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可他们这种时间质量和沈约想要的明显不同。
这会儿的功夫，沈约已经看清楚地形的指引，问道：“我的……降落地点就是马祖洞……然后前往对面的飞来峰，从一道瀑布后的隐藏山洞而入，就能接近月亮角所在？”
暖玉喃喃道：“原来如此，原来那就是近心性证悟的感觉。”
沈约吃惊道：“这种状态下，我穿越到八百年前，你是否也能感知我做的事情？”
暖玉并不意外，“月亮角是近本源之物，修行者对其有不同的感应并不出奇。”
沈约心中微有意动，“他们选择在天柱山修行，是不是也感知到月亮角的神奇？”
古今之人看起来大同小异，都喜欢熬夜找乐子，今朝有酒今朝醉，在这些人的心中，他们是选择了时间的质量。
禅话说的就是坐禅和证得之间的关系，哪怕进入极深的定境，但若没有智慧引领，终究无法产生量变。
沈约目光微亮，“听你的形容，那是近证悟的感觉。”
说话间，她缩放模型，二人面前现出一个黑黝黝的小点，随着她对模型的继续扩大操作，那个小黑点不停的扩大，原来是山腰一个不起眼的洞口。
从现象上看很多人是选择时间质量的，因此哪怕黄帝也说——今时之人以酒为浆，以妄为常，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
如今的天柱山绝不会这么孤寂。
马祖闻言霍然醒悟，终成禅宗的一代宗师。
旅游已经成为人类的一个主题。
马祖奇怪反问，“磨砖怎么可能做镜子？”
暖玉微微点头，喃喃道：“测试无误。”
一般人看到那种黑黝黝的洞口还真不敢进去。
对于选择时间长度和质量的问题，世人有着不同的看法。
暖玉凝望沈约许久，终于道：“看来你不反对我的提议。”
怀让回道：“我磨砖是想做面镜子。”
当然了，还原技术不是依托你想啥是啥，而是要依靠古籍记载、风俗人文，当时的技术手段等底蕴做为复原的蓝本，这才能比较真实的形成文物的原型。暖玉重现了八百年前天柱山的样貌，用的技术手段估计也是大同小异。
不过他感觉自己的判断有点儿问题，因为那连绵的山脉中，很少人烟的感觉。
暖玉沉吟片刻，“只能说有可能。当初在给谈沙做记忆移植的时候，你虽然在和我同频，不过事实上，我也在感知你的稳定频率，那是一种入定状态后的深层次频率，比科学家对修行者实验捕捉的频率更加的深邃。”
至于不假修行，却期冀证得心性，更如痴人说梦。
四禅八定只是一种定，但绝不是证悟解脱，修行者是希望通过极深层次的定来悟得心性。
沈约沉吟道：“马祖曾经修行的地点？”
沈约“嗯”了声，暖玉一挥手，空中已经出现两团光芒，白光罩住了暖玉，黑光笼住了沈约。
沈约才想摇头，突然看向自己的右手，发现自己摆... -->>
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