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而魔纹殖装上的魔纹，是来至于魔兽身上的天然魔纹。
当然首先还是要狩猎到魔兽，何博强想要独自去外面碰碰运气，看看能否捕猎到蒂姆鱼和魔羚羊这样的低阶魔兽，但是何博强不是猎人，又对附近密林并不熟悉，想要在林中狩猎魔羚羊难度非常大。
学习殖装的第二步，就是要举行献祭仪式。
伊诺雅蒂拉大巫师随后就向何博强讲解如何才能往载体身上植入魔纹殖装。
伊诺雅蒂拉大巫师对何博强说，‘真实之眼’只能让你看见那些天然魔纹，但是这对于你如何利用它没有太多帮助，想要系统的学习魔纹殖装，还需要真正去了解这些殖装的魔法属性和魔法元素亲和度相关知识。
有了这些精良的猎弓，村子里的猎人们就会狩猎到更多的猎物。
莫莉哼了一声，完全不理会伊诺雅蒂拉大巫师的抗议，重新将陶罐挂在屋梁上。
只有对土著猎人们施展‘神佑之体’强化他们的身体之后，才能对他们施展魔纹殖装术。
魔纹构装和魔纹殖装两者最大的不同，就在于前者的魔纹是铭文师手绘的，魔纹构装除了能够绘在魔兽皮革上之外，还可以直接绘在魔法师以及二转以上战职强者身上，形成一种特殊的量身定做的魔纹构装。
伊诺雅蒂拉大巫师有些心疼地看着莫莉手里的陶罐，嘀咕道：
……
这些知识需要通过不断地学习才能领悟，土著部落关于这方面的传承已经断了。
那两把斧刃只需要装上木质斧柄，就可以变成很好的伐木斧。
在剥皮术这方面，何博强最近向苏尔达克请教过，其实苏尔达克的剥皮术也是野路子，只不过一直以来都由他负责小队战利品的剥皮，这几年下来便成了一位剥皮师，但他身上的缺点也很大，同样他也不知道该怎么教别人。
由于土著猎人们对这附近山林十分熟悉，他们带着何博强在这片山林里钻进钻出，在连续找了好几个魔羚羊的栖息地，可惜那些奔跑如风的魔羚羊就像凭空消失了一样，一只都没找到。
据传闻土著人的殖装技术是土著人祖先从一位游历各个位面的精灵贤者手中学来的，想必精灵世界应该拥有完整的魔纹殖装技术。
吾木提是土著人一种具有提神清脑的饮品，因为干达厄尔山的土蜂蜜资源十分有限，因此只有伊诺雅蒂拉大巫师才能喝得到这种饮品。
格林帝国的铭文师们一直在潜心研究这种魔纹，只是帝国人的魔法感知偏弱，很难看得到魔兽身上的天然魔纹，而且魔纹殖装要求的条件也是非常的苛刻，需要载体本身拥有良好的适魔性。
土著猎人拿着木矛就这样在密林中穿梭了大半天，何博强虽然在莫莉的劝说下，尽可能的减轻了负重，但是一口气走这么远的路，何博强在体能方面还是有些吃不消，在这一点，他甚至还不如坐在树杈上，‘卡嚓卡嚓’吃着青果的莫莉。
土著猎人赤着脚，精赤着上身，腰上只是围着一些稀疏的树叶，身后背着合金弓，腰间挂着匕首和藤条编织的篓，穿行在林间。他们身上像是抹了一层滑溜溜的油，穿行在茂密的丛林中，这层油脂不仅让他们避免了蚊虫叮咬，而且树叶枝杈也很难在他们身上划出伤痕，他们的脚掌上有一层厚厚的老茧，赤... -->>
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