卷一 (1/2)

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    揞黑豆集卷一

    心圆居士　拈别

    火莲居士　集梓

    六祖下第十七世

    明州天童应庵昙华禅师

    蕲州江氏子。生而奇杰。年十七。於东禅去发。首依水南。遂染指法味。因遍历诸老门墙。至云居。礼圆悟。悟一见。痛与提策。及入蜀。指见彰教。教移虎邱。师侍行。未半载。顿明大事。去谒此庵。分座连云。开法妙严。屡迁巨剎。住归宗日。大慧在梅阳。有僧传师垂示语至。慧见。以偈寄赠曰。坐断金轮第一峰。千妖百怪尽潜踪。年来又得真消息。报道杨岐正脉通。其归重如此。后出住天童　上堂。九年面壁。坏却东土儿孙。只履西归。钝置黄面老子。以拄杖画一画曰。石牛拦古路。一马生三寅(火莲拈云。今日初八。息庵拈云。乾荔枝)　上堂。临济在黄檗处。三度吃棒底意旨。你诸人还觑得透也未。直饶一咬便断。也未是大丈夫汉。三世诸佛口挂壁上。天下老和尚将甚么吃饭　(口咬断。滴水难消。一口咬断。不得饭吃。毕竟如何咄)　上堂。德章老瞎秃。从来没滋味。拈得口。失却鼻。(者边住不得)三更二点唱巴歌。无端惊起梵王睡。(那边不得住)喝一喝曰。我行荒草里。汝又入深村(有句无句。如藤倚树。文殊维摩。撒手归去。杨岐恁么举。也是看锢鏴。更有后语不得错举心圆当。时若见。好与拦头一喝。一任诸方检点。心圆错举。何故不因渔父引。争得见波涛)　上堂。十五日已前。水长船高。十五日已后。泥多佛大。正当十五日。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。直得三千大千世界一切众生。悉皆欢喜。谓言打者一棒。不妨应时应节。(诸公还见么。甚处不是一棒应时应节。你才涉思惟。早已棒折。不应时应节了也)报恩不觉。通身踊跃。遂作诗一首。举似大众。蜻蜓许是好蜻蜓。飞来飞去不曾停。被我捉来摘却两边翼。恰似一枚大铁钉(三个孩儿抱花鼓。莫来拦我球门路心圆与你一文钱。街上买糕吃去)　上堂。若作一句商量。吃粥饭阿谁不会。不作一句商量。屎坑里虫子笑杀阇黎。拈拄杖云。拄杖子罪犯弥天。贬向二铁围山。且道荐福还有过也无。卓拄杖曰。迟一刻(乃至溯旷大劫穷未来际。觅荐福过。终不可得且道利害在甚么处)　上堂。明不见暗。暗不见明。明暗双忘。无异流俗阿师。野干鸣。师子吼。师子吼。野干鸣。三家村里臭猢狲。价增十倍。骊龙颔下明月珠。分文不值。若作衲僧巴鼻。甚处得来。三十年后。换手搥胸。未是苦在(唱教门中。如麻似粟。衲僧巴鼻。惟证乃知)　上堂。饭箩边。漆桶里。相唾饶你泼水。相骂饶你接嘴。黄河三千年一度清。蟠桃五百年一次开华。鹤勒那咬定牙关。朱顶王呵呵大笑。归宗五十年前一则公案。今日举似诸人。且道是甚么公案。王节级失却帖(子细检点看。不在漆桶里。定在饭箩边。乃云休休。一回检点一回失旧事伤心总莫提)　上堂。三十二相。八十种好。从朝至暮。啾啾唧唧。说黄道黑不知那里是。(心圆到者里总没会处)二时上堂。吃粥吃饭。不觉嚼破舌头。血溅梵天。四天之下。霈然有余。玉皇大帝怒发。追东海龙王向金轮峰顶鞫勘。顷刻之间。追汝诸人作证见也。且各请依实供通。切忌回避。傥若不实。丧汝性命(若向未追以前一款尽招。当敕龙王销案)　上堂。赵州吃茶。我也怕他。若非债主。便是冤家。倚墙靠壁成群。队。不知谁解辨龙蛇(直骁辨得。也是冤家)　上堂。五百力士揭石义。万仞崖头撒手行。十方世界一团铁。虚空背上白毛生。直饶拈却炙脂帽子。脱却鹘臭布衫。向报恩门下。正好吃棒。何故。半夜起来屈膝坐。毛头星现衲僧前(生时坐不卧。死后卧不坐。一般臭骨头何用作功课。道得一半。饮官酒卧官街。当处死。当处埋。也只一半。毕竟如何。咦。大大一个毛头星)　上堂。三世诸佛。眼里无筋。六代祖师。皮下无血。明果咬定牙关[跳-兆+孛]跳。也出他圈缋不得。何故。南泉斩猫儿(更有一人。皮眼也无。诸佛祖师。俱未梦见。何故呢[○@三][○@十][○@棒])　上堂。参禅人切忌错用心。悟明见性是错用心。成佛作祖是错用心。看经讲教是错用心。行住坐卧是错用心。吃粥吃饭是错用心。屙屎送尿是错用心。一动一静。一往一来。是错用心。更有一处错用心。归宗不敢与诸人说破。何故。一字入公门。九牛拔不出。(拔不出。拽不入。缩颈伸腰千万人。个个穿山透石壁。撞得头也破。额也裂。两扇大门依然如黑漆。咄)虎邱忌拈香。平生无兴。撞着者无意智老和尚。做尽伎俩。凑泊不得。从此卸却干戈。随分着衣吃饭。二十年来。坐曲录木。悬羊头。卖狗肉。知他有甚凭据。(一语将祖佛心髓。和盘托出了也)虽然。一年一度烧香日。千古令人恨转深。师於室中能锻炼耆艾。故世称大慧与师居处。为二甘露门。尝诫徒曰。衲僧家着草鞋住院。何啻如蚖蛇恋窟乎。隆兴改元六月十三日。奄然而化。塔全身於本山。

    台州国清简堂行机禅师

    本郡人。姓杨氏。风姿挺异。才压儒林。年二十五。弃妻孥。学出世。晚见此庵。密有契证。出应莞山。刀耕火种。单丁者一十七年。尝有偈云。地炉无火客囊空。雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿坏衲。不知身在寂寥中。每谓人曰。某犹未稳在。岂以住山乐吾事邪。一日偶看斫树倒地。忽然大悟。平昔碍膺之物。泮然冰释。未几有江州圆通之命。乃曰。吾道将行。即欣然曳杖而去。登座说法云。圆通不开生药铺。单单只卖死猫头。不知那个无思算。吃着通身冷汗流(死猫头尽多。盖天盖地。塞破虚空。无思算底。却似星中拣月)　上堂。单明自己。乐是苦因。趣向宗乘。地狱劫住。五日一参。三八普说。自扬家丑。更若问理问事。问心问性。克由叵耐。若是英灵汉。窥藩不入。据鼎不尝。便於未有生佛已前转得身。却於今时大官路上。捷行阔步。(看他举唱。何等倜傥分明)终不向老鼠窟。草窠里。头出头没。若也根性陋劣。要去有滋味处咬嚼。遇着义学阿师递相锢鏴。直饶说得云兴雨现。也是虾蟇化龙。下梢依旧吃泥吃土。堪作甚么　示众云。衲僧拄杖子。不用则已。用则如鸩鸟落水。鱼鳖皆死。正按傍提。风飒飒地。独步大方。杀活在我。所以道千人排门。不如一人拔关。若一人拔关。千人万人得到安乐田地。(一击万重关锁开也)还知么鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人(心圆不如你。几番磨得金针钝。懒绣鸳鸯只为忙)。

    长沙府慧通清旦禅师

    蓬州严氏子　上堂。说佛说祖。正如好肉剜疮。举古举今。何异残羹馊饭。一闻便悟。已落第二头。一举便行。早是不着便。须知个事。如天普盖。似地普擎。(一毛头上现乾坤)师子游行。不求伴侣。(十字街头。挨肩擦背)壮士展臂。不藉他力。(你与我过靸鞋来)佛祖拈掇不起。(他在里许掉臂游行)衲僧愿见无门。(不是不知。祇是不会)迷悟双忘。(输他狸奴白牯)圣凡路绝。(何妨入地升天)且道从上诸圣。以何法示人。(又来呓语)喝一喝曰莫妄想(是是)　佛性忌日上堂。三脚驴子弄蹄行。步步相随不相到。(永劫不到)树头惊起双双鱼。拈来一老一不老。(万劫不老)为怜松竹引清风。其奈出门便是草。(根深蒂固)因唤檀郎识得渠。大机大用都推倒。(推即不倒)烧香勘证见根源。粪扫堆头拾得宝。(好柄鉏头)丛林浩浩漫商量。劝君莫谤先师好(掘坑埋了)。

    彰德府磁州大明诠禅师

    依仁山得旨。赋性潇洒。(今时还有么)好诙谐谈笑。(诸方撑眉努目。剑拔弩张。弄蛇头骑虎颈。踢倒须弥。掀翻龙藏。千般作用。万种神通。无异牛鬼蛇神倛头阿旁谁知二千年前被饮光尊者一笑俱已领过)仁山常嘱定侍者拘检之。(蛙不知海。鸠不知鹏)师曰。人生一梦而已(却来观世间。犹如梦中事。千余年来。具只眼者。其茆溪乎)快乐一世是好梦。(全身放下。独脱无依)拘检一世是恶梦。(富贵妻孥。名闻利养)我宁作好梦耳。(不能不作之故)徒单二驸马赴南京任。道过大明。入堂见一僧面壁而坐。驸马曰。好个澹汉。师曰。今日被驸马着盐酱也(如何是澹梦。三十年不吃盐酱者。出来说看)。

    澧州灵岩仲安禅师(谒圆悟语见前录)

    上堂。参禅不究渊源。触途尽为留碍。所以守其静默。(病在执守)澄寂虚闲。堕在毒海。以弱胜强。(病在求胜)自是非他。立人我量。见处偏枯。遂致优劣不分。(才有所重。便成魔见)照不构用。用不离窠。(有一丝头。光不透脱)此乃学处不元。尽为流俗。到者里须知有杀中透脱。活处藏机。(临济不是强为。法如然故)佛不可知。祖莫能测。(知得测得。便不到佛祖地位。何故。法如然故)所以道有时先照后用。且要共你商量。(和泥合水。应机利物)有时先用后照。你须是个汉始得。(未举已会。始较些子)有时照用同时。你又作么生抵当。(瞒黧奴白牯不得)有时照用不同时。你又向甚么处凑泊。(老僧自亦不会)还知么。穿杨箭与惊人句。不是临时学得来(少卖弄)。

    台州府万年无着道闲禅师

    本郡洪氏子　上堂。全机敌胜。犹在半途。啐啄同时。白云万里。才生朕兆。已落二三。不露锋铓。成何道理。且道从上来事合作么生。良久曰。诬人之罪以罪加之(从上来事。三世诸佛缄口有分宁可截舌。莫教坏人家男女。者个阿师稍可)。

    镇江府焦山。或庵师体禅师

    台州罗氏子。初参此庵。举十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。庵遽震威一喝师大悟。(心空二字。将欲出口迎机一喝桶底捷脱)有以天封勉师出世者。师摇手曰。我不解悬羊卖狗也。(莲云。许他真正羊肉行家)即遁去。乾道初。瞎堂住国清。於稠人中得师。请为第一座。后出住焦山　上堂。道生一。无角铁牛眠少室。一生二。祖父开田说大义。二生三。梁间紫燕语呢喃。三生万物。男儿活计离窠窟。多处添。少处减。大虫怕吃生人胆。有若无。实若虚。争掩骊龙明月珠。是则是。祇如焦山坐断诸方一句。作么生道。肚无偏僻病。不怕冷油齏。拍禅床下座(以上示语。皆油韲也肚有偏僻病者。切忌服之)　僧问如何是即心即佛。师曰。鼎州出狞争神。曰如何是非心非佛。师曰。闽蜀同风曰。如何是不是心不是佛不是物。师曰。穷坑难满　问起灭不停时如何。师曰。谢供养(别云烧)　问我有没弦琴。久居在旷野。不是不会弹。未遇知音者。知音既遇。未审如何品弄。师曰。钟作钟鸣。鼓作鼓响。(别云自诬犹可。莫诬老僧)曰。云门放洞山三顿棒。意旨如何。师曰。和身倒。和身擂。(别云。你有者许多气力)曰。他道饭袋子。江西湖南便恁么去。又作么生。师曰。泪出痛肠。(别云。老僧刚只吃得两碗粥)曰。真金须是红炉煅。白玉还他好手磨。师曰。添一点也难为(别云。要用筛子。米铺里有)　室中常举苕帚柄问学者曰。依稀苕帚柄。彷佛赤斑蛇。众下语皆不契。(代云。和尚只管弄。弄断狗筋巴。待他打时。却接住云。好个忤逆子。动手打亲爹)有僧请益。师示以颂曰。依稀苕帚柄。彷佛赤斑蛇。棒下无生忍。临机不识爹。

    杭州府净慈济颠道济禅师

    出家灵隐。性不羁。尝与市井浮沈。喜打筋斗。不着裈。形媟露。人姗笑。自视夷然。与明颠同时。师为尤甚。饮酒。居常为寺僧唾骂笞逐。走居净慈。为人诵经下火。得酒食便赴。有诗曰。何须林景胜潇湘。只愿西湖化为酒。和身卧倒西湖边。一浪来时吞一口。(忽然拈起西湖。直倒直倾时如何。代云也只得一口)时从市。喜息人之诤。救人之死。戏谑笑谈。神出鬼没。人罕有能测之者。年七十三而没。一日与明颠偶识於朱泾。明目之曰咦。济颠乃赠以诗。诗曰青箬笠前天地阔。碧蓑衣底水云宽。不言不语知何事。只把人心不自瞒(好个不自瞒争奈瞒人好)。

    参政钱端礼居士

    字处和。号松窗。从此庵发明己事。凡宗门旨趣。一一极之。淳熙丙申。简堂归住平田。遂与往来。丁酉秋。微恙。修书召堂。及国清瑞岩主僧诀别。堂与二禅诣榻次。公起趺坐。言笑移时。即书曰。浮世虚幻。本无去来。四大五蕴。必归终尽。虽佛祖具大威德力。亦不能免者一着。天下老和尚。一切善知识。还有跳得过者无。盖为地水火风。因缘和合。暂时凑泊。不可错认为己有。大丈夫磊磊落落。当用处把定。立处皆真。顺风使帆。上下水皆可。因斋庆赞。去留自在。此是上来诸圣开大解脱。一路涅盘门。本来清净。空寂境界。无为之大道也。今吾如是。岂不快哉。尘劳外缘。一时扫尽。荷诸山垂顾。咸愿证明。伏惟珍重。置笔顾简堂曰。某坐去好。卧去好。堂曰。相公去便了。理会甚么坐卧。公笑曰。法兄当为祖道自爱。遂敛目而逝。

    杭州府径山别峰宝印禅师

    嘉州李氏子世居峨嵋之麓。幼通六经。厌俗。从德山清素得度。具戒。依密印於中峰。一日印举僧问岩头起灭不停时如何。岩喝曰。是谁起灭。师即豁然大悟。会圆悟归昭觉。印遣师往省。因随众入室。悟问从上诸圣。以何接人。师竖拳。悟曰。此是老僧用底。作么生是从上诸圣用底。师以拳挥之。悟亦举拳相交。大笑而止　后至径山谒大慧。慧问甚处来。师曰。西川。慧曰未出剑门关。与汝三十棒了也。师曰不合起动和尚。(你看古人眼光落处。都在未举已前)慧忻然。扫室延之。慧南迁。师乃西还。连主数剎。后再出陕。住保宁金山。雪窦径山　开堂升座曰。世尊初成正觉。於鹿野苑中转四谛法轮。憍陈如比邱最初悟道。真净曰。今日新丰洞里。祇转个拄杖子。遂拈拄杖着左边曰。还有最初悟道者么。若无。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行。遂喝一喝下座。若是印上座则不然。今日向凤凰山里。初无工夫转四谛法轮。亦无气力转拄杖子。祇教诸人行须缓步。语要低声。何故。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮(者个阿师略知香臭)。

    宁波府东山全庵齐己禅师

    昂州谢氏子　莲社会上堂。渐渐鸡皮鹤发。父少儿子老。看看行步躘踵。疑杀木上座。直饶金玉满堂。照顾白拈贼。岂免衰残老病。正好着精彩。任汝千般快乐。渠侬合自由。无常终是到来。归堂吃茶去。唯有径路修行。依旧打之绕。但念阿弥陀佛。念得不济事。(一手系铃一手解铃。妙手空空)复曰恶者条活路。已被善导和尚直截指出了也。是你诸人朝夕在径路中往来。因甚么当面蹉过你若向者里荐得。不致蹉过。便可除迷倒障。拔犹豫箭。截疑惑网。断痴爱河。伐心稠林。浣心垢浊。正心谄曲。绝心生死。然后转入那边。抬起脚。向佛祖践履不到处进一步。开却口。向佛祖言诠不到处说一句。唤回善导和尚。别求径路修行。其或准前舍父逃走。流落他乡。撞东磕西苦哉佛陀耶。

    觉阿上人

    日本国滕氏子。十四得度受具。习大小乘有声。二十九。属商者自中都回。言禅宗之盛。阿奋然拉法弟金庆。航海而来。袖香谒灵隐海。海问其来。阿辄书而对。复书曰。我国无禅宗。唯讲五宗经论。国主无姓氏。号金轮王。以嘉应改元。舍位出家。名行真。年四十四。王子七岁。令受位。度僧无退纳。而讲义高者赐之。某等仰服圣朝禅师之名。特远投诚。愿传心印。以渡迷津。且如心佛及众生。是三无差别。离相离言。假言显性。禅师如何开示。海曰。众生虚妄见。见佛见世界。阿书曰。无明因何而有。海便打。(问得迂回。打得直截)阿即命海升座决疑。明年秋。辞游金陵。抵长芦江岸。闻鼓声。忽大悟。始知佛海垂手旨趣。(当时若钝置一语。岂有今日)旋灵隐。述五偈叙所见。辞海东归。偈曰。航海来探教外传。要离知见脱蹄筌。诸方参遍草鞋破。水在澄潭月在天。扫尽葛藤与知见。信手拈来全体现。脑后圆光彻太虚。千机万机一时转。妙处如何说向人。倒地便起自分明。蓦然踏着故乡地。倒裹幞头孤路行。求真灭妄元非妙。即妄明真都是错。堪笑灵山老古锥。当阳抛下破木杓。竖拳下喝少卖弄。说是说非入泥水。截断千差休指注。一声归笛啰啰哩。海称善。书偈赠行。归本国。住睿山寺。洎通嗣法书。海已入寂矣。

    知府葛郯居士

    字谦问。号信斋。少擢上第。玩意禅悦。首谒无庵全。庵令究即心即佛。(既云。即心即佛。又令人究个甚么。无庵老秃。好与三十棒)久无所契。请曰。师有何方便。使某得入。庵曰。居士太无厌生。(别云。你几时出底。待伊拟议。劈面便掌)已而佛海来居剑池。公因从游。乃举无庵所示之语。请为众普说。海发挥之曰。即心即佛眉拖地。非心非佛双眼横。蝴蝶梦中家万里。子规枝上月三更。留旬日而返。一日於不是心不是佛不是物话。豁然顿明。颂曰。非心非佛亦非物。五凤楼前山突兀。艳阳影里倒翻身。野狐跳入金毛窟。无庵肯之。即遣书颂呈佛海。海报曰。此事非纸笔可尽。居士能过我。当有所闻矣。遂复至虎邱。海迎之曰。居士见处。止可入佛。不能入魔。何不道金毛跳入野狐窟。公乃脱然。(葛老被者二秃几番钝置。直饶向者里会得。也是鬼家活计。使遇心圆。一掌便了)　尝问诸禅曰。夫妇二人相打。通儿子作证。且道证父即是。证母即是。(劈面掌云。者不孝子。不打更待何时)或庵体着语曰。小出大遇。孝宗淳熙六年守临川。八年感疾。一夕忽索笔书偈曰。大洋海里打鼓。须弥山上闻钟。业镜忽然扑破。翻身透出虚空。召僚属示之曰。生之与死。如昼与夜。无足怪者。若以道论。安得生死。若作死生会。则去道远矣。语毕。端坐而化。

    饶州府荐福退庵休禅师

    上堂。风动邪。幡动邪。风鸣邪。铃鸣邪。非风铃鸣。非风幡动。此土与西天。一队黑漆桶。诳惑世间人。看看灭胡种。山僧没奈何。(有人会得没奈何三字。心圆许伊是个朋友)趁后也打哄。咦。瓠子曲湾湾。冬瓜直儱侗。(颂曰。瓠子曲湾湾。冬瓜直儱侗。勇者不必仁。仁者必有勇)　上堂。结夏时左眼半斤。(别云。嘴阔二分)解夏时右眼八两。(别云。鼻长三尺)谩云九十日安居。赢得一肚皮妄想。(火杖头急杀文殊。米瓮里鳖杀普贤)直饶七穴八穿。未免山僧拄杖。(倘伊道饭是米做。和尚还须将错就错)虽然如是。千金之弩。不为鼷鼠而发机。(须还他木上座始得)上堂。先师寻常用脑后一锤。卸却学者胸中许多屈曲。当年克宾维那。曾中兴化此毒。往往天下丛林。唤作超宗异目。非惟孤负兴化。亦乃克宾受辱。若是克肖儿孙。终不依草附木。资福喜见同参。今日倾肠倒腹。遂卓拄杖。喝一喝曰。还知先师落处么。伎死禅和如麻似粟(先师落处有甚难知)　上堂。言发非声。是个甚么。色前不物。莫乱针锥。透过禹门。风波更险。咄(才有一丝头。过重於山岳)。

    广信府龟峰晦庵慧光禅师

    建宁人　上堂。数日暑气如焚。一个浑身无处安着。思量得。也是烦恼人。者个未是烦恼。己躬下事不明。更是烦恼。所以达磨大师烦恼。要为诸人吞却。又被咽喉小。(嘿不得)要为诸人吐却。又被牙齿碍。(说不得)取不得。舍不得。烦恼九年。若不得二祖不惜性命。(既都不得。如何承当得去。果有不惜性命者。定知落处)往往转身无路。烦恼教死。所谓祖祢不了。殃及儿孙。后来莲华峰庵主。到者里烦恼不肯住。南岳思大。到者里烦恼不肯下山。更有临济德山。用尽自己查梨。烦恼盂无柄。(绝好一篇。没奈何注脚。此世尊菩提树下。静坐思惟本旨也)龟峰今日也是为他闲事长无明。为你诸人从头点破。卓拄杖一下曰。一人脑后露腮。一人当门无齿。更有数人。鼻孔没半边。不劳再勘。你诸人休向者里立地瞌睡。殊不知家中饭箩锅子。一时失却了也。你若不信。但归家检点看(欲观其父。但观其子。不忝为乌巨嗣)。

    扬州府仪真长芦且庵守仁禅师

    越州上虞人。依雪堂於乌巨。闻普说曰。今之兄弟。做工夫。正如习射。先安其足。后习其法。后虽无心。以久习故。箭发皆中。喝一喝曰。只今箭发也。看看。师不觉。倒身作避箭势。忽大悟(须知古人悟处。不在箭头上)　上堂。百千三昧。无量妙门。今日且庵不惜穷性命。祇做一句子说与诸人。乃卓拄杖下座(尽大地无一人不知。不劳更下注脚)　尝颂台山婆话曰。开个灯心皂角铺。日求升合度朝昏。只因风雨连绵久。本利一空愁倚门。

    台州府万佛心闻昙贲禅师

    永嘉人　上堂。一见便见。八角磨盘空里转。(一句是知到底。恰如病眼见空花)一得永得。辰锦朱砂如墨黑。(一句是行到底。折合归来炭里坐)秋风吹渭水。已落云门三句里。(若道出得。无有是处)落叶满长安。几个而今不被瞒。(认奴作郎者千千万)竖拂子曰。瞒得瞒不得。(一风都摄。然后转向那边)总在万年手里。还会么。华顶月笼招手石。断桥水落舍身岩(显出元要。今人失其旨矣)　住江心病起。上堂。维摩病。说尽道理。龙翔病。咳嗽不已。咳嗽不已。说尽道理。说尽道理。咳嗽不已。汝等诸人。还识得其中意旨也未。本是长江吃冷水。却教露柱患头风(诸公要见露柱则易。要见长江则难。何故。万顷碧琉璃。浸破双瞳子)　僧问。百丈卷席。意旨如何。师曰。贼过后张弓(者里会得。谁敢钝置伊)。

    高丽国坦然国师

    少嗣王位。钦慕宗乘。因海商方景仁抵四明。录无示语归。师阅之。启悟。即弃位圆颅。作书。以语要及四威仪偈。令景仁呈无示。示答曰。佛祖出兴於世。无一法与人。实使其自信自悟。自证自到。具大知见。如所见而说。如所说而行。山河大地。草木丛林。相与证明。其来久矣。后复通嗣法书。其略曰。生死海中。矌劫难渡。得遇本分宗师。以三要印子。验定其法。实谓盲龟值浮木孔耳。

    九江府东林卍庵道颜禅师

    潼州鲜于氏子　上堂。一叶落。天下秋。一尘起。大地收。鸟窠吹布毛。便有人悟去。今时学者。为甚么却不识自己。良久曰。莫错怪人好　上堂。诸人知处。良遂总知。良遂知处。诸人不知。作么生是良遂知处。乃曰。鸬鹚语鹤　上堂。仲冬严寒。三界无安。富者快乐。贫者饥寒。不识元旨。错认定盘。何也。牛头安尾上。北斗面南看　上堂。一滴滴水。一滴滴冻。天寒人寒。风动幡动。云门扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。不出诸人十二时中。寻常受用。

    福州府西禅此庵守净禅师

    上堂。谈元说妙。撒屎撒尿。行棒行喝。将盐止渴。立主立宾。华擘宗乘。设或总不恁么。又是鬼窟里坐。到者里山僧已是打退鼓。且道诸人寻常心愤愤口悱悱。合作么生。莫将闲学解。埋没祖师心　上堂。道是常道。心是常心。汝等诸人。闻山僧恁么道。便道我会也。大尽三十日。小尽二十九。头上是天。脚下是地。耳里闻声。鼻里出气。(此今日之通病也)忽若四大海水在汝头上。毒蛇穿你眼睛。虾蟇入你鼻孔。又作么生　上堂。闭却口。时时说。截却舌。无间歇。无间歇。最奇绝。最奇绝。眼中屑。既是奇绝。为甚么却成眼中屑。了了了时无可了。元元元处亦须呵(有问狸奴白牯。灯笼露柱。还被呵也无。但向伊道。近来法令稍严。不许搀夺行市)　上堂。佛祖顶[宁*页]上。有泼天大路。未透生死关。如何敢进步。不进步。大千没遮护。一句绝言诠。那咤擎铁柱　问不施寸刃。请师相见。师曰。逢强即弱。曰何得埋兵擢斗。师曰。祇为阇黎寸刃不施曰未审向上还有事也无。师曰有。曰如何是向上事。师曰。败将不斩(者僧有头无尾)。

    处州府连云道能禅师

    僧问。镜清六刮。意旨如何。师曰。穿却你鼻孔。曰学人有鼻孔即穿。无鼻孔又穿个甚么。师曰。抱赃叫屈。曰如何是就毛刮尘。师曰。筠袁虔吉头上插笔。曰如何是就皮刮毛。师曰。石城虔化。说话厮骂。曰如何是就肉刮皮。师曰。嘉眉果阆。怀里有状。曰如何是就骨刮肉。师曰。漳泉福建。头匾如扇。曰如何是就髓刮骨。师曰。洋澜左蠡。无风浪起。曰髓又如何刮。师曰。十八十九。痴人夜走。曰六刮已蒙师指示。一言直截意如何。师曰。结舌有分(且道此老东刮西刮。毕竟刮着也无。今日有问。但云者里不消一刮。若问如何是一刮。答云。伸手缩手都打杀。如何是不消。答云。个个猢猢会着袜)。

    杭州府灵隐最庵道印禅师

    汉州人　上堂。大雄山下虎。南山鳖鼻蛇。等闲撞着。抱赏归家。若也不惜好手。便与拔出重牙。有么有么　中秋上堂。举马大师与西堂百丈南泉玩月话。师曰。马祖垂丝千尺。意在深潭。西堂振鬣。百丈摆尾。虽则冲波激浪。未免上他钩线。南泉自谓跃过禹门。谁知依前落在巨网。即今莫有绝罗笼。出窠臼底么。也好出来露个消息。贵知华藏门下。不致寂寥。其或未然。此夜一轮满。清光何处无(出来露个消息。道绝人荒。其或未然。门庭热闹)。

    建宁府竹原宗元庵主

    本郡连氏子　示众。若究此事。如失却锁匙相似。祇管寻来寻去。忽然撞着。恶。在者里。开个锁子。便见自家库藏。一切受用。无不具足。不假外求。别有甚么事　示众。诸方为人抽钉拔楔。解黏去缚。我者里为人添钉着楔。加绳加缚了。送向深潭里。待他自去理会(且道是抽拔语。是添着语。若道是添着语。孤负竹原。若道是抽拔语。孤负自己。要得不孤负么。问取张家打油匠去)　示众。主法之人。气吞宇宙。为大法王。若是释迦老子达磨... -->>

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