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    舍利弗阿毗昙论卷第二十九

    姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译

    绪分定品之二

    何谓学除心行出息学除心行入息心行。谓想思有粗细。云何粗心行。若掉动。是名粗心行。若心行寂静。是名细心行。如比丘以细心行调伏粗心行。降胜除出。如巧匠巧匠弟子以小楔出大楔。如是比丘以细心行调伏粗心行。如人驰走自思惟。我何故走。我当安徐行。便安徐行。自思惟。我何故安徐行。我当住便住。自思惟。我何故住。我当坐便坐。自思惟。我何故坐。我当卧便卧。如是除粗心行亲近细心行。比丘如是除粗心行亲近细心行。比丘思惟法生粗心行。善取法相善思惟善解。若思惟法不生粗心行。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生粗心行。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生细心行。善取法相善思惟善解。若思惟法不生细心行。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生细心行。善取法相善思惟善解。比丘思惟法除粗心行。善取法相善思惟善解。若思惟法不除粗心行。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能除粗心行。善取法相善思惟善解。比丘思惟法知除心行。出息入息。善取法相善思惟善解。若思惟法不生心除行。出息入息。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生心除行。出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟法生心除行。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若思惟法不生心除行。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生心除行。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生粗心行。不思惟法若不生思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生细心行思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法除粗心行思惟法。若不除不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生心除行。出息入息思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生心除行。出息入息觉知思惟法。若不生思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘不思惟不应所修法。思惟应所修法。亲近胜法不亲近不胜法。心除行。出息入息。及心除行。出息入息觉知得悦喜。是谓学除心行出息学除心行入息(八事竟)。

    何谓学心出息觉知学心入息觉知。心谓心意识六识身七识界。是名心。彼心有善不善。如比丘思惟法生不善心。善取法相善思惟善解。若思惟法不生不善心。善取法相善思惟善解。若法胜非胜。能生不善心。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生善心。善取法相善思惟善解。若思惟法不生善心。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生善心。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生心。出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生心。出息入息善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生心。出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟法生心。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若思惟法不生心。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生心。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生不善心。不思惟法若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生善心思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生心。出息入息思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生心。出息入息觉知思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘不思惟不应所修法。思惟应所修法。亲近胜法不亲近不胜法。心出息入息。及心出息入息觉知得悦喜。是谓学心出息觉知学心入息觉知(九事竟)。

    何谓学悦心出息学悦心入息。悦心谓悦豫重悦豫究竟悦豫。但非喜是名悦。比丘思惟法生悦。善取法相善思惟善解。若思惟法不生悦。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生悦。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生悦心。善取法相善思惟善解。若思惟法不生悦心。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生悦心。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生悦心。出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生悦心。出息入息善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生悦心。出息入息善取法相善思惟善解。此比丘若思惟法生悦心。出息入息觉知善取法相善思惟善解。若思惟法不生悦心。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生悦心。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生悦心思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生悦心。出息入息思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生悦心。出息入息觉知思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟应所修法。不思惟不应所修法。亲近胜法不亲近不胜法。悦心出息入息。及悦心出息入息觉知得悦喜。是谓学悦心出息学悦心入息(十事竟)。

    何谓学定心出息学定心入息。定谓心住正住。是名定。如比丘思惟法生定心。善取法相善思惟善解。若思惟法不定生心。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生定心。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生定心。善取法相善思惟善解。若思惟法不生定心。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生定心。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生定心。出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生定心。出息入息善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生定心。出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟法生定心。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若思惟法不生定心。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生定心。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生定心思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生定心。出息入息思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生定心。出息入息觉知思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生定心。出息入息觉知思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟应所修法。不思惟不应所修法。亲近胜法不亲近不胜法。定心出息入息及定心出息入息觉知得悦喜。是谓学定心出息学定心入息(十一事竟)。

    何谓学解脱心出息学解脱心入息。解脱谓心向彼尊上彼倾向彼。以彼解脱。是名解脱。如比丘思惟法生解脱。善取法相善思惟善解。若思惟法不生解脱心。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生解脱心。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生解脱心。善取法相善思惟善解。若思惟法不生解脱心。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生解脱心。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生解脱心。出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生解脱心。出息入息善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生解脱心。出息入息善取。法相善思惟善解。比丘思惟法生解脱心。出息入息觉知善取法相善思惟善解。若思惟法不生解脱心。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生解脱心。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生解脱心思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生解脱心。出息入息思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生解脱心。出息入息觉知思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟应所修法。不思惟不应所修法。亲近胜法不亲近不胜法。解脱心出息入息。及解脱心出息入息觉知得悦喜。是谓学解脱心出息学解脱心入息(十二事竟)。

    何谓学无常观出息学无常观入息。何谓无常想。如比丘或在树下露。处如是思惟。色无常受想行识无常。如实人若想忆想。是名无常想。云何观。知实人若观正观微观分别解射。是名观。比丘思惟法生无常想。善取法相善思惟善解。若思惟法不生无常想。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生无常想。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生无常想。善取法相善思惟善解。若思惟法不生无常观。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生无常观。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生无常观。出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生无常观。出息入息善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生无常观。出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟法生无常观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若思惟不生无常观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若胜非胜能生无常观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生无常想。思惟法若不生无常观。若不生思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘生无常观思惟。若不生思惟。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟生无常观。出息入息思惟法。若不生不思惟。不亲近胜法。不亲近不胜法。比丘思惟法生无常观。出息入息觉知思惟法。若不生不思惟。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟应所修法。不思惟不应所修法。亲近胜法不亲近不胜法。无常观出息入息。无常观出息入息觉知得悦喜。是谓学无常观出息学无常观入息(十三事竟)。

    何谓学离欲观出息学离欲观入息。何谓离欲想。如比丘或在树下露处。如是思惟。若爱尽离欲涅槃寂静妙胜。如实人若想忆想。是名离欲想。何谓观。如实人若观正观微观分别解射。是名观。比丘思惟法生涅槃离欲想。善取法相善思惟善解。若思惟法不生离欲想。善取法相善思惟善解。若思惟法不生离欲想。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生离欲想。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生离欲观。善取法相善思惟善解。若思惟法不生离欲观。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生离欲观。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生离欲观。出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生离欲观。出息入息善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生离欲观。出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟法生离欲观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若思惟法不生离欲观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生离欲观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生离欲想思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生离欲观思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生离欲观。出息入息思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生离欲观。出息入息觉知思惟法。若不生不思惟。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟应所修法。不思惟不应所修法。亲近胜法不亲近不胜法。离欲观出息入息。及离欲观出息入息觉知得悦喜。是谓学离欲观出息。学离欲观入息(十四事竟)。

    何谓学灭观出息学灭观入息。何谓灭想。如比丘或在树下露处。如是思惟。若爱尽涅槃寂静妙胜。如实人若想忆想。是名灭想。何谓观。如实人观正观微观分别解射。是名观。比丘思惟法生灭想。善取法相善思惟善解。若思惟不生灭想。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生灭想。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生灭观。善取法相善思惟善解。若思惟法不生灭观。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生灭观。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生灭观。出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生灭观。出息入息善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生灭观。出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟法生灭观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若思惟法不生灭观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生灭观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生灭想思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生灭观思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生灭观。出息入息思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟应所修法。不思惟不应所修法。亲近胜法不亲近不胜法。灭观出息入息。及灭观出息入息觉知得悦喜。是名学灭观出息学灭观入息(十五事竟)。

    何谓学出世观出息学出世观入息。何谓出世想。如比丘或在树下露处。如是思惟。舍一切流爱尽涅槃寂静妙胜。如实人若想忆想。是名出世想。云何观。如实人若观正观微观分别解射。是名观。比丘思惟法生出世想。善取法相善思惟善解。若思惟法不生出世想。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生出世想。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生出世观。善取法相善思惟善解。若思惟法不生出世观。出息入息善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生出世观。出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟法生出世观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若思惟法不生出世观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。若法胜非胜能生出世观。出息入息觉知。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生出世想思惟。若不生不思惟。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟法生出世观思惟法。若生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比丘思惟生出世观。出息入息思惟法。若不生不思惟法。亲近胜法不亲近不胜法。比... -->>

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