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大多数孩童，是记不得三岁前的事情，因此引发科学家的诸多猜测，可解释来去，就变成不可解释。
跳楼看似自主实不自主。
种瓜得瓜，种豆得豆，你想证悟，不知言正（证）己心（悟），妄谈证悟无非猴子捞月，空费光阴，误人误己。
叶宣儿看着沈约道，“在明界众人因为不理解而恐惧时，李雅薇却认为这是个改变的契机，她坚信，她梦到自己是诗盈一事并非只是一个梦，因为她作为诗盈见到的沈约，和她清醒的时候认知的沈约完全一致。”
因此要做个自了汉绝非容易的事情。
抛开海尔兄弟变鬼挂墙上的事情不说，沈约知道孩童的确可以见到些奇特的事情。
沈约微有诧异，他清楚经过，知道这不是容易的事情。
因为权术玩弄人心，本来就偏离本心。执刀缚手，玩弄和被玩不过一纸之隔。你依靠权术来实现邪不胜正，就和负薪救火般。
意志若坚，不仅醒梦一如，而且过去、现在、未来无有差别。
“但李雅薇又担心这不过是个梦。”
坚持一定会有收获吗？
真正的修行者认为清醒很重要。
为什么？
在修行中，这种行为叫做菩萨行，而和菩萨对应的叫做自了汉，修行的自了汉是说——一心证悟心性径直离开三界，不再理会六道众生，是以对六道轮回的本质并不完全认知。
孩童的记忆很玄奇。
简单来说，就是你此生的状态，会形成你轮转的增减buff，是增是减，是由你的业来决定。
其实要做个自了汉都很不容易，因为这需要坚定的意志和持之以恒的坚持以及对世界决绝的切割之心。
但释迦还是希望那些小乘自了汉进入大乘——不但可自了，还可以利益众生，此为菩萨行为。
看向沈约，叶宣儿再道，“李雅薇却没有，她认为这或许是某种警示。她找到了暖玉和琴丝，然后她们联系到我，知道暗界仍有奇异往事展现，李雅薇就被暖玉送到了暗界。结果就是……李雅薇到了暗界后，不但回忆起和你一起的经历，甚至连赛月的经历都变得清楚起来。”
不同的目标，不停的选择而已。
聪明的世人认为选择好赛道很重要。
大多数人并没有这些品质。
你如果用习气的角度来看待修行，你就会明白，为何禅定通常都用七支坐——那是一种敛气化气而非运气的操作，根本目的是改变你的习气！
有些人心存善心，想帮手又怕成为累赘，因此始终默默奉献，这是一种真正的善，因为真正的善不是为了得，而是为了利他。
小乘度己，大乘度人。
她说的和沈约预测的相符——诗盈是明界的李雅薇，初月是暗界的李雅薇！
沈约无差别，让李雅薇不将遇见当作梦境处理。
业非飘渺之物，世俗预言形容是习... -->>
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