是极易会底。师曰。你作麽生会。士拟对。师曰。岂不誵讹 问赵州为甚麽道无。师厉声曰。好恶也不识乱问。僧罔措。师曰。果然 问文殊是七佛之师。为甚麽出女子定不得。师曰。莫谤文殊好。曰罔明是下方菩萨。为甚麽出女子定得。师曰。莫谤罔明好 广东僧参。师问。大庾岭头那件事。近日何如。僧曰。某甲初参。师呵呵大笑。僧罔措 问既是三世诸佛。为甚麽不知有。师曰。到此方知。曰既是狸奴白牯。为甚麽却知有。师随声便打 着有列祖提纲禅宗正宗录百余卷。行世(箬庵问嗣)。

    子山如禅师

    示众。举赵州勘婆子话毕。乃谓众曰。前也与麽问答。後也与麽问答。且道。那里是他勘破处。蓦拈拄杖曰。赵州来也。汝等诸人还见麽。一时趂下曰。觅甚麽碗(箬庵问嗣)。

    瑞州黄檗一庵月禅师

    扬之崇川凃氏子。初投天童悟。力参久之。忽有省入。呈偈求证。悟曰。深山大泽。逢缘且住。後遇人始得。师礼辞。入匡山。刀耕火种者数年。闻林皐豫唱道夹山。师往谒。即命居西堂。依侍最久。迨豫顺世。适箬庵问。来主丧事。师复上竹林。问留入磬山。最後举无云生岭上。有月落波心语。谓此事只须直下承当。原非别有。付以源流偈拂。历主江上兴国。豫章黄檗诸刹 上堂。金刚圈栗棘蓬。吞的任他吞。跳的任他跳。跳得出也是好手。吞得下也是好口。一任拆东篱补西壁。指北斗作南辰。山僧亦不妨袖手看也。良久曰。长江万里拖银练。自有人言大禹功 解制上堂。十五日已前。铁蛇钻入海。十五日已後。木耳踏春风。正当十五日。宝监当轩。胡来胡现。汉来汉现。不妨逍遥于虎穴魔宫。放旷向天堂地狱。只如路逢达道人时如何。蓦顾左右。一喝下座 顺治乙未七月十九日。师将示寂。自题像曰。者老汉。慈悲没有四两。无明尚有千钧。看伊廿年横行湖海。如今留得双眼圆明。只有一事的确棒头。觅得八子相续传灯。复嘱曰。汝兄弟。住持此山。法门事大。言讫而逝。时当暑炎。趺坐如生。阅三月颜色不变。众拟漆身奉供。因遵遗命入龛。尚书张有誉。撰塔铭(箬庵问嗣)。

    普宁禾峰頴禅师

    上堂。棒头彻证。斗金易销。喝下承当。吃水防咽。所以问普宁境。蓦头一喝。问境中人。更与一喝。向这里缁素分明。可以抽钉拔楔。拈拄杖曰。今朝三月初一。拾得虗空半橛。等闲举似诸人。刚道子规夜半犹啼血。正恁麽时。只如多处增少处减。又作麽生。江南两浙。秋寒秋热 僧问。如何是学人本来面目。师曰。虎咬大虫(箬庵问嗣)。

    蕲州西河白云山广教天章玉禅师

    上堂。问古今誵讹即不问。德山托鉢事如何。师曰。掘地陷平人。曰大小德山。未会末後句。又作麽生。师曰。面赤不如语直。曰只于德山道。你不肯老僧那。岩头密启其意。且道。二人是甚麽心行。师曰。鬼门前揑诀。曰德山翌日上堂不同。岩头抚掌堂前。两个汉向甚麽处着到。师曰。乐则同欢。曰岩头道。也只得三年活。如何德山果然三年示寂。师曰。斩钉截铁。乃曰。一句子天无四壁。一句子半合半开。一句子和泥合水。三句作一句会。尽大地人回避不及。若一句作三句会。累他先圣。向驴胎马腹里。头出头没。蓦拈拄杖卓曰。且道。是那一句。复卓一卓曰。龙去葛坡霄汉远。凤萦金翅拟何期。复举德山托鉢因缘。师曰。岩头道。大小德山未会末後句在。将从上秘密法门。竭力道尽。如李光弼入汾阳军。旌旗一变。尀耐德山谙敌勒军。背水佯北。拔帜两个。掇向牛角尖头。一人忽作漫天瘴雾。一人忽入藕丝孔中。若使桓将军一见。必曰。此常山蛇势也。虽然。德山三年後示寂。果会末後句耶。奯公使尽伎俩。果出得周金刚圈子耶。要且俱被雪峰冷地看破 上堂。书头教娘勤作息。书尾教娘莫瞌睡。中间一句少人知。密把题函不轻示。广教不避诸方检责。为汝等揭露去也。挥拂子曰。同心结上绣鸳鸯。莫待相思成憔悴 上堂。灵鹫山中。无端拈起一枝花。少室峰前。特地道个安心竟。赚杀古今英灵。将谓合有恁麽事。岂知一道平怀。泯然自尽。尧舜之君。犹有化在。太平风月。乐享无为。在衲子门下。尤须勘过了打。卓拄杖 上堂。举兴化摈维那。师曰。兴化图此话大行。不管尽法。克宾要全身卖俏。那顾奔腾。雪窦要与克宾雪屈。敢保摸索。兴化棒头不着。黄龙南曰。克宾失钱遭罪。亦未免深屈古人。兴化称临济烜赫儿孙。惜当时只令行一半。若据令。你等诸人。即今向甚处措足 佛涅盘上堂。蛱蝶穿花坞。紫燕语雕梁。释迦老子。全身在鼻孔。依然恁麽长。你诸人还会麽。若不会。替你等入涅盘堂。作麽生救取好。良久。召大众。喝一喝下座 上堂。三藏十二部。且不是黄面老子的正文。少室分皮分髓。亦不是碧眼胡僧的直指。本是太平风月。无端下此一着。殃害古今。屈抑英雄。若是个汉。向这里一拶粉碎。踏翻射垛。掉转旗枪。方搔着广教痒处。莫有不甘者麽。喝一喝 上堂。须弥顶上击金钟。毕盋崖中普请入。其间得其门者或寡矣。不见宗庙之美。百官之富。所以深固幽远。无人能到。广教今日拨开胸襟。从卍字涌出百宝光相。为汝等揭示当阳。汝等还知此光来处麽。喝一喝 上堂。问灵云见桃花悟去。且道。悟个甚麽。师曰。但得雪消去。自然春到来。曰因甚玄沙道。敢保老兄未彻。师曰。垂鈎四海。只钓狞龙。曰沩山道。从门入者。永无退失。又作麽生。师曰。一盲引众盲。曰雪窦又道败军之将。意旨如何。师曰。曾经霜雪苦。杨花落也惊。僧礼拜。师便打。乃曰。乂乂丫丫。历历落落。前三後三。笊篱木杓。这里提得去天台石梁桥。其或未然。南岳三生阁。喝一喝 示众。举世尊因调达谤佛生身陷入地狱因缘。师曰。世尊重门洞启。下榻求人。达调细柳屯营。不受王敕。虽然各住本位。争奈出入名字未空。若是广教作调达。待阿难曰佛岂有入地狱分。便曰。将谓如来惠汝三昧。元来俗气不除 小参。三条篾。随处住山。鈯斧子。逢人放下。平田浅草。蓦地翻身。万仞峰头。随分翘足。一切处风行草偃。一切时水到渠成。饶他磨弓错箭。薄伐无功。纵然放马归牛。化行有迹。争似披图经而佐治。执玉帛以朝宗。直教风和雨沐。海晏河清。鼓腹讴歌。皇风一片。且太平无象。安贴家邦一句。又作麽生。但将饭向无心碗。自有人提折脚铛。复举志公传语思大公案。师曰。思大不是志公傅语。独坐孤峰几无合煞。若广教作思大。便曰。这鹰窠汉。犹作小儿啼在(箬庵问嗣)。

    杭州理安天笠珍禅师

    云间陈氏子。十八出家。二十圆具。历参古南门。雪窦云。再参箬庵问于夹山。结夏。因僧错会赵州勘婆子话。问即打出。复唤回曰。与你说个譬喻。你即是这僧。老僧即是赵州。拈起竹篦曰。者便是婆子。那里是看破处。僧拟议。问掷下竹篦。归方丈。师在旁。忽然领悟。执侍久之。得跻堂奥。遂膺付嘱 上堂。号风落木雁语寒。空冰枯月冷之时。鼓寂钟沉之候。别浦舟横。掷丝纶而归去。深渊鱼伏。俟桃浪以飞腾。所以玄沙道。寒潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。云门又曰。直得尽大地无纤毫过患。犹是转身。不见一色。始是半提。更须知有全提时节。只如全提一句。作麽生道。卓拄杖曰。瞻前忽在後。面南看北斗 上堂。半月患牙疼。有口堪挂壁。龙象入门来。低头只一揖。嗤摩诘特地周遮。笑迦文徒劳掩室。若于此外更求元。三面狸奴尾垂七 上堂。中途折却圣箭。早已此话大行。一向目视云霄。何妨闹蓝垂手。云既从龙。风亦从虎。直得法雨岩前滔天浪涌。何须着力担锹。大人峰顶。白昼雷轰。灼然面目现前。只如岩头道。雪峰与我同条生。不与我同条死。要识末後句。只这是。且道。末後句是个甚麽。召众曰。少间仰冀国清。和尚不吝慈悲。为众指破 佛诞上堂。赵州不度火。丹霞两度烧。云门要打杀。药峤蓦头浇。者队汉。尽谓流通正眼。庆赞佛生。何异离波求水。缘木求鱼。要与瞿昙把杓未得在 上堂。两个五月半。难为粥饭罐。夜短苦日长。尿床谵语汉。周金刚才举棒时。小厮儿打个呵欠。尽谓大机之用。大用之机。何异乱世英雄。太平奸党。龙池束之高阁。还有为人处麽。良久曰。黄钟毁弃。瓦缶雷鸣(箬庵问嗣)。

    真州北山密传能禅师

    山东仲氏子。年二十。出家圆具。历参夹山报恩甚久。後谒南涧。值问上堂。师问。渔歌牧... -->>

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