卷第一百十六 (1/2)

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    五灯全书卷第一百十六

    京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

    曹洞宗

    青原下三十七世随录

    建州松溪华严元锡弘恩禅师

    明瑞昌王四子也。生而眉目清奇。性不染俗。投博山来落[髟/采]。次参瀛山誾。常自闭门。一日见桃柳发畅。冲口成偈。誾痛骂者三日。後改参大好山。并示先寿昌用功处曰。知道始知山不好。翻身跳出祖师关之语。师即力究。出关上方丈。问祖祖相传慧命源。请师的的明指出。誾乃据座师曰。须是和尚始得。誾曰。莫向鬼窟里作活计。师弹指曰。也要和尚证盟。誾笑颔而记莂。继住博山瀛山董岩诸刹　小参。师据座直视。良久曰。无如者部经文最简切。会麽。若也不会。未免数他宝在。才有是非。纷然不少。咄。念未生时尤妄觉。他羣不入始师儿。如何是不入他羣队底。不是牝鸡鸣。早已韩卢吠。要见金毛狮子麽。喝一喝曰。倒却门前系驴橛　小参。心外无法。乃至学之智钥。如贫得宝。受用无穷。虽身居九地。而圣位已齐诸圣。学千佛者宁无信诸。然而法外无心。又作麽生。问取刹竿风车子　小参。圣和凡何所别。醒将来一突兀。且道。唤甚麽作一突兀。向伊道作而不述　小参。上大人。至道无难。丘乙己。唯嫌拣择。化三千。但莫憎爱。可知礼也。不须更说。珍重　师派天潢。丁兹版荡。早具巢乌之行。鈯斧住山。真出世之标格。师生万历戊戌夏四月。没於顺治丙戌秋八月。寿四十有九。腊二十有八。奉全身墖於卍山之右(雪关誾嗣)。

    信州瀛山云岫成峦禅师

    饶州余氏子。父性证。母王俱。奉佛茄素。幼而逢僧。有不舍之意。生来清澹。无所嗜好。年十九。阅云栖七笔句语。依依不停。志欲出尘。投博山誾。脱白受具。得聆参禅二字。遂专心请益。典职侍寮。力究无门。复求进堂。倐尔见灯花堕地有省　住後上堂。红日堂空照。清风匝地来。李桃春烂熳。松竹绕篱栽。祖师现成意。何必更登台。虽然达磨遗下一只皮鞋。是何意旨。良久曰。弄丑出乖　师诞上堂。水清月现。风动云驶。本来面目。添眉插[此/束]。才出母胎花甲周。光阴迅速一弹指。如梦如幻。代谢不已。知有者。案指发光。不知有者。举心尘起。直须金乌啄破琉璃壳。玉兔推乾沧海底。正恁麽时。拨转船头。不妨优游自在(雪关誾关)。

    洪都奉新头陀頴学弘敏禅师

    宜丰陈氏子。生不茹荤。阅楞严经。遂有出尘矢志。寻头陀宗妙微薙染。参博山誾。入侍寮。看船没子踪迹处话有省。随往浙主大慈掌记室。一日入室。誾问。三世诸佛不知有。黧奴白牯却知有。子作麽生会。师曰。某甲口门窄。誾抚膝曰。道甚麽。师曰。昨日有人长短和尚亏。某甲与和尚解交。誾笑而颔之。复自武林还瀛山。师为第一座。誾印以偈曰。昔年招手不思归。父子团圞信有时。满月琅玕鳞甲异。泼天风雨湿龙衣。是冬誾涅盘。建窣堵。工竣。归头陀开法　时受业迁墖。上堂。就里难名。有客堪称。浪子虗中不载。无人打破圈儿。不敢吠影寻桩。只贵知恩有地。南阳忠国师。於无阴阳地上。建一座无缝墖。巧飞铃铎。妙叶烟云。八面玲珑。不事丹雘。肃宗皇帝。领荷全机。无忝外护。是佛心天子。却後侍者耽源。转折伤奇。弄得七穿八穴。带累他古今多少人。薰沐归心。向胡饼里讨汁。即令汾阳有尊酒片肉遣不去。者些野鬼闲神。争似我头陀老人。示一机一境。造次之流。向死桩上。活句里描写不来。正不知缁素分明。机缘有在。而今日之主伴灵兴。若有自他方而涌现者。各各入奋迅三昧。将陈年未了公案。穵窟填坑。成就庄严。东涌西没。可称尽善尽美。虽然如此。只如我师栖迟隐密。且道。是阴阳地耶。无阴阳地耶。卓杖曰。眼底浑无金屑累。碌砖顽石尽生光　师生万历丙午正月二十四日。示寂康熈壬子冬十一月晦。世寿六十有六。僧腊四十有二。墖於本山(雪关誾嗣)。

    淮安观音院南庵大依禅师

    元旦上堂。僧来竖拂。客至擎茶。有权有实。有照有用。三元归句。一喝分宗。即宾即主。无古无今。观音门下一齐生。按过活捉倒骑龙。直教解其粘去其缚。而不费离披之工。且道。观音有何长处。遂拱手曰。仁风永扇。帝道咸和。汝等食其食。正其襟端坐　上堂。白云无变识。包裹千差。青山无异心。发育万有。从上圣人。谈经三百余会。末後拈花。刀刃若新发於硎。只为曾参一贯。令他函谷关前。紫气横竖。高三千丈。神光老子。依旧觅心了不可得。今日观音门下。事同一家。骑灯笼。入露柱里。拈露柱。在灯笼上。喝一喝曰。如是之法。我从佛闻　上堂。欲雪不雪。半晴半阴。弥勒打开布袋。释迦瞠着眼睛。举头则便有尾。见俗则知有僧。所以道。逢人不出。出则便为人。只如今年去年... -->>

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