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;彼六十亿出家人 皆名马鸣无别名
从过去立名字故 过去常信今释迦
彼时六十亿白马 今时六十亿马鸣
最第一马杂色见 今时中我身而已
第三生中亦人身 随世尊行菩萨行
第四生中亦得人 随世尊习忍辱行
转转经过五百生 次生中嗔因缘故
得重蛇身受大苦 次生中受大鱼身
次生中亦得蛇身 以蛇身诣世尊所
投体忏悔发惭愧 以偈表意发大心
次生中得人同分 随世尊发愿系属
则世尊作如是愿 我若成觉道圆满
宣说百亿修多罗 普利益广略众生
我则作如是誓愿 造作一百释明论
分利益广略众生 如次后后经多生
世尊满足行因海 安住法界山王位
我亦渐渐修因行 证入第八不动地
我则往诣世尊所 稽首顶礼立一面
尔时世尊告我言 我念往昔无量劫
汝我同住一处中 发愿作系属因缘
如宜汝造作论教 我灭度后兴正法
我则更顶礼和南 向世尊作如是白
我今不知作论法 雅闇都无所觉达
唯愿世尊为迷子 开晓造作论教法
尔时世尊告我言 善哉善哉善男子
谛听谛听善思念 我当为汝分别说
善男子诸佛法藏 无量无边不说劫
无穷尽亦无分界 如是无量法藏海
若广说论若略说 皆通该摄无余持
是名造作论教法 我亦重疑更作请
法门海无量无边 我今未满福智海
居学位中未究竟 皆摄无余持何得
尔时世尊告我言 法门大海虽无量
有摄无量宗本法 若具摄此宗本法
是名说摄诸法藏 我亦更作如是白
云何名为宗本法 其数几有可知不
尔时世尊告我言 所言宗本法体者
谓三十四法大海 若有论者具此法
名言圆满大海论 若有论者不具者
名言一分小智论 以如是大要因缘
我今依三十四法 该摄安立无余说
因缘品类虽无量 而总言略说如是
劝持流通发大愿海大决择分第四十
如是已说现示本因决定证成除疑生信大决择分。次当说劝持流通发大愿海大决择分。其相云何。偈曰
愿此圆满大海论 遍不思议尘刹中
出生无量般若日 消除无边无明闇
转作三宝之大海 无非法而功德藏
非请感周遍相应 非劝策自然成就