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大方广佛新华严经合论卷第十七
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经
唐太原方山长者李通玄造论
唐福州开元寺沙门志宁厘经合论
世主妙严品第一之十
【经】尔时如来师子之座众宝妙华轮台基陛及诸户牖如是一切庄严具中一一各出佛剎微尘数菩萨摩诃萨其名曰海慧自在神通王菩萨摩诃萨雷音普震菩萨摩诃萨众宝光明髻菩萨摩诃萨大智日勇猛慧菩萨摩诃萨不思议功德宝智印菩萨摩诃萨百目莲华髻菩萨摩诃萨金焰圆满光菩萨摩诃萨法界普音菩萨摩诃萨云音净月菩萨摩诃萨善勇猛光明幢菩萨摩诃萨如是等而为上首有众多佛剎微尘数同时出现此诸菩萨各兴种种供养云所谓一切摩尼宝华云一切莲华妙香云一切宝圆满光云无边境界香焰云日藏摩尼轮光明云一切悦意乐音云无边色相一切宝灯光焰云众宝树枝华果云无尽宝清净光明摩尼王云一切庄严具摩尼王云如是等诸供养云有佛世界微尘数彼诸菩萨一一皆兴如是供养云雨於一切道场众海相续不绝现是云已右绕世尊经无量百千匝随其方面去佛不远化作无量种种宝莲华师子之座各於其上结跏趺坐是诸菩萨所行清净广大如海得智慧光照普门法随顺诸佛所行无碍能入一切辩才法海得不思议解脱法门住於如来普门之地巳得一切陀罗尼门悉能容受一切法海善住三世平等智地巳得深信广大喜乐无边福聚极善清净虚空法界靡不观察十方世界一切国土所有佛兴咸勤供养尔时海慧自在神通王菩萨摩诃萨承佛威力普观一切道场众海即说颂言。
【论】如来座内众经云如来师子之座众宝妙华轮台基陛及诸户牖如是一切庄严具中一一各出佛剎微尘数菩萨摩诃萨於此段中义分为二一述众来意二长科经文一述众来意者是中其意有三一明诸菩萨是古佛旧行二明今佛契同三明古今不二为门所坐之座合古所行菩萨行依旧故如下颂中诸佛所悟我巳知常以法身为座体以普贤万行为庄严以无作大悲之智为座上佛前佛后佛皆同此也明今佛契同古迹定众生狐疑是故须来是名为如来自行与古同因众为座体体是法界所行行亦是法界以此无碍自在故座身是正报座上庄严是行所招依报今还从本行报得之果内还出本自行因菩萨众也亦明因果不二体故如法界品如来师子之座普徧法界为座体故第二长科经文者从尔时如来师子座已下有二十九行经(四百九十言今二十五行)於中其义有七一明座上庄严出众二列所出众名三来众与供四其众绕佛致敬五致敬已升座而坐六叹来众之德七乘威说颂从此已下有十菩萨各说二十行颂叹如来成道福智依正及往昔所修之因任其后哲随文随义称叹不烦更释此一段明今佛合古行古行合今佛明座外普贤之众是佛利他之行座内之人是佛自行所契普贤之众此之大众古今一切诸佛同道更无二路众生乘之即名乘不思议乘如来乘最胜乘无上乘至於道场此以一切法皆为道场也以法界为场地诸波罗蜜为人功治一切垢本自净故治无明成根本智故教文弘广略申体意随文赞叹任在后贤此十个颂中向下叹佛十波罗蜜及十地有二十行颂自余皆二十行也准知。
【经】
诸佛所悟悉已知 如空无碍皆明照 光徧十方无量土 处於众会普严洁 如来功德不可量 十方法界悉充满 普坐一切树王下 诸大自在共云集 佛有如是神通力 一念现於无尽相 如来境界无有边 各随解脱能观见 如来往昔经劫海 在於诸有勤修行 种种方便化众生 令彼受行诸佛法 毗卢遮那具严好 坐莲华藏师子座 一切众会皆清净 寂然而住同瞻仰 摩尼宝藏放光明 普发无边香焰云 无量华缨共垂布 如是座上如来坐 种种严饰吉祥门 恒放灯光宝焰云 广大炽然无不照 牟尼处上增严好 种种摩尼绮丽窗 妙宝莲华所垂饰 恒出妙音闻者悦 佛坐其上特明显 宝轮承座半月形 金刚为台色焰明 持髻菩萨常围绕 佛在其中最光耀 种种变化满十方 演说如来广大愿 一切影像於中现 如是座上佛安坐
尔时雷音普震菩萨摩诃萨承佛威力普观一切道场众海即说颂言。
世尊往集菩提行 供养十方无量佛 善逝威力所加持 如来座中无不睹 香焰摩尼如意王 填饰妙华师子座 种种庄严皆影现 一切众会悉明瞩 佛座普现庄严相 念念色类各差别 随诸众生解不同 各见佛坐於其上 宝枝垂布莲华网 华开踊现诸菩萨 各出微妙悦意声 称赞如来坐於座 佛功德量如虚空 一切庄严从此生 一一地中严饰事 一切众生不能了 金刚为地无能坏 广博清净极夷坦 摩尼为网垂布空 菩提树下皆周徧 其地无边色相殊 真金为末布其中 普散名华及众宝 悉以光莹如来座 地神欢喜而踊跃 剎那示现无有尽 普与一切庄严云 恒在佛前瞻仰住 宝灯广大极炽然 香焰流光无断绝 随时示现各差别 地神以此为供养 十方一切剎土中 彼地所有诸庄严 今此道场无不现 以佛威神故能尔
尔时众宝光明髻菩萨摩诃萨承佛威力普观一切道场众海即说颂言。
世尊往昔修行时 见诸佛土皆圆满 如是所见地无尽 此道场中皆显现 世尊广大神通力 舒光普雨摩尼宝 如是宝藏散道场 其地周回悉严丽 如来福德神通力 摩尼妙宝普庄严 其地及以菩提树 递发光音而演说 宝灯无量从空雨 宝王间错为严饰 悉吐微妙演法音 如是地神之所现 宝地普现妙光云 宝炬焰明如电发 宝网遐张覆其上 宝枝杂布为严好 汝等普观於此地 种种妙宝所庄严 显示众生诸业海 令彼了知真法性 普徧十方一切佛 所有圆满菩提树 莫不皆现道场中 演说如来清净法 随诸众生心所乐 其地普出妙音声 如佛座上所应演 一一法门咸具说 其地恒出妙香光 光中普演清净音 若有众生堪受法 悉使得闻烦恼灭 一一庄严悉圆满 假使亿劫无能说 如来神力靡不周 是故其地皆严净
尔时大智日勇猛慧菩萨摩诃萨承佛威力普观一切道场众海即说颂言。
世尊凝睟处法堂 炳然照耀宫殿中 随诸众生心所乐 其身普现十方土 如来宫殿不思议 摩尼宝藏为严饰 诸庄严具咸光耀 佛坐其中特明显 摩尼为柱种种色 真金铃铎如云布 宝阶四面列成行 门闼随方咸洞启 妙华缯绮庄严帐 宝树枝条共严饰 摩尼缨珞四面垂 智海於中湛然坐 摩尼为网妙香幢 光焰灯明若云布 覆以种种庄严具 超世正知於此坐 十方普现变化云 其云演说徧世间 一切众生悉调伏 如是皆从佛宫现 摩尼为树发妙华 十方所有无能匹 三世国土庄严事 莫不於中现其影 处处皆有摩尼聚 光焰炽然无量种 门牖随方相间开 栋宇庄严极殊丽 如来宫殿不思议 清净光明具众相 一切宫殿於中现 一一皆有如来坐 如来宫殿无有边 自然觉者处其中 十方一切诸众会 莫不向佛而来集
尔时不思议功德宝智印菩萨摩诃萨承佛威力普观一切道场众海即说颂言。
佛昔修治众福海 一切剎土微尘数 神通愿力所出生 道场严净无诸垢 如意珠王作树根 金刚摩尼以为身 宝网遐施覆其上 妙香氛氲共旋绕 树枝严饰备众宝 摩尼为干争耸擢 枝条密布如重云 佛於其下坐道场 道场广大不思议 其树周回尽弥覆 密叶繁华相庇映 华中悉结摩尼果 一切枝间发妙光 其光徧照道场中 清净炽然无有尽 以佛愿力如斯现 摩尼宝藏以为华 布影腾辉若绮云 匝树垂芳无不徧 於道场中普严饰 汝观善逝道场中 莲华宝网俱清净 光焰成轮从此现 铃音铎响云间发 十方一切国土中 所有妙色庄严树 菩提树中无不现 佛於其下离众垢 道场广大福所成 树枝雨宝恒无尽 宝中出现诸菩萨 悉往十方供事佛 诸佛境界不思议 普令其树出乐音 如昔所集菩提道 众会闻音咸得见
尔时百目莲华髻菩萨摩诃萨承佛威力普观一切道场众海即说颂言。
一切摩尼出妙音 称扬三世诸佛名 彼佛无量神通事 此道场中皆现睹 众华竞发如缨布 光云流演徧十方 菩提树神持向佛 一心瞻仰为供养 摩尼光焰悉成幢 幢中炽然发妙香 其香普熏一切众 是故其处皆严洁 莲华垂布金色光 其光演佛妙声云 普荫十方诸剎土 永息众生烦恼热 菩提树王自在力 常放光明极清净 十方众会无有边 莫不影现道场中 宝枝光焰若明灯 其光演音宣大愿 如佛往昔於诸有 本所修行皆具说 树下诸神剎尘数 悉共依於此道场 各各如来道树前 念念宣扬解脱门 世尊往昔修诸行 供养一切诸如来 本所修行及名闻 摩尼宝中皆悉现 道场一切出妙音 其音广大徧十方 若有众生堪受法 莫不调伏令清净 如来往昔普修治 一切无量庄严事 十方一切菩提树 一一庄严无量种
尔时金焰圆满光菩萨摩诃萨承佛威力普观一切道场众海即说颂言。
佛昔修习菩提行 於诸境界解明了 处与非处净无疑 此是如来初智力 如昔等观诸法性 一切业海皆明彻 如是今於光网中 普徧十方能具演 往劫修治大方便 随众生根而化诱 普使众会心清净 故佛能成根智力 如诸众生解不同 欲乐诸行各差别 随其所应为说法 佛以智力能如是 普尽十方... -->>
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