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陈胜在大泽乡起义之前，不正是在鱼的肚子里取出了一个箴言让百姓信服吗，那个箴言愕然便是‘大楚兴，陈胜王！’
“此乃藏书之地，及河渊的箴言尽皆在此，国公位极人臣，断然不会欺骗于我！”
真正让给他惊愕的。
苏劫说道：“以法定罪，乃是秦法之根基，既然如此，那儒家触法有几桩罪行？”
“其二，儒家偏狭迂腐，恩怨之心极重，历来记仇，睚眦必报，儒家以仕途为根基，秦国却素来轻儒，百余年来从来没有用过任何一个儒家大儒，孔门第八代弟子子慎，在魏国灭亡前数年，终于做了魏国的丞相，可见，儒家做官，从来不以该国政道是否合乎民心为抉择，而只是以是否合乎自己的利益，给自己带来特权而选择，大王虽然用了儒家，却没有赋予其法外特权，故儒家之心，终于秦政背道相驰，儒家并没有看到大王胸襟似海，更没有看到，大秦囊括宇内建华夏文明的苍穹之心，仅仅只记得秦政轻儒的仇恨。”
儒生们已然半步不在踏出一步，而这几日来，秦国官吏纷纷询问，不管李斯如何威逼利诱，所有人统一口径，儒道经典已然不在，让李斯的查探，顿时陷入僵局之中。
苏劫又何以笃定陈胜和三苗的关系。
这就是当初苏劫为什么猜到了玄女的原因所在。
就好像现在。
顿时恼怒的息了声。
卢生本名姓鲁，名叫定文，乃是鲁国后裔。
苏劫此时如何也想不到，他想到的隐秘已然是完全补充了那春秋笔法不曾记载的历史！
鲁国便是昔日的黎民部落的地界。
本来，当他知道，三苗之中，居然有一个人叫做陈胜，他便猜到，三苗和陈胜的关系，历史上陈胜是怎么起义的？你说一个农民身后没有力量支撑断然是不可能的。
不错。
这一夜。
李斯说道：“启禀国公，其一，孔酉身居官身要职，不辞官而擅自逃国，死罪，其二，抗法拒缴书册，死罪，其三，以古非今，鼓噪王道复辟，妄议大政，灭族之罪，其四，亵渎官士公职，危急大秦秦法之政，死罪，由此四点，足以灭其族。”
让嬴政也哑口无言！
众人纷纷附和道：“廷尉此话，切中要害。”
这也成了卢生毕生所愿。
苏劫点点头，没有继续说话。
王绾感慨的说了一句。
不仅如此，大多也让其他准备发言的秦国大臣，纷纷闭上了嘴巴。
苏劫开口道：“廷尉！”
随即饮了一口面前的酒樽说道：“当年，我奉你之命，终于入了儒家，做了孟予的首徒万章的弟子，今日来此，也算没负你当初的所托，国公今日，可能兑现昔日的承诺？”
如果这一切都是谋算好的呢？那不就等于张良背后乃是玄女吗。
成为正史中的三大始皇帝未解谜团之一！
熊启的意思是。
举座一时寂然。
想到这里，苏劫顿时一身冷汗，因为，他知道，随后秦国可谓是年年箴言，更有两个箴言，直接将秦国送到了末路！
可是，民间又有传说，黄石公幼年入山，遇见了两个神仙。（见度娘，本书也写过）
“大王之胸襟，可容四海，可偏偏儒家自比寰宇，连四海皆不可容也！”
熊启笑道：“廷尉的意思，终归还是孔酉之罪啊，若是欲加之罪，罪同连坐，此事由为王道宽法而起，追根溯源，还要算到本相和廷尉的头上，是不是说，本相和廷尉，也要斩首了呢？”
“亡秦者胡也！”
苏劫问道：“东西呢。”
而且，现在这么一看，很显然，这个势力肯定是三苗人支持了陈胜。
国公府书房之中。
……
说到底，只要找到了孔府的藏书，就能证明，整个孔门弟子便是公然对抗王法，哪个参与了，便会伏法。
嬴政长叹一声，站了起来，说道：“春秋以来，天下诸侯无一重用儒家，寡人深表遗憾，本来儒家在寡人心里，本只是一治国学派，曾想，大秦诚心容纳，儒家必能改弦更张，可寡人如此推崇儒家，儒家却硬是看不到秦法的好处，看不到民众安居乐业，若是寡人记得不错，当年孔子不是也曾对齐桓公驱逐的四夷大加赞赏吗？寡人想给儒家一片宽阔施政的前景，给了儒家博士之位，给了他们统领天下文治的机会，想让儒家兴文教，出官学，成为我华夏文明之气象，为何这儒家脚跟未稳，却偏偏要抱着这千年前的诸侯制不愿放手呢？疯癫如此，亘古未闻。”
你是用人的意志在定儒家的罪，而不是用秦法来定罪，所用的依旧是儒家的人治，用儒家的人治之法胜了儒家的王道之法，秦法又算什么呢。
不过这明里。
术儒不分家，有了黎山这一道身份，自然也就拜入了孟予门下。
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