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石田秀子见状轻叹道，“你明白了？”
听起来极为慷慨热血，着实算是以德报怨。可以德报怨、何以报德？
这听起来玄之又玄，太多人都在修道、向往着得道，但谁得过道的助力？
“琴丝和都子俊利用纹镜和众妙之门创造了还原系统。”
暖玉看得清，因此她将自己和这个颠倒的世界切割。
但有谁明白这几个字的真正含义？
懂得不见得认同。
石田秀子微有点头，“现在想来，多是如此。单鹏始终未现踪影，但夜星沉却可能和单鹏偶有联系，得到单鹏的助力。”
石田秀子叹息道，“那时的宋朝空间，本有个复制的空间，夜星沉的空间，又和那两个空间都有联系，而天子基，正是三个空间共用数据区。”
都说我佛慈悲，慈悲在哪里？
暖玉却是眸光闪动，“夜星沉虽然不能完全掌控有情量子，但他已接触到某些门道？”
世人都有这种恶习。
石田秀子清楚道，“于是都子俊开始肆无忌惮起来。”
慈为聚，世人却因此产生聚宝盆的贪念，并不知道慈聚为真聚。
心性出，五蕴退却。
纹镜更像是云处理器，负责将空间变化的大数据进行整理收集，这当然需要算力和过程。
原来无法链接，不是沈约的问题、空间的问题，而是她暖玉自身的问题。
暖玉倒有些失笑，“这个夜星沉着实是个人物。”
这就和人有多重人格，若不是真正的认知自己不过是本体的一个投射，那始终不会回归本体，哪怕强硬的让它回归，它仍旧会找机会逃逸出去。
暖玉先悟、然后再醒，随之清明的得出这个答案，喃喃道：“我懂得了，但我还需要更知道水轻梦的事情。”
世界以痛吻我，我却报之以歌？
石田秀子想了下，随即道，“忘记了和你说一件事情，汉末时期的空间，同样被锁住了。”
那一刻，她内心着实喜悦。她最知晓暖玉，那是一种从心的认知——暖玉悟性极高，没有极高的悟性，如何能和她讨论这多高深的科技？若无极高的悟性，如何能在这基础上，又发她石田秀子未解之见？
暖玉明白这种转变——当你有了无限回转到原点的能力，做什么都可以重来，那放荡自己，就是最可能的结局。
那个从苦难中挣扎而出，对世人始终带着警惕之心的女子，你对其说慈悲为怀，她当然嗤之以鼻。
归一但求身口意的统一，有口却是纵欲无意，和统一不是完全背道而驰？
暖玉点点头，伸手在空中一画，空中出来三个圆球般的空间，三个圆球微有交错，交集形成一个共享空间。
石田秀子已道，“都子俊知道些汉末的因果，决定将精力和通过纹镜收集的能量集中在天子基上，他发现天子基是一个极为奇特的空间，在天子基内的运算，似乎可让他换种方式攻破夜星沉的空间。”
但她认知中的颠倒，和修行中认知的颠倒又有差别，暖玉奉行着切割，修行却... -->>
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