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大方广佛新华严经合论卷第七十六
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经
唐太原方山长者李通玄造论
唐福州开元寺沙门志宁厘经合论
如来十身相海品第三十四之余
【经】如来左肩复有大人相名光明徧照云其相右旋阎浮檀金色摩尼宝王以为庄严放众宝华香焰光明充徧法界於中普现一切诸佛及以一切严净国土是为五十一如来左肩复有大人相名普照耀云其相右旋微密庄严放佛灯焰云清净光明充徧法界於中显现一切菩萨种种庄严悉皆妙好是为五十二如来胸臆有大人相形如卍字名吉祥海云摩尼宝华以为庄严放一切宝色种种光焰轮充满法界普令清净复出妙音宣畅法海是为五十三吉祥相右边有大人相名示现光照云因陀罗网以为庄严放大光轮充满法界於中普现无量诸佛是为五十四吉祥相右边复有大人相名普现如来云以诸菩萨摩尼宝冠而为庄严放大光明普照十方一切世界悉令清净於中示现去来今佛坐於道场普现神力广宣法海是为五十五吉祥相右边复有大人相名开敷华云摩尼宝华以为庄严放宝香焰灯清净光明状如莲华充满世界是为五十六吉祥相右边复有大人相名可悦乐金色云以一切宝心王藏摩尼王而为庄严放净光明照於法界於中普现犹如佛眼广大光明摩尼宝藏是为五十七吉祥相右边复有大人相名佛海云毗琉璃宝香灯华鬘以为庄严放满虚空摩尼宝王香灯大焰清净光明充徧十方一切国土於中普现道场众会是为五十八吉祥相左边有大人相名示现光明云无数菩萨坐宝莲华以为庄严放摩尼王种种间错宝焰光明普净一切诸法界海於中示现无量诸佛及佛妙音演说诸法是为五十九吉祥相左边复有大人相名示现徧法界光明云摩尼宝海以为庄严放大光明徧一切剎於中普现诸菩萨众是为六十吉祥相左边复有大人相名普胜云日光明摩尼王宝轮鬘而为庄严放大光焰充满法界诸世界海於中示现一切世界一切如来一切众生是为六十一吉祥相左边复有大人相名转法轮妙音云一切法灯清净香药以为庄严放大光明充满法界於中普现一切诸佛所有相海及以心海是为六十二吉祥相左边复有大人相名庄严云以去来今一切佛海而为庄严放净光明严净一切诸佛国土於中普现十方一切诸佛菩萨及佛菩萨所行之行是为六十三如来右手有大人相名海照云众宝庄严恒放月焰清净光明充满虚空一切世界发大音声叹美一切诸菩萨行是为六十四如来右手复有大人相名影现照耀云以毗琉瑠帝青摩尼宝华而为庄严放大光明普照十方菩萨所住莲华藏摩尼藏等一切世界於中悉现无量诸佛以净法身坐菩提树震动一切十方国土是为六十五如来右手复有大人相名灯焰鬘普严净云毗卢遮那宝以为庄严放大光明成变化网於中普现诸菩萨众咸戴宝冠演诸行海是为六十六如来右手复有大人相名普现一切摩尼云莲华焰灯而为庄严放海藏光充徧法界於中普现无量诸佛坐莲华座是为六十七如来右手复有大人相名光明云摩尼焰海以为庄严放众宝焰香焰华焰清净光明充满一切诸世界网於中普现诸佛道场是为六十八如来左手有大人相名毗琉璃清净灯云宝地妙色以为庄严放於如来金色光明念念常现一切上妙庄严之具是为六十九如来左手复有大人相名一切剎智慧灯音声云以因陀罗网金刚华而为庄严放阎浮檀金清净光明普照十方一切世界是为七十如来左手复有大人相名安住宝莲华光明云众宝妙华以为庄严放大光明如须弥灯普照十方一切世界是为七十一如来左手复有大人相名徧照法界云以妙宝鬘宝轮宝瓶因陀罗网及众妙相以为庄严放大光明普照十方一切国土於中示现一切法界一切世界海一切如来坐莲华座是为七十二如来右手指有大人相名现诸劫剎海旋云水月焰藏摩尼王一切宝华以为庄严放大光明充满法界其中恒出微妙音声满十方剎是为七十三如来左手指有大人相名安住一切宝云以帝青金刚宝而为庄严放摩尼王众宝光明充满法界其中普现一切诸佛及诸菩萨是为七十四如来右手掌有大人相名照耀云以摩尼王千辐宝轮而为庄严放宝光明其光右旋充满法界於中普现一切诸佛一一佛身光焰炽然说法度人净诸世界是为七十五如来左手掌有大人相名焰轮普增长化现法界道场云以日光摩尼王千辐轮而为庄严放大光明充满一切诸世界海於中示现一切菩萨演说普贤所有行海普入一切诸佛国土各各开悟无量众生是为七十六如来阴藏有大人相名普流出佛音声云一切妙宝以为庄严放摩尼灯华焰光明其光炽盛具众宝色普照一切虚空法界其中普现一切诸佛游行往来处处周徧是为七十七如来右臀有大人相名宝灯鬘普照云诸摩尼宝以为庄严放不思议宝焰光明弥布十方一切法界与虚空法界同为一相而能出生一切诸相一一相中悉现诸佛自在神变是为七十八如来左臀有大人相名示现一切法界海光明弥覆虚空云犹如莲华清净妙宝以为严饰放光明网徧照十方一切法界於中普现种种相云是为七十九如来右[月*坒]有大人相名普现云以众色摩尼而为庄严其[月*坒]与腨上下相称放摩尼焰妙法光明於一念中能普示现一切宝王游步相海是为八十如来左[月*坒]有大人相名现一切佛无量相海云一切宝海随顺安住以为庄严广大游行放净光明普照众生悉便希求无上佛法是为八十一如来右边伊尼延鹿王腨有大人相名一切虚空法界云光明妙宝以为庄严其相圆直善能游步放阎浮金色清净光明徧照一切诸佛世界发大音声普皆震动复现一切诸佛国土住於虚空宝焰庄严无量菩萨从中化现是为八十二如来左边伊尼延鹿王腨有大人相名庄严海云色如真金能徧游行一切佛剎放一切宝清净光明充满法界施作佛事是为八十三如来宝腨上毛有大人相名普现法界影像云其毛右旋一一毛端放宝光明充满十方一切法界示现一切诸佛神力其诸毛孔悉放光明一切佛剎於中显现是为八十四如来足下有大人相名一切菩萨海安住云色如金刚阎浮檀金清净莲华放宝光明普照十方诸世界海宝香焰云处处周偏举足将步香气司流具众宝色充满法界是为八十五如来右足上有大人相名普照一切光明云一切众宝以为庄严放大光明充满法界示现一切诸佛菩萨是为八十六如来左足上有大人相名普现一切诸佛云宝藏摩尼以为庄严放宝光明於念念中现一切佛神通变化及其法海所坐道场尽未来际劫无有间断是为八十七如来右足指间有大人相名光照一切法界海云须弥灯摩尼王千辐焰轮种种庄严放大光明充满十方一切法界诸世界海於中普现一切诸佛所有种种宝庄严相是为八十八如来左足指间有大人相名现一切佛海云摩尼宝华香焰灯鬘一切宝轮以为庄严恒放宝海清净光明充满虚空普及十方一切世界於中示现一切诸佛及诸菩萨圆满音声卍字等相利益无量一切众生是为八十九如来右足跟有大人相名自在照耀云帝青宝粖以为庄严常放如来妙宝光明其光妙好充满法界皆同一相无有差别於中示现一切诸佛坐於道场演说妙法是为九十如来左足跟有大人相名示现妙音演说诸法海云以变化海摩尼宝香焰海须弥华摩尼宝及毗琉璃而为庄严放大光明充满法界於中普现诸佛神力是为九十一如来右足趺有大人相名示现一切庄严光明云众宝所成极妙庄严放阎浮檀金色清净光明普照十方一切法界其光明相犹如大云普覆一切诸佛道场是为九十二如来左足趺有大人相名现众色相云以一切月焰藏毗卢遮那宝因陀罗尼罗宝而为庄严念念游行诸法界海放摩尼灯香焰光明其光徧满一切法界是为九十三如来右足四周有大人相名普藏云因陀罗尼罗金刚宝以为庄严放宝光明充满虚空於中示现一切诸佛坐於道场摩尼宝王师子之座是为九十四如来左足四周有大人相名光明徧照法界云摩尼宝华以为庄严放大光明充满法界平等一相於中示现一切诸佛及诸菩萨自在神力以大妙音演说法界无尽法门是为九十五如来右足指端有大人相名示现庄严云甚可爱乐阎浮檀清净真金以为庄严放大光明充满十方一切法界於中示现一切诸佛及诸菩萨无尽法海种种功德神通变化是为九十六如来左足指端有大人相名现一切佛神变云不思议佛光明月焰普香摩尼宝焰轮以为庄严放众宝色清净光明充满一切诸世界海於中示现一切诸佛及诸菩萨演说一切诸佛法海是为九十七佛子毗卢遮那如来有如是等十华藏世界海微尘数大人相一一身分众宝妙相以为庄严。
【论】最下一段总说十华藏世界微尘数诸相为总结通初尔时已下都有九十九段经文以取十华藏世界微尘数相海庄严号十身相海品此一品经文大意明三种业用身语智广大无限利益一切众生善根行上报生福相如初举顶上三十二宝庄严大人相其中有大人相名光照一切方普放无量大光明网一切妙宝以为庄严者初明三十种宝是明三种业用是万德之总相二种宝是二智明如来三业二智是修众福之本故万善根海无不以此三业二智以为体故故初所感果以先标为首又用严如来之头首故经云其中有大人相名光照一切方方者法也是根本智成差别智之法故普放无量大光明网者是差别智中随根设教济漉一切众生之所报生约因名为光网一切妙宝以为庄严者一切业果福相报得皆以此二智为所庄严故宝发周徧者明以智治生周旋普覆以此报生宝发柔耎密致者慈悲柔耎众根普济报成故一一宝发咸放摩尼宝光充满一切无边世界悉现佛身色相圆满者明於根本智所生诸差别智起差别行皆纯净无垢故报得摩尼净光光化佛身为约此二智纯净无碍所有报境总成智用故皆与身同此三业上一中报十三业上三十故二智上二种总言三十二种宝用严顶发通此顶上及身略举有九十七种大人之相者明且约随真俗二智净三业上行七菩提分十波罗蜜能净一切三界九品烦恼便为智用以智净故所有报果亦净以智无碍自在故所有报果亦自在故九品烦恼者欲界一色界四禅无色界四禅上二界有八欲界一共为九品有能觉之者便以二智七觉十波罗蜜方便自利及以利生具普贤行满便报成此九十七相以十波罗蜜方便发起三界中大自在行用故於九品烦恼上各成十波罗蜜行门成九十种大人相以七菩提分上助显方便分明故以成七种通以此七觉分十波罗蜜助道方便行助显九品烦恼成真俗二智令大悲圆满於一品烦恼上成十种行门报生十种相九十配十波罗蜜七种配七觉分十华藏世界微尘相者配真俗二智三业及行普贤行徧周也问曰此出何教所配答曰此经所有法门但出自教余经不能与此教门相会何者是自教答曰为普贤是佛自行还令自行说自行所报得之相普贤行者不离真俗二智七菩提分十波罗蜜故但约名知教约教知行约行治惑惑亡报成即知因果所生即为教也不可引余权教三乘行门例此所修因果报得但准已前诸品所放光及菩萨名乃至座名数以次类之可晓其意也佛行普贤行者不离三界九地烦恼中而成智悲之门所有报生因果还约三界九品烦恼中成殊胜智行出三界自在行获过三界殊胜报业故以此准知可明佛意即是经之教也已下诸相以此三业二智七觉分十波罗蜜为体又以七菩提分九波罗蜜共成一个智波罗蜜以智波罗蜜为佛果七菩提分九波罗蜜是行故报得九十七种大人之相十莲华藏世界微尘数大人之相者是差别智大悲圆满十方世界以普贤行报得故此前后二释义通其一故已下诸相约根本智起大悲用随差别智报生如文自明如经云绀蒲成就者意明颈文三约婴节成就云西国有绀蒲果赤色三约文成以此比之弥卢藏云者明如来右辅上牙大人相宝焰高远如须弥山之状也。
如来随好光明功德品第三十五
【论】将释此品约立四门一释品名目二释品来意三释说法之主四随文释义一释品名目何故名为随好光明功德者明前品已明十身相海有十莲华藏世界微尘数相海庄严其身此品约其佛身相中随相无性功德故以约行报得成大人之相随行法身之理智以成光明故以立品名故以随行破烦恼之妙理智慧以成报相之光二释品来意者明前品大人之相约如来行生报得故即令普贤说故为普贤行是一切诸佛行故此随好光明明法身根本智无性随行无... -->>
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