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可因为执水、执冰、执梦,水轻梦仍无法更近一步,在这最关键的时刻,沈约看出水轻梦的执念,是以轻声提醒。
水轻梦那一刻,眸光明晰,显然是到了明念最关键的时刻。
“无我!”水轻梦同时道。
我死后,哪管洪水滔天!
如果按照天涯的定义,这些人显然不会存在,但这完全颠覆了在场古人信仰的根基,他们习惯跟随君王建立基业,可他们从未想过,他们创造的这种基业,本身就是大有问题的。
水轻梦明眸只盯着沈约,“观不净求真净,观身苦求真乐,观无常转恒常,观无我成正我。是为证悟所求的常乐我净四境。”
这就和有人天生就领悟证道,有人却需要按部就班才能醒悟般。
水轻梦真的在凝冰!
水轻梦说话间,周身雾气突起,笼罩全身。
这本是《金刚经》的结尾言语,世尊在告诉善男善女如何护念生心后,近说法尾声,最后就以这四句作为结语,最后提醒诸人要注意的重点。
证道如流水,时刻不得停。
非法除,正法亦舍,若执正法舟桥负重前行,仍不得解脱。
水轻梦在天涯叙说的时候,多是倾听思索,但在沈约说法的时候,却是立即响应,对她而言,此刻亦是证道的关键。
聂山等人垂头不语。
看似寻常、被无数人苦读苦念的话语,沈约此刻念出,却是知机而行。
沈约沉声道,“是什么方法?”
世人以假“常乐我净”为执,不知真“常乐我净”之意,也叫做颠倒梦想。
“佛法有修念法门为观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。”
孙思邈身在危机,亦在转机,终究大彻大悟,明晓合一的法门。
很多时候,人类急急的去完成一个目标,都是因为自身时日不多的缘故。
声轻却如雷。
沈约有所预期,缓声道,“无我真净,证道有成!”
水轻梦周身蓦亮,寒冰先有微痕,随即爆裂开来,化作雾气散去。
此时此刻,一念明,念念明,明如日月,证悟实多。
沈约轻声道,“正是如此。”
彼岸至,舟桥当舍,若仍旧拖着舟桥,显然仍在途中。
金帝、宋帝是善良的吗?
“当然,我会征集你们的同意。”天涯并不催促,和声道,“自有人类历史的这些年,世人都是急急的完成他们的心愿,发现现实和理想偏离太多,然后改变心愿,搭建个苟且的稳定,却难免崩坏的下场。从我的角度来看,一部分原因就是世人始终无法齐心。”
他沈约如一始终,这才纵横分裂世界中,如一的存在!
“孙思邈舍身为无我,无我方是忘我,忘我才见真我。真我永恒,是以才发现合一的法门。”水轻梦坚定道。
众人再望水轻梦,觉得此女绝非此前的那个女子,可水轻梦始终在他们眼前,如何会让人有种不同的感觉。
世人贪着欲身,是以贪毒阻塞海底轮,让人体阴阳流转断绝,陷入阴阳离合的死境,是以释迦让弟子观身不净,就是为了让弟子们改变对欲身的贪恋,进而解决贪念之毒对自身的损害。
水轻梦露出从容的笑,“我已无梦,或者可叫水无梦。”
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