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    联灯会要卷第二十一

    住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集

    青原下第五世

    秀州华亭船子德诚禅师法嗣

    澧州夹山善会禅师(凡十九)

    广州岘亭。廖氏子。初住京中竹林寺(今鹤林是)。上堂。有僧问。如何是法身。师云。法身无相。进云。如何是法眼。师云法眼无瑕。

    道吾时客座下。闻是语。不觉失笑。

    师才下座。即请吾吃茶。问某甲适来祗对这僧话。必有不是处。致令上座失笑。望上座。不吝慈悲。吾云。和尚一等是出世。未有师在。师云。某甲甚处不是。望为说破。吾云。某甲终不说。可参华亭船子诚和尚去。师云。此人如何。吾云。此人上无片瓦遮头。下无卓锥之地。若去宜易其服。

    师乃散众。易服。径造华亭。诚见师来。便问。大德住甚么寺。师云。似则不住。住则不似。诚云。不似。又不似个甚么。师云。不是目前法。诚云。甚处学得来。师云。非耳目之所到。诚云。一句合头语。万劫系驴橛。

    诚又问。垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。师拟开口。诚拈桡子。臂脊打落水中。师才上船。诚急索云。道道。师拟开口。诚又打。师豁然大悟。乃点头三下。诚云。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。

    师遂问。抛纶掷钓。师意如何。诚云。丝悬渌水浮。定有无之意。师云。语带玄而无路。舌头谈而不谈。诚云。钓尽江波。金鳞始遇。师乃掩耳。诚云。如是如是。

    即嘱师云。向去直须藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。吾二十年在药山。只明斯事。汝今既得。他后不得住城隍聚落。但向深山里镢头边。觅取一个半个接续。无令断绝。

    师即辞行。频频回顾。诚唤云。阇梨阇梨。师回首。诚竖起桡子云。汝将谓别有那。乃覆舡入水而逝。

    师后出世夹山。

    示众云。不知天晓。悟不由师。龙门跃鳞。不堕渔人之手。但意不寄私缘。舌不亲玄旨。正好知音。此名俱生话。若向玄旨疑去。赚杀阇梨。困鱼止泺。钝鸟栖芦。云水非阇梨。阇梨非云水。老僧於云水。而得自在。阇梨又作么生。

    示众云。金乌玉兔。交互争辉。坐却日头。天地黑暗。上唇与下唇。从来不相识。明明向君道。莫令眼顾着。何也。日月未足为明。天地未足为大。空中不运斤。巧匠不遗踪。见性不留佛。悟道不存师。寻常老僧道。目睹瞿昙。犹如黄叶。一大藏教。是老僧坐具。祖师玄旨。是破草鞋。阇梨。宁可赤脚不着最好。

    示众云。古人重怀中之金。千尺氷雪。遇日即消。万劫疑情。一句顿晓。不堕沙门手。不度六门事。闻中生解。意下丹青。浮云不关山。滴水锋铓。尚犯他影。饶君解唱婆娑曲。终归不晓影人踪。驷马奔腾。从阇梨立响。这里老僧没踪。

    示众云。眼不挂户。意不停玄。直得灵草不生。犹是五天之位。珠光月魄。不是出头时。座上无老僧。目前无阇梨。

    示众云。动则影现。离舌三寸。须有眼始得。坐却舌头。别生见解。露柱檐楹。滴滴碎珠之影。乘舟者迷。登机者失。子有跨户之谈。老僧有室中之意。明月寄空。碧潭无分。一句合头语。万劫系驴橛。或句到意不到。或意到句不到。或意句俱不到。或意句俱到。冥应万机。龙现即乖。言下无迹。句里出头。言下立人。言下无迹。阇梨玄旨。是老僧舌头。老僧玄旨。是阇梨舌头。坐却舌头。别生见解。他参活意。不参死意。溢目不登。扬眉自晓。

    示众云。闻中生解。意下丹青。目下即美。久蕴成病。青山与白云。从来不相到。机梭不挂丝头事。文彩踪横意自珠。嘉祥一路。智者知疏。瑞草无根。贤者不贵。

    示众云。明不越户。穴不栖巢。目不顾他位里。脚不踏他位里。六户不掩。四衢无踪。学不停午。意不立玄。千劫眼。不惜舌头底。万劫舌头。不顾眼中明。俊机不假锋铓事。到这里。有个甚么事。阇梨。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。

    示众云。忽有人问。老僧报道。百草头上。罢却平生事。根株亦不留。老僧当位坐。坐处不停囚。阇梨。殿上识得天子。屋里识得主人公。有甚用处。须向闹市门头。识取天子。百草头上荐取老僧。方是偻罗汉。金乌不挂风云影。水鸟那能度九天。明月夜藏钩。不知落谁手。

    示众云。老僧於古路头。置个选场。若是孤进者。即放过。若是其中人。即别有一路。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。天无因。地无果。日月只运转虚空里。假使碧潭清似镜。终教明月下来难。胡曲从君唱。秦筝夜里弹。闻清声外意。与他不相干。阇梨。龙无龙句。他不随本形。骏马不露风骨。老僧尝云。天无动照之功。地无立机之用。明月不关天地事。阇梨。错向水中求。九五从他天子贵。金乌西谢也须愁。空户不拘关锁意。风云不涉两头人。

    示众云。我二十年住此山。未尝举着宗门中事。

    一日有僧问。承闻和尚有言。二十年住此山。未尝举着宗门中事。是否。师云是。僧掀倒禅床。师休去。

    至明日。普请。掘一坑。令侍者。唤昨日问话僧来。僧便出。师云。老僧二十年。只说无义语。今请上座。打杀老僧。埋向坑中。便请上座。若不打杀老僧。上座自着打杀。埋此坑中。始得。其僧归堂。束装潜去。

    师会下。有一僧。到石霜。才入门。便云不审。霜云。不必。僧云。恁么则珍重。

    又到岩头云。不审。头嘘两声。僧云。恁么则珍重。才回步。头云。虽是后生。亦能管带。

    其僧回举似师。师次日升堂。唤云。昨日从石霜岩头归底阿师出来。如法举着。僧出举前话毕。师云。大众还会么。若无人道。老僧不惜两茎眉毛。道去也。乃云。石霜虽有杀人刀。且无活人剑。岩头亦有杀人刀。亦有活人剑。

    妙喜云。痴人面前。不得说梦。

    西蜀有一座主。举华严。问白马。一尘含法界无边。时如何。马云。如车二轮。如鸟两翼。主云。将谓禅门别有奇特。元来不出教乘。乃回本地。

    后闻师盛化。遣小师。持前话问师。师云。雕沙无镂玉之谈。结草乖道人之思。小师回举似其师。其师赞叹云。将谓禅门与教意不殊。元来有奇特事。

    师有小师行脚。闻师道声振远。乃回省觐。云和尚有如此奇特事。何不向某甲说。师云。汝蒸饭吾着火。汝行益吾展钵。甚么处是辜负你。么小师从此开悟。

    师问僧。甚处来。云洞山来。师云。有何言句。云寻常许人三路学。玄路。鸟道。展手。师云。实有此语那。云然。师云。轨持千里钞。林下道人悲。

    师问虎头上座。甚处来。云湖南。师云。曾到石霜么。云要路经过。争得不到。承闻。石霜有球子话。是否。云和尚也须急着眼。始得。师云。作么生是球子。云跳不出。师云。作么生是球杖。云勿手足。师云。老僧未曾与阇梨相识。出去。

    雪窦云。亲见这僧。从石霜来。因甚么。道不相识。

    师次日升堂。召云。昨日新到。还在么。虎头应诺。师云。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。头云。今日虽同。要且不是。师云。片月虽明。非关天地。头云。莫[尸@豕]沸。便作掀禅床势。师云。且缓缓。亏着上座甚么处。头竖起拳云。目前还着得这个么。师云。作家作家。头又作掀绳床势。师云。大众看这一员战将。若是门庭建立。山僧不如他。若据入理深谈。犹较山僧一级地。

    僧问。如何是目前无法。师云。夜月流辉。澄潭无影。僧作掀禅床势。师云。上座又作么生。僧云。目前无法。了不可得。师云。大众看。这一员战将。

    僧问。拨尘见佛。时如何。师云。欲知此事。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。

    僧后问石霜。霜云。渠无国土。甚处逢渠。

    僧回举似师。师云。门庭施设即不无夹山。入理深谈。犹较石霜百步。

    僧问。如何是相似句。师云。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。复云。还会么。云不会。师云。风吹柳絮毛球走。雨打梨花蛱蝶飞。

    僧问。如何是道。师云。太阳谥目。万里不挂片云。云如何体会。师云。清清之水。游鱼自迷。

    僧问。如何识得家中至宝。师云。忙中争得作闲人。

    问拟伸一问。师还许也无。师云。四海无鱼。徒劳下钓。

    问如何是一老一不老。师云。青山元不动。涧水镇长流。手执夜明符。几个知天晓。问如何是沙门行。师云。动则影现。觉则氷生。

    京兆府翠微无学禅师法嗣

    舒州投子大同禅师(凡十五)

    本州怀宁刘氏子。初参翠微。问如何是祖师西来意。微顾视之。师拟进语。微云。更要第二杓恶水那。师从此识通三昧。

    示众云。诸人来这里。觅新鲜语句。簇锦攒花。图口里有可道。我老儿。气力稍劣。口吻迟钝。亦无闲言长语到汝。汝若问我。我随汝答对。也无玄妙。可及於汝。亦不教汝垛跟。终不说向上向下。有佛有法。有凡有圣。亦不存坐系缚汝诸人。变现千般。总是汝生解。自担带将来。自作自受。这里无可与汝。不敢诳呼汝。无表无里。可得说似诸人。还知么。

    时有僧问。表里不收时如何。师云。汝拟向这里倒跟那。

    示众云。你诸人。口似刀子镊子相似。有甚么当处。虽然如此。莫逞俊。道有不潦底。打你在。莫言不道。

    示众云。人人总道。投子实头。忽若下山三步外。有人问你。投子实头事。你作么生祇对。

    师一日。庵前指石。问雪峰云。三世诸佛。总在里许。峰云。须知有不在里许者。师云。不快漆桶。

    师一日。同雪峰。游龙眠。路有两条。峰云。那个是龙眠路。师以拄杖指之。峰云。东去西去。师云。不快漆桶。

    雪峰问师。此间还有人参也无。师将镢头。抛向面前。峰云。恁么则当处掘去也。师云。不快漆桶。

    雪峰问。一锤便成时如何。师云。不是性懆汉。峰云。不假一锤时如何。师云。不快漆桶。

    雪窦云。然则一期折锉雪峰。且投子是作家炉韛。我当时若作雪峰。待投子道不是性懆汉。只向伊道。钳锤在我手里。诸上座。合与投子。着得个甚么语。若能道得。便乃性懆平生。光扬宗眼。若也颟顸。顶上一锤。莫言不道。

    师在桐城县。因赵州问。莫是投子庵主么。师云。茶盐钱。布施我来。州先归庵。见师自携油归。州云。久响投子。到来只见个卖油翁。师云。你只见卖油翁。且不见投子。州云。如何是投子。师提起瓶云。油油。

    赵州问。死中得活时如何。师云。不许夜行。投明须到。州云。我早喉白。你更喉黑。

    巨荣禅客来参。师云。老僧未曾有一言半句。挂诸方唇齿。何用见老僧。荣云。到这里不施三拜。要且不甘。师云。出家儿。得与么无碑记。荣绕绳床一匝而出。师云。有眼无耳垛。六月火边坐。

    雪窦云。也不得放过。才转便擒住。是谁不甘。若跳得出。不妨是一员禅客。

    大沩喆云。这僧虽则惯战沙场。争柰投子善能折锉。何故。真金不入炉中煅。争得光华彻底鲜。

    僧问。如何是十身调御。师下绳床立。又问。凡圣相去多少。师亦下绳床立。

    雪窦云。此公案。诸人无不委知。若恁么举。天下衲僧。尽成念话杜家。雪窦莫有长处也无。试为大众举看。凡圣相去多少。投子下绳床立。如何是十身调御。投子下绳床立。且道与前来举底。是同是别。若道一般。许上座具一只眼。若道别有奇特。也许上座具一只眼。

    更开一线道。凡圣相去多少。请上座。下一转语。如何是十身调御。请上座。答一转话。非但参见投子。亦乃知雪窦长处。若总道下绳床立。惜取眉毛好。

    僧问。一切声是佛声。是否。师云是。云和尚莫[尸@豕]沸碗鸣声。师便打。

    又问。粗言及细语。皆归第一义。是否。师云是。云唤和尚。作一头驴得么。师便打。

    僧问。不断烦恼。而入涅盘。时如何。师作色云。这个师僧。好发业杀人。

    西堂藏云。家家观世音。

    国清机云。或有问山僧。不断烦恼。而入涅盘。时如何。劈面便掌。何故。见之不取。思之千里。

    僧问。依稀似半月。彷佛若三星。乾坤收不得。师於何处明。师云。道甚么。云想师只有湛水之波。且无滔天之浪。师云。闲言语。

    雪窦云。投子古佛。不可道不知。若检点将来。直是天地悬隔。才问。和声便打。

    僧问。诸佛出世。为一大事因缘。和尚出世。当为何事。师云。尹司空。今日为老僧开堂。

    有婆子。上山云。婆家中失却牛。请师一卜。师召婆。婆应诺。师云牛在。

    问金鸡未鸣时如何。师云。无这个音响。云鸣后如何。师云。各自知时。

    问月未圆时如何。师云。吞却三个四个。云圆后如何。师云。吐却七个八个。

    问达磨未来时如何。师云。徧天徧地。云来后如何。师云。盖覆不得。

    问如何是无情说法。师云。莫恶口。

    问师子是兽中之王。为甚么。被六尘吞。师云。不作大。无人我。

    问抱璞投师。请师雕琢。师云。不是栋梁材。

    问一大藏教。还有奇特事也无。师云。演出一大藏教。

    问和尚住此山。有何境界。师云。丫角女子白头丝。

    问和尚甲子多少。师云。春风了又春风。

    湖州道场山如讷禅师(凡一)

    僧问。如何得闻性不随缘。师云。汝听看。僧作礼。师云。聋人也唱胡家曲。好恶高低自不闻。云闻性宛然也。师云。石从空里立。火向水中焚。

    鄂州清平令遵禅师(凡三)

    师问翠微。如何是祖师西来意。微云。待无人处。为汝说。师良久云。无人也。请和尚说。微引师入竹园。师又云。无人也。请和尚说。微指竹云。这一竿。得与么长。那一竿。得与么短。师遂领旨。

    后住清平。谓众云。先师入泥入水。相为。自是我不识好恶。

    僧问。如何是大乘。师云井索。云如何是小乘。师云。钱索。云如何是有漏。师云。爪篱。云如何是无漏。师云。木杓。云觌面相呈时如何。师云。分付与典座。

    僧问。如何是禅。师云。猢狲上树尾连颠。

    枣山光仁禅师(凡一)

    示众云。不辜负平生眼目。致个问来。有么。时有僧出作礼。师云。负我且从大众。何也。便归方丈。

    后有僧请益云。和尚升座云。负我且从大众何也。意旨如何。师云。斋时有饭与你吃。夜间有床与你睡。一向煎迫我。作甚么。僧作礼。师云。苦苦。云乞师指示。师垂下足云。舒缩一任老僧。

    建州白云约禅师(凡一)

    韶国师来。师问甚处来。云江北来。师云。舡来陆来。云舡来。师云。还逢见鱼鳖么。云往往逢之。师云。逢时如何。韶咄云。缩头去。师乃大笑。

    吉州性空和尚法嗣

    歙州茂源和尚(凡一)

    平田来。师起身。田把住云。开口即失。闭口即丧。正恁么时。请和尚道。师以手掩耳。田放手云。一步易。两步难。师云。有甚么死急。田云。若非是师。不免诸方捡点。

    青原下第六世

    鼎州德山宣鉴禅师法嗣

    鄂州岩头全豁禅师(凡十四)

    泉州柯氏子。初谒德山。执坐具。上法堂瞻视。山云。作么。师便喝。山云。老僧过在甚么处。师云。两重公案。便下参堂。山云。好个阿师。稍似个行脚僧。

    师来日。却上问讯。德山云。莫是昨日新到么。云是。山云。甚么处。学得这虚头来。师云。某甲终不敢自瞒。山云。他后不得辜负老僧。

    师一日上问讯。脚才跨门。便问。是凡是圣。山便喝。师便作礼。

    洞山闻。乃云。若不是豁公。也大难承当。

    师云。洞山老汉。不识好恶。错下名言。殊不知。我当时。一手抬一手搦。

    雪窦云。然则德山门下。草偃风行。要且不能塞断天下人口。当时才礼拜。劈脊便棒。非唯剿绝洞山。亦乃把断豁老。还会么。将军自有嘉声在。不得封侯也是闲 教忠光云。还知三大老落处么。德山和身放倒。洞山带水拖泥。若非岩头具通方眼。争显功高汗马。且作么生是一手抬一手搦处。杀人刀活人剑。

    师同雪峰钦山辞德山。山问。甚么处去。师云。暂辞和尚。下山去。山云。子他后作么生。师云。不忘和尚也。山云。子凭何有此语。师云。不见道。智与师齐。减师半德。智过於师。方堪传授。山云。如是如是。善自护持。

    示众云。夫大统宗纲中事。须识句。若不识句。难作个话会。甚么是句。百不思时。唤作正句。亦云居顶。亦云得住。亦云历历。亦云惺惺。亦云的的。亦云佛未生时。亦云得地。亦云与么时。将与么时。等破一切是非。才与么。便不与么。便转辘辘地。若也看不过。才被人刺着。眼盵瞪地。恰似杀不死底羊。相似。不见古人道。沉昏不好。须转得始得。触着便转。才与么。便不与么。是句亦刬。非句亦刬。自然转辘辘地。自然目前露裸裸地。饱齁齁地。不解却不解咬。不见道。却物为上。逐物为下。瞥起微情。早落地上。若是咬猪狗眼赫赤。若有人问如何是禅。向伊道。合取屎孔着。却有些子气息。便知深浅。硬纠纠地。汝识取这个狸奴面孔。与么时。不要故垛伊。不要称量伊。於中有一般汉。撞着物。不解转。刺着屙辘辘地。这般底。槌杀百千万个。亦无罪过。若是本色底。拨着便上。咬人火急。却似刺猬子相似。未触着时。自弄毛羽。可怜生。才有人拨着。便嗔斗诟地。有甚么近处。若也未得与么荡荡地。唤作依句修行。有则便须等破。与么时。一物不存。信知从来学得一切言句。隘在胸中。有甚么用处。不是道。辟观辟句。外不放入。内不放出。截断两头。自然光烯烯地。不与一物作对。便是无诤三昧。兄弟。若欲得易会。但向根本明取。欲出不出。便须转。一口咬断后。不用寻伊去住底远近。但放却。自然露裸裸地。不用思搭着。昏昏地。才有所重。便成窠臼。古人唤作贴体衣病。最难治。是我向前行脚时。参着一两处尊宿。只教日夜管带。坐得骨臀生胝。口里水漉漉地。初向然灯佛肚里。黑漆漆地。道我坐禅。守取与么时。犹有欲在。不见道。无依无欲。便是能仁。古人道。置毒药安乳中。乃至醍醐。亦能杀人。这个不是汝习学得底。这个不是汝去住底。不是汝色里底。莫错认门头户口。赚汝臈月三十日。赤閧閧地。无益。当莫造作捏怪。但知着衣吃饭。屙屎送尿。随分遣时。莫乱统诈称道者。有一片衣。不敢将出晒。恐人见。失却道者名。图人赞叹。作与么。不中心行。兄弟。亦不要信他绳床上老榾檛。屙辘地地。将谓好诳呼人。别作地狱。着汝在。信知古风大好。不见道。有即是无。无即是有。与么送出来。便知深浅。这个是古格。於中有一般汉。信彩吐出来。有甚么碑记。但知唤作禅道。但知唤作一句子。软嫩嫩地。真是无孔铁锤。聚得一万个。有甚么用处。若是有筋骨底。不用多。诸处行脚。也须带眼始得。莫被人谩。不见道。依法生解。犹落魔界。夫唱教。须一一从自己胸襟间。吐得出来。与人为榜样。今时还有与么汉么。第一切须识取左右句。这个是出头处。识取去底。识取住底。这个是两头句。亦是左右句。亦唤作是非句。才生便咬。自然无事。兄弟。见与么说。还会么。莫终日閧閧地。亦无了期。欲得易会。但知於声色前。不被万境惑乱。自然露裸裸地。自然无事。送向声色前。荡荡地。舍似一团火相似。触着便烧。更有甚么事。不见道。非是尘不侵。自是我无心。时热。珍重。

    示众云。吾尝究涅盘经。七八年。於中有一两段义。颇似衲僧说话。又云。休休。

    时有僧出。作礼云。请和尚。为众举。

    师遂云。吾教意。如∴字三点。第一向东方。下一点。点开诸菩萨眼。第二向西方。下一点。点诸菩萨命根。第三向上方。下一点。点开诸菩萨顶门。此是经中第一段义。

    又云。吾教意。如摩酰首罗。擘开面门。竖亚一只眼。此是第二段义。

    又云。吾教意。如涂毒鼓。击一声。远近闻者俱丧。此是第三段义。

    时有僧出问。如何是涂毒鼓。师以手按膝。亚身云。韩信临朝底。

    师问僧。甚处来。云西京来。师云。黄巢过后。还收得剑么。云收得。师引颈近前云。[囗@力]。僧云。师头落也。师呵呵大笑。

    僧后到雪峰。峰问甚处来。云岩头来。峰云。有何言句。僧举前话。峰打三十棒。趂出。

    大沩喆云。这僧黄巢过后。曾收剑。却向岩头处施设。乃至雪峰面前。锋铓不露。何故。为他岩头大笑一声。直得天地陡暗。四方绝唱。若不得雪峰。几乎陆沉。不见道。杀人刀活人剑。

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