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大方广佛新华严经合论卷第一百十三
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经
唐太原方山长者李通玄造论
唐福州开元寺沙门志宁厘经合论
入法界品第三十九之二十六
【经】尔时太子入香牙园已告其妙德及善现言善女我趣求阿耨多罗三藐三菩提当於尽未来际无量劫集一切智助道之法修无边菩萨行净一切波罗蜜供养一切诸如来护持一切诸佛教严净一切佛国土当令一切如来种性不断当随一切众生种性而普成熟当灭一切众生生死苦置於究竟安乐处当净治一切众生智慧眼当修习一切菩萨所修行当安住一切菩萨平等心当成就一切菩萨所行地当令一切众生普欢喜当舍一切物尽未来际行檀波罗蜜令一切众生普得满足衣服饮食妻妾男女头目手足如是一切内外所有悉当舍施无所吝惜当於尔时汝或於我而作障难施财物时汝心吝惜施男女时汝心痛恼割肢体时汝心忧闷舍汝出家汝心悔恨尔时太子即为妙德而说颂言。
哀愍众生故 我发菩提心 当於无量劫 习行一切智 无量大劫中 净修诸愿海 入地及治障 悉经无量劫 三世诸佛所 学六波罗蜜 具足方便行 成就菩提道 十方垢秽剎 我当悉严净 一切恶道难 我当令永出 我当以方便 广度诸群生 令灭愚痴暗 住於佛智道 当供一切佛 当净一切地 起大慈悲心 悉舍内外物 汝见来乞者 或生悭吝心 我心常乐施 汝勿违於我 若见我施头 慎勿生忧恼 我今先语汝 令汝心坚固 乃至截手足 汝勿嫌乞者 汝今闻我语 应可谛思惟 男女所爱物 一切我皆舍 汝能顺我心 我当成汝意
尔时童女白太子言敬奉来教即说颂言。
无量劫海中 地狱火焚身 若能眷纳我 甘心受此苦 无量受生处 碎身如微尘 若能眷纳我 甘心受此苦 无量劫顶戴 广大金刚山 若能眷纳我 甘心受此苦 无量生死海 以我身肉施 汝得法王处 愿令我亦然 若能眷纳我 与我为主者 生生行施处 愿常以我施 为愍众生苦 而发菩提心 既已摄众生 亦当摄受我 我不求豪富 不贪五欲乐 但为共行法 愿以仁为主 绀青修广眼 慈愍观世间 不起染着心 必成菩萨道 太子所行处 地出众宝华 必作转轮王 愿能眷纳我 我曾梦见此 妙法菩提场 如来树下坐 无量众围绕 我梦彼如来 身如真金山 以手摩我顶 寤已心欢喜 往昔眷属天 名曰喜光明 彼天为我说 道场佛兴世 我曾生是念 愿见太子身 彼天报我言 汝今当得见 我昔所志愿 於今悉成满 唯愿俱往诣 供养彼如来
尔时太子闻胜日身如来名生大欢喜愿见彼佛以五百摩尼宝散其女上冠以妙藏光明宝冠被以火焰摩尼宝衣其女尔时心不动摇亦无喜相但合掌恭敬瞻仰太子目不暂舍其母善现於太子前而说颂言。
此女极端正 功德庄严身 昔愿奉太子 今意以满足 持戒有智慧 具足诸功德 普於一切世 最胜无伦匹 此女莲华生 种性无讥丑 太子同行业 远离一切过 此女身柔软 犹如天缯纩 其手所触摩 众患悉除灭 毛孔出妙香 芬馨最无比 众生若闻者 悉住於净戒 身色如真金 端坐华台上 众生若见者 离害具慈心 言音极柔软 听之无不喜 众生若得闻 悉离诸恶业 心净无瑕垢 远离诸谄曲 称心而发言 闻者皆欢喜 调柔具惭愧 恭敬於尊宿 无贪亦无诳 怜愍诸众生 此女心不恃 色相及眷属 但以清净心 恭敬一切佛
尔时太子与妙德女及十千婇女并其眷属出香牙园诣法云光明道场至已下车步进诣如来所见佛身相端严寂静诸根调顺内外清净如大龙池无诸垢浊皆生净信踊跃欢喜顶礼佛足绕无数匝於时太子及妙德女各持五百妙宝莲华供散彼佛太子为佛造五百精舍一一皆以香木所成众宝庄严五百摩尼以为间错时佛为说普眼灯门修多罗闻是经已於一切法中得三昧海所谓得普照一切佛愿海三昧普照三世藏三昧现见一切佛道场三昧普照一切众生三昧普照一切世间智灯三昧普照一切众生根智灯三昧救护一切众生光明云三昧普照一切众生大明灯三昧演一切佛法轮三昧具足普贤清净行三昧时妙德女得三昧名难胜海藏於阿耨多罗三藐三菩提永不退转时彼太子与妙德女并其眷属顶礼佛足绕无数匝辞退还宫诣父王所拜跪毕已奉白王言大王当知胜日身如来出兴於世於此国内法云光明菩提场中成等正觉於今未久尔时大王语太子言是谁为汝说如是事天耶人耶太子白言是此具足妙德女说时王闻已欢喜无量譬如贫人得大伏藏作如是念佛无上宝难可值遇若得见佛永断一切恶道怖畏佛如医王能治一切诸烦恼病能救一切生死大苦佛如导师能令众生至於究竟安隐住处作是念已集诸小王群臣眷属及以剎利婆罗门等一切大众便舍王位授与太子灌顶讫已与万人俱往诣佛所到已礼足绕无数匝并其眷属悉皆退坐尔时如来观察彼王及诸大众白毫相中放大光明名一切世间心灯普照十方无量世界住於一切世主之前示现如来不可思议大神通力普令一切应受化者心得清净尔时如来以不思议自在神力现身超出一切世间以圆满音普为大众说陀罗尼名一切法义离暗灯佛剎微尘数陀罗尼而为眷属彼王闻已即时获得大智光明其众会中有阎浮提微尘数菩萨俱时证得此陀罗尼六十万那由他人尽诸有漏心得解脱十千众生远尘离垢得法眼净无量众生发菩提心时佛又以不思议力广现神变普於十方无量世界演三乘法化度众生时彼父王作如是念我若在家不能证得如是妙法若於佛所出家学道即当成就作是念已前白佛言愿得从佛出家修学佛言随意宜自知时时财主王与十千人皆於佛所同时出家未久之间悉得成就一切法义离暗灯陀罗尼亦得如上诸三昧门又得菩萨十神通门又得菩萨无边辩才又得菩萨无碍净身往诣十方诸如来所听受其法为大法师演说妙法复以神力徧十方剎随众生心而为现身赞佛出现说佛本行示佛本缘称扬如来自在神力护持於佛所说教法尔时太子於十五日在正殿上婇女围绕七宝自至一者轮宝名无碍行二者象宝名金刚身三者马宝名迅疾风四者珠宝名日光藏五者女宝名具妙德六藏臣宝名为大财七主兵宝名离垢眼七宝具足为转轮王王阎浮提正法治世人民快乐王有千子端正勇健能伏怨敌其阎浮提中有八十王城一一城中有五百僧坊一一僧坊立佛支提皆悉高广以众妙宝而为校饰一一王城皆请如来以不思议众妙供具而为供养佛入城时现大神力令无量众生种诸善根无量众生心得清净见佛欢喜发菩提意起大悲心利益众生勤修佛法入真实义住於法性了法平等获三世智等观三世知一切佛出兴次第说种种法摄取众生发菩萨愿入菩萨道知如来法成就法海能普现身徧一切剎知众生根及其性欲令其发起一切智愿佛子於汝意云何彼时太子得轮王位供养佛者岂异人乎今释迦牟尼佛是也财主王者宝华佛是其宝华佛现在东方过世界海微尘数佛剎有世界海名现法界虚空影像云中有世界种名普现三世影摩尼王彼世界种中有世界名圆满光中有道场名现一切世主身宝华如来於此成阿耨多罗三藐三菩提不可说佛剎微尘数诸菩萨众前后围绕而为说法宝华如来往昔修行菩萨道时净此世界海其世界海中去来今佛出兴世者皆是宝华如来为菩萨时教化令发阿耨多罗三藐三菩提心彼时女母善现者今我母善目是其王眷属今如来所众会是也皆具修行普贤诸行成满大愿虽恒在此众会道场而能普现一切世间住诸菩萨平等三昧常得现见一切诸佛一切如来以等虚空妙音声云演正法轮悉能听受於一切法悉得自在名称普闻诸佛国土普诣一切道场之所普现一切众生之前随其所应教化调伏尽未来劫修菩萨道恒无间断成满普贤广大誓愿佛子其妙德女与威德主转轮圣王以四事供养胜日身如来者我身是也彼佛灭后其世界中六十亿百千那由他佛出兴於世我皆与王承事供养其第一佛名清净身次名一切智月光明身次名阎浮檀金光明王次名诸相庄严身次名妙月光次名智观幢次名大智光次名金刚那罗延精进次名智力无能胜次名普安庠智次名离垢胜智云次名师子智光明次名光明髻次名功德光明幢次名智日幢次名宝莲华开敷身次名福德严净光次名智焰云次名普照月次名庄严盖妙音声次名师子勇猛智光明次名法界月次名现虚空影像开悟众生心次名恒齅寂灭香次名普震寂静音次名甘露山次名法海音次名坚固网次名佛影髻次名月光毫次名辩才口次名觉华智次名宝焰山次名功德星次名宝月幢次名三昧身次名宝光王次名普智行次名焰海灯次名离垢法音王次名无比德名称幢次名修臂次名本愿清净月次名照义灯次名深远音次名毗卢遮那胜藏王次名诸乘幢次名法海妙莲华佛子彼劫中有如是等六十亿百千那由他佛出兴於世我皆亲近承事供养其最后佛名广大解於彼佛所得净智眼尔时彼佛入城教化我为王妃与王礼觐以众妙物而为供养於其佛所闻说出生一切如来灯法门即时获得观察一切菩萨三昧海境界解脱佛子我得此解脱已与菩萨於佛剎微尘数劫勤加修习於佛剎微尘数劫中承事供养无量诸佛或於一劫承事一佛或二或三或不可说或值佛剎微尘数佛悉皆亲近承事供养而未能知菩萨之身形量色貌及其身业心行智慧三昧境界佛子若有众生得见菩萨修菩提行若疑若信菩萨皆以世出世间种种方便而摄取之以为眷属令於阿耨多罗三藐三菩提得不退转佛子我见彼佛得此解脱已与菩萨於百佛剎微尘数劫而共修习於其劫中所有诸佛出兴於世我皆亲近承事供养听所说法读诵受持於彼一切诸如来所得此解脱种种法门知种种三世入种种剎海见种种佛成正觉入种种佛众会发菩萨种种大愿修菩萨种种妙行得菩萨种种解脱然未能知菩萨所得普贤解脱门何以故菩萨普贤解脱门如太虚空如众生名如三世海如十方海如法界海无量无边佛子菩萨普贤解脱门与如来境界等佛子我於佛剎微尘数劫观菩萨身无有厌足如多欲人男女集会递相爱染起於无量妄想思觉我亦如是观菩萨身一一毛孔念念见无量无边广大世界种种安住种种庄严种种形状有种种山种种地种种云种种名种种佛兴种种道场种种众会演种种修多罗说种种灌顶种种诸乘种种方便种种清净又於菩萨一一毛孔念念常见无边佛海坐种种道场现种种神变转种种法轮说种种修多罗恒不断绝又於菩萨一一毛孔见无边众生海种种住处边种形貌种种作业种种诸根又於菩萨一一毛孔见三世诸菩萨无边行门所谓无边广大愿无边差别地无边波罗蜜无边往昔事无边大慈门无边大悲云无边大喜心无边摄取众生方便佛子我於佛剎微尘数劫念念如是观於菩萨一一毛孔已所至处而不重至已所见处而不重见求其边际竟不可得乃至见彼悉达太子住於宫中婇女围绕我以解脱力观於菩萨一一毛孔悉见三世法界中事佛子我唯得此观察菩萨三昧海解脱如诸菩萨摩诃萨究竟无量诸方便海为一切众生现随类身为一切众生说随乐行於一一毛孔现无边色相海知诸法性无性为性知众生性同虚空相无有分别知佛神力同於如如徧一切处示现无边解脱境界於一念中能自在入广大法界游戏一切诸地法门而我云何能知能说彼功德行善男子此世界中有佛母摩耶汝诣彼问菩萨云何修菩萨行於诸世间无所染着供养诸佛恒无休息作菩萨业永不退转离一切障碍入菩萨解脱不由於他... -->>
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