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补。绿阴亭上看医书。
圆镜法师 汾州人。早岁出家。游心贤首讲肆。得悟诸经密旨。常游平阳府妙楼山石室寺。为众说法。一日至北门瓦窑坡上。凿构一庵。如龛燕默其中。忽嘱其徒曰。吾将归矣。请其期。曰来日耳。晨兴沐浴。即更三衣焚香。趺坐说偈而逝。
月江禅师 名觉净。号月江。姑苏人。父沈母钮。出家张墩古拙座下。授以念佛公案。参岘山大宗。指见东明旵师契悟。返古道山居活理庵。天顺间住小鸿村水心院。历二十年示门人道林曰。吾往矣。一衣一钵。此正法眼藏也。寿七十九。立塔以瘗灵骨院中云。
无极禅师 讳灏。住持径山。当七十一代。一日诵心经坐脱。
宗胜 讳胤。住持径山。当七十二代。常时礼佛。一日卧去。
丙戌二年三月。廷试取罗伦第一。伦嗜学好古。笃志尚行 十二月学士李贤卒。赠太师。谥文达。
丁亥三年 戊子 己丑。
庚寅六年。尚书魏骥。年九十八卒。谥文靖。尚书王翱。年八十四卒。谥忠肃。
辛卯七年 壬辰八年七月。大风雨雹。有如牛者。五州之北。山吼三日而裂。
癸巳九年 甲午十年。
正觉禅师 讳成。住持径山。当七十三代。持戒精专。无病而终。
用璚 讳琚。住持径山。当七十四代。禅定不懈。端坐默化。
乙未 丙申十二年七月。京师黑眚见。其状一片黑气。其疾如风。或自户牖入。至则人皆昏迷。金睛修尾。状类犬狸。
丁酉 戊戌十四年。修撰罗伦卒。谥文毅。
己亥 庚子 辛丑。
壬寅十八年。陈献章。字公甫。广东人。筑一室名阳春。日杜门端默其中。以明心为务。曰舍彼之繁。求我之约。又曰。为学须静坐。养出端倪。方有商量处。
癸卯 甲辰 胡居仁。其学以忠信为本。以力行为要。因以敬名斋。聘请主白鹿洞书院。卒年五十一。有敬斋录居业录。
乙巳 丙午 学士商辂。抗节致忠。关系千古。卒谥文毅。
丁未八月上崩 九月六日。皇太子即位。大赦天下。
孝宗敬皇帝
宪宗长子。纪妃生于西宫。妃少乳。太监张敏以粉饵餔之。护视惟谨。后悼恭太子薨内官渐传。西宫有皇子。六岁矣。万贵妃惊而召入昭德。因立为太子。宪宗崩。即位在位十八年。年三十六岁。乙丑五月初七日。崩于干清宫。上徽号曰。导天明道诚纯中正圣文纯武至仁大德敬皇帝。庙号孝宗。葬太陵。
戊申弘治元年。加赠前少保兵部尚书于谦特进光禄大夫柱国太傅。谥肃愍。建祠墓所。赐额曰旌忠。春秋致祭。
大阐禅师 名惠通。号大阐。政和邵姓。年二十。造宝积玉溪师处出家。参周山主。付念佛公案。积久透彻。后住樵阳君峰示寂[勞-力+凡]绝禅师 讳瑞。南昌人。礼荆门无说和尚剃发。见宝峰大师反覆辨诘。机缘契合。付以袈裟拂子。住钟陵名刹。弘法接机甚众。
己酉二年。邹智字汝愚。四川人。读书龙庵。十九发解。乡人争看口占。龙庵山上旧书生。偶掇三巴第一名。天下许多难了事。乡人何用大相惊。后论事见斥。诗曰。人到白头终是尽。事垂青史定谁真。梦中不识身犹系。又逐东风入紫宸。又曰。尽披肝胆知何日。望见衣裳只此时。但愿大平无一事。孤臣万死更何悲。
庚戌(至)丁巳十年。纂修大明会典各省天鸣地震。
戊午六月熊入京师。未几城内在处火灾。延烧甚烈。
竺芳禅师 讳蕊。住持径山。当七十五代。时常说法度人。一日坐逝。
庭礼禅师 讳酬。住持径山。当七十六代。十年不出户。安然坐脱。
天才禅师 讳英。住持径山。当七十七代。每常劝人念佛。自念佛而终。
樵山禅师性空禅师静晃禅师
印宗禅师默堂禅师宝月禅师
天晖禅师(昹)吉庵禅师休休翁
野翁禅师(晓)宝芳禅师(进)月幻禅师
己未十二年。
甲子十七年。陈茂烈。养母疏略云。慈帏衰迈夕照如飞。母今年七十有七矣。君恩犹可以再酬。母年不可以多得也。又一母一子各天一涯。千思万思无时不思。疾病独自呻吟。药饵孰与调节。臣既思母则报主之心乱。母复思臣则保身之念微。臣心可愍。母心尤可虞也。又庶得以慰倚门之望。少伸寸草之帎。又尚期捐尘埃之报于将来。更效犬马之劳于未死云。
乙丑十八年五月。帝不豫。顾命辅臣崩于干清宫。十八日皇太子即位。大赦天下。
武宗毅皇帝
孝宗长子。张太后所生。时年十五太陵崩。即皇帝位。乙丑正月十八日也。在位十六年。寿三十一。上徽号曰。承天达道英肃睿哲昭德显功宏文思孝毅皇帝。庙号武宗。葬康陵。
丙寅正德元年三月。星陨如月 雷震郊坛太庙奉身殿 七月彗见参井。扫太微垣。大白经天 章懋潜心大业。身体力行。登仕五十年。年七十余。谥文懿。枫山先生。刘大夏廉退无营。官至一品致仕 学士谢迁刘健致仕 王鏊吴县人。入阁典机务 李东阳乞致仕 张元祯。称东白先生。
丁卯二年八月。黄河清。庆云见翼轸分野。应世庙生。
戊辰 旃檀瑞像。至此二千五百年。
辛未六年。上方好佛。自名大庆法王。有僧奏。田百顷。为大庆法王下院。
壬申 黄河清。清河柳家浦九十里清五日。马文升年八十七卒。赠太师谥端肃 李东阳卒。赠太师谥文正 石经山寺。朱宁营建。穷极壮丽。上亲幸焉 汤峪山王泉亭。
古音禅师 讳法琴。自号玉泉老人。兴贤蔡姓。母黄。二十五礼赤石山主出家。问法。叩大阐参性空静晃印宗诸大士。商确决择。又遇宝明寿堂印可。应瑞岩请。为众说法开示详悉。后于斗峰创一大刹。弘化一方。示寂之日。群鸟悲鸣池鱼跃起。有醍醐集三卷。行世。
无闻禅师 名思聪。字无闻。初晤独翁。次同云峰月山。习定多年。后谒卧云不会。二处请益。有扇子颂。举起分明甚妙哉。清风匝匝透人怀。个中消息无多子。自有通身欢喜来。又颂曰。古云峰顶人难觑。偶被风来映落霞。百鸟未归天已晚。夜深依旧宿芦花。
云峰禅师赤石山主宝明禅师
月山禅师卧云禅师不会禅师(遇)
无能禅师(教) 无用禅师(宽)天池禅师(春)
白牛禅师慧堂禅师宝珠禅师
癸酉(至)己卯十四年六月。宁王宸濠反。十六日始。七月王守仁讨之 七月二十六日。悉已被擒 八月下诏南征。
王守仁 浙江余姚人。字伯安。号阳明。自幼聪明才辨擅名。登进士提督军务。屡平剧盗。倡义讨宁。勋业益隆。倡良知道学封新建。
悦山禅师 讳恺。住持径山。当七十八代。常笑无嗔。临终亦笑而寂。
石牕禅师 讳珉。住持径山。当七十九代。耽文证果。临终趺坐而逝。
月林禅师 讳镜。杭州人。少颖异稚龄出家。弱冠剃染专修净业。参本来人。久之乃省。作偈曰。本来人本来人。无脑无头作么寻。蓦然揪着个鼻孔。试看元来是白丁。自是声名远著。住持径山。当八十代。进士张公宁赞之。其略曰。瑞芝三秀古柏十围。得正度于无传。嗣妙法于东屿。又云。超龙眠于下界。兴象教于中衰。丞相开选佛场。和尚晤出世法。乘流而行遇径而止。命当年国一亦起于昆山。容首度坡仙。重游于方丈。凡吾方外之友。尽赞僧中此郎。正德己卯归寂。
庚辰十五年闰八月。上幸故学士靳责第。时柩在堂上。抚临嗟悼之。命所从番僧。为诵经荐福。
辛巳十六年。罗钦明。江西人。所著困知记。深明性理之学。官至吏部尚书。谥文庄 二月上不豫。三月十四日崩于豹房 迎兴献王长子至。即皇帝位。大赦天下。
天奇禅师 钟陵人。父江台。母徐氏。二十闻。无说能和尚乃有道之士。依之出家剃落。教看一归何处话。后得昱首座苦口提携昼夜拶逼。用心至其目如睹。其耳如听。字字明白句句历历。昼夜如一。遂得豁然。又见宝峰禅师。乃得印证。有语录行世。
杰峰禅师 大信大疑。大疑大悟。提起话头一切不顾。行参坐究口念心思。密密推穷时时觑捕。忽朝拶破疑团。睹面更无回互。
古心禅师大因禅师月印禅师
世宗肃皇帝
兴献王长子。宪宗之孙也。兴献封于湖广之安陆。正德丁卯八月十五日。上生于与邸。王薨。上嗣理国事。至是年十五矣。武宗无子。临崩奉诏迎立。在位四十五年。寿六十。上徽号曰。钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝。庙号世宗。葬永陵。
壬午嘉靖元年。毁剖玄明宫佛像。金屑一千三十两。从赵璜之言。毁折京师寺院。屠应埙。一夕发檄行之。
癸未四年八月。晋王奇溯母病渴。王祝天甘泉涌出。病愈建醮酬祷。有双鹤飞鸣绕坛。母卒。王哀毁。古柏生奇花。异香袭人。
丙戌五年。御书十二言曰。法祖安民。奉天行道。福善祸淫。颁示群臣。上制敬一箴。及注范浚心箴视听言动四箴。颁赐大学士。更定大礼全书。为明伦大典。
鉴古韵语 含春堂稿
丁亥六年五月。京师雨钱 七月南京雨血 日重晕生珥 白虹弥天。
戊子七年。御制十六字箴曰。卓尔之见。一贯之唯。学圣君子。勖哉勿伪 提督两广军务上守仁。收两广诸寨。贼寇悉平。
宝峰禅师月天禅师无尽禅师
古春禅师(奇)海天禅师楚峰禅师
指南禅师月溪禅师照堂禅师
庚寅九年。建圜丘于南郊。其化为皇穹宇。建方泽于北郊。其南为 皇祗室。作朝日坛于东郊。夕月[土*玄]于西郊 王守仁。后谥文成。胡世宁谥肃愍。杨一清谥文襄。桂萼卒谥文襄。张璁易名孚敬 重刊二十一史成。
辛卯 清馥殿 翠芳亭 九五斋 皇史宬 锦芬亭 宝月亭 精一堂 恭默室。
乙未 上曰。有德行者。方可为人师范。文章是末艺耳 祀天重器成 除禁中佛殿。并毁大善殿金范佛像。
己亥 张孚敬。狥国之纯臣。振古之人豪。卒赠太师。祭葬荫子有加。上亲按谥法。以危身奉上。谥曰文忠。盖特眷云。
庚子七月。方士假朝用。以烧炼术。进授紫府宣忠高士。术卒不验。顾鼎臣昆山人。卒赠大保。谥文康 霍韬南海人。卒谥文敏。
癸卯七月。荧惑入南斗。江南斗米二钱。
甲辰 木土火三星聚于房。六月荧惑犯南斗。
丁未 大同女。年十七化为男 十月夏言。死于西市好。去天上辞宰相。却来平地作神仙。
辛亥三十年 壬子十一月。杨继盛迁官。
癸丑 杨继盛。疏严嵩专政误国十罪。妻劝鬼号。而致囚狱拷掠处决。
乙卯冬。杨继盛诣朝审。士庶夹道共指曰。此天下义士。继盛口吟。风吹枷锁满城香。簇簇争看员外郎。岂愿同声称义士。可怜长板见君王。圣明厚德如天地。廷尉称卒过汉唐。性僻生来归视死。此身原自不随杨 藏予血三年而化碧。即地下必有以报应生。
庚申 宁夏地震。嘉兴湖州大震。屋庐袅袅如布帆 工部尚书刘麟卒。赠太子少保。谥忠清。
法舟禅师 讳道济。字法舟。生思贤里。族张氏。年二十余。入天宁寺为行者。服勤默堂宣禅师座席。次事吉庵祚公。朝夕参叩。一日闻佛殿磬响。豁然契悟。趋庵方丈。决择印可。继谒古印云峰诸师。日益深奥。住觉王景德双髻等刹。嘉靖初出世金陵安隐。僧问如何是安隐境。师曰。三山半落青天外。二水中分白鹭洲。又问。何如是安隐家风。师曰。石虎山前斗泥牛水底眠。次抵阳羡还携李云寄天宁灵光诸刹。买舟南湖信风游诔。后入吴兴弁山居之。复归天宁遂终老焉。师持神咒多验。咒枯井以重泉。特梵僧而假榻。青蛙就牕听诵。神人入户护持。后复嬉笑怒骂。纵横自调。而人不能测矣。庚申之秋寝疾而逝。年七十四。腊五十二。塔其骨于别室。有法语偈颂。名剩语。
辛酉四十年。访仙术异人。符箓秘方。
壬戌 严嵩致仕。世蕃充军 癸亥四十二年。
玉芝禅师 讳法聚。号月泉。嘉禾富氏子。母冯氏。幼肄儒业。淹贯经籍。事王阳明先生。得良知之旨。出家后参梦居禅师。呈二偈曰。湖光倚仗三千顷。山色开门五六峰。触目本来成现事。蒲团今不炼顽空。(一)满目风光足起居。有谁平地别亲疏。纵令达磨传心诀。问著依然不识渠。问答切磋。由是了悟。结庵荆山。有芝产于座下。人号玉芝和尚。后居天池山以终老焉。一时道学先生。若一庵唐公龙溪王公．白石蔡公。访师山中证儒释大同之旨。师题蔡公廓然堂曰。儒曰大公。释曰无圣。不二不一。水月空镜。心非物伍。物不我兢。海印淼罗。寂感斯应妙圆致。止曰。惟正定。嘉靖癸亥岁逝世。有语录行世。
云亭禅师 讳正宗。住天池。与玉芝为道义之友。心宗透悟。教理深明。洒落直遂。有古人风。临终沐浴趺坐佛前。索笔偈曰。六十四年是正宗。今朝特地显家风。五蕴渣滓俱涤尽。天池月色映晴空。
梦居禅师 住金陵碧峰山。乃玉芝得法之师。其接玉芝之际。即其二偈叱曰。非非。芝曰。云何非非。居曰。子不非非恁人非非。梁皇达磨两不见机。何劳折苇。又遣人追。古之今之。落人圈缋。芝曰。如何得不落人圈缋。居打一掌曰。是落也是不落也。芝即礼拜。
无瑕禅师佛鉴禅师非幻禅师
会原禅师道智法师净戒法师
万松法师 名慧林。号万松。姓沈氏。仁和人。出家法轮寺。礼天目平野老人获闻心要。入京师历诸讲廗。研究玄奥。于空幻叟处陈其所诣。为嗣法云。遁迹诸暨山中。寻入径山。接引后学。临终偈云。七十七年。浮踪何倚。本无去来。应缘而已。塔于菖蒲田之传衣庵云。
甲子五月。上夜坐庭中。御幄忽获一桃。明日又获一焉。是月白兔生二子。未几寿鹿亦生二子。群臣表贺。手诏答之。
乙丑 方士熊显江西人。进法书六十六册。诏赐冠带银币而遣还。又赵添寿进献符法三十六本。特给冠带。敕遣还乡。
丙寅四十五年。海瑞广东人。抗疏上言。下诏狱。中外相顾失色。瑞直声闻天下 十二月十四日。上崩于干清宫 裕王即皇帝位。海瑞狱中。闻上晏驾大恸。绝而再苏。哭终夜不休。
穆宗庄皇帝
世宗第三子。初封裕王。太子薨。帝崩即皇帝位。在位六年。于壬申五月二十六日崩。寿三十六。上徽号曰。契天明道渊懿宽仁显文光武纯德全孝庄皇帝。庙号穆宗。葬昭陵。
丁卯隆庆元年。陈以勤。上谨始十事。曰定志。曰保位。曰畏天。曰法祖。曰爱民。曰崇俭。曰揽权。曰用人。曰接下。曰听言。诏削真人邵元节．陶仲文官爵。诰命毁其碑坊。藉其田宅 赠杨继盛。为光禄寺少卿。谥忠愍。子应尾为国子生 十一月金星入南斗 十二月天鼓鸣 流星如盏大。尾光三丈余。
荆山法师 讳珂。曾会楞伽三译。以便学人简阅。隆庆改元。弘法于湖城之飞瑛塔院。传法弟子有鹫岩天机等。
禺川禅师 讳真慧。号禺川。姓符。雉城人。侍镜空于鹿山寺。手书法华经十二部。分供诸刹。礼清净三业。积久应感。智慧超越。往天池参玉芝。授以万法公案。一心参究。书无常二字于几上。手持戒拍以擎昏散。久久醒发。芝为印可。后首众于飞英荆山法席。罹县令之窘。守戒而终。偈曰。何时种下无明苦。聚会今来受折磨。痛痛未能空色蕴。闲闲犹自觉安和。天花不向空中散。更鼓偏从月里挝。分受谁能逃定业。此身生死任由他。年四十六。有禺川稿。
云谷禅师 讳法会。嘉善怀氏子。始于嘉禾大云寺习瑜伽教。后谒法舟济公于天宁。教以学道以悟为主。授以谁字公案。一日食碗堕地有省。住丛桂庵天开岩。有问如何是西来意。曰有水皆含月。无山不带云。又示众曰。古人道终日吃饭。不嚼粒米。终日行路不踏寸地。如是用心方有少分相应。师住栖霞。曾示袁了凡立命玄谈。
戊辰二年三月。册立皇太子 五月陕西民李良两。变为妇人(同贾伉俪)张居正条上六事。振纪纲固邦本。饰武备等。
己巳三年。高拱兼太师尚书学士。入阁豫机。掌吏部事。海瑞为佥都御史总理漕运。巡抚应天等处。
庚午四年八月。浙江湖州府山崩成河 九月河决。小河口三百里皆淤。坡顾成河。溺人失米甚众。
辛未五年。浙江杭州栗树生桃 蔡汝贤曰。微阳初生。宜遏欲养静 张居正。以少傅加太子太师。吏部尚书。建极殿大学士。
壬申六年四月。浙江黑眚日见时。杭州黑雾中。一物蜿蜓如车轮。月光掣电冰雹随之。
五月南直隶龙目井化为酒 五月二十六日。上崩于干清宫 六月。皇太子即位。
神宗显皇帝
穆宗长子。李贵妃所生。年十岁穆宗崩。即皇帝位。在位四十八年。庚申七月二十一日崩。寿五十七。上徽号曰。范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝。庙号神宗。葬庆陵。
癸酉万历元年。上谓张居正曰。幸悉心见辅。因赐金币。居正泣谢。张居正进帝鉴图说。指陈大义。上喜动颜色。
明龙禅师 淮南姚氏。俗讳东阳。尝补邑庠嗜书典。从大光和尚祝发进具。寻居羊山秀峰庵。鹑衣一衲诸陵中贵人多檀助之。木宁汪司马道昆。闻师名瞻敬甚至。问能作常住乎。曰无常无住。辞归。除夕集众告曰。元年元日吾当行矣。夜半命弟子视中星。师曰。日午乃行。元日羊山放五色光。至日中。师辞众坐化。举众望光罗拜曰。佛耶佛耶。愿以此光普照下土。汪公为之铭。
甲戌二年。以吴岳为南京吏部。尚书岳清操绝代。茅屋薄田。日惟默坐一室阐禅经数卷。不谒客。游行惟跨一驴。一事简便云。中宫欲建浮图。为万寿焚修之地。工科疏止。
丁丑五年十月朔。彗星见斗牛间。其尾指婺女。长数十丈。光芒竟天。状若练。气成白虹 大内火 身服绣豸。心同犬羊(邹兄标语)。
辨融禅师 初住庐山。证华严三昧。得大解脱法门。后入京师大作佛事。化度群品。王公大臣瞻仰敬服。云栖大师与众同参。师曰。不要贪名图利无扳缘贵要之门。惟一心办道。老实持戒念佛。
笑岩禅师 金台世族也。父吴门。母丁氏。弱冠出家。礼大寂能和尚为师。后遍参知识修进开悟。后隐京师柳巷。罕接见人。云栖大师诣京师叩谒请法。深相契会密传心要云。有笑岩集四卷行世。
素庵法师 讳真节。号素庵。襄阳人。少为郡诸生。忽宿根内萠。辞割亲爱。礼明休和尚祝发游燕都。居秀法师座下。深得贤首之旨。学富内外诸方以龙象推之。久之甫还。住持栖霞众逾三百。教备三观五乘。居十年一时名公陆五台李石麓等。盟为方外交。尝讲法华宝塔品。空忽现宝塔于座前。一如经言。四众跂观洒然希觏。中使奏。慈圣皇太后命至。同睹圣瑞。乃出上方金缕僧伽黎衣一袭。宣慈旨赐之。即于讲堂之西。建一浮屠以征神化。汪道混记其事。
庚辰八年。文华殿西柱础上。有天下太平四字。拭之不泯。张居正曰。此瑞也。请上临观。上见之曰。此伪也。不怿而罢。
无趣老人 讳如空。秀水人。族姓施俗。号静斋。留心内典志慕祖道。同友济法舟参访八年。谒野翁晓禅师。指参一归何处话。后闻鸡鸣有省。往扣决择。蒙翁印可。付衣付法偈曰。非法非非法。非性非非性。非心非非心。付汝心法竟。师剃染后居敬畏。于万历庚辰八月六日逝世。年九十岁。入灭偈曰。生来死去空华。死去生来一梦。皮囊付与丙丁公。白骨断桥随众。呵呵。明月清风今弄。
丁亥 海瑞刚直清廉。执法持公。卒于官。赠太子少保谥忠介。遣行人护丧归葬。士大夫醵金为敛。小民白衣冠泣送。百里不绝。
千松法师 讳明得。号月庭。得法于万松之门。故又号千松。湖州乌程周氏子。十三出家郡之双林庆善庵。首参百川海公不契。次遇万松禅师。授以楞严大旨。研究朗然。偈曰。楞严经内本无经。觌面何须问姓名。六月炎天炎似火。寒冬腊月冷如冰。深得华严宗旨。梦游兜罗绵世界。登座阐经偈。从本已来无。今日何曾有。一毛头上现。虚空笑开口。咄下座即寤白松。松抚之曰。此圣力之冥被耳。后于径山凌霄峰。力参说偈曰。千年翠竹万年松。叶叶枝枝是祖风。云岳高岑栖隐处。无言杲日普皆同。万历丁亥秋告众曰。吾为汝等。转首楞严法轮。作再后开示。无复为汝更转也。冬示疾。明年正月十七日。吉祥而逝。寿五十八。腊四十六。荼毗塔于径山。
麓亭法师 释祖住。字幻依。号麓亭。丹徒人。族姓杨。母朱氏。梦僧入至觉而诞。十三入龙蟠山。依朝阳和尚。受法华华严诸大部经。剃染进具。通晓诸经大义。游少室参大章和尚。至伏牛谒高安。诣都下礼松秀二师。尽得清凉宗旨。往京万寿寺。演华严大钞。至入法界品。地震天雨宝花。无极妙峰承印俱与会。万历丁亥九月二十二日。沐浴趺坐说偈曰。虚空无面目。无位强安排。话头不话头。处处是如来。又曰。今年六十六。不知做甚么。咦诸人著眼。看这个消息。佛祖到来也。用他不著。言讫而逝。年六十六。腊五十四。塔于莲华峰北。
大智禅师 建志坚强。励行严肃。初住普陀海潮庵。久之恢拓巨刹。纳众千余。四海至山进香大士者。得一瞻仰为庆幸。檀施殷繁。福缘宏胜。朝廷降弊潞王奉衣。俨然一大士生现其山。有徒天然住千步沙。承绳步武。克振宗猷者云。
李卓吾。讳贽。官至刺史。挂冠祝发住持龙湖。率众焚修。为人豪爽英敏。著述颇多。有华严合论简要。及焚书几卷。多论佛法性理等学。
戊子十六年。混河水来自西北。即古桑干河。出庐桥天津。直流入海。黄河发源昆仑。入中国数千里。诸水皆入其中。为害大。
象先禅师 天台慈云寺。释真清。号象先。长沙湘潭罗氏子。生而颖异。日课经史数千言。终身不忘一字。年十五补邑庠。十九投南岳宝珠和尚。剃染受具戒。看无字话久之。因舟触岸有声忽有省。珠喜而嘱。宜善护持。珠化后师驻觉皇患疾。梦关君授药而愈。众扣师室。师从容语曰。圆宗无象。满教难思。会旨者山岳易移。乖宗者锱铢难入。众稽首而退。一夕梦琳宫宝树弥陀三圣。师方展拜傍有沙弥。授与一牌曰。戒香薰修。寤中品往生之象也。万历丁亥八月。蒙慈圣太后赐金紫方袍以宠之。戊子正月二十九日告门人曰。吾净土缘熟。圣境冥现。此人间世固不久留。至夕别众而逝。荼毗舍利红白绿三色。香气郁郁。寿五十七。腊三十七。塔于寺西缁文溪之上。
西方合论 中郎袁宏道撰。分叙十门。第一刹土门。二缘起门。三部类门。四教相门。五论理门。六称性门。七往生门。八见网门。九修持门。十释异门。中郎著述颇多。此论为往生之本。伊弟小修中道专修净业。中郎先小修而卒。后小修卒时。见中郎来。谓已生净土。今迎弟诣彼。小修诘曰。汝何以得生。曰吾以著合论之功。承此得生耳。小修兼问其他。中郎答言甚少。但武林虞淳熙。以著净土诗而生也。
庚子二十八年。通政沉子木奏言。建文帝御宇。顾不得一盂麦饭。下同齐民。于谊太忍。或祔食高庙懿文之侧。以彰大义。
佛法金汤编 讳真居士。赤水屠隆撰。发明圣教渊微之理。品题当世师友之英。金城汤池为外护严矣。
净土资粮 桐乡居士庄广还。字复真。礼云栖采集经论。及古今缁素莲宗之枢要。力劝修持。为往生净土之资粮。有六卷云。
妙峰法师 讳真。为千松之嗣。号百松云。重兴天台三观十乘之学。申明性具理具之宗。判楞严为方等实相。有百问行世。
月川法师 讳镇澄。住持五台。时赴京师大弘法化。所著有楞严正观疏．永嘉集注。行世。
大休禅师 名实。一号际庵。新郑人。至伏牛山参古心。又参天奇付法。自偈。法身元无相。真性本来空。识得这消息。内外显家风。
妙有禅师 名智空。云南葛姓。住苍山。谒万松得授记莂。赴天界居超果。徐太师请居余山。师契悟直指之道。念念以净土为归。
易庵法师 名如通。自称芦江老叟。初谒万松决择心要。吴越名山赖兴复者甚众。后赴天台国清。说偈而逝。年七十三。
慧广禅师 讳真缘。锡山人。得悟性宗。兼修念佛三昧。于育王获睹如来丈六金身。因是感激然身。顶间现化佛。灵化殊甚云。
紫柏大师 讳僧可。号达观。吴江人。姓沈氏。少负侠气。遇虎丘慧轮出家。后往清凉燕京。大竖法幢。后罹诬而终。有紫柏老人集。
雪浪法师 创讲经典正文不牵注疏。为一时缁素所尊。有雪浪集云。
绍觉法师 讳广承。住莲居双弘性相启迪英贤云。
无幻禅师 讳性冲。号古湛。得法于无趣老人。有语录行世。
一心禅师 住宜兴龙池山。建立禅宗。接引来学。
仪丰禅师 讳方彖。夔州人。参金庵。依遍融释疑。颂云。三玄三要没来由。用尽机思无处求。窗前移步灶前过。白云青嶂齐点头。
孤月禅师 名净澄。燕都人张姓。参月溪老人。指示有省。闻爆竹声豁然心空。又造云谷师处。付于衣法。诗云。甘贫林下思悠悠。竹榻横眠枕石头。格外生涯随分足。都缘胸次为无求。有清凉录行世。
云栖大师 讳袾宏。字佛慧。号莲池。杭城世族沈氏。初为诸生。三十后。礼性天理和尚。出家行脚多年。备尝艰苦。归住杭之云栖。创建禅林安居海众。精修净土玄猷。整饰羯摩胜轨。住世八十一年。著书三十二种。名闻朝野。法布华夷。过现未来善知识之样子。禅教律部大和尚之标题。于生也福缘隆重。于殁也德泽绵延。乙卯年寂。
纳川法师 名真海。一号学亭。宁海人。得法于千松座下。讲演于天台太平仙居。及弁山资福等刹。年七十三。说偈告终。
寿昌禅师 名慧经。字无明。因阅金刚经。发心住静二十四年。参瑞峰和尚。请益相契。居寿昌。寿七十一。大书今日分明指示终。
丁巳四十五年。上于五台山建龙华大会。御赐锡杖衣钵一千二百五十副。盛阐宗猷。古心承芳二师住持。如是三年三次云。
憨山大师 讳德清。恢弘那罗延屈。兴复曹溪道场。注有楞严通议．法华通议．楞伽记．圆觉解．金刚决疑道德南华等注。行于世。
戒山法师 讳传如海盐顾族。出家昭庆。得法于妙峰师席。所著有楞严截流法华抒海行世。外有道德方笑及庄参等云。
幻居法师 讳真界。号悦堂。为千松之高足。住径山传衣庵。著有楞严纂注．起信注．金刚直解．因明缘缘等解。说法城山圆证云。
西方直指 渌田一念居士著
法喜志 冰莲道人著
法界安立图 燕山贝琳讳仁潮著
楞严正脉 交光法师真鉴著
法华知音 隐璞法师著
法华大窾 一雨法师著
楞严直解 仁安法师著
楞严合辙 一雨法师著
楞严圆通疏 无尽法师讳传灯著
庚申四十八年七月。上不豫。二十一日上崩于干清宫 八月初一日。皇太子即位。改元泰昌元年。
光宗贞皇帝
神宗长子。贵妃王氏所生。万历壬午年生。辛丑年十月十日。册立为皇太子。至是神宗崩。以八月朔即皇帝位。在位一月。建元泰昌。寿三十九年。上尊号曰。崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝。庙号光宗。葬庆陵。
庚申泰昌元年八月初一日。上即皇帝位。大赦天下。九月初一日。上崩于干清宫 九月初六日登位。
熹宗哲皇帝
光宗长子。王才人所生。时年十五岁。光宗崩即皇帝位。在位七年。寿二十二。上尊号曰。达天阐道敦孝笃友章文襄武端静穆庄哲皇帝。庙号熹宗。葬德陵。
辛酉天启元年二月。日傍有耳如月状。倏如玉环。其大竟天 十二月。日上恍有一物。如日大。伏压日上磨荡。
湛然和尚 住云门。传曹洞宗。兴古刹筑海塘。有语录行世。
鹅湖禅师 讳广心。号养庵。礼翠峰参辨融。得法云栖。
丁卯七年 黄檗无念。讳深有。号西影。参大休等。末后偈曰。四十余年不住功。穷来穷去转无踪。而今穷到无依处。始悟从前错用功。天启七年七月二十日殁。有书录行世 共一百五十人。
(始自元世祖甲子。至此熹宗丁卯。计三百六十四年。共僧四百三十余人。释闻叙毕谨识)。
释鉴稽古略续集(三终)