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就是这么一个除了教士吩咐之外几乎不与任何人接触的老妇人，在很多地方都会有这么一个的，离群索居的老妇人，在见到国王的士兵们气宇轩昂地从城镇的街道走过之后，她就回到了自己的小屋子里，关上门，点上教士们给她的蜡烛头，然后以一个与表面的年龄毫不相衬的舒展姿态，抬起了腿，掀开裙子，从里面抽出一柄镀银的匕首，用它照着自己，先是抽出填塞在腮帮里的棉花，然后用沾着烈酒的内衬擦掉脸上的粉——用木炭的粉末与燕麦的粉末混合而成的，会让脸变得又黑又黄又粗糙的东西，她对着镜子里的自己嫣然一笑，将匕首插回到原先的地方，开始解开身上的外衣，在几乎快被迸裂的外衣下面，是一团团的面包，她拿出来咬了一口，把它们放在一个篮子里，又慢慢地卸掉了衬裙，也许很难有人想象得到，在宽松的衬裙下竟然还有那样美妙的身材，可惜的无人得见，她从衣箱里取出新的丝绸内衣，暗红色的棉布外裙，一顶花边女帽，总之就是一位稍有资产的女孩所能置办得起的东西。
之后他们又在国王是骑马进入敦刻尔克还是坐着马车进入敦刻尔克；在广场上接受市长奉献钥匙还是在市政厅里接受钥匙；之后的宴会里，西班牙人的唐·璜元帅是否有资格坐在国王的下首，而孔代亲王应不应该出现等等一些问题上纠缠到了黄昏时分，国王到了第二个问题的时候就不太关心了，他希望骑马，但主教和蒂雷纳先生都认为他应该乘坐马车——以安全的角度来看，马车确实要比马背稳妥。
柯尔贝尔知道富凯曾数次在国王面前进谗言，说他投靠了主教先生；又在主教先生面前说，他乃是国王的奸细，如果不是国王与主教先生之间的关系不如外人以为的那样僵硬，也许他真要成了两强相争之中的牺牲品。
要说国王已经尽量减少颜色了，但此时的人们会将朴素视作一种耻辱，如果国王真将几百年后的灰色、草绿色或是茶色作为军装的主要用色，只怕之后的募兵工作会遭到很大的阻力——所以呈现在人们面前的，是深墨蓝色的缎面短外套、蓬松的裤子与到膝盖的黑色靴子，外面罩着银色的长外衣，在前胸绣着金边的十字架，然后从肩膀到腰间，横过一条鲜红色的肩带，再加上银扣子与金别针，缀着鸵鸟羽毛的宽檐帽，不由得就让人充满了渴望——至少对那些被选中的士兵们而言。
但柯尔贝尔也知道，国王对他的恩宠，几乎全都建立在他国王旨意的心领神会与尽心竭力上，他若是略有懈怠，或是有所图谋，只要有那么一次，甚至只是没能完成国王交付的工作，等待他的就只有断头台或是绞架。
这是年轻的国王所经历的第一次入城仪式，路易自然希望越完美越好，但他也同样吝惜为了显示慷慨而无谓耗费的钱财，但主教先生坚持说，这种仪式与他们之前在巴黎召开的宴会与舞会一样是种彰显国力的方式，所以不可缺少，主要是作为将领的蒂雷纳子爵也表示认可，于是他们又为了钱币中的金币、银币、铜币的比例商讨了好一阵子——相比之下，主教先生对国王担心的士兵们的抚恤与后续的医疗费用倒是毫不担心，要知道，直到路易十三离世的时候，还有三亨利之战（注释1）的老兵前来向主教讨要拖欠的俸金呢。
但世上的任何事情，总是有来有往，在开战之前，主教先生才有意将他的情报网交给国王，国王当然不能在这些问题上固执己见，他们确定了将金银铜的比例安排在1:10:1000后，路易改弦易辙，询问主教先生，伴随他一起进入敦刻尔克的，除了主教先生，蒂雷纳子爵与他的忏悔神父拉里维埃尔院长这些必不可缺的人物，以及火枪手们之外，是不是还能安排一些在这场战役中表现勇敢的士兵跟随在他们的队列后面？
……
……
这个可不太符合传统，主教犹豫了一会，但想到这次宫廷里来的人并不多，在去掉蒂雷纳子爵以及以自己为首的一些教士之后，剩下的人身份都不高，既然如此——他看了一眼蒂雷纳子爵，蒂雷纳子爵是从一个普通士兵在舅舅的军队中做起的，对于士兵们的想法当然也有几分理解，他马上表示同意。
注释1：三亨利之战（War of the Three Henrys，1587~1589），16世纪晚期法国的最后一次宗教战争，参战三方是：温和而有偏差的国王亨利三世，极端的天主教徒、吉斯家第三代公爵、亨利一世·德·洛林，以及胡格诺派首领、纳瓦拉国王和法国王位的推定继承人、波旁的亨利·德·波旁（后来的亨利四世，法国波旁王朝的创建者）
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