玄宗朝翻经三藏善无畏赠鸿胪卿行状 (2/2)

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身同世间。不舍生死。汝久离诸相。宁有病耶。言毕冲天。则洗然而愈矣。路出吐蕃。与商旅同次。夷人贪货。率众合围。乃密为心印。而蕃豪请罪。到中国西境。夜有神见曰。此东非弟子界也。文殊师利。保护中州。礼足而灭。以驼负经。至西洲渡河。龙陷驼足。没于泉下。乃和尚入泉三日。止龙宫而化之。牵驼出岸。经无露湿　睿宗道尊德盛。玄契无方　诏僧若那。及将军史宪。出玉门塞表以候来仪。开元继兴。重光大化　圣皇梦与高僧相见。姿状非常。躬御丹青。图之殿壁。洎　和尚至止。与梦合符　天子光灵。而敬悦之。饰内道场。尊为教主。自宁萨以降。皆跪席捧器焉。宾大士于　天宫。接梵筵于　帝座。礼国师。以广成之道。致　人主于如来之乘。巍巍法门。于此为盛。有术者握鬼神之契。参变化之功。承　诏御前。效其神异　和上恬然不动。而术者手足无施矣。其余秘密。代莫闻也。累请居外　敕诸寺递迎。随驾至洛京　诏于圣善寺安置。自出内之后。道俗瞻礼。奔起华夷　和上临之。贵贱如一。奉仪形者。莲华开于眼界。禀言说者。甘露降于心源。超然自悟曰。有其人矣。法侣高标。唯尊奉长老宝思惟。其余皆接以门人之礼。禅师一行者。定惠之余。术穷天地。有所未达。咨而后行　和上质粹神迈。气和言简。不舍律仪。而身心自在。下离宴坐。而愿力俱圆。有来则应。触境无碍。故众妙愁解。艺能兼于百工。大悲普薰。草木同于一子。不知其极也。于本院。铸金铜灵塔云。以此功德。应缘护世。手为模范。妙极人天。寺众销冶至广。庭际深隘。卢恐风至火盛。灾延宝坊。笑而言曰。无可为忧。自当有验。及鼓铸之日。大雪蔽空。灵塔既成。瑞花飘席。前后奉　诏。穰旱致雨。灭火反风。昭昭然遍诸耳目矣。从容止请。大庇缁林。正法之兴。系于龙象信也。表求还国。优诏不许。开元二十三年十一月七日。右胁累足。涅槃于禅室。享龄九十九。僧夏八十。法界凄凉。天心震悼。赠鸿胪卿。遣鸿胪丞李岘。威仪僧定宾律师。监护葬于龙门西山。涕慕倾都。山川变色。弟子僧宝思。户部尚书荣阳郑公。善果曾孙也。弟子僧明思。琅玡王氏。并高族上才。超然自觉。自心言为乐说之辨。妙用即禅那之宗。入和上之室。惟兹二人而已。乾元岁。再造天维。大君心证无缘之慈。躬行不遗之孝。于是梵释扈跸。天龙济师。凶秽扫除。人只清净。位光付嘱。教大兴一行。二禅师爰以偈颂。刻之金石。法离文字。道不可名。以慰门人感慕之心。有同颜子。喟然之叹。其文曰。

    释宫尊种　　龙扶出池　　舍位成道

    为人天师　　度微尘众　　行甘露慈

    风清热恼　　月破昏疑　　法本不生

    我今无得　　随方演教　　聿来中国

    帝后承迎　　天花满裓　　欢喜园中

    唯闻瞻卜　　百千万亿　　调伏其心

    灌顶自昔　　声闻现今　　山王高妙

    海月圆深　　示灭非灭　　空悲鹤林

    伊水西山　　冥冥石室　　金棺已闭

    式瞻元日　　双宝绍明　　教尊言密

    归我法者　　因权悟实

    (本云)贞元十一年。岁次乙亥。四月戊戌朔。十七日甲寅建。乾元元年。郭令公奏。塔院为广化寺。专捡校。当寺弟子上座僧。善义寺主僧光秀　都维那僧志满弟子前上座惠照　昙真　寺主如璋。坚固典座。道岌　扶风马瞻河东屈贲刻字。

    于时应安三年八月十三日令书写之毕

    年来之间。寻本之处。适得其文。仍托二仁令写了。请来可寻之(大宋高僧传无畏传并依凭此记了)。

    应安三年八月日(加一交了)

    权少僧都贤宝(生卅八)

    一善无畏门人嵩岳敬贤禅师(付一行禅师事)

    五祖弘忍大师──北宗神秀禅师┐

    ┌──────────────┘

    │嵩山教禅师(无机绿语句不录)

    └嵩山普寂(无机录语句不录)──嵩阳寺一行(同)

    已上传灯录第四抄之。

    私云。嵩岳会善寺敬贤禅师从无畏三藏。受菩萨戒羯磨仪轨。咨问大乘微妙要旨。西明寺惠惊禅师撰集为一卷禅要是也。彼敬贤者恐神秀禅师门资敬禅师事欤。彼禅要惠惊禅师所撰。一行禅师加再治欤。以心地秘袂随文可知其旨欤。

    嵩山普寂谥号大照禅师也。见大宋高僧传。又真言一行从大照禅师。受禅法之旨。见小野纂要集者。嵩阳寺一行者无畏门人同体也。且其旨大宋高僧传第五。一行段所载也。

    延享四丁卯岁夷则衲九缮装了

    跋陀罗系怛缚(生年六十四)