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讲着讲着，肯定也就冻死了，离开大明，有一百种办法弄死他。
哎……窃不得，北国……这里是南国啊！
这书……有点意思！
就在李富贵的心里这么盘算着的时候，他突然看到陛下笑了。
嗯，对，雇他到南极陪企鹅？
“啊！陛下……”
谁让刘邦是草根出身。
至于皇帝……也就是皇帝而已。
给企鹅讲故事？
看错了？
就是为了扬名而已，至于事情的真假，重要吗？
“闪耀在华夏的秦始皇、汉高祖和唐太宗浮华之政之上的，是盛德皇帝德泽万世之政！”
五味杂阵啊！
都是政治上的需要而已。
一个没有。
至于什么合法性？
秦始皇人家是姓姬的好吧，姬姓赢氏。老姬家的老祖宗是姜原踩了巨人脚印生下来的……周天子也是封过神的。
为什么如此？
“恢复华夏”就是朱洪武的政权合法性，也是为什么会有“古往今国唯大明得国最正”这一说法的由来。
“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”
是圣！是神！
就像卧冰求鲤啦、哭竹生笋啦、凿壁偷光、囊萤映雪之类的，表面化上看起来似乎都是华夏的传统美德，可是深究一下，其实都汉代举孝廉制度下诞生的典故，不，应该说是极限操作。
陛下……在想什么？
皇帝是代天统治万民，那上天为什么会选中刘邦？
最常见的手段是什么？
怎么？
“见蛟龙於其上”到底是怎么个上法不知道，但可以肯定的一点是从那时起刘邦就是“赤帝之子”，再然后呢？
念及书中的这句大白话，朱大皇帝忍不住想要在此“做”赋一首——秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚……
肯定不是什么圣迹圣行，而是——它解释了朱大皇帝的身世。
放下手中的那本《当世之圣》，朱大皇帝仰身靠着椅子，他不由自主的抿了下嘴唇，似乎是想要掩饰心底的那一丝窃喜。
原本忐忑不安的李富贵一听，还没回过神来，又听陛下说道。
曲曲几万字，就把朱大皇帝的出身来历请了个清楚，成功的填写了1861年之前的空白，甚至就连他为什么会出现在布宜诺斯艾利斯也解释了个清楚——商船遇险。
居然被称为“当世之圣”。
再次坐直身体，朱大皇帝看了一眼桌上的书，这本书最大的价值是什么？
不过说起来，这有啥脸红的，都是政治需要嘛。
这心情就像是……怎么说呢？
不行，太直白。大明可是一个法制国家，陛下都说过多少次了法律面前人人平等啦，什么法律是社会公平正义的最后一道防线啦。
不过圣人！
凝视着窗外御花园优美的景致，朱大皇帝想了很多，其实，古往今来开国皇帝都喜欢神化自己。