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他的意识略微回复一点了的时候，有那么几秒钟都无法明白究竟发生了什么事情，直到骑士的扈从们在主人的要求下搜掠他，他躺在冰冷潮湿的地上，被翻来覆去，扈从不断地报出他身边携带了什么：“三枚皮斯托尔！十七枚里亚尔！五十三枚比索！（分别为金币，银币与铜币）”“一柄小匕首！”“打火石，一袋子盐！”“一双袜子！”“一把算筹！”“一些药粉！大人！”
一听到莱昂城中居然又有圣人显灵，又有一百多年来没见的圣地亚哥骑士团的十三骑士们，最年轻，也是最有权威（因为他正是小欧根的私人神父）的神父不过是思忖了一会，就明白了他们将要面对的事情。
虽然西班牙与神圣罗马帝国，或是任何一个反对路易十四的国家的教士与官员都会大宣称，这种药粉之所以有疗效是因为出自于与魔鬼交易的法兰西人之手，里面不限但包括有——癞蛤蟆的皮、蛆虫的黏液、胎盘、夭折婴儿的骨灰、男子与女巫交换后留下的分泌物、魔鬼的脚趾、倒十字架的碎片……种种亵渎而又肮脏的东西。可令他们无奈又气恼的是，人们听了他们的布道，反而认为这种药物肯定极其灵验，不但没能阻止法国人在这上面敛了一大笔可观的财富，仿佛还为其做了担保一般。
在一个以天主教为主要信仰的国家里，国王的常备军军团里，就像是配备随军护士与医生那样，也必然会在每个军团里配备随军神父，他们要在战后为每个牺牲的士兵做临终圣事，也要在伤兵营里安抚痛苦不堪的伤员与疲惫的医护人员，他们还要为火炮与枪支祈福，为士兵们祈祷，可以说是相当忙碌了。
但今晚，莱昂的人们又看到了圣地亚哥骑士团的十三骑士。
“如果他是个商人那也不奇怪，”德力格说：“现在有很多商人们总是备着法国人的药粉。”他没说的是，在各国的军队中，无论是常备军还是雇佣军，也都会想方设法地弄点法国人的药粉在身边——没有什么能比那种药粉更能止血、促进伤口愈合与防发热的了，有时候它就是一条命，更多时候还能避免你失去一条胳膊或是一条腿。
药粉很快被递到骑士身前去，骑士拿来闻了闻，在火把的照耀下仔细地观察了一下瓶子，瓶子外面裹着纸，上面用很小但清晰的文字标注着药物的名称与用法——所以扈从才知道这是药粉：“这是法国人的药粉。”
而莱昂与圣地亚哥骑士团又有着密不可分的关系，因为最早，也就是1151年的时候，莱昂王国依然存在，只是被卡斯蒂利亚国王费迪南多三世共同统治的时候，有十二名骑士痛悔于往日的罪过，决意献身于基督，守护圣人圣地亚哥的陵墓——圣地亚哥就是西班牙语中的圣雅各（圣雅各是伊比利亚地区的主保圣人），这支骑士团最初被称为卡塞雷斯骑士，又或是剑堡圣母玛利亚骑士，后来才正式更名为“圣地亚哥骑士团”。
他从未如此渴望过法国人能够得到胜利，虽然他应该说是一个卡斯蒂利亚人。
“我不觉得。”骑士的同伴说：“他的目光令人不舒服，一个平民不该有那样的胆量打量一个骑士，德力格，你在这里守着，我去把他抓起来。”
腓力一世取得圣地亚哥骑士团的大首领位置后，就着手肢解与消耗圣地亚哥骑士团，圣地亚哥骑士团的十三位骑士，类似于议员与诸侯，甚至有权力废黜大首领的人，逐一被其替换或是处死，后来他索性取消了这个制度，所以早在一百年前，十三骑士与圣地亚哥骑士团那样成了传说。
“等等，”德力格的朋友，那个疑心很重的骑士马上说道：“让我看看那个药粉。”
“当初圣人雅各曾在这个地区传教二十年，后来他去了圣城耶路撒冷，并在那里殉教，他的弟子将他从耶路撒冷一路运送回他曾传教的加利西亚，把他安葬于此。”年轻的神父说：“圣地亚哥骑士团也正是持着‘保护圣雅各陵墓’的名义成立并维持至今的，不过自从他们的大首领同时被哈布斯堡的腓力一世兼任之后，骑士团就变成了王室的财产，之后只能说是名存实亡。如今他们重新被提出尘土，放在众人面前，也不过是要利用圣雅各，来逼迫我们退军或谈判罢了。”
虽然皮平看到骑士策马往他这里来了，就立刻转身逃走，但人的双腿怎么能够跑过马匹呢，他只记得有什么从空中呼啸而下——后来他才想到这可能是权杖或是轻连枷，骑士常备武器之一。
小欧根现在所有的正是一个完整的军团，在这个军团里，国王体恤地配备了四名神父，各自再有数名助手，小欧根身边还有一名私人神父，这样他要忏悔的时候就无需担忧会泄露情报——当然，这些神父都是既忠诚于上帝，又忠诚于国王... -->>
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