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特联邦这种教会影响力很小的国家才会保存收藏。
无论教会方面的支持是否存在特殊目的，但支持所带来的好处却实实在在的落实到了西望洋角学院身上，这对在西望洋角学习的人来说也是一件好事。
当然，还有另外一个原因就是雷欧怀疑朗科·拜伦维尔这个人拥有灵能。
在西望洋角学院有一个特殊的传统，那就是每天都会有面向普通民众的公开课，这些公开课讲授的内容各有不同，时间也长短不一，但上课资格却毫无限制，基本上任何人都能够来听课，包括街边的乞丐。
之后，海雷萨和中年人在银行中的所作所为都在雷欧的精神网监视下，虽然银行内外都充满了不同教会布置在这里的护卫神力，但显然他们并没有预料到会有人真的有胆量窥探银行，所有的护卫神术、神力都是用于战斗的，这使得雷欧甚至不需要动用一些额外的手段，也能够轻松的掌握银行内的一切动静。
一个资助者是实实在在的资助者，他们都是一些不满各种苛捐杂税、不满贵族阶层固化现状的商会组织，这些商会组织大多都有钱，但他们却没有与之财富相对应的权势，因为那些权势都牢牢掌握在贵族手中，所以他们掌握的财富并不能够保障他们的安全，贵族随时都能够以各种理由将他们手中的财富夺走，所以他们希望有一场从下至上的革命，将已经固化无数年的贵族阶层彻底打碎，他们好取而代之。
那些因为不同原因成为孤儿的人会在孤儿院居住到一定年龄后，就前往圣祷院进行相关的神学学习，直到其成年完成学业，并且按照自己信仰的神灵加入相对应的教会。
虽然旧大陆是一个神灵、教会和世俗封建贵族控制的社会，但这并不代表在这个社会就学习不到任何先进的科学知识，事实上因为资金的充沛，只要是不涉及社会学和神学之类会动摇教会和权贵统治的学科，其他各类学科、包括一些可能会否定神灵存在的物理类和化学类等学科在旧大陆的研究深度都远远超过了新大陆。
所以，他们也认为撰写这本书的作者恐怕已经遭遇不测了，只是让他们没有想到的是朗科·拜伦维尔还活得好好的，甚至还能够公开讲授他的学术思想，着实让他们有些意外，这也是他们会产生兴趣去听课的主要原因。
但随后的发展倒是让他有些意外，中年人竟然在得知乔安也在宠爱号，并且来到源大陆的时候，立刻就忘记了盒子上的问题，注意力直接转移到了乔安身上，显然在他的心目中乔安的重要性要比盒子更加重要，从而使得他离开银行后的举动也转而以乔安为主。
于是马车在一个交叉路广场上，调转了一个方向，朝着和旧塔截然相反的方向行驶过去。
现在的西望洋角学院可以说是整个旧大陆南部地区最著名的学院之一，它之所以著名并不是因为它有什么学术上的惊人成就，又或者是学院的规模如何大，主要是因为西望洋角学院云集了整个旧大陆差不多一半以上的社会学家、思想家和哲学家，也因此在这个学院学习的人至少有一半以上是光脚党人那样的反权贵组织成员，所以其他国家也将西望洋角学院称之为叛逆学院。
对于教会而言，这种从小被教会培养、并且没有任何牵挂的孤儿才是教会最中坚的力量，所以圣祷院在旧大陆各个教会内部的地位也非常重要，能够被任命为一个地方圣祷院院长的人至少是某个教会主教级的人物，并且必须是不带任何偏见的温和派，而像西望洋角港这种重要的港口大城市的圣祷院，必须是大主教级别的人物才能够担任。
雷欧和希尔维亚来到西望洋角学院入口的时候，正好遇到了一名极为有名的学者要开公开课，加上今天又是休息日，所以城里面不少空闲的人都跑来这里听课，马车在距离学院入口很远的地方就被拦下来了，因为人太多，马车不能再往里去。
于是，旧大陆民间各种反权贵组织都是他们利用的对象，他们秘密的资助这些组织从事各种反权贵运动和武装起义，随后有时候这股反权贵的火会烧到他们自己身上，但他们依然没有放弃的打算，依然秘密的资助类似光脚党这种对权贵和富人同样仇视的底层组织。
随后，两人在路旁拦了一辆马车，吩咐车夫前往旧塔。
雷欧对中年人的行为举止了如指掌，所以中年人中途改变目的地也没有影响到他的判断，只见他在听到了希尔维亚的话后，便转头看向西望洋角旧塔的方向，说道：“不过，没有关系，我们已经知道他最初的目的地了。”
之所以市政议会这么快的作出这种决定，主要是因为当时西望洋角人和港口管理层的关系已经势如水火，而那座代表最初西望洋角人的旧塔就成了那些不满者的精神象征，所以管理层希望建造学院的时候，拆除旧塔，借机打击西望洋角人的士气。
为了方便普通人听课，在几十年前学院的大门就已经被拆掉了，所以任何人都能够很方便的进出学院，因为有圣祷院的教会骑士负责学院的保卫工作，所以也不会有太多治安上的问题。
那名中年人检查盒子的时候，如雷欧所想的那样发现了他故意留在盒子上的痕迹，而雷欧这样做就是想要让中年人担心盒子是否被人打开过，然后第一时间拿着盒子去找能够打开盒子，知道盒子里面是什么东西的人。
“要不我们也去听听课吧？”希尔维亚看到涌向学院的人潮，不禁感兴趣起来，向雷欧提议道。
虽然是贵族出身，但朗科·拜伦维尔本身对光脚党之类反权贵组织并没有什么恶意，也没有什么好感，他之所以会在西望洋角学院担任哲学系教授，主要是因为这里对哲学、神学以及社会学的开放态度，让他可以不受限制的进行一些其他地方被视为异端行为的学术研究。