请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
“我有一个想法，斯宾诺莎先生，”路易十四说：“不过首先我要问问你，您看向了无限的远方，那么您有看过您的脚下吗？”
“但这就是历史的进程。”
“我们现在要做的就是设法把民众脑子里的水控控干，然后看看能不能填点最基本的东西进去，至少要让他们学会自己思考，”路易叹了口气：“您的理念不是不好，先生，我要说，是太好了，任何一个人，只要他能明白您的意思，就会愿意为这样的一个将来奉献一切，但也正因为如此——”
虽然在死前无法看到自己的思想被承认，被赞扬，这很遗憾。但如果没有路易十四，斯宾诺莎早就死在了佛罗伦萨的站笼里，他还有什么拒绝的理由？
路易赞许地点点头，马丁·路德不过是希望教会改革，新教与天主教的宗教战争就延续了几百年，斯宾诺莎的“自由”所引导的人们，所指向的绝对不会只有教会，一旦君王们察觉了这个问题，斯宾诺莎以及他的思想会被一瞬间扼杀在襁褓里。
出乎意料的，国王马上回答了他，这些东西他一定放在心里思考了很久，才终于能说出来：“正如您所说的，先生，人类的天性就是自私，这是人类能够从万千生物中搏杀出来生存至今的原因——我遍览群书，从最早的苏美尔文明，直到现在，斯宾诺莎先生，您也应当已经发觉了，社会制度的逐步进化——也可以称之为文明，是随着人类所拥有的智慧逐渐从少到多而产生的，民众越是聪慧，制度就越是先进，合理，公正。相反的，就如教会和国王们曾经做过的那样，限制民众对知识的掌握可以让自己占据在一个相当有利的位置，但我要说，如果让您和我回到苏美尔时代，就您和我掌握的知识与经验，您可以成为大祭司，我可以成为国王甚至神祇的化身，问题是，如果有选择，您会愿意去统治一群猴子么？”
让斯宾诺莎陡然清醒过来的是一阵强烈的咳呛——他按住了嘴，免得在国王面前失礼，一边感到一阵阵的后怕，也许是路易十四的一些想法与他不谋而合，这是他见到的第一个，比他的朋友和亲人还要了解，不，应该说，和他在思想上无比契合的人，他不知不觉就畅所欲言起来，几乎将心中所有的一切倾倒而出。
没有别人让斯宾诺莎略微放松了一点，他得到了一个座位，与国王环绕着哲学与历史交谈的时候，邦唐还送上了滚热的茶和甜蜜的点心，众所周知，甜味是能够让人放松的，他们的谈话是何时深入到政治方面的，斯宾诺莎一点也不知道，等他突然警醒，他已经不知道说了多少危险的话了。
“对，他们就是投入河流的火把。”路易说：“所以，您现在要做出抉择了，我喜欢您，先生，将来我或许会因为您而被写在历史书上，您就是这么一个伟大的人，我希望我能为您的丰碑奠基，但不是现在，先生，不是现在，您愿意等待吗？也许您看不到，但我可以向您保证，您的名字将会成为人类发展史上最为璀璨的一颗明珠。”
“不过也有可能，您的学说会在某个偏僻的地方发扬光大，但您可以看看吗？在这样的情况下，事情会演变成一个怎样的结果？”
“现在。”路易耐心地等他忍过这一阵子——三位学者一来到巴黎就做了体检，虽然现在的医学科技还不能完全地解析人体，但有了巫师的帮助，像是一些明显的病症都能得到发现和治疗——托里拆利身体没有什么大问题，在站笼里留下的一些后遗症只要适当的休养就能痊愈，主要是他的妻子与还未断奶的孩子，因为受了惊吓和不得不长途跋涉而变得身体虚弱，疾病缠身，但有国王在，这些问题都不是问题；惠更斯则是有着一些贵人们的通病，因为喜爱饮酒所以肝脏肿大，因为喜欢吃海鲜而有痛风症，这两种偏偏是巫师们也无法一举解决的病症，只能从限制饮食入手；最危险的是斯宾诺莎，之前我们提到过，他二十几岁就被驱逐出阿姆斯特丹，接下来的二十多年他以磨制镜片为生，无论是水晶还是玻璃，在砂轮上被削磨的时候都会扬起大量的细小灰尘，这些灰尘会被磨制镜片的工匠吸入肺部，他们通常会在中年因为肺部疼痛，无法呼吸而死，斯宾诺莎也不例外，他还有颈椎，脊椎和腰椎上的一些疾病。
斯宾诺莎闭上眼睛，长长地叹了口气。
邦唐在一旁听着，也总算知道路易十四为什么要冒着这样大的危险，将这人带回法兰西了。
斯宾诺莎动了动嘴唇，久违的窒息感迎面而来，他确实可以想象得到，不用想象也可以——之前他的学生只是受到了一些家庭与教会的批评和惩罚，只是因为他的理念还未在现实中被践行，但若是……那些人是不会心慈手软的。
他深深地吸了口气：“在一夕之间，被倾覆……”
“……战争与混乱。”斯宾诺莎说。
斯宾诺莎瞪着他，“我一定是在做梦，”他喃喃道：“不然怎么可能听到一个国王在说这样的话呢？”
斯宾诺莎看向外面，从这个窗口看出去，可以看到大运河，虽然是人工挖掘出来的，但水波粼粼，丝毫不逊色于佛罗伦萨的阿诺河，“您看到了吧，”路易十四起身，来到窗边，斯宾诺莎立刻站起来——没人能在国王站起来的时候还坐，“如果我向河流里投入一只火把，它会燃烧起来吗？”
他的一些理念让邦唐想起了柏拉图的乌托邦，又让他想起了马基雅维利的君王论，他仿佛糅合了这两种理念，又隐约凌驾于它们之上，他一边支持人们在思想上的开放与自由，一边又支持政府或是君王对躯体的限制与掌握，他不像是大部分崇尚古希腊哲学的学者那样，一味地要求人类摆脱社会与个人责任所赋予的枷锁；也不像一些法律人士，认为严法峻刑才是整个世界稳固的根基，他认为，最好的政治体制莫过于仅将国家所能干涉的权力范围限制在人的行动，而非人的思想上。
“您对我，对我的想法，了解得如此深刻，”斯宾诺莎心中有个声音教他不要再说下去了，就这样吧，这位慈悲的陛下已经为一个卑微的学者设想的十分周全，他只要感恩戴德地接受，然后就能过上自己梦寐以求的生活——教导学生，与同僚与知己交谈、辩论和思考，不用为一张床铺或是一块面包犯愁，也不必将珍贵的时间耗费在没有价值的工作上，但，作为一个正直而高尚的人，他觉得这个问题他必须得到答案，“那么您也能看得出来吧，哪怕是百年之后，我的学说一旦能够公开出版，被人们接纳，它会影响到很多人，他们……他们未必会继续愿意沿袭原先的道路走下去——您的统治，您的王朝，也许会在一夕之间……”
“那么您现在可以有两个选择，”路易十四说：“您在我的庇护下，继续您的研究和教学，您会教导出一些合意的学生，写出一些凝聚了心血的文章，您一定会希望看到您的理念被他们扩散出去，”他举起手，示意斯宾诺莎不要打断他的话，“但只要他们，人，或是书，一离开法国就会立刻被封禁，被拘捕，在我死后，您和您的学说也一定会迎来覆灭的结局，”他笑了笑：“我了解我的孩子，小路易不会接受您所要传达给人们的东西。”
没有哪个学者会不希望在有生之年看到自己的作品出版，或是看着自己的理念被发扬光大，被众人认可，但路易十四所说的问题，斯宾诺莎当然也能看到，他之前拼命地搜罗学生，甘... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读