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那些源质或本能或有意识地利用起自身象征范围内的唯一性和高序列非凡特性，间接地侵蚀它们，影响外界。而这其中，最早渗透出力量的就是‘永暗之河’，它早在第二纪就通过格蕾嘉莉在外界形成了一条支流。
只是却不如曾经那般厚实，而是稀薄了许多。
而在那灰雾之下，也隆起一个又一个‘小山包’，就像是在被塑料封住的鱼缸里，有一条条渴望呼吸的小鱼正努力挣脱塑料的桎梏。
因此对于大多数存在而言，祂们的‘神性’、‘信仰’和‘人性’同时存在又互不相干、泾渭分明，也只有这样才能避免‘自我’被‘超我’所污染。
真实造物主对‘永暗之河’的脱困并不意外，因为‘诡秘之主’固然强大，但祂终究不是造物主。
其他源质都至少对应两条途径，只有容纳全部两条途径才能成为旧日。
而为了保持‘自我’，对抗最初的意志，阿蒙选择将自己分裂出无数分身，以这些分身构成祂的‘锚’。这样的做法，全世界也就独此一份。
当然，这些源质的位阶太高，还远没有到能和‘隐匿贤者’一样活化的地步。祂们的本能，更多是因为‘聚合’的倾向，而非祂们本身诞生了自我意识。
到了第四纪，更多的源质开始在南北大陆和五海岛屿出现踪迹，比如灾祸之城，也比如暗影世界……
无论是帕列斯·索罗亚斯德，还有雅各家族的先祖，他们都曾是偷盗者途径序列1的天使，但却没有一个人会像阿蒙那样以一种‘特立独行’的方式来形成锚点。
诚然，‘蒸汽之主’和‘原初魔女’一旦得到源质就有机会晋升旧日，而这两者都是亚当的铁杆盟友，必然会站在祂这一边，可那又如何？
“暗影世界？”
祂静静的看着一个接一个的源质突破灰雾的桎梏，获得自由。
而事实也的确如此，极光会的信徒听到的呓语，就是最好的证明。
因为所有源质中只有‘混沌海’与亚当同出一源，而‘混沌海’掌握在真实造物主手中，如果亚当要强行容纳其他‘源质’，失控是必然的。
真实造物主将目光投向乌洛琉斯，眼中饱含深意。
而现如今，亚当的疯狂已经让祂不满足于现状，转而开始怂恿‘初火’强行摧毁‘诡秘之主’设下的屏障，试图让那些被封印的源质回归。
随着时光的流逝，西大陆的封印也在逐渐减弱。
终于，有一条‘小鱼’刺破了‘塑料’的封印。
而在亚当被‘远古太阳神’的神性所取代，变成如今的‘亚当’之后，这种疯狂也就愈发明显。
在这一点上，乌洛琉斯的路会比其他任何一位存在的路都更加好走。
最终，灰雾屏障恢复如初。
除非——
阴影帷幕后的眼睛略微闪烁，亚当不止一次与那条来自深渊的大蛇合作，而对方就正好代表着‘深渊’途径。虽然与‘深渊’相邻的‘被缚者’途径的唯一性在余烬手中，那条大蛇这辈子都不可能借此晋升旧日。
而真实造物主很早之前就已经察觉到自己疯狂的本质，但祂的意识一直都很清醒。所以祂知道自己的疯狂只是暂时的，只是神性与人性归于一体，疯狂就会成为过去式。
等到灰雾在持续的燃烧中变得无比稀薄，‘黑暗’与‘闪电’也早已被烧成灰烬，明媚的阳光于这片被黑暗笼罩数千年的土地上洒落。或许再过几年，神弃之地就会重新变回‘东大陆’！
在末日即将来临之前，提前将被封印的源质释放。
在这种时候释放源质，获利的也只会是其他途径。
真实造物主隔着遥远的距离，甚至能在某些区域，隐隐能隔着灰雾看到另一面的景象——在另一面，大量的人群正站在灰雾的边界，或担忧或兴奋的看着灰雾另一边的死寂世界。
而阿蒙的做法却是截然不同！
可这样一来，‘神性’就会失去束缚，从而随着时间的推移，在愈发错乱的自我认知中，渐渐与‘信仰’、‘自我’融为一体，从此两种精神被彻底缝合在一起，密不可分！
在所有二十二条途径中，‘母亲’和‘月亮’是最特殊的，因为这两条途径都不直接来自于造物主，而是源自堕落母神，九大源质之一的‘母巢’也同样如此，那曾经是堕落母神所拥有源质的一部分，只是被造物主的复活所撕裂、吸引，这才降落到这个世界。
可事实上，阿蒙的做法其实是将原本泾渭分明的‘信仰’和‘自我’强行糅合到一起——‘信仰’的功能就不再是对抗神性，仅仅是为了塑造‘自我’而存在！
既然只有人性的祂已经疯狂，只有神性的亚当又怎么会例外呢？
这算是意外之喜。
而想要获得光之钥，‘诡秘之主’设下的封印就必须被破开。
亚当一直都觉得祂疯了，因为祂继承了‘远古太阳神’的负面人格和死前的极端情绪，在亚当眼里这就是堕落的人性，疯狂是必然的。
那隐隐要扩张至整个神弃之地的阴影帷幕骤然一顿，真实造物主停下了原本的动作。
而与此同时，尽管那灰雾在本能的填补空隙，阻止这些源质的出逃，但却终究是于事无补。
而对于堕落母神而言，为了拿回‘支柱’象征，祂也必须要重新融合母巢，这也正是祂觊觎着这个世界的原因。
灰雾的表面被破开一个大洞，哗啦啦的水声从中传出，好似有银河之水正倾泻而出。
啵！
毕竟不管怎么样，祂们都曾是同一个人。
而如今一旦在外力的帮助下脱困，源质就会因为‘聚合’前往曾经渗透力量的区域，与其分支融合。
因为在‘初火’点燃灰雾时，那笼罩着世界的‘黑暗’与‘闪电’也一并点燃。
如果要用弗洛伊德的人格结构理论来形容，那‘人性’就是‘自我’，而‘神性’和‘信仰’都是‘超我’——‘神性’是来自造物主的‘超我’，而‘信仰’是源自信徒们对于完美神明形象的‘超我’。
这样的做法说不上好... -->>
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